الوَنَعُ بالنُّونِ مُحَرَّكَةً أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دَرَيْدٍ : لُغَةٌ يمانِيَةٌ يُشَارُ بها إلى الشَّيءِ اليَسِير كذا نَصُّ العُبابِ والتَّكْمِلَةِ وفي اللِّسانِ : إلى الشَّيءِ الحَقِيرِ وقالَ ابنُ سِيدَه : لَيْسَ بثابتٍ
فصل الهاء مع العين