وصف و معنى و تعريف كلمة وند:

• الزجر عن كل شيء والطرد عنه بالصياح

• صوت الحيوان

• ندَهَ يَندَه ، نَدْهًا ، فهو نادِه ، والمفعول مندوه - للمتعدِّي
• نَدَهَ الرَّجُلُ : صَاحَ ، صوَّت
• ندَه صاحِبَه : صوَّت يدعوه أو يطلب منه الحضورَ والمجيء
• نَدَهَ البَعِيرَ : زَجَرَهُ صَائِحاً بِهِ ، طَرَدَهُ
• نَدَهَ الإِبِلَ : سَاقَهَا مُجْتَمِعَةً

• نَدْه : مصدر نَدَهَ

• ـ نَدَهَ البعيرَ : زَجَرَهُ ، وطَرَدَه بالصِّياحِ ،
  ـ نَدَهَ الإِبِلَ : ساقَها مُجْتَمِعَةً ، أَو ساقَها وجَمَعَها .
  ـ نَّدْهَةُ ، ونُّدْهَةُ : الكَثْرَةُ من المالِ ، أو هي العِشْرونَ من الغَنَمِ ونحوِها ، والمِئَةُ من الإِبِلِ ، والألْفُ من الصامِتِ .
  ـ انْتَدَهَ الأمْرُ واسْتَنْدَهَ : اتْلأَبَّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَدَهَ البعيرَ : زَجَرَهُ ، وطَرَدَه بالصِّياحِ ،
  ـ نَدَهَ الإِبِلَ : ساقَها مُجْتَمِعَةً ، أَو ساقَها وجَمَعَها .
  ـ نَّدْهَةُ ، ونُّدْهَةُ : الكَثْرَةُ من المالِ ، أو هي العِشْرونَ من الغَنَمِ ونحوِها ، والمِئَةُ من الإِبِلِ ، والألْفُ من الصامِتِ .
  ـ انْتَدَهَ الأمْرُ واسْتَنْدَهَ : اتْلأَبَّ .

المعجم: القاموس المحيط

• المِنْدَه المِنْدَه يقال : رجل مِنْده : شديد النّده كثيرُه .

المعجم: المعجم الوسيط

• ندَهَ يَندَه ، نَدْهًا ، فهو نادِه ، والمفعول مندوه ( للمتعدِّي ) :-
  • ندَه الرجلُ صوَّت .
  • ندَه صاحِبَه : صوَّت يدعوه أو يطلب منه الحضورَ والمجيء :- ندَه جارَه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اسْتَنَدهَ الأمرُ : استقام .

المعجم: المعجم الوسيط

• انتدهَ الأمر : استندهَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الزجر عن كل شيء والطرد عنه بالصياح

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الحيوان

المعجم: معجم الاصوات

• " النَّدْهُ : الزَّجْرُ عن كل شيء والطرد عنه بالصِّياح .
  وقال الليث : النَّدْهُ الزجر عن الحَوْض وعن كل شيء إذا طُرِدَتِ الإبلُ عنه بالصياح .
  وقال أَبو مالك : نَدَهَ الرجلُ يَنْدَهُ نَدْهاً إذا صَوَّتَ ، ونَدَهْتُ البعيرَ إذا زجرته عن الحوض وغيره .
  وفي حديث ابن عمر : لو رأَيت قاتِلَ عمر في الحَرَمِ ما ندَهْتُهُ أَي ما زجرته .
  قال ابن الأَثير : والنَّدْهُ الزجر بِصَه ومَه .
  ونَدَهَ الإبلَ يَنْدَهُها نَدْهاً : ساقها وجمعها ولا يكون إلا للجماعة منها ، وربما اقْتاسُوا منه للبعير .
  وقال أَبو زيد : يقال للرجل إذا رأَوْهُ جَريئاً على ما أَتى أَو المرأَةِ إِحْدَى نَوادِهِ البَكْرِ .
  والنَّدْهَة والنُّدْهَةُ ، بفتح النون وضمها : الكثرة من المال من صامِتٍ أَو ماشية ؛
  
  وأَنشد قول جمِيل : فكيْفَ ، ولا تُوِفي دماؤُهمُ دَمِي ، ولا مالُهُمْ ذو نَدْهَةٍ فيَدُونِي ؟ وقال بعضهم : عنده نَدْهَةٌ من صامِتٍ وماشيةٍ ونُدْهَةٌ ، وهي العشرون من الغنم ونحوِها ، والمائةُ من الإِبل أَو قُرَابتُها ، والأَلف من الصامت أَو نحوه .
  الأَصمعي : وكان يقال للمرأَة في الجاهلية إذا طُلِّقَت إذْ هَبي فلا أَنْدَهُ سَرْبَكِ ، فكانت تَطْلُقُ ، قال : والأَصل فيه أَنه يقول لها اذْهَبي إلى أَهلِك فإني لا أَحفظ عليك مالكِ ولا أَرُدُّ إبلَكِ عن مذهبها ، وقد أَهملتها لتذهب حيث شاءت ؛ وقال الجوهري : أَي لا أَرُدُّ إبلك لتذهب حيث شاءت .
  "

المعجم: لسان العرب