" العَتْصُ " أَهمَلَه الجَوْهَريّ وصاحبُ اللّسَان . وقال ابنُ دُرَيد : هو " فِعْلٌ مُمَاتٌ وهو فيمَا زَعَمُوا " مثْل " الاعْتِياصِ " وليس بِثَبتٍ ؛ لأَنَّ بِنَاءَه بِناءٌ لا يُوَافِقُ أَبْنيَةَ العَرَبِ . قُلْتُ : فمثْلُ هذا لا يُسْتَدْركُ به على الجَوْهَريّ فتَأَمَّلْ