وصف و معنى و تعريف كلمة ونزهة:


ونزهة: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على واو (و) و نون (ن) و زاي (ز) و هاء (ه) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح ونزهة في معاجم اللغة العربية:



ونزهة

جذر [ونز]

  1. نُزهة: (اسم)
    • الجمع : نُزُهات و نُزْهات و نُزَه
    • النُّزْهَةُ : التنزُّهُ ، خروج إلى الهواء الطلق أو إلى أماكن التَّرفيه والتَّسلية للتَّرويح عن النَّفس وتجديد الطَّاقة
    • النُّزْهَةُ: المكانُ البعيد
    • هو بنُزْهَة عن كذا أَو منه: بعيدٌ عنه
  2. نَزِهَة: (اسم)
    • نَزِهَة : فاعل من نَزِهَ
  3. نَزَهَ: (فعل)
    • نَزَهَ نَزْهًا
    • نَزَهَ الدَّوابَّ : أَبعدها عن الماء
  4. نَزُهَ: (فعل)
    • نزُهَ يَنزُه ، نزاهةً ، فهو نَزِيه
    • نزُه الشّخصُ : تباعَد عن كلِّ مكروهٍ وقبيح


  5. نَزِهَ: (فعل)
    • نَزِهَ نَزَاهَةً، ونَزاهِيَةً فهو نَزِهٌ، ونَزِيهٌ، وهي نَزِهَةٌ، ونَزِيهةٌ
    • نَزِهَ المكانُ : بَعُدَ عن الريف وفساد الهواء
    • نَزِهَ فلانٌ: تباعَدَ عن كلِّ مكروه
    • نَزِهَ الأَرضُ: تَزَيَّنَتْ بالنَّبات
  6. نَزِهونَ: (اسم)
    • نَزِهونَ : جمع نَّزِهُ
  7. نَزَّهَ: (فعل)
    • نزَّهَ يُنزِّه ، تَنْزيهًا ، فهو مُنزِّه ، والمفعول مُنزَّه
    • نزَّه نفسَه عن القبيح: أبعدَها عنه
    • نَزَّهَهُ عن الشيءِ: أَبعدَه عنه
    • نزَّه أطفالَه: ذهب بهم إلى نُزْهة
  8. تَنَزَّهَ: (فعل)
    • تنزَّهَ / تنزَّهَ عن يَتنزَّه ، تنزُّهًا ، فهو مُتنزِّه ، والمفعول مُتَنزَّه عنه
    • تَنَزَّهَ فِي حَدِيقَةِ الْمَدِينَةِ: خَرَجَ لِلنُّزْهَةِ فِيهَا
    • تَنَزَّهَ عَنِ المفَاسِدِ : تَرفَّعَ عَنْهَا، بَعُدَ عَنْهَا
    • تنزَّه المؤمنُ عن بوله: (الفقه) تطهَّر من نجاسته، استنجى استنجاء كاملاً منه، كَانَ أَحَدُهُمَا لاَ يَتَنَزَّهُ مِنَ الْبَوْلِ، وَكَانَ الآخَرُ يُؤْذِي النَّاسَ بِلِسَانِهِ(حديث)
  9. نَزِه: (اسم)
    • نَزِه : فاعل من نَزِهَ
  10. نَزْه: (اسم)


    • نَزْه : مصدر نَزَهَ
  11. نَزه: (اسم)
    • الجمع : أَنْزَاهٌ نِزاهٌ
    • نَزِه ، نَزه
    • رَجُلٌ نَزْهٌ : عَفِيفٌ، بَعِيدٌ عَنِ الشُّرُورِ
    • مَكَانٌ نَزْهٌ : نَزِيهٌ، حَسَنُ الْمُنَاخِ، نَقِيُّ الْهَوَاءِ
  12. نُزَه: (اسم)
    • نُزَه : جمع نُزهة
  13. اِستَنزَهَ: (فعل)
    • استنزهَ / استنزهَ عن يستنزه ، استنزاهًا ، فهو مُستنزِه ، والمفعول مُسْتَنْزَه عنه
    • اسْتَنْزَهَ عن الشيءِ: تنزَّهَ عنه
    • استنزه الرَّجلُ: طلب النزهة، أي الخروج إلى حيث الهواء النقيّ
    • استنزه عن الشَّيء: بَعُد عنه وتصوّن
  14. مَنزَه: (اسم)
    • الجمع : مَنَازِهُ
    • الْمَنْزَه : مَكَان النُّزْهَةِ، الْحَدِيقَة
  15. مُنَزَّه: (اسم)
    • مفعول من نَزَّهَ
    • هُوَ مُنَزَّهٌ عَنْ كُلِّ خَطَإٍ : مَعْصُومٌ، بَعِيدٌ
  16. مُنزَّه: (اسم)


    • مُنزَّه : اسم المفعول من نَزَّهَ
  17. مُنزِّه: (اسم)
    • مُنزِّه : فاعل من نَزَّهَ
  18. نَزيه: (اسم)
    • الجمع : نُزَهاءُ ، المؤنث : نَزِيهة ، و الجمع للمؤنث : نَزِيهات و نُزَهاءُ
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نزُهَ
    • عرض نزيه: شريف
    • نَزِيهٌ فِي أَحْكَامِهِ : مَنْ كَانَتْ أَحْكَامُهُ بَعِيدَةً عَنِ التَّحَيُّزِ وَتَتَّسِمُ بِالْمَوْضُوعِيَّةِ
    • مَكَانٌ نَزِيهٌ : مَكَانٌ حَسَنُ الْمُنَاخِ نَقِيُّ الْهَوَاءِ
  19. مُتَنَزَّه: (اسم)
    • اسم مكان من تنزَّهَ/ تنزَّهَ عن
    • حديقة، بستان؛ مكان التنزُّه
  20. مُتَنزَّه: (اسم)
    • مُتَنزَّه : اسم المفعول من تَنَزَّهَ
  21. مُتنزِّه: (اسم)
    • مُتنزِّه : فاعل من تَنَزَّهَ
  22. نِزاه: (اسم)


    • نِزاه : جمع نَزه
  23. تَنْزيه: (اسم)
    • تَنْزيه : مصدر نَزَّهَ
  24. تَنزيه: (اسم)
    • مصدر نَزَّهَ
    • تَنْزِيهُهُ عَنْ كُلِّ الشَّوَائِبِ وَعَمَّا يُدَنِّسُهُ : إبْعَادُهُ، تَقْدِيسُهُ، تَطْهِيرُهُ
    • (الفقه) إجلاله تعالى عن أن يكون له مثْل أو شبه
  25. نَزِيه: (اسم)
    • نَزِيه : فاعل من نَزُهَ
,
  1. نزه (المعجم لسان العرب)
    • "النُّزْهَةُ: معروفة.
      والتَّنَزُّهُ: التباعد، والإسم النُّزْهةُ.
      ومكانٌ نَزِهٌ ونَزِيهٌ، وقد نَزِهَ نَزَاهَةً ونَزَاهِيةً، وقد نَزِهَتِ الأَرضُ،بالكسر وأَرضٌ نَزْهَةٌ ونَزِهَةٌ بعيدة عَذْبَةٌ نائية من الأَنْداءِ والمياهِ والغَمَقِ.
      الجوهري: وخرجنا نتَنَزَّهُ في الرِّياضِ، وأَصله من البُعْدِ، وقد نَزِهَتِ الأَرضُ،بالكسر.
      ويقال: ظِللْنا مُتَنَزِّهِينَ إذا تباعدوا عن المياه.
      وهو يتنَزَّهُ عن الشيء إذا تباعد عنه.
      وفي حديث عمر، رضي الله عنه: الجابِيَةُ أَرضٌ نَزِهَةٌ أَي بعيدة عن الوَباء.
      والجابِيَةُ: قرية بدمشْقَ.
      ابن سيده: وتنزَّهَ الإنسانُ خرج إلى الأَرض النَّزِهَةِ، قال: والعامة يضعون الشيء في غير موضعه ويَغْلَطُونَ فيقولون خرجنا نتَنزَّهُ إذا خرجوا إلى البساتين فيجعلون التَّنزُّهَ الخروجَ إلى البساتين والخُضَر والرِّياض، وإنما التَّنزُّهُ التباعدُ عن الأَرياف والمياه حيث لا يكون ماءٌ ولا نَدىً ولا جَمْعُ ناسٍ، وذلك شِقُّ البادية، ومنه قيل: فلانٌ يتَنَزَّهُ عن الأَقذار ويُنَزِّهُ نفْسَه عنها أَي يُباعد نفسه عنها؛ ومنه قول أُسامة‎ ‎بن‎ حبيب الهذلي: كأَسْحَمَ فَرْدٍ عل حافةٍ،يُشَرِّدُ عن كَتِفيْهِ الذُّبابا أَقَبَّ رَباعٍ بِنُزْهِ الفَلا ةِ، لا يَرِدُ الماءَ إلا ائتِيابا ‏

      ويروى: ‏إلا انْتِيابا، يريد ما تباعد من الفلاة عن المياه والأَرياف.
      وفي حديث عائشة، رضي الله تعالى عنها: صنَعَ رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، شيئاً فرَخَّصَ فيه فتَنَزَّهَ عنه قومٌ أَي تركوه وأَبعدوا عنه ولم يَعْمَلوا بالرُّخْصة فيه.
      وقد نَزُهَ نَزاهةً وتَنَزَّهَ تنَزُّهاً إذا بَعُدَ.
      ورجل نَزْهُ الخُلُقِ ونَزِهُهُ ونازِهُ النَّفْس: عفيف مْتكَرِّمٌ يَحُلُّ وحْدَهُ ولا يخالط البيوت بنفسه ولا ماله، والجمع نُزَهاءُ ونَزِهُونَ ونِزَاهٌ، والإسمُ النَّزْهُ والنَّزاهةُ.
      ونَزَّهَ نفْسَه عن القبيح: نَحّاها.
      ونزَّهَ الرجلَ: باعده عن القبيح.
      والنَّزاهةُ: البعد عن السوء.
      وإن فلاناً لنَزِيهٌ كريمٌ إذا كان بعيداً من اللُّؤْمِ، وهو نزِيهُ الخُلُقِ.
      وفلان يتَنزَّهُ عن مَلائمِ الأَخلاق أَي يتَرَفَّعُ عما يُذَمُّ منها.
      الأَزهري: التَّنَزُّهُ رَفْعُه نفْسَه عن الشيء تكَرُّماً ورغبة عنه.
      والتَّنزِيهُ: تسبيح الله عز وجل وإبعادُهُ عما يقول المشركون.
      الأَزهري: تَنْزِيهُ الله تبعيدُه وتقديسُه عن الأَنداد والأَشباه، وإنما قيل للفلاة التي نأَتْ عن الرِّيفِ والمياه نزِيهةٌ لبعدها عن غَمَقِ المياه وذِبّانِ القُرى وومَدِ البحار وفساد الهواء.
      وفي الحديث: كان يصلي من الليل فلا يَمُرُّ بآيةٍ فيها تَنْزِيهُ الله إلا نزَّهَهُ؛ أَصل النُّزْهِ البعدُ، وتَنْزِيهُ الله تبعيدُه عما لا يجوز عليه من النقائض؛ ومنه الحديث في تفسير سبحان الله: هو تَنْزِيهُهُ أَي إبعاده عن السوء وتقديسه؛ ومنه حديث أبي هريرة، رضي الله عنه: الإيمانُ نَزِهٌ أَي بعيد عن المعاصي.
      وفي حديث المُعَذَّبِ في قبره: كان لا يسْتَنْزِهُ من البول أَي لا يَسْتبرئ ولا يتطهر ولا يستبعد منه.
      قال شمر: ويقال هم قومٌ أَنْزاهٌ أَي يتَنزَّهُونَ عن الحرام، الواحد نزِيهٌ مثل مَلِيءٍ وأَملاءٍ.
      ورجل نزيهٌ ونَزِهٌ: وَرِعٌ.
      ابن سيده: سَقى إبلَهُ ثم نَزَهَها نَزْهاً باعدها عن الماء.
      وهو بنُزْهةٍ عن الماء أَي بُعْد.
      وفلان نزِيهٌ أَي بعيد.
      وتنَزَّهُوا بحُرَمِكْم عن القوم: تباعدوا.
      وهذا مكان نزِيهٌ: خَلاء بعيد من الناس ليس فيه أَحد فأَنزلوا فيه حُرَمَكُمْ.
      ونُزْهُ الفَلا: ما تباعد منها عن المياه والأَرياف.
      "
  2. استنزهَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)


    • استنزهَ / استنزهَ عن يستنزه ، استنزاهًا ، فهو مُستنزِه ، والمفعول مُسْتَنْزَه عنه :-
      استنزه الرَّجلُ طلب النزهة، أي: الخروج إلى حيث الهواء النقيّ.
      استنزه عن الشَّيء: بَعُد عنه وتصوّن :-العاقل من استنزه عن الرذائل والمعاصي.
  3. نزُهَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • نزُهَ يَنزُه ، نزاهةً ، فهو نَزِيه :-
      نزُه الشّخصُ
      1 - تباعَد عن كلِّ مكروهٍ وقبيح :-نزُه المعلِّمُ/ المتعبِّدُ/ الزّاهدُ، - من أدب المسلم أن يَنزُه عن أذى الناس.
      2 - نظر إلى الأمور بموضوعيّة دون تحيُّز :-نزُه القاضي.
  4. نزَّهَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • نزَّهَ يُنزِّه ، تَنْزيهًا ، فهو مُنزِّه ، والمفعول مُنزَّه :-
      نزَّه نفسَه عن القبيح أبعدَها عنه :-نزّه مشاعرَه، - نزّه نفسَه عن الإسفاف في القول والعمل.
      • نزَّهه اللهُ من السُّوء: بعّده عنه.
      نزَّه أطفالَه: ذهب بهم إلى نُزْهة.
  5. نزه (المعجم الرائد)
    • نزه - ينزه ، نزاهة ونزاهية
      1- نزه : كان عفيفا شريفا. 2- نزه : إبتعد عن كل مكروه. 3- نزه المكان : كان نزيها.
  6. تنزَّهَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تنزَّهَ / تنزَّهَ عن يَتنزَّه ، تنزُّهًا ، فهو مُتنزِّه ، والمفعول مُتَنزَّه عنه :-
      تنزَّه الشَّخصُ مُطاوع نزَّهَ: خرج للنُّزْهة والتَّرويح عن النَّفس، قام بنزهة :-تنزّه مع أولاده/ أصدقائه، - خرج إلى البساتين ليتنزَّه.
      تنزَّه عن القُبْحِ: تباعد عنه وتعفَّف وصان نفسه منه :-تنزَّه عن الكسْب غير المشروع/ ملذّات الدنيا/ الدَّنايا، - متنزِّه عن الحرام.
      تنزَّه المؤمنُ عن بوله: (الفقه) تطهَّر من نجاسته، استنجى استنجاء كاملاً منه :-كَانَ أَحَدُهُمَا لاَ يَتَنَزَّهُ مِنَ الْبَوْلِ، وَكَانَ الآخَرُ يُؤْذِي النَّاسَ بِلِسَانِهِ [حديث] .


  7. نَزيه (المعجم الرائد)
    • نزيه - ج، نزهاء وأنزاه ونزاه
      1- نزيه : عفيف، متباعد عن المكروه والفساد والانحطاط : «قاض نزيه». 2- نزيه : «مكان نزيه» : بعيد عن الناس. 3- نزيه : «مكان نزيه» : حسن المناخ صالح الهواء مقصود.
  8. التَّنَزُّهُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ التَّنَزُّهُ: التَّباعُدُ، والاسمُ: النُّزْهَةُ.
      ـ ومَكانٌ نَزِهٌ، ونَزِيهٌ، وأرضٌ نَزْهَةٌ، ونَزِهَةٌ، ونَزِيهةٌ: بعيدةٌ عن الرِّيفِ، وغَمَقِ المِياهِ، وذِبَّانِ القُرَى، ووَمَدِ البِحارِ، وفَسادِ الهَواءِ.
      ـ نَزُهَ، ونَزَهَ، نَزَاهةً ونَزَاهِيَةً، نَزَهَ الرجُلُ: تَبَاعَدَ عن كلِّ مَكْروه، فهو نَزِيهٌ. واسْتِعْمالُ التَّنَزُّه في الخُروجِ إلى البَساتِينِ والخُضَرِ والرِّياضِ غَلَطٌ قبيحٌ.
      ـ رجُلٌ نَزْهُ الخُلُقِ، ونَزِهُ، ونازِهُ النَّفْسِ: عفيفٌ مُتَكَرِّمٌ، يَحُلُّ وحدَه، ولا يُخالِطُ البُيوتَ بنَفْسِه ولا مالِهِ, ج: نُزَهاءُ ونَزِهونَ ونِزاهٌ، والاسمُ: النَّزْهُ والنَّزاهَةُ.
      ـ نَزَهْتُ إبِلِي نَزْهاً: باعَدْتُها عن الماءِ.
      ـ نَزَّهَ نَفْسَه عن القبيحِ تَنْزِيهاً: نَحَّاها.
      ـ هو بنُزْهَةٍ من الماءِ: ببُعْدٍ.
  9. المَنْزَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَنْزَهُ : الموضعُ البَعيد. والجمع : مَنازِهُ.
  10. النَّازِهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّازِهُ النَّازِهُ يقال: فلانٌ نازهُ النَّفس: عفيفٌ متكرِّم. والجمع : نِزاهٌ.
  11. النَّزَاهَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّزَاهَةُ : البُعدُ عن السُّوءِ وتركُ الشبهات.
  12. النَّزِهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّزِهُ النَّزِهُ يقال: رجل نَزِه الخلُق: نَزْهُهُ.
  13. النَّزْهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّزْهُ النَّزْهُ يقال: هو نَزْهُ الخُلُق: نازِهُه. والجمع : نِزاهٌ.
  14. النُّزَهِيُّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النُّزَهِيُّ النُّزَهِيُّ يقال: رجلٌ نُزَهِيُّ: كثيرُ التنَزُّه إِلى الخلاء .
  15. النُّزْهَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النُّزْهَةُ : التنزُّهُ.
      و النُّزْهَةُ المكانُ البعيد. والجمع : نُزَهٌ.
      ويقال: هو بنُزْهَة عن كذا أَو منه: بعيدٌ عنه.
  16. الْمُنْتَزَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الْمُنْتَزَهُ : الْمُتَنَزَّهُ.
  17. نَزِيهٌ (المعجم الغني)
    • جمع: نُزَهَاءُ، نَزِيهَاتٌ. [ن ز هـ]. (صيغة فَعيل)1. :-نَزِيهٌ فِي أَحْكَامِهِ :- : مَنْ كَانَتْ أَحْكَامُهُ بَعِيدَةً عَنِ التَّحَيُّزِ وَتَتَّسِمُ بِالْمَوْضُوعِيَّةِ. :-قَاضٍ نَزِيهٌ :- :-نَقَدَ بَعْضَ آرَائِهِمْ نَقْداً عَقْلِيّاً نَزِيهاً.
      2. :-مَكَانٌ نَزِيهٌ :- : مَكَانٌ حَسَنُ الْمُنَاخِ نَقِيُّ الْهَوَاءِ.
  18. مُتَنَزِّهٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [ن ز هـ]. (فاعل مِنْ تَنَزَّهَ). :-خَرَجَ مُتَنَزِّهاً فِي أَرْجَاءِ الْحَدِيقَةِ :- : خَرَجَ طَالِباً لِلنُّزْهَةِ مُرَوِّحاً عَنْ نَفْسِهِ. :-أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ مَطَراً غَزِيراً عَلَى الْمُتَنَزِّهِينَ.
  19. إِستَنزَه (المعجم الرائد)
    • إستنزه - استنزاها
      1- إستنزه : طلب النزهة. 2- إستنزه : عن الشيء : بعد عنه .
  20. نَزِهَة (المعجم الرائد)
    • نزهة - ج، نزه
      1- نزهة : تنزه. 2- نزهة : مكان بعيد. 3- نزهة : «هو بنزهة من الماء أو عنه » : أي بعيد.
  21. نَزه (المعجم الرائد)
    • نزه - ينزه ، نزها
      1-نزه الدواب : أبعدها عن الماء
  22. نازِه (المعجم الرائد)
    • نازه - ج، نزاه
      1- «هو نازه النفس» : أي عفيف.
  23. استنزه الرّجل (المعجم عربي عامة)
    • طلب النزهة، أي
  24. استنزه عن الشّيء (المعجم عربي عامة)
    • بَعُد عنه وتصوّن :-العاقل من استنزه عن الرذائل والمعاصي.
  25. تنزّه الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • مُطاوع نزَّهَ


معنى ونزهة في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: