وصف و معنى و تعريف كلمة ومراعاتهم:

• مَرَعَ مَرْعًا
• مَرَعَتْ شَعْرَهَا : سَرَّحَتْهُ
• مَرَعَ رأسَه بالدُّهْنِ : مسَحَهُ ورجَّلَهُ

• مرِعَ يمرَع ، مَرَعًا مَرَاعَةً، فهو مرِع
• مرِع المكانُ :أخصب بكَثْرة العُشْبِ
• مَرِعَ الرَّجُلُ : نَزَلَ فِي خِصْبٍ
• مَرِعَ مَرَاعَةً: تنعَّم

• أمرعَ يُمرع ، إمراعًا ، فهو مُمْرِع
• أَمْرَعَت الأَرضُ: شَبِعَتْ ماشيتُها
• أَمْرَعَ الحَقْلُ: أَخْصَبَ، كَثُرَ فيهِ العُشْبُ
• أَمْرَعَ القَوْمُ : وَجَدُوا مَكاناً مُخْصِباً
• أَمْرَعَ رَأْسَهُ بِالدُّهْنِ : مَسَحَهُ بِهِ وَأَكْثَرَ مِنْهُ

• رجلٌ مَرِعٌ: يطلب المَرْعَ: الخِصْبَ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مرِعَ

• مَرْع : مصدر مَرَعَ

• الجمع : أَمْرُعٌ ، و أَمْرَاعٌ
• المَرْعُ : الكلأُ ، العُشْبَ
• مصدر مَرَعَ

• مُرَع : جمع مُرَعَةُ

• مُرَعٍّ : فاعل من رَعَّى

• مُرْعٍ : فاعل من أَرْعَى

• مرِع : فاعل من مرِعَ

• تَمَرَّعْتُ، أَتَمَرَّعُ، مصدر تَمَرُّعٌ
• تَمَرَّعَ السَّائِرُ : أَسْرَعَ
• تَمَرَّعَ الفَلاَّحُ : طَلَبَ الْمَرْعَ، أَي العُشْبَ

• مُمْرِع : فاعل من أَمرَعَ

• مصدر أَمْرَعَ
• إِمْراعُ الحَقْلِ: إِخْصابُهُ، كَثْرَةُ العُشْبِ فيهِ

• إمراع : مصدر أَمرَعَ

• أَمْرُع : جمع مَرع

• أَمْرُع : جمع مَرِيْع

• مُمْرِعونَ : جمع مُمْرعُ

• مِرْعان : جمع مُرَعَةُ

• المِمْرَاعُ : المَرِيعُ

• مَكَانٌ مَرِعٌ : خَصِيبٌ
• رَجُلٌ مَرِعٌ : يَطْلُبُ الْمَرْعَ

• أَمْرَاع : جمع مَرع

• مُراع : اسم المفعول من أَرَاعَ

• مُراعٍ : فاعل من راعَى

• مصدر تَمَرَّعَ
• تَمَرُّعُ السَّائِرِ : إِسْراعُهُ
• تَمَرُّعُ الرَّاعِي : طَلَبُهُ الْمَرْعَ، أَي العُشْبَ

• مَرَاعٍ : جمع مَرعَى

• "المَرْعُ: الكَلأُ، والجمع أَمْرُعٌ وأَمْراعٌ مثل يَمْنٍ وأَيْمُنٍ وأَيمانٍ؛ قال أَبو ذؤيب يعني عَضَّ السِنِينَ المُجْدِبةِ: أَكَلَ الجَمِيمَ وطاوَعَتْه سَمْحجٌ مثْلُ القَناةِ، وأَزْعَلَتْه الأَمْرُعُ ذكر الجوهري في هذا الفصل: المَرِيعُ الخَصِيبُ، والجمع أَمْرُعٌ وأَمْراعٌ، قال ابن بري: لا يصح أَن يجمع مَرِيعٌ على أَمْرُعٍ لأَنّ فَعِيلاً لا يجمع على أَفْعُلٍ إِلا إِذا كان مؤنثاً نحو يمِينٍ وأَيْمُنٍ، وأَما أَمْرُعٌ في بيت أَبي ذؤيب فهو جمع مَرْعٍ، وهو الكَلأُ؛ قال أَعرابي: أَتَتْ علينا أَعوامٌ أَمْرُعٌ إِذا كانت خَصْبةً.
  ومَرَعَ المكانُ والوادِي مَرْعاً ومَراعةً ومَرِعَ مَرَعاً وأَمْرَعَ،كلُّه: أَخْصَبَ وأَكْلأَ،وقيل لم يأْت مَرَعَ، ويجوز مَرُعَ.
  ومَرِعَ الرجل إِذا وَقَعَ في خِصْبٍ، ومَرِع إِذا تَنَعَّمَ.
  ومكانٌ مَرِعٌ ومَرِيعٌ: خَصِيب مُمْرِع ناجِعٌ؛ قال الأَعشى: سَلِسٌ مُقَلَّدُه أَسِيلٌ خَدُّه مَرِعٌ جَنابُهْ وأَمْرَعَ القومُ: أَصابوا الكَلأَ فأَخْصَبُوا.
  وفي المثل: أَمْرَعْتَ فانْزِلْ؛
  
  وأَنشد ابن بري: بما شِئْتَ من خَزٍّ وأَمْرَعْتَ فانْزِلِ
  
  ويقال للقوم مُمْرِعُون إِذا كانت مواشِيهم في خِصْبٍ.
  وأَرض أُمْرُوعةٌ أَي خصيبة.
  ابن شميل: المُمْرِعةُ.
  الأَرض المُعْشِبةُ المُكْلِئةُ.
  وقد أَمْرَعَت الأَرضُ إِذا شَبِعَ غنمها، وأَمْرَعَتْ إِذا أَكْلأَتْ في الشجر والبقل، ولا يزال يقال لها مُمْرِعةٌ ما دامت مُكْلِئةً من الربيع واليَبِيسِ.
  وأَمْرَعَتِ الأَرضُ إِذا أَعْشَبَتْ.
  وغَيْثٌ مَرِيعٌ ومِمْراعٌ: تُمْرِعُ عنه الأَرضُ.
  وفي حديث الاستسقاء: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، دَعا فقال: اللهم اسْقِنا غَيْثاً مَرِيئاً مَرِيعاً مُرْبِعاً؛ المَرِيعُ: ذُو المَراعةِ والخِصْبِ.
  يقال: أَمْرَعَ الوادي إِذا أَخْصَبَ؛ قال ابن مقبل: وغَيْث مَرِيع لم يُجَدَّعْ نَباتُه أَي لم ينقطع عنه المطر فَيُجَدَّعَ كما يجدّع الصبي إِذا لم يَرْوَ من اللبن فيسوءَ غِذاؤه ويُهْزَلَ.
  ومَمارِيعُ الأَرضِ: مَكارِمُها، قال: أَعني بمكارمها التي هي جمع مَكْرُمةٍ؛ حكاه أَبو حنيفة ولم يذكر لها واحداً.
  ورجل مَرِيعُ الجنابِ: كثير الخير، على المثل.
  وأَمْرَعَتِ الأَرضُ: شَبِعَ مالُها كلُّه؛
  
  قال: أَمْرَعَتِ الأرضُ لَوَ نَّ مالا،لو أَنَّ نُوقاً لَكَ أَو جِمالا،أَو ثَلّةً من غَنَمٍ إِمَّالا والمُرَعُ: طير صِغار لا يظهر إِلا في المطر شبيه بالدُّرّاجة، واحدته مُرَعةٌ مثل هُمَزةٍ مثل رُطَبٍ ورُطَبةٍ؛ قال سيبويه: ليس المُرَعُ تكسير مُرَعةٍ، إِنما هو من باب ثَمْرة وتَمْر لأَن فُعَلةَ لا تكسَّر لقلها في كلامها، أَلا تراهم، قالوا: هذا المُرَعُففذكّروا فلو كان كالغُرَفِ لأَنَّثُوا.
  ابن الأَعرابي: المُرْعةُ طائر طويل، وجمعها مُرَعٌ؛
  
  وأَنشد لمليح: سَقَى جارَتَيْ سُعْدَى، وسُعْدَى ورَهْطَها،وحيثُ التَقَى شَرْقٌ بِسُعْدَى ومَغْرِبُ بِذي هَيْدبٍ أَيْما الرُّبا تحتَ وَدْقِه فَترْوَى، وأَيْما كلُّ وادٍ فَيَرْعَبُ له مُرَعٌ يَخْرُجْنَ من تحتِ وَدْقِه،منَ الماءِ جُونٌ رِيشُها يَتَصَبَّب؟
  
  ‏قال أَبو عمرو: المُرْعةُ طائر أَبيض حسَنُ اللونِ طيب الطعم في قدر السُّمانَى.
  وفي حديث ابن عباس: أَنه سئل عن السَّلْوى فقال: هي المُرَعةُ؛ قال ابن الأَثير: هو طائر أَبيض حسن اللون طويل الرجلين بقدر السُّمانى، قال: إِنه يقع في المطر من السماء.
  ومارِعةُ: مِلكٌ في الدهْرِ الأوّل.
  وبنو مارِعةَ: بطن يقال لهم الموارِعُ.
  ومَرْوَعُ: أَرض؛ قال رؤْبة: في جَوْفِ أَجْنَى من حِفافى مَرْوَعا وأَمْرَعَ رأْسَه بدُهْنٍ أَي أَكْثَرَ منه وأَوْسَعَه، يقال: أَمرِعْ رأْسك وامْرَعْه أَي أَكثر منه؛ قال رؤبة: كَغُصْنِ بانٍ عُودُه سَرََعْرَعُ،كأَنَّ وَرْداً من دِهانٍ يُمْرَعُ لَوْنِي، ولو هَبَّتْ عَقِيمٌ تَسْفَعُ يقول كأَنَّ لونه يُعْلَى بالدُّهْنِ لصَفائِه.
  ابن الأَعرابي: أَمْرَعَ المكانُ لا غير.
  ومَرَعَ رأْسَه بالدهن إِذا مَسَحَه.
  "

المعجم: لسان العرب

• أمرعَ يُمرع ، إمراعًا ، فهو مُمْرِع :-
  • أمرعَ المكانُ مرِع؛ أخصب وأعشب، كثُر فيه الكلأُ والعشبُ.
  • أمرعَ القومُ: أصابوا كلأً.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مَرِعَ المكانُ والوادي مَرِعَ َ مَرَعًا: أخصب بكثرة الكلإِ.
  فهو مَرِعٌ.
  ويقال: مَرِع فلانٌ: وَقَعَ في خِصْب.
  ومَرِعَ مَرَاعَةً: تنعَّم.

المعجم: المعجم الوسيط

• مرِعَ يمرَع ، مَرَعًا ، فهو مرِع :-
  • مرِع المكانُ أخصب بكَثْرة العُشْبِ.
  • مرِع فلانٌ:
  1 - وقع في خصب.
  2 - تنعَّمَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أمرع - إمراعا
  1- أمرع المكان : أخصب، كثر فيه العشب. 2- أمرع القوم : وجدوا مكانا مخصبا. 3- أمرعت الأرض : شبعت ماشيتها. 4- أمرع : رأسه بالدهن : مسحه به وأكثر منه .

المعجم: الرائد

• أَمْرَعَ المكانُ والوادي: مَرِعَ.
  و أَمْرَعَ القومُ: أَصابوا الكلأ فأَخْصَبُوا.
  وفي المثل: :- أَمرعْتَ فانزِلَ.
  و أَمْرَعَ الأَرضُ: شَبِعَتْ ماشيتُها.
  و أَمْرَعَ رأسَه بدُهْن: أكثر منه وأَوسَعَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [م ر ع]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). مَرَعْتُ، أَمْرَعُ، اِمْرَعْ، مصدر مَرْعٌ.
  1. :-مَرَعَتْ شَعْرَهَا :- : سَرَّحَتْهُ.
  2. :-مَرَعَ رأْسَهُ بالدُّهْنِ :- : مَسَحَهُ.

المعجم: الغني

• [م ر ع]. (فعل: خماسي لازم). تَمَرَّعْتُ، أَتَمَرَّعُ، مصدر تَمَرُّعٌ.
  1. :-تَمَرَّعَ السَّائِرُ :- : أَسْرَعَ.
  2. :-تَمَرَّعَ الفَلاَّحُ :- : طَلَبَ الْمَرْعَ، أَي العُشْبَ.

المعجم: الغني

• [م ر ع]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَمْرَعَ، يُمْرِعُ، مصدر إِمْراعٌ.
  1. :-أَمْرَعَ الحَقْلُ :-: أَخْصَبَ، كَثُرَ فيهِ العُشْبُ.
  2. :-أَمْرَعَ القَوْمُ :- : وَجَدُوا مَكاناً مُخْصِباً.
  3. :-أَمْرَعَ رَأْسَهُ بِالدُّهْنِ :- : مَسَحَهُ بِهِ وَأَكْثَرَ مِنْهُ.

المعجم: الغني

• مرع - يمرع ، مرعا
  1- مرع المكان : أخصب، كثر فيه العشب. 2- مرع : نزل في خصب.

المعجم: الرائد

• مرع - يمرع ، مرعا
  1- مرع : شعره : سرحه. 2- مرع : رأسه بالدهن : مسحه.

المعجم: الرائد

• م ر ع: المَرِيعُ الخصيب وقد مَرُع الوادي من باب ظرُف و أمْرَع أيضا أي أَكْلأَ فهو مَرِيعٌ و مُمْرِعٌ و أمْرَعَهُ أصابه مَريعا وي المثل أمْرَعت فأنزل

المعجم: مختار الصحاح

• الأُمْرُوعَةُ الأُمْرُوعَةُ أَرضٌ أُمْرُوعةٌ: خصيبة. والجمع : أَماريعُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَرِعُ المَرِعُ رجلٌ مَرِعٌ: يطلب المَرْعَ: الخِصْبَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [م ر ع]. (فعل: ثلاثي لازم). مَرِعْتُ، أَمْرَعُ، مصدر مَرَعٌ.
  1. :-مَرِعَتِ الأَرْضُ :- : أَخْصَبَتْ، كَثُرَ عُشْبُهَا.
  2. :-مَرِعَ الرَّجُلُ :- : نَزَلَ فِي خِصْبٍ.

المعجم: الغني

• تمرع - تمرعا
  1- تمرع : أسرع. 2- تمرع : طلب «المرع»، أي العشب.

المعجم: الرائد

• مرعة
  1- مرعة : شحم. 2- مرعة : طائر صغير يقال إنه لا يظهر إلا في المطر، جمع : مرع ومرعان.

المعجم: الرائد

• مرع
  1- مرع : «مكان مرع» : خصيب. 2- مرع : «رجل مرع» : يطلب المرعى.

المعجم: الرائد

• المَرْعُ : الكلأُ. والجمع : أَمْرُعٌ، وأَمْرَاعٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [م ر ع]. (صِيغَةُ فَعِل).
  1. :-مَكَانٌ مَرِعٌ :- : خَصِيبٌ.
  2. :-رَجُلٌ مَرِعٌ :- : يَطْلُبُ الْمَرْعَ.

المعجم: الغني

• [م ر ع]. (مصدر تَمَرَّعَ).
  1. :-تَمَرُّعُ السَّائِرِ :- : إِسْراعُهُ.
  2. :-تَمَرُّعُ الرَّاعِي :- : طَلَبُهُ الْمَرْعَ، أَي العُشْبَ.

المعجم: الغني

• جمع: أَمْرَاعٌ، أَمْرُعٌ .[م ر ع]. (مصدر مَرَعَ). :-جَاءَ يَطْلُبُ الْمَرْعَ :- : العُشْبَ.

المعجم: الغني

• تَمَرَّعَ : أَسْرَع.
  و تَمَرَّعَ طلب المَرْعَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• مَرَعَ رأسَه بالدُّهْنِ مَرَعَ َ مَرْعًا: مسَحَهُ ورجَّلَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• إنمرع - انمراعا
  1-إنمرع في البلاد : ذهب فيه

المعجم: الرائد