وصف و معنى و تعريف كلمة وهلق:

• بَهَالِقُ : جمع بَهْلَقُ

• هَلْقَمَ الشيءَ: ابتلعه

• "البِهْلِقُ: الزَّرِيُّ الخُلُقِ.
  والبُهْلُقُ والبِهْلِقُ: الكثيرةُ الكلام التي ليس لها صَيُّورٌ.
  والبِهْلِقُ، بكسر الباء واللام: المرأَة الحمراء الشديدة الحُمْرة، وقيل: هي المرأَة الضَّجُور الشديدة الحُمْرة.
  والبِهْلِقُ: الصَّخِبُ.
  والبَهْلَقُ: الداهيةُ؛ قال رؤبة: حتى تَرَى الأَعْداءُ منِّي بَهْلَقا،أَنكرَ مما عِندهم وأقْلَقا أَي داهِيةً.
  والبَهْلَقَة: شِبْه الطَّرْمذةِ، وقد بَهْلَق.
  وقال ابن الأَعرابي: هي البَلْهقة، بتقديم اللام، فردّ ذلك ثعلب وقال: إِنما هي البَهْلقة، بتقديم الهاء على اللام، كما ذكرناه، وقد تقدم.
  والبَهَالِقُ: الأَباطيلُ.
  أَبو عمرو: جاءَ بالبَهالِق وهي الأَباطِيلُ؛
  
  وأَنشد: ‏آقَ علينا وهو شَرُّ آيِقِ،وجاءنا من بعْدُ بالبَهالِقِ غيره: يُوَلْوِلُ من جَوْبِهِنَّ الدليلُ، باللَّيْلِ، ولْولةَ البَهْلَقِ
  
  ويقال: جاء بالكلمة بَهْلَقاً وبِهلِقاً أَي مُواجهةً لا يستتر بها، والبَهالِقُ: الدواهي؛ قال الشاعر: تأْتي إلى البَهالِق"

المعجم: لسان العرب

• ـ بِهْلِقُ وبَهْلَقُ وبُهْلُقُ: المرأةُ الحمراءُ جِدّاً، والكثيرَةُ الكلامِ التي لا صَيُّورَ لها، وحَيٌّ من العَرَبِ.
  ـ بِهْلِقُ: الرجُلُ الصَّخْبُ الضَّجورُ.
  ـ جاءَ بالكَلِمَةِ بِهْلِقاً، وبَهْلَقاً: مُواجَهَةً لا يَسْتَتِرُ.
  ـ بَهالِقُ: الأَباطيلُ.
  ـ بَهْلَقُ: الداهِيَةُ.
  ـ بَهْلَقَةُ: الكِبْرُ، والطَّرْمَذَةُ، والداهِيَةُ، وأن يَلْقاكَ الإِنسانُ بكلامِهِ ولِسانِهِ، والكَذِبُ، كالتَّبَهْلُقِ.
  ـ جامِعُ بَهْلِيقَى: غَرْبِيَّ بَغْدادَ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ هَلَقَ يَهْلِقُ: أسْرَعَ، كتَهَلَّقَ.
  ـ هَلَقَى: عَدْوٌ كالوَلَقَى.

المعجم: القاموس المحيط

• تهلق - تهلقا
  1-تهلق الجواد : أسرع في السباق

المعجم: الرائد

• "الهَلْقُ: السرعة في بعض اللغات، وليس بثبت.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ هِلَّقْتٌ، جُوعٌ هِلَّقْتٌ: شديدٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• "الهِلْقامةُ والهِلِقّامةُ: الأَكول.
  والهِلْقامُ: الطويل، وقيل: الضخمُ الطويلُ، وفي التهذيب: الفرسُ الطويلُ؛ قال مُدْرِك بن حِصْن،وقيل هو لِخذَام الأَسدي، قال وهو الصحيح: أَبْناء كلّ نَجِيبة لنَجِيبة،ومُقَلِّصٍ بشَلِيله هِلْقامِ يقول: هو طويل يُقلِّص عنه شَليلُه لطوله، والشَّلِيلُ: الدِّرْعُ.
  والهِلْقامُ: السيّد الضخم القائم بالحَمالات، وكذلك الهِلْقَمُّ؛
  
  قال: فإِنْ خَطِيبُ مَجْلِسٍ أَرَمَّا بِخُطْبةٍ، كنتُ لها هِلْقَمّا (* قوله «أرما» كذا في الأصل والتكملة، وفي المحكم والتهذيب ألما.
  وقوله «بخطبة» كذا في الأصل، وفي التكملة والمحكم: بخطة.
  وقوله «لها» كذا بالأصل والمحكم والتهذيب، وفي التكملة: له).
  بالحَمالاتِ لها لِهَمّا والهِلْقِمُ والهِلْقامُ: الواسعُ الشِّدْقَيْن من الإِبل خاصة، وربما استُعْمِل لغيرها.
  وبحرٌ هِلْقِمٌ: كأَنه يَلْتَهِم ما طُرِح فيه.
  وهَلْقَم الشيءَ: ابْتَلَعه.
  والهِلْقَمُّ: المُبْتَلِع.
  ورجل هُلَقِمٌ وجُرَضِمٌ: كثير الأَكل؛
  
  قال: باتَتْ بلَيْلٍ ساهِد، وقد سَهِدْ هُلَقِمٌ يأْكل أَطْرافَ النُّجُدْ وهِلْقامٌ وهِلْقامةٌ كذلك.
  والهِلْقامُ: الأَسد.
  وهِلْقامٌ: اسم رجل.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ هَلْبَسٌ ، ما في الدَّارِ هَلْبَسٌ وهَلْبَسيسٌ : أحَدٌ يُسْتَأنَسُ به .
  ـ ما عليه هَلْبَسيسٌ وهَلْبَسيسةٌ : ثَوْبٌ .
  ـ ما أصَبْتُ هَلْبَسِيساً : شيئاً يَسيراً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ هَلَكَ وهَلِكَ ، هُلْكاً وهَلاكاً وتُهْلُوكاً وهُلوكاً ، ومَهْلَكَةً ومَهْلُكَةً ومَهْلِكَةً وتَهْلَكَةً وتَهْلُكَةً وتَهْلِكَةً : ماتَ ، وأهْلَكَهُ واسْتَهْلَكَهُ وهَلَّكَهُ ، وهَلَكَهُ يَهْلِكُهُ ، لازِمٌ مُتَعَدٍ . ورجُلٌ هالِكٌ مِن هَلْكَى وهُلَّكٍ وهُلاَّكٍ ، وهَوالِكَ شاذٌّ .
  ـ هَلَكَةُ وهَلْكاءُ : الهَلاكُ .
  ـ هَلَكةٌ هَلْكاءُ : تَوْكيد .
  ـ لأَذْهَبَنَّ فإمَّا هَلْكٌ ، وإمَّا مَلْكٌ ، ولأَذْهَبَنَّ فإمَّا هُلْكٌ ، وإمَّا مُلْكٌ : إمَّا أن أهْلِكَ ، وإمَّا أَنْ أمْلِكَ .
  ـ اسْتَهْلَكَ المالَ : أنْفَقَه وأنْفَدَهُ .
  ـ أهْلَكَهُ : باعَهُ .
  ـ مَهْلَكَةُ ومُهْلَكَةُ ومِهْلَكَةُ : المَفازَةُ .
  ـ هَلَكونُ وهِلَكونُ : الأرضُ الجَدْبَةُ وإن كانَ فيها ماءٌ ،
  ـ يقالُ : هذه أرضٌ هَلَكينٌ ، وأرضٌ هَلَكونٌ : إذا لمْ تُمْطَرْ مُنْذُ دَهْرٍ .
  ـ هَلَكُ : السِّنونَ الجَدْبَةُ ، الواحِدَةُ : هَلَكَةٌ ، كالهَلَكاتِ ، وما بين كُلِّ أرضٍ إلى التي تَحْتَها إلى الأَرْضِ السابِعَةِ ، وجيفَةُ الشيءِ الهالِكِ ، وما بين أعْلَى الجَبَلِ وأسْفَلِهِ ، وهوَاءُ ما بين كلِّ شَيْئَيْنِ ، والشيءُ الذي يَهْوِي ويَسْقُطُ .
  ـ هَلوكُ : الفاجِرَةُ المُتَساقِطَةُ على الرِّجالِ ، والحَسَنَةُ التَّبَعُّلِ لِزَوْجِها ، ضِدٌّ ، والرجُلُ السَّريعُ الإِنْزَالِ .
  ـ افْعَلْ ذلك إمَّا هَلَكَتْ هُلُكُ ، مَمْنُوعَةً ، وقد تُصْرَفُ ، وقد قيلَ : هَلَكَتْ هُلُكُهُ ، أي : على كلِّ حالٍ ، وعَن الكِسائِيِّ : هَلَكَةُ هُلُكَ : جَعَلَهُ اسماً ، وأضافَ إليه . ووقَعَ في '' مُسْنَدِ '' أحمدَ ، في حديثِ الدَّجَّالِ : '' فإِمَّا هَلَكَ الهُلُكُ ، فإِنَّ رَبَّكُمْ ليسَ بأعْوَرَ ''، هكذا بأَلْ .
  ـ تًهْلُكَةُ : كلُّ ما عاقِبَتُه إلى الهَلاكِ .
  ـ وادي تُهُلِّكَ ، مَمْنُوعَاً : الباطِلُ .
  ـ اهْتِلاَكُ وانْهِلاكُ : رَمْيُكَ نَفْسَكَ في تَهْلُكَةٍ .
  ـ مُهْتَلِكُ : مَنْ لا هَمَّ له إلاَّ أنْ يَتَضَيَّفَهُ الناس .
  ـ هُلاَّكُ : الذينَ يَنْتَابُونَ الناسَ ابْتِغَاءَ مَعْرُوفِهِم ، والمُنْتَجِعُونَ الذينَ ضَلُّوا الطَّريقَ ، كالمُهْتَلِكينَ .
  ـ هالِكِيُّ : الحَدَّادُ ، والصَّيْقَلُ ، لأنَّ أوَّلَ مَنْ عَمِلَ الحَديدَ الهالِكُ بنُ أسَدٍ .
  ـ تَهالَكَ على الفِراشِ : تَساقَطَ ،
  ـ تَهالَكَتِ المرأةُ في مِشْيَتِهَا : تَمايَلَتْ .
  ـ هالِكَةُ : النَّفْسُ الشَّرِهَةُ ، وقد هَلَكَ يَهْلِكُ هَلاكاً .
  ـ فلانٌ هِلْكَةٌ ، من الهِلَكِ : ساقِطَةٌ مِنَ السَّواقِطِ .
  ـ هَيْلَكُونُ : المِنْجَلُ لا أسْنانَ له .
  ـ هالوكُ : سَمُّ الفأرِ ، ونَوْعٌ من الطَّراثيثِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَهِلَ : ضَعُفَ ، وفَزِعَ ، فهو وهِلٌ ، ومُسْتَوْهِلٌ ، ووَهِلَ عنه : غَلِطَ فيه ، ونَسِيَهُ .
  ـ وَهَّلَهُ تَوْهيلاً : فَزَّعَهُ .
  ـ وَهَلَ إلى الشيءِ يَوْهَلُ ويَهِلُ وَهْلاً : ذهبَ وهْمُهُ إليه .
  ـ وَهِلُ ومُسْتَوْهِلُ : الفَزِعُ .
  ـ لَقِيتُه أوَّلَ وَهْلَةٍ ، ووَهَلَةٍ وواهِلَةٍ : أوَّلَ شيءٍ .
  ـ تَوَهَّلَهُ : عَرَّضَهُ لأنْ يَغْلَطَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ هَكَّ : فَسا ،
  ـ هَكَّ الطائرُ : حَذَفَ بذَرْقِه ،
  ـ هَكَّ النَّعامُ : سَلَحَ ،
  ـ هَكَّ الشيءَ : سَحَقَهُ ، فهو مَهْكوكٌ وهَكِيكٌ ،
  ـ هَكَّ بالسيفِ : ضَرَبَه ،
  ـ هَكَّ النَّبيذُ فلاناً : بَلَغَ منه ،
  ـ هَكَّ اللَّبَنَ : اسْتَخْرَجَه ،
  ـ هَكَّ فلاناً : نَهَكَهُ ،
  ـ هَكَّ المرأةَ : جامَعَها شَديداً أَو كثيراً .
  ـ هَكَوَّكُ : المكانُ الغَليظُ الصُّلْبُ ، أو السَّهْلُ ، ضِدٌّ ، والسَّمينُ ، والماجِنُ ، كالهَكوكِ .
  ـ انْهَكَّ صَلاها : انْفَرَجَ في الوِلادةِ .
  ـ مُنْهَكَّةُ : التي عَسُرَ وِلادُها .
  ـ هَكُّ : الفاسِدُ العَقْلِ ، ج : هَكَكَةٌ ، وأهْكاكٌ ، والمَطَرُ الشديدُ ، ومُدارَكَةُ الطَّعْنِ بالرِماحِ ، وتَهَوُّرُ البِئْرِ .
  ـ هَكيكُ : المُخَنَّثُ ، وذَرْقُ الحُبارَى بالعَجَلَةِ ، كالهَكِّ .
  ـ مَهْكوكُ : من لا يَمْلِكُ اسْتَهُ ، ومَنْ يَتَمَجَّنُ في كلامِهِ .
  ـ هَكْهَكَةُ : كثْرَةُ الجِماعِ .
  ـ هَكْهاكُ : الكثيرُ الشَّفْتَنَةِ .
  ـ هُكَّ : أُسْقِطَ .
  ـ انْهَكَّ البَعيرُ : لَزِقَ بالأرضِ عندَ بُروكِهِ .
  ـ تَهَكَّكَتِ الأُنْثَى : أقْرَبَتْ فاسْتَرْخَى صَلَواها ، وعَظُمَ ضَرْعُها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ هِلالُ : غُرَّةُ القَمَرِ أو لِلَيْلَتَيْنِ أو إلى ثلاثٍ أو إلى سبعٍ ، ولِلَيْلَتَيْنِ من آخِرِ الشهرِ ، سِتٍّ وعشرينَ وسبعٍ وعشرينَ ، وفي غيرِ ذلك قَمَرٌ ، والماءُ القليلُ ، والسِنانُ ، والحَيَّةُ ، أو الذَّكَرُ منها ، وسِلْخُها ، والجَمَلُ المَهْزولُ ، وحديدَةٌ تَضُمُّ بين حِنْوَي الرحْلِ ، وذُؤابَةُ النَّعْلِ ، والغُبارُ ، وشيءٌ يُعَرْقَبُ به الحَميرُ ، وما اسْتَقْوَسَ من النُّؤْيِ ، وسِمَةٌ للإِبِلِ ، والغلامُ الجميلُ ، وحَيٌّ من هَوازِنَ ، وطَرَفُ الرَّحَى إذا انْكَسَرَ ، والحِجارةُ المَرْصوفَةُ ، والبياضُ يَظْهَرُ في أُصولِ الأَظْفارِ ، والدُّفْعَةُ من المَطَرِ ، ج : أهِلَّةٌ وأهالِيلُ ، ومَصْدَرُ هالَّ الأجيرَ ، وبِلا لامٍ : ستةَ عَشَرَ صحابياً . ****
  ـ أبو هِلالٍ التَّيْمِيُّ : صحابيُّ ،
  ـ هَلالُ وهِلالُ : أوَّلُ المَطَرِ ،
  ـ هُلالُ : شِعْبٌ بِتهامَةَ يَجِيْءُ من السَّراةِ من ناحيةِ يَسومَ .
  ـ هَلَّ المَطَرُ : اشْتَدَّ انْصِبابُهُ ، كانْهَلَّ واسْتَهَلَّ ،
  ـ هَلَّ الهِلالُ : ظَهَرَ ، كأَهَلَّ وأُهِلَّ واسْتُهِلَّ ،
  ـ هَلَّ الشَّهْرُ : ظَهَرَ هِلالُه ، ولا تَقُلْ أهَلَّ ،
  ـ هَلَّ الرجُلُ : فَرِح ، وصاحَ .
  ـ تَهَلَّلَ الوجْهُ ، وتَهَلَّلَ السحابُ : تَلَأْلَأَ ، كاهْتَلَّ ،
  ـ تَهَلَّلَتِ العينُ : سالَتْ بالدَّمعِ ، كانْهَلَّتْ .
  ـ اسْتَهَلَّ الصبيُّ : رفَعَ صَوْتَهُ بالبُكاءِ ، كأَهَلَّ ، وكذا كلُّ مُتَكَلِّمٍ رَفَعَ صَوْتَهُ أو خَفَضَ .
  ـ هَلِيلةُ : الأرضُ المَمْطورةُ دُونَ ما حَوالَيْها .
  ـ هَلَّلَ : قال لا إله إلا الله ، ونَكَصَ ، وجَبُنَ ، وفَرَّ ، وكتَبَ الكِتابَ ،
  ـ هَلَّلَ عن شَتْمِهِ : تأخَّرَ .
  ـ هَلَلُ : الفَرَقُ ، وأوَّلُ المَطَرِ ، ونَسْجُ العَنْكبوتِ ، والأَمْطارُ ، الواحِدُ : هَلَّةٌ ، ودِماغُ الفِيلِ سُمُّ ساعةٍ .
  ـ أهَلَّ : نَظَرَ إلى الهِلالِ ،
  ـ أهَلَّ السيفُ بفلانٍ : قَطَعَ منه ،
  ـ أهَلَّ العَطْشانُ : رَفَعَ لسانَه إلى لَهاته ليَجْتَمِعَ له ريقُه ،
  ـ أهَلَّ الشَّهْرَ : رأى هلالَه ،
  ـ أهَلَّ الهِلالَ : رآهُ ،
  ـ أهَلَّ المُلَبِّي : رَفَعَ صَوْتَه بالتَّلْبِيَةِ .
  ـ هُلْهُلُ : الثَّلْجُ ،
  ـ هَلْهَلُ : سَمٌّ ، والثَّوْبُ السخيفُ النَّسْجِ ، وقد هَلْهَلَه النَّسَّاجُ ، والرقيقُ من الشَّعَر والثوبِ ، كالهَلِّ والهَلْهالِ والهُلاهِلِ والمُهلْهَلِ .
  ـ هَلْهَلَ يُدْرِكُه : كادَ ،
  ـ هَلْهَلَ الصَّوْتَ : رَجَّعَهُ ، وانْتَظَرَ وتأنَّى ،
  ـ هَلْهَلَ الطَّحينَ : نَخَلَه بشيءٍ سَخيفٍ ،
  ـ هَلْهَلَ بفَرَسِه : زَجَرَهُ بِهَلا . وذَهَبوا بِهِلِيَّانٍ وبِذي هِلِيَّانٍ .
  ـ الهُلاهِلُ : الماءُ الكثيرُ الصافي .
  ـ ذو هُلاهِلٍ أو ذو هُلاهِلَةٍ : من أذْواءِ اليَمَنِ .
  ـ الأَهاليلُ : الأَمْطَارُ بلا واحِدٍ أو أُهْلولٌ .
  ـ تَهْلَلَ : اسمٌ للباطِل .
  ـ أتَيْتُهُ في هَلَّةِ الشَّهْرِ وهِلِّهِ ، وإهْلالِهِ : اسْتِهْلالِهِ .
  ـ هالَّه مُهالَّةً وهِلالاً : اسْتَأْجَرَه كُلَّ شَهْرٍ بشيءٍ .
  ـ المُهَلِّلَةُ من الإِبِلِ : الضامِرَةُ المُتَقَوِّسَةُ .
  ـ مُهَلَّالُ : المُتَقَوِّس .
  ـ امرأةٌ هِلٌّ : مُتَفَضِّلَةٌ في ثَوْبٍ واحِدٍ .
  ـ مُهَلْهِلٌ الشاعِرُ ، واسمُهُ : عَدِيٌّ أو رَبيعَةُ ، لُقِّبَ لأَنَّهُ أوَّلُ من أرَقَّ الشِعْرَ ، أو بقولِه : لَمَّا تَوَغَّلَ في الكُراعِ هَجِينُهُم **** هَلْهَلْتُ أثْأرُ مالِكاً أو صِنْبِلاَ
  ـ الهَلَّةُ : المِسْرَجَةُ .
  ـ ما أصابَ هَلَّةً : شيئاً .
  ـ الهُلَّى : الفَرْجَةُ بعدَ الغَمِّ .
  ـ اهْتَلَّ : افْتَرَّ عن أسْنانِهِ .
  ـ اسْتُهِلَّ السَّيفُ : اسْتُلَّ .
  ـ ذو الهِلالَيْنِ : زيدُ بنُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ ، أُمُّهُ أُمُّ كُلْثومٍ بنتُ عليّ بنِ أبي طالِبٍ ، لُقِّبَ بِجَدَّيْهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ و هـ ل ]. :- لَقِيتُهُ أَوَّلَ وَهَلَةٍ :- : وَهْلَةٍ ، أَوَّلَ شَيْءٍ . :- لَقِيتُهُ لِأَوَّلِ وَهَلَةٍ :- :- رَأَيْتُهُ أَوَّلَ وَهَلَةٍ .

المعجم: الغني

• جمع : ـات . [ و هـ ل ].
  1 . :- أَخَذَتْهُ الوَهْلَةُ مِمَّا رَآى :- : الهَوْلُ ، الفَزْعَةُ .
  2 . :- لَقِيتُهُ أَوَّلَ وَهْلَةٍ :- : أَوَّلَ شَيْءٍ .
  3 . :- مِنَ الوَهْلَةِ الأُولَى :- : مِنَ النَّظْرَةِ الأُولَى . :- تَعَرَّفْتُهُ مِنَ الوَهْلَةِ الأُولَى .

المعجم: الغني

• وَهَلَة :-
  جمع وَهَلات : وَهْلة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وَهْلَة :-
  جمع وَهَلات ووَهْلات : أوَّل شيء :- لقِيته أوَّل وَهْلَة : من الوَهْلة الأولى ، - لا تحكم لأول وهلة :-
  • في الوَهْلة الأولى : في أوّل مرَّة ، - لأوّل وَهْلة : أي أوّل ما تراه أو أوّل شيء أو لأوّل نظرة ، - للوَهْلة الأولى : للمرّة الأولى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وهلة
  1 -« رأيتهاول وهلة » : أي أول شيء

المعجم: الرائد

• وهلة
  1 - وهلة : فزعة . 2 - وهلة : « رأيته أول وهلة » : أي أول شيء .

المعجم: الرائد

• الوَهَلَةُ ( بسكون الهاء وفتحها ) الوَهَلَةُ يقال : لَقِيتُهُ أَوَّلَ وهْلَةٍ ( بسكون الهاء وفتحها ) ، ولأَول وهْلَةٍ ( بسكون الهاء وفتحها ) : أَوَّلَ شيء ، أَو أَوَّلَ ما تراه .

المعجم: المعجم الوسيط

• شك وقلق من القرآن
  سورة : الحج ، آية رقم : 55

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يئسوا من إجابة يوسف لهم
  سورة : يوسف ، آية رقم : 80

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• أمنا من الله و تقوية لكم
  سورة : الانفال ، آية رقم : 11

المعجم: كلمات القران

• بنور يقذفه في قلوبهم . أو بالقرآن
  سورة : المجادلة ، آية رقم : 22

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• بقول " كنْ " مُبتدِإٍ من الله
  سورة : آل عمران ، آية رقم : 45

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• تضْطرب و ترتعِدْ مِنْ قـَوَارعه . .
  سورة : الزمر ، آية رقم : 23

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• من البحر الملح خاصّة
  سورة : النحل ، آية رقم : 14

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ضيقٌ من تبليغه خشية التكذيب
  سورة : الاعراف ، آية رقم : 2

المعجم: كلمات القران

• ذو روحٍ من أمر ربّه
  سورة : النساء ، آية رقم : 171

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• مُتسع من الكهف
  سورة : الكهف ، آية رقم : 17

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• من الله تعالى جهلا منهم
  سورة : هود ، آية رقم : 5

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• شكّ من تنزيله من عند الله
  سورة : هود ، آية رقم : 17

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• من أجله يضجّون و يصيحونَ فرَحا و جَذلاً
  سورة : الزخرف ، آية رقم : 57

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل