وصف و معنى و تعريف كلمة ومتسائلتين:

• مُتَسَاتلونَ : جمع مَتَسَائِلُ

• مُتساءَل : اسم المفعول من تَساءلَ

• مُتسائِل : فاعل من تَساءلَ

• ساءلَ يسائل ، مُساءَلةً ، فهو مُسائِل ، والمفعول مُساءَلٌ
• ساءَله عن أمر: استخبره عنه، سأله عنه، استعلمه عنه

• ـ رَبْلَةُ ورَبَلَةُ : كُلُّ لَحْمَةٍ غَلِيظَةٍ ، أو هي باطِنُ الفَخِذِ ، أو ما حَوْلَ الضَّرْعِ والحَياءِ .
  ـ امرأةٌ رَبِلَةٌ ، ورَبْلاءُ : عَظيمَةُ الرَّبَلاتِ ، أو رَفْغاءُ .
  ـ رَبالَةُ : كثْرَةُ اللَّحْمِ ، وهي رَبِلَةٌ ومُتَرَبِّلَةٌ .
  ـ رَبيلَةُ : السِّمَنُ ، والخَفْضُ ، والنَّعْمَةُ .
  ـ رَبَلوا يَرْبِلونَ ويَرْبُلونَ : كَثُروا ، أو كَثُرَ أموالُهُمْ وأولادُهُمْ .
  ـ رَبْلُ : ضُروبٌ من الشَّجَرِ يَتَفَطَّرُ في آخِر القَيْظِ بَعْدَ الهَيْجِ بِبَرْدِ اللَّيْلِ من غَيرِ مَطَرٍ ، ج : رُبولٌ .
  ـ رَبْلٌ أرْبَلُ : مبالَغَةٌ .
  ـ تَرَبَّلَ : أكَلَهُ ،
  ـ تَرَبَّلَ الشَّجَرُ : أخْرَجَهُ ،
  ـ تَرَبَّلَ القَوْمُ : رَعَوْهُ ،
  ـ تَرَبَّلَ فلانٌ : تَصَيَّدَ وتَتَبَّعَ الرَّبْلَ .
  ـ رَبَّلَتِ الأَرْضُ وأرْبَلَتْ : أنْبَتَتْهُ ، أو كَثُرَ رَبْلُها .
  ـ أرْضٌ مِرْبالٌ : كثيرَتُها .
  ـ رَبيلُ : اللِصُّ يَغْزو وحْدَهُ .
  ـ رَيْبَلُ : الناعِمَةُ اللَّحيمَةُ .
  ـ رِيبالُ : الأَسَدُ ، والنَّباتُ المُلْتَفُّ الطَّويلُ ، والشيخُ الضعيفُ ، وإرْبِلُ ،
  ـ إِرْبِلُ : بلد قُرْبَ المَوْصِلِ ، واسمٌ لصَيْداءَ بالشامِ ، وحَفْصُ بنُ عَمْرِو بنِ رَبالٍ الرَّبالِيُّ ،
  ـ رَبالُ : محدِّثٌ .
  ـ رَبَلُ : نباتٌ شديدُ الخُضْرَةِ كثيرٌ بِبُلْبَيْسَ ، دِرْهَمانِ منه تِرْياقٌ للَسْعِ الأَفاعي .
  ـ رِبِّيلٌ : أخُو حَمَّالٍ الأَسَدِيِّ ، لهما آثارٌ في حَرْبِ القادِسِيَّةِ .
  ـ تَرْبُلُ : موضع .
  ـ ارْتَبَلَ مالُهُ : كثُرَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الرَّفاهَةُ ورَّفاهِيَةُ ، ورُّفَهْنِيَةُ : رَغَدُ الخِصْبِ ، ولينُ العَيْشِ .
  ـ رَفُهَ عَيْشُه ، فهو رَفِيهٌ ورافِهٌ ورَفْهانُ ومُتَرَفِّهٌ : مُسْتَرِيحٌ مُتَنَعِّمٌ . وأرْفَهَهُم الله تعالى ورَفَّهَهُم تَرْفيهاً .
  ـ رَفَهَ الرَّجُلُ ، رَفْهاً ، ورِفَهَ ، ورُفُوهاً : لانَ عَيْشُه ،
  ـ رَفَهَ الإِبِلُ : وَرَدَتِ الماءَ مَتَى شاءَتْ ، وإبلٌ رَوافِهُ ، وأرْفَهْتُها ورَفَّهْتُهَا .
  ـ أرْفَهُوا : رَفَهَتْ ماشِيَتُهُم ،
  ـ أَرْفَهَ المالُ : أقامَ قَرِيباً من الماءِ ،
  ـ أَرْفَهَ الرجلُ : ادَّهَنَ كُلَّ يومٍ ، ودَاوَمَ على أكْلِ النَّعيمِ ،
  ـ أَرْفَهَ عِنْدَنا : اسْتَراحَ ، كاسْتَرْفَهَ .
  ـ رُّفَهُ : التِّبْنُ ،
  ـ رِفَهُ : صِغارُ النَّخْلِ .
  ـ رَّفَهَةُ : الرحمةُ ، والرَّأفَةُ .
  ـ هو رافِهٌ به : راحِمٌ له .
  ـ بَيْنَنا ليلةٌ رافِهَةٌ ، ولَيالٍ رَوافِهُ : لَيِّنَةُ السَّيْرِ .
  ـ رَفَّهَ عَنِّي تَرْفيهاً : نَفَّسَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ذِكْرُ : الحِفْظُ للشيءِ ، كالتَّذْكارِ ، والشيءُ يَجْري على اللسان ، والصِّيتُ ، كالذُّكْرَةِ ، والثَّناءُ ، والشرفُ ، والصلاةُ للّهِ تعالى ، والدُّعاءُ ، والكتابُ فيه تفصيلُ الدِّينِ . ووضْعُ المِلَلِ ،
  ـ ذِّكْرُ من الرجالِ : القويُّ الشجاعُ الأبِيُّ ،
  ـ ذِّكْرُ من المَطَرِ : الوابِلُ الشديدُ ،
  ـ ذِّكْرُ من القولِ : الصُّلْبُ المَتينُ ،
  ـ ذِكْرُ الحقِّ : الصَّكُّ .
  ـ اذَّكَرَهُ واذدَكَرَهُ واسْتَذْكَرَهُ : تَذَكَّرَهُ وأذكَرَهُ إِيَّاهُ وذكَّرَهُ ، والاسمُ : الذِّكْرَى ، تقولُ : ذَكَّرْتُهُ ذِكْرَى ، غيرَ مُجْراةٍ .
  ـ قوله تعالى { وذِكْرَى لِلمُؤْمِنين }: اسمٌ لِلتَّذْكيرِ .
  ـ { وذِكْرَى لأُولي الألبابِ }: عِبْرَةٌ لهمْ .
  ـ { وأَنَّى له الذِّكْرَى }: من أينَ له التَّوْبَةُ
  ـ { ذِكْرَى الدارِ }: يُذَكَّرونَ بالدارِ الآخرةِ ، ويُزَهَّدونَ في الدنيا .
  ـ { فأَنَّى لهم إذا جاءَتْهُم ذِكراهُمْ } أي : فكيفَ لهم إذا جاءَتْهُمْ الساعةُ بِذِكْراهُمْ .
  ـ ما زالَ مِنِّي على ذُكْرٍ وذِكْرٍ : تَذَكُّرٍ .
  ـ رجلٌ ذَكِرٌ وذَكُرٌ وذَكيرٌ وذِكِّيرٌ : ذو ذُكْرٍ .
  ـ ذَكَرُ : خلافُ الأُنْثى ، ج : ذُكورٌ وذُكورَةٌ وذِكارٌ وذِكارة وذُكْرانٌ وذِكَرَةٌ ،
  ـ ذَكَرُ : العوفُ ج : ذُكُورٌ ومَذَاكِيرُ ، وأيْبَسُ الحديدِ ، وأجْوَدُه ، كالذَّكيرِ .
  ـ ذَكَرَهُ ذَكْراً : ضَرَبَه على ذَكَرِهِ ،
  ـ ذَكَرَ فلانَةَ ذَكْراً : خَطَبَهَا ، أو تَعَرَّضَ لخِطْبَتها ،
  ـ ذَكَرَ حَقَّه : حَفِظَه ولم يُضَيِّعْه .
  ـ امرأةٌ ذَكِرَةٌ ومُذَكَّرَةٌ ومُتَذَكِّرَةٌ : مُتَشَبِّهَةٌ بالذُّكورِ .
  ـ أذكَرَتْ : ولَدَتْ ذَكَراً ، وهي مُذْكِرٌ ومِذْكارٌ .
  ـ ذُكْرَةُ : قِطْعَةٌ من الفُولاذِ في رأسِ الفأْسِ وغيرِهِ ،
  ـ ذُكْرَةُ من الرجلِ ، وذُكْرَةُ السيفِ : حِدَّتُهُما .
  ـ هو أذكَرُ منه : أحَدُّ .
  ـ ذُكُورَةُ الطِّيبِ : ما ليس له رَدْعٌ .
  ـ ما اسْمُكَ أذكُرْهُ : إنكارٌ عليه .
  ـ يَذْكُرُ : بَطْنٌ من ربيعةَ .
  ـ تَذْكيرُ : خِلافُ التأنيثِ ، والوعْظُ ، ووضْعُ الذُّكْرَةِ في رأسِ الفأسِ وغيرِهِ .
  ـ مُذَكَّرُ من السيفِ : ذُو الماءِ ،
  ـ مُذَكَّرُ من الأيامِ : الشديدُ الصَّعبُ ، كالمُذْكِرِ ، وهو المَخُوفُ من الطُّرُقِ ، والشديدةُ من الدَّواهِي ، كالمُذَكَّرَةِ .
  ـ فَلاةٌ مِذْكارُ : ذاتُ أهوالٍ لا يسلُكُها إلا ذُكورُ الرجالِ .
  ـ تَذْكِرَةُ ما يُسْتَذْكَرُ به الحاجةُ .
  ـ الذُّكَّارَةُ : فُحَّالُ النخلِ .
  ـ اسْتِذْكارُ : الدِّراسَةُ والحِفْظُ .
  ـ ناقةٌ مُذَكَّرَةُ الثُّنْيا : عظيمةُ الرأسِ ، لأَنَّ رأسَها مما يُسْتَثْنَى في القِمارِ لِبائِعها ،
  ـ وسَمَّوْا ذاكِراً ومَذْكَراً .
  ـ ‘‘ القرآنُ ذَكَرٌ فَذَكِّرُوهُ ’‘: جليلٌ نَبيهٌ خَطيرٌ فأَجِلُّوه ، واعْرِفُوا له ذلك ، وصِفُوه به ، أو إذا اخْتَلَفْتُمْ في الياءِ والتَّاءِ ، فاكْتُبُوه بالياءِ ، كما صرَّحَ به ابنُ مسعودٍ ، رضي الله تعالى عنه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ذَلِغَتْ شَفَتُه : انْقَلَبَتْ .
  ـ ذَلَغَها : جامَعَها ،
  ـ ذَلَغَ الطَّعامَ : أكَلَهُ أو سَغْسَغَهُ ،
  ـ ذَلْغُ : الأكلُ لِما لانَ .
  ـ أَذْلَغُ وأَذْلَغِيُّ ومِذْلَغُ : الذَّكَرُ ، كأَنه نِسْبَةٌ إلى بَنِي أذْلَغَ ، وهم قوْمٌ من بَنِي عامِرٍ يُوصَفونَ بالنِكاحِ .
  ـ ذالِغُ : لَقَبُ الإِنْسانِ في سُوءِ ضَحِكِهِ .
  ـ أمْرٌ ذالِغٌ ومُتَذَلِّغٌ : ليسَ دُونَهُ شيءٌ .
  ـ انْذِلاغُ : إِرْطابُ النَّخْلِ ، وانْسلاخُ ظَهْرِ البَعيرِ من الحَـمْلِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ سَلْسَلُ وسَلْسَالُ : الماءُ العَذْبُ ، أو البارِدُ ، كالسُّلاسِلِ ،
  ـ سَلْسَلُ وسَلْسَالُ من الخَمْرِ : اللَّيِّنَةُ .
  ـ تَسَلْسَلَ الماءُ : جَرَى في حُدورٍ .
  ـ ثَوْبٌ مُسَلْسَلٌ ومُتَسَلْسِلٌ : رَديءُ النَّسْجِ .
  ـ سَلْسَلَةُ : اتِّصالُ الشيءِ بالشيءِ ، والقِطْعَةُ الطويلَةُ من السَّنامِ ،
  ـ سِلْسَلَةُ : دائرٌ من حديدٍ ونحوِه .
  ـ سَلاسِلُ البَرْقِ والسحابِ : ما تَسَلْسَلَ منه ، واحدَتُها : سِلْسِلَةٌ وسِلْسِلٌ .
  ـ سِلْسِلانُ : موضع .
  ـ سَلْسَلُ : جَبَلٌ بالدَّهْناءِ .
  ـ سَلاسِلُ : رَمْلٌ يَتَعَقَّدُ بعضُه على بعضٍ ، ويَنْقادُ ،
  ـ سَلاسِلُ من الكِتابِ : سُطورُه .
  ـ سِلْسِلَةُ : الوَحَرَةُ .
  ـ ما سَلْسَلَ طعاماً : ما أكَلَه .
  ـ تَسَلْسَلَ الثَّوبُ : لُبِسَ حتى رَقَّ .
  ـ ثَوْبٌ مُسَلْسَلٌ : فيه وشْيٌ مُخَطَّطٌ .
  ـ غَزْوَةُ ذاتِ السَّلاسِلِ : هي وَراءَ وادي القُرى ، غَزاها سَرِيَّةُ عَمْرِو بنِ العاصِ سَنَةَ ثَمانٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ذَيْلُ : آخِرُ كُلِّ شيءِ ،
  ـ ذَيْلُ مِنَ الإِزارِ والثَّوْبِ : ما جُرَّ ،
  ـ ذَيْلُ من الريحِ : ما تَتْرُكُهُ في الرَّمْلِ كأَثَرِ ذَيْلٍ مَجْرورٍ ،
  ـ ذَيْلُ من الفَرَسِ وغيرِهِ : ذَنَبُهُ ، أو ما أُسْبِلَ منه ، ج : أذْيالٌ وذُيولٌ وأذْيُلٌ .
  ـ ذالَ : صارَ له ذَيْلٌ ، كأَذْيَلَ ،
  ـ ذالَ بذَنَبِه : شالَ ،
  ـ ذالَ فلانٌ : تَبَخْتَرَ فَجَرَّ ذَيْلَهُ ،
  ـ ذالَ المرأةُ : هُزِلَتْ ، وأذَلْتُهُ ،
  ـ ذالَ الشيءُ : هانَ ،
  ـ ذالَ حالُهُ : تواضَعَتْ ، كتَذَايَلَتْ ،
  ـ ذالَ إليه : انْبَسَطَ ، كتَذَيَّلَ .
  ـ أذَلْتُهُ : أهَنْتُه ولم أُحْسِنِ القِيامَ عليه ،
  ـ أذَلْتُ القِناعَ : أرْسَلَتْه .
  ـ فَرَسٌ ذائِلٌ : ذُو ذَيْلٍ .
  ـ ذَيَّالٌ : طَويلُه ، أو الذَّيَّالُ : الطَّويلُ القَدِّ ، الطَّويلُ الذَّيْلِ ، المُتَبَخْتِرُ في مَشْيِهِ .
  ـ تَذَيَّلَ : تَبَخْتَرَ .
  ـ دِرْعٌ ذائِلٌ وذائِلَةٌ ومُذالَةٌ : طَويلَةٌ ، ومن الحَلَقِ : رَقيقُهُ لطِيفُهُ .
  ـ مُذَيَّلُ ومُتَذَيِّلُ : المُتَبَذِّلُ .
  ـ ذو ذَيْلٍ : فَرَسٌ لشَيْبانَ .
  ـ أذْيالُ الناسِ : أواخِرُ منهم .
  ـ أرْضٌ مُتَذَيَّلةٌ : أصابَها لَطْخٌ من مَطَرٍ ضَعيفٍ .
  ـ مُذالُ من البَسيطِ والكامِلِ : ما زِيدَ على وتِدِهِ من آخِرِ البَيْتِ حَرْفٌ ، كأَنَّ ذلك الحَرْفَ بِمَنْزِلَةِ الذَّيْلِ للقَميصِ .
  ـ رِداءٌ مُذَيَّلٌ : طَويلُ الذَّيْلِ .
  ـ في المَثَلِ '' أخْيَلُ من مُذالَةٍ ''، وهي الأَمَةُ ، لأَنَّها تُهانُ وهي تَتَبَخْتَرُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الشِّبْهُ ، وشَّبَهُ وشَبيهٌ : المِثْلُ , ج : أشْباهٌ .
  ـ شابَهَهُ وأشْبَهَهُ : ماثَلَهُ ،
  ـ شابَهَهُ أُمَّهُ : عَجَزَ ، وضَعُفَ .
  ـ تَشابَهَا واشْتَبَها : أَشْبَهَ كُلٌّ منهما الآخَرَ حتى الْتَبَسا .
  ـ شَبَّهَهُ إيَّاهُ ، وشَبَّهَهُ به تَشْبيهاً : مَثَّلَهُ .
  ـ أُمورٌ مُشْتَبِهَةٌ ومُشَبَّهَةٌ : مُشْكِلَةٌ .
  ـ شُّبْهَةُ : الالْتِباس ، والمِثْلُ .
  ـ شُبِّهَ عليه الأَمْرُ تَشْبيهاً : لُبِّسَ عليه .
  ـ في القُرْآنِ المُحْكَمُ ومُتَشَابِهُ ، وشَّبَهُ وشَّبَهانُ : النُّحاسُ الأَصْفَرُ ، وشِّبَهانُ , ج : أشْباهٌ .
  ـ شَباهٌ : حَبٌّ كالحُرْفِ .
  ـ شَّبَهُ وشَّبَهانُ : نَبْتٌ شائِكٌ ، له وَرْدٌ لَطِيفٌ أحْمَرُ ، وحَبٌّ كالشَّهْدانِجِ ، تِرْياقٌ لنَهْشِ الهَوامِّ ، نافِعٌ للسُّعالِ ، ويُفَتِّتُ الحَصى ، ويَعْقِلُ البَطْنَ ،
  ـ شُبُهُ وشُبُهانُ : شَجَرُ العِضاهِ ، أو الثُّمامُ ، أو النَّمَّامُ .

المعجم: القاموس المحيط