وصف و معنى و تعريف كلمة ونباش:

• صيغة مبالغة من نبَشَ / نبَشَ عن : نمّام نبَّاش
• نبّاش القبور : من يفتِّش القُبورَ ليسرق ما فيها من أكفان وحُليّ وجثث

• ـ نَبْشُ : إبرازُ المَسْتُورِ ، وكَشْفُ الشيء عن الشيء ، ومنه : النَّبَّاشُ ، واسْتِخْرَاجُ الحديثِ ، والاكتسابُ .
  ـ نَبَشَهُ بسَهْمٍ : رماهُ فلم يُصِبْهُ ،
  ـ نِبْشُ : شجرٌ كالصَّنَوْبَرِ أرْزَنُ من الآبَنُوسِ ،
  ـ نَبَشُ : الجَمَلُ الذي في خُفِّهِ أثَرٌ يَتَبَيَّن في الأرض .
  ـ نُبَيْشَةُ الخَبَرِ ، وهَوْذَةُ بنُ نُبَيْشَةَ : صحابيَّانِ ،
  ـ ابنُ حَبيبٍ : رَفيقٌ لامرِئ القَيْسِ إلى قَيْصَرَ ،
  ـ وسَمَّوْا : نُبَاشَةَ ونابِشاً .
  ـ أُنْبُوشُ : أصْلُ البَقْلِ المَنْبُوشِ ، أو الشجرُ المُقْتَلَعُ بأصْلِهِ وعُروقِهِ ، ج : أنابيشُ
  ـ النَّبَّاشُ بنُ زُرارَةَ ، ومالِكُ بنُ زُرارَةَ بنِ النَّبَّاشِ ، وأبو هالَةَ بنُ النَّبَّاشِ بنِ زُرارَةَ ، أو زُرارَةُ ابنُ النَّبَّاشِ ، أو مالِكُ بنُ النَّبَّاشِ بنِ زُرارَةَ : زَوْجُ خَديجَةَ ، والِدُ هِنْدِ بنِ أبي هالَةَ الصحابِيِّ ، رَبيبِ رسولِ الله ، صلى الله عليه وسلم .

المعجم: القاموس المحيط

• نبَشَ / نبَشَ عن يَنبُش ، نَبْشًا ، فهو نابش ، والمفعول مَنْبوش :-
  • نبَش القبرَ حفره لاستخراج ما فيه :- نبش الأرضَ .
  • نبَش العقلَ : سبَره أو جسَّه لاستخراج المعلومات من خلال السؤال .
  • نبَش المستورَ / نبَش عن المستور : أبْرزه ، كشفه ، فتّش عنه :- نبش الأسرارَ / عن الأسرار : أفشاها ، - نبش الحديثَ / عن الحديث : فتَّش عنه واستخرجه :-
  • الأفراخ نبشت عن طعامها ، - نبش الماضي : نفض غُبارَ النِّسيان عن شيء كان مستورًا أو مطويًّا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• انْتَبَشَ المشيءَ : استخرجه من مخبئه .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأنْبُوشُ : ما نُبِش .
  و الأنْبُوشُ الغِراسُ المقلوعة . والجمع : أَنابيشُ .
  وأَنابيشُ الكلإ : ما برز على وجه الأرض منه متفرِّقًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• أنبوش - ج ، أنابيش
  1 - أنبوش : ما نبش . 2 - أنبوش : شعر مقلوع بأصله وعروقه . 3 - أنبوش : شجر مقلوع بأصوله وعروقه .

المعجم: الرائد

• من يفتِّش القُبورَ ليسرق ما فيها من أكفان وحُليّ وجثث :- أُلْقى القبضُ على نبّاش القبور .

المعجم: عربي عامة

• نَبَّاش :-
  صيغة مبالغة من نبَشَ / نبَشَ عن : :- نمّام نبَّاش .
  • نبّاش القبور : من يفتِّش القُبورَ ليسرق ما فيها من أكفان وحُليّ وجثث :- أُلْقى القبضُ على نبّاش القبور .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نباش
  1 - نباش : كثير النبش . 2 - نباش : الذي ينبش القبور ليسرق أكفان الموتى أو حليهم .

المعجم: الرائد

• النَّبَّاشُ : مَن يفتِّش القبورَ عن المَوْتَى ليسرِق أكفانَهم وحُليَّهم .

المعجم: المعجم الوسيط

• سبَره أو جسَّه لاستخراج المعلومات من خلال السؤال .

المعجم: عربي عامة

• حفره لاستخراج ما فيه :- نبش الأرضَ .

المعجم: عربي عامة

• أبْرزه ، كشفه ، فتّش عنه :- نبش الأسرارَ / عن الأسرار

المعجم: عربي عامة

• ن ب ش : نَبَشَ البقل والمَيِّت أي استخرجه وبابه نصر ومنه النَّبَّاشُ

المعجم: مختار الصحاح

• [ ن ب ش ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). نَبَشَ ، يَنْبُشُ ، مصدر نَبْشٌ .
  1 . :- نَبَشَ القَبْرَ :- : حَفَرَهُ حَفْراً لِيَكْشِفَ مَا بِدَاخِلِهِ أَوْ تَنْكِيلاً بِالْمَيِّتِ ، اِسْتَخْرَجَهُ بَعْدَ الدَّفْنِ .
  2 . :- نَبَشَ الْمَاضِي :- : قَامَ بِإِثَارَتِهِ .
  3 . :- نَبَشَ السِّرَّ :- : عَرَفَهُ وَأَذَاعَهُ . :- لاتَنْبُشُوا بَيْنَنَا مَا كَانَ مَدْفُوناً . ( الأخضر اللّهبي ) :- نَبَشَ بِالسِّرِّ :- :- نَبَشَ عَنْهُ .
  4 . :- نَبَشَ الْحَدِيثَ عَنِ الْحَدِيثِ :- : فَتَّشَ عَنْهُ ، اِسْتَخْرَجَهُ .

المعجم: الغني

• نَبْش :-
  مصدر نبَشَ / نبَشَ عن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نَبَشَهُ نَبَشَهُ ُ نَبْشًا : استثارَهُ ليستخرج ما فيه .
  يقال : نَبَش الأرضَ ، ونَبَشَ القبرَ ، ونَبَشَ البئرَ .
  و نَبَشَهُ المستورَ ، وعنهُ : أَبْرَزَهُ .
  ويقال : نَبَشَ الأسرارَ ، وعن الأسرار : أَفشاها ، ونَبَشَ الحديثَ ، وعن الحديث : فتَّش عنه واستخرجَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• نبش - ينبش ، نبشا
  1 - نبش الشيء المستور أو عنه : أبرزه . 2 - نبش الكنز من الأرض : كشفه ، استخرجه . 3 - نبش القبر : كشفه . 4 - نبش الحديث : استخرجه . 5 - نبش السر : كشفه ، أذاعه . 6 - نبش : عن الأسرار : استخرجها . 7 - نبش : لعياله : اكتسب .

المعجم: الرائد

• " نَبَشَ الشيء يَنْبُشُه نَبْشاً : استخرجه بعد الدَّفْن ، ونَبْشُ الموتى : استخراجُهم ، والنبَّاشُ : الفاعلُ لذلك ، وحِرْفَتُه النِّباشةُ .
  والنَّبْشُ : نَبْشُك عن الميّت وعن كلّ دَفِين .
  ونَبَشْتُ البقلَ والميّتَ أَنْبُشُ ، بالضم ، نَبْشاً .
  والأُنْبُوشُ ، بغير هاء : ما نُبِشَ ؛ عن اللحياني .
  والأُنْبُوشُ والأُنْبُوشةُ : الشجرةُ يَقْتَلِعها بعروقها وأُصولها ، وكذلك هو من النبات .
  وأَنابِيشُ العُنْصُلِ : أُصولُه تحت الأَرض ، واحدتها أُنْبُوشةٌ .
  والأُنْبُوشُ : أَصلْ البقل المَنْبُوش ، والجمع الأَنابِيشُ ؛ قال امرؤ القيس : كأَن سِباعاً فيه غَرْقى غُدَيّةً بأَرْجائِه القُصْوى ، أَنابِيشُ عُنْصُلِ أَبو الهيثم : واحدُ الأَنابيش أُنْبُوش وأُنْبُوشةٌ وهو ما نَبَشَه المطرُ ، قال : وإِنما شبَّه غَرْقى السباع بالأَنابِيش لأَن الشيءَ العظيم يُرَى صغيراً من بعيد ، أَلا تراه ، قال بأَرْجائِه القُصْوى أَي البُعْدَى ؟ شبّهها بَعْد ذُبُولها ويُبْسها بها .
  والأُنْبُوشُ أَيضاً : البُسْر المطعون فيه بالشَّوك حتى يَنضَج .
  والنِّبْش : شجر يشبه ورقُه ورقَ الصنَوْبر وهو أَصغر من شجر الصنوبر وأَشدّ اجتماعاً ، له خشب أَحمر تُعْمل منه مَخاصِرُ النَّجائب (* قوله « النجائب » في شرح القاموس الجنائب .) وعكاكيزُ يا لَها من عكاكيزَ ؛ قال ابن سيده : هذا كله عن أَبي حنيفة .
  التهذيب :، قال أَبو تراب سمعت السُّلَمي يقول : نَبَّشَ الرجلُ في الأَمر وفَنَّشَ إِذا استرخى فيه ؛
  
  وأَنشد اللحياني : إِن كُنْتَ غيرَ صائِدي فنَبِّش ؟
  
  ‏ قال : ويروى فبَنِّشِ أَي اقعد .
  ونُبْشة ونُبَاشة ونابِشٌ : أَسماء .
  ونُبَيْشة ، على لفظ التصغير : أَحدُ فُرْسانِهم المذكورين .
  "

المعجم: لسان العرب