وصف و معنى و تعريف كلمة ونهائيتان:

• صوت الزجر ؛ صوت الصياح لزجر الدابة عن فعل شيء

• صوت الزجر للكف عن فعل شيء

• نَهِيّ : فاعل من نَهوَ

• نَهْي : مصدر نَهَى

• النَّهْنَهُ : الثَّوْبُ الرَّقيق النَّسج

• نهنهَ ينهنه ، نهنهةً ، فهو مُنهنِه ، والمفعول مُنهنَه
• نَهْنَهَ فلانًا عن الشيء: كفَّه عنه وزجرَه
• نَهْنَهَ الدَّابَّةَ: صَاح بها لتكُفَّ
• نَهْنَهَ الثَّوْبَ: أرَقَّ نَسْجَهُ وخفَّفَهُ

• الجمع : نَهُونَ
• مصدر نَهَى
• النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء
• هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ
• النَّهْيُ فِي النَّحْوِ : طَلَبُ تَرْكِ الْفِعْلِ بِاسْتِعْمَالِ لاَ النَّاهِيَةِ: لاَ تَقْتَرِبْ مِنْهُالحجرات آية 12 ولاتَجَسَّسُوا ولايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً (قرآن)
• النَّهِي : من يبلُغُ الغاية في سلامة التفكير والجمع : نَهُونَ

• نَهِيَ نَهًى
• نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا : تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ
• نَهِيَ من الشيء: اكتفى بما أخذه منه

• النَّهِيُّ : من يبلُغُ الغايةَ في السِّمَن

• نُهِيّ : جمع نِّهْيُ

• نُهِيَ إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ

• الجمع : أنهَاءٌ ، و نِهَاءٌ
• النِّهْيُ : الموضع له حاجز يَمنعُ الماءَ أن يفيض منه
• النِّهْيُ: الغدير

• الجمع : ناهون و نُهاة ، المؤنث : ناهية ، و الجمع للمؤنث : ناهيات و نواهٍ
• نَاهٍ، النَّاهِيٌ
• : اسم فاعل من نهَى/ نهَى إلى
• الآمر النَّاهي: من له سُلْطة غير محدودة،
• ناهيك عن/ ناهيك بـ: كافيك
• النَّاهِي عَنِ الْمُنْكَرِ : مَنْ يَنْهَى النَّاسَ عَنِ ارْتِكَابِ الْمَنَاكِرِ أَوِ الْمَعَاصِي
• هَذَا شَاعِرٌ نَاهِيكَ مِنْ شَاعِرٍ : أَيْ أَنَّهُ كَافِيكَ عَنْ طَلَبِ سِوَاهُ
• رَجُلٌ مَا لَهُ نَاهِيَةٌ : مَا لَهُ عَقْلٌ يَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالقَبِيحِ

• ناهٍ : فاعل من نَهَى

• نَاهَ نَوْهاً و نَيْهاً
• نَاهَتِ النَّفْسُ عَنِ الْمَكْرُوهِ : أَبَتْ، تَرَكَتْ
• نَاهَ النَّبَاتُ : عَلاَ، اِرْتَفَعَ
• نَاهَتِ البُومَةُ : رَفَعَتْ رَأْسَهَا فَصَرَخَتْ
• نَاهَ بِالْحِمْلِ : رَفَعَهُ
• نَاهَ البَقْلُ الدَّوَابَّ : أَشْبَعَهَا دُونَ امْتِلاءٍ
• أعْطِنِي ما يَنُوهُنِي : ما يَسُدُّ خَصَاصَتِي
• نَاهَ :أُعْجِبَ
• نَاهَ بالشيءِ: رفعه
• نَاهَ عن الشيء: انتهى عنه وتركه
• إِنها لتأْكل ما يَنُوهُها: لا يَنْجَعُ فيها

• الوَأْنُ : الرجلُ العريضُ المقتدرُ البدن

• أَنْهٍ : جمع نِّهْيُ

• أَنْهَأ اللَّحمَ: لم يُنْضِجْه
• أَنْهَأ الأمرَ: لم يُبْرمه

• أنهكَ يُنهك ، إنهاكًا ، فهو مُنهِك ، والمفعول مُنهَك
• أنْهَكَ وَلَدَهُ : بَالَغَ فِي عِقَابِهِ
• أنْهَكَهُ العَمَلُ : أضْنَاهُ، أَجْهَدَهُ يُنْهِكُهُ التَّعَبُ يُنْهِكُ قُوَاهُ بِمَا لاَ طَاقَةَ لَهُ بِهِ

• نَهَتَ نَهيتًا، ونُهاتًا
• نَهَتَ القِرْدُ ونحوُهُ: صَاحَ
• نَهَتَ الأَسدُ: صاح دون الزَّئير
• نَهَتَ فلانٌ: زحَر

• نَهَك : مصدر نَهِكَ

• نَهُكَ نَهَاكَةً
• نَهُكَ : كان نَهيكًا

• نهِكَ ينهَك ، نَهَكًا ، فهو ناهك ، والمفعول مَنْهوك
• نَهِكَ الوَلَدَ : بَالَغَ فِي عُقُوبَتِهِ
• نهِكَه الأمرُ :نهَكه؛ جهَده وغلبَه

• نَهِئَ نَهْئًا ونَهاءَةً، ونُهوءةً
• نَهِئَ اللَّحمُ : لم يَنْضَج

• النَّهْكُ : المبالغَةَ في كلّ شيء
• النَّهْكُ: السَّبُّ والتَّنَقُّص
• النَّهْكُ :حَذْف ثُلْثي البيت من بحر الرَّجَز
• مصدر نهَكَ

• ـ نَهَكَهُ، نَهاكَةً: غَلَبَه،
  ـ نَهَكَ الثَّوبَ: لَبِسَه حتى خَلُـقَ،
  ـ نَهَكَ من الطعامِ: بالَغَ في أكْلِهِ،
  ـ نَهَكَ عِرْضَهُ: بالَغَ في شَتْمِهِ،
  ـ نَهَكَ الضَّرْعَ نَهْكاً: اسْتَوْفَى جميع مَا فيه،
  ـ نَهَكَ الحُمَّى: أضْنَتْه وهَزَلَتْه وجَهَدَتْهُ، كنَهِكَتْهُ، نَهْكاً وَنَهَكاً ونَهْكَةً ونَهاكَةً، وانْتَهَكَتْهُ،
  ـ نَهْكُ: المُبالَغَةُ في كلِّ شيءٍ.
  ـ نَهِكَهُ السلطانُ، نَهْكاً ونَهْكَةً: بالَغَ في عُقوبتِه كأَنْهَكَهُ.
  ـ نُهِكَ: دَنِفَ وضَنِيَ، فهو مَنْهوكٌ.
  ـ نَهِكَ الشَّرابَ: أفْناهُ.
  ـ نَهَكَهُ الشُّرْبُ: أضْناهُ.
  ـ مَنْهوكُ من الرَّجَزِ: ما ذَهَبَ ثُلُثاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُه.
  ـ نَهِيكُ: المُبالِغُ في جميعِ الأشياءِ، كالناهِكِ، والشُّجاعُ، كالنَّهوكِ، والقويُّ من الإِبِلِ الصَّؤُولُ، وقد نَهُكَ، في الكلِّ، والسيفُ القاطِعُ، والماضي، والحَسَنُ الخُلُقِ، واسمٌ.
  ـ نُهَيْكُ ونَهيكُ: الحُرْقُوصُ.
  ـ ما يَنْهَكُّ: ما يَنْفَكُّ.
  ـ ''انْهَكوا أعْقابَكُمْ، أو لَتَنْهَكَنَّها النارُ'': بالِغوا في غَسْلِها وتَنْظيفِها.
  ـ انْهَكُوا وُجوهَ القومِ: اجْهَدُوهم، وابْلُغوا جَهْدَهم.

المعجم: القاموس المحيط