وصف و معنى و تعريف كلمة وهيل:

• وَهَلَ ( يَوْهَلُ ) وَهَلاً فهو وَهِلٌ ، وهي وَهِلَةٌ
• وَهَلَ الوَلَدُ : سَهَا
• وَهَلَ إِلَيْهِ : ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَيْهِ وَهُوَ يُرِيدُ غَيْرَهُ
• وَهَلَ الرجل : ضعُف
• وَهَلَ الرجل : جَبَنَ
• وَهَلَ الرجل : فَزِعَ
• وَهَلَ فيه ، وعنه : غَلِط فيه ونسِيَه

• وهِلَ / وهِلَ إلى / وهِلَ عن / وهِلَ في يوهَل ، وَهَلاً ، فهو وَهِل ، والمفعول مَوْهول إليه
• وهِل فلانٌ : فزع
• وهِل فلانٌ : ضعُف
• وهِل فلانٌ : جَبُن
• وهِل إلى فلان : فزِع إليه
• وهِل عن الأمر / وهِل في الأمر : غلط فيه ونسيه

• ـ وَهِلَ : ضَعُفَ ، وفَزِعَ ، فهو وهِلٌ ، ومُسْتَوْهِلٌ ، ووَهِلَ عنه : غَلِطَ فيه ، ونَسِيَهُ .
  ـ وَهَّلَهُ تَوْهيلاً : فَزَّعَهُ .
  ـ وَهَلَ إلى الشيءِ يَوْهَلُ ويَهِلُ وَهْلاً : ذهبَ وهْمُهُ إليه .
  ـ وَهِلُ ومُسْتَوْهِلُ : الفَزِعُ .
  ـ لَقِيتُه أوَّلَ وَهْلَةٍ ، ووَهَلَةٍ وواهِلَةٍ : أوَّلَ شيءٍ .
  ـ تَوَهَّلَهُ : عَرَّضَهُ لأنْ يَغْلَطَ .

المعجم: القاموس المحيط

• اسْتَوْهَلَ : ضعُفَ .
  و اسْتَوْهَلَ فزِعَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• المُسْتَوْهِلُ : الفزِعُ النَّشِيط .

المعجم: المعجم الوسيط

• وهِلَ / وهِلَ إلى / وهِلَ عن / وهِلَ في يوهَل ، وَهَلاً ، فهو وَهِل ، والمفعول مَوْهول إليه :-
  • وهِل فلانٌ
  1 - فزع .
  2 - ضعُف .
  3 - جَبُن .
  • وهِل إلى فلان : فزِع إليه .
  • وهِل عن الأمر / وهِل في الأمر : غلط فيه ونسيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• توهل - توهلا
  1 - توهله : عرضه للخطإ

المعجم: الرائد

• تَوَهَّلَهُ : عرَّضَه للغَلَط .

المعجم: المعجم الوسيط

• " وَهِل وَهَلاً : ضعُف وفَزِعَ وجَبُن ، وهو وَهِلٌ ، ووَهَّله : أَفزعه .
  الجوهري : الوَهَل ، بالتحريك ، الفزَع ، وقد وَهِلَ يَوْهَل فهو وَهِلٌ ومُسْتَوْهِل ؛ قال القطامي يصف إِبلاً : وتَرى لِجَيْضَتهِنّ عند رَحِيلِنا وَهَلاً ، كأَنَّ بهنَّ جِنَّة أَوْلَق ووَهَلْت إِليه إِذا فَزعْت إِليه .
  ووَهِلْت ، بالكسر ، إِذا فَزِعْت منه ؛ قال : وشاهدُ مُسْتَوْهِلٍ قول أَبي دُواد : كأَنه يَرْفَئِيُّ ، باتَ عن غَنَمٍ ، مُستَوْهِلٌ في سَواد الليل مَذْؤُوبُ وفي حديث قضاء الصَّلاة والنَّوم عنها : فقُمْنا وَهِلِينَ أَي فَزِعِينَ .
  والوَهِل والمُسْتَوْهِل : الفَزِع النَّشِيط .
  ووَهِلْت إِليه وَهَلاً : فَزِعْت إِليه .
  ووَهِلْت منه : فَزِعْت منه .
  والوَهْلةُ : الفَزْعة .
  ووَهَلْت إِليه ، بالفتح ، وأَنت تريد غيرَه : مثل وَهَمْت وسَهَوْت ، ووَهَلْت فأَنا واهِل أَي سَهَوْت .
  ووَهِل في الشيء وعنه وَهِلاً : غَلِط فيه ونَسِيه .
  وفي التهذيب : وَهَلْت إِلى الشيء وعنه إِذا نَسِيته وغَلِطت فيه .
  وتوَهَّلت فلاناً أَي عَرَّضته لأَن يَهِلَ ويَغْلَط ؛ ومنه الحديث : كيف أَنت إِذا أَتاكَ مَلَكان فتَوَهَّلاك في قَبْرك ؟ أَبو سعيد : أَبو زيد وهَلْت إِلى الشيء أَهِلُ وَهْلاً ، وهو أَن تُخْطِئ بالشيء فتَهِل إِليه وأَنت تريد غيرَه .
  أَبو زيد : وَهِلَ في الشيء وعن الشيء يَوْهَل وَهَلاً إِذا غلِط فيه وسَها .
  ووَهَلْت إِليه ، بالفتح ، وأَنت تريد غيره : مثل وَهَمْت ؛ ومنه الحديث : رأَيت في المَنام أَني أُهاجِر من مَكَّة فذهَب وَهَلِي إِلى أَنها اليَمامةُ أَو هَجَرُ ؛ وهَلَ إِلى الشيء ، بالفتح ، يَهِل ، بالكسر ، وَهْلاً ، بالسكون ، ويَوْهَل إِذا ذهب وَهْمُه إِليه ؛ ومنه حديث عائشة ، رضي الله عنها : وَهَلَ ابنُ عُمر أَي ذهب وَهْمُه إِلى ذلك ؛ قال : ويجوز أَن يكون بمعنى سَها وغَلِط .
  يقال منه : وَهِل في الشيء وعن الشيء ، بالكسر ، يَوْهَل وَهَلاً ، بالتحريك ؛ ومنه قول ابن عمر : وَهِلَ أَنَسٌ أَي غَلِط .
  وكلَّمت فلاناً وما ذهَب وَهَلي إِلاَّ إِلى فلان أَي وَهْمِي .
  ولَقِيته أَوَّل وَهْلةٍ ووَهَلة ووَاهِلةٍ أَي أَوَّل شيء ، وقيل : هو أَوّل ما تراه .
  وفي الحديث : فلَقِيته أَوَّل وَهْلةٍ أَي أَوَّل شيء ، والوَهْلة المرَّة من الفزَع ، أَي لقيته أَوّل فزعة فَزِعتها بلقاء إِنسان .
  "

المعجم: لسان العرب