الوَمْعَةُ بالفَتْحِ أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ هي الدُّفْعَةُ منَ الماءِ والوَعْمَةُ : ظَبْيَةُ الجَبَلِ . هكذا في العُبابِ وفي التَّكْمِلَةِ : من الماءِ و الّذِي في التَّهْذِيبِ : منَ المعاءِ وهكذا نَقَله صاحبُ اللِّسَانِ فتأمَّلْ