وصف و معنى و تعريف كلمة ووجهاي:

• الأَوْجُ: لَحن من أَلحان الموسيقى
• قمَّة، ذروة أو علوّ وارتفاع
• أوج الشَّباب: أقوى مراحله،
• أوج المجد: أعلى مراتبه
• (الفلك) أقصى نقطة في بعد القمر عن الأرض، ويقابله حضيض

• تَوَجَّأَهُ باليد والسِّكِّين: وَجَأَه

• وَجَأَ (يَجَؤُهُ) وَجْئاً، ووِجاءً
• وَجَأَ فلاناً : دَفَعَهُ بجُمْع كفِّه في الصَّدر أَو العُنق
• وجَأَه باليد والسِّكِّين: ضربه
• وَجَأَ التمْرَ: دَقَّهُ حتى تلزَّج
• وَجَأَ الفحلَ: دقَّ عُروقَ خُصيتيه بين حجرين ولم يُخرجهما، أَو رَضِّهما حتى تنفضخا، فيكون شبيهاً بالخِصاء
• فهو واجئ والمفعول مَوْجُوءٌ، ووَجِئٌ

• ماءٌ وجَأٌ : وَجْءٌ، لا خير عنده

• صوت زجر الآخر

• مَوْج : جمع مَوجة

• الجمع : أَمْوَاجٌ ، مَوْجَاتٌ
• المَوْجُ : ما علا من سطح الماءِ وتتابع، المِيَاهُ الْمُتَقَاذِفَةُ بِالتَّتَابُعِ،
• مَوْجَةُ الاتِّصَالِ اللاَّسِلْكِيِّ : الذَّبْذَبَةُ الْمُتَنَقِّلَةُ عَبْرَ الفَضَاءِ والْمُرْتَبِطَةُ بِمَا بَيْنَ أَجْهِزَةِ الإِرْسَالِ والاسْتِقْبَالِ مَوْجَةٌ قَصِيرَةٌ مَوْجَةٌ مُتَوَسِّطَةٌ
• مَوْجَةٌ الشَّبَابِ : عُنْفُوَانُهُ، قُوَّتُهُ
• عَرَفَتِ الأَسْوَاقُ مَوْجَةً مِنَ الغَلاَءِ : أَيْ غَلاَءً شَدِيداً مَوْجَةُ البَرْدِ مَوْجَةُ حَرٍّ مَوْجَةٌ مِنَ الغَضَبِ
• مصدر ماجَ

• موَّجَ يموِّج ، تمويجًا ، فهو مُموِّج ، والمفعول مُموَّج
• موَّج النَّسيجَ: جعله متموِّج الألوان ذا ألوان متغايرة حسب الإضاءة

• وجَهَ يَجِه ، جِهْ ، وَجْهًا ، فهو واجِه ، والمفعول مَوْجوه
• وجَه الشَّخصَ : صار أوجَه منه عند النّاس
• وَجَهَ صَاحِبَهُ : ضَرَبَ وَجْهَهُ

• رَجُلٌ وَجِهٌ : صَاحِبُ الْجَاهِ

• وَجْه : مصدر وَجَهَ

• وَجْي : مصدر وَجَى

• الجمع : أَوْجُهٌ ، و وُجُوهٌ ، و أُجُوهٌ
• مصدر وَجَهَ
• الوَجْهُ: سيِّدُ القوم وشريفُهم
• الوَجْهُ: ما يواجهك من الرأْس، وفيه العينان والفم والأَنف
• الوَجْهُ:ما يُقْبِل من كلِّ سيء
• وَ الوَجْهُ: نفْسُ الشيء وذاتُه
• فَعَلَ مَا فَعَلَ لِوَجْهِ اللَّهِ : لِمَرْضَاتِهِ

• وَجي : فاعل من وَجيَ

• وَجِيَ (يَوْجَي) وَجيً فهو وَجٍ، ووَجِىُّ والجمع : أَوْجِيَاءُ وهي وَجْياءُ
• وَجِيَ : رقَّت قدمُه أَو حافرُه أو خُفُّه من كثرة المشي

• وجُهَ يوجُه ، وَجاهةً ، فهو وَجِيهٌ والجمع : وُجَهاءُ ووِجاهٌ وهي وجيهةٌ والجمع : وِجاهٌ وهو أيضًا: وَجُةٌ، وهي وَجُةٌ
• وجُه الشَّخصُ: صار ذا رُتبةٍ وقدرٍ مرموق

• وجَّهَ / وجَّهَ إلى يوجِّه ، توجيهًا ، فهو مُوجِّه ، والمفعول مُوجَّه
• وجَّه الشّيءَ أو الشَّخصَ :جعله يأخذ اتّجاهًا معيّنًا
• وجَّه الشَّخصَ: شرَّفه وجَّهه أمام الحاضرين
• وجَّه الشَّيءَ إلى جهة كذا: أداره إليها
• وَجَّهَ الكَلاَمَ إِلَيْهِ مُبَاشَرَةً : خَاطَبَهُ وَجْهاً لِوَجْهٍ
• وجَّه الميِّت إلى القِبلة: جعل وجهه نحوها
• وجَّه إليه تُهْمةً: ألصقها به،
• وجَّه جُهْدَه نحو الهدف: ركَّز جهدَه عليه
• وجَّه الشّخصَ في حاجة: أرسله
• وَجَّهَ نَظَرَهُ صَوْبَ الْحَاضِرِينَ : حَوَّلَهُ صَوْبَ
• وَجَّهَ إلى الشيء: توجَّه، بمعنى وَلَّى وَجْهَهُ إِليه
• وجّه رسالة: عنونها،
• وَجَّهَ إِلَيْهِ رِسَالَةً : بَعَثَهَا، أَرْسَلَهَا إِلَيْهِ
• وَجَّهَ : انقاد واتَّبع
• وَجَّهَ المولودُ: خرجت يداه من الرحِم أَوَّلاً
• وَجَّهَ الشيءَ: جعَلَه على جهة واحدة
• وَجَّهَ النخلةَ: غَرَسَهَا فأَمالها قِبَلَ الشَّمَال فأَقامتها الشَّمالُ
• وَجَّهَ الناس الطريقَ : وطِئُوه وسلكوه حتَّى استبان أَثَرُهُ لمنِ يسلُكُه
• وَجَّهَ المطرُ الأَرضَ: قَشَر وجهَها وأَثَّر
• وَجَّهَ الريحُ الحصى: ساقته

• صوت الوطء على الأَرض

• أَوْجَأَ فلانٌ: جاءَ في طلب حاجة أَو صيد فلم يُصِبْه
• أَوْجَأَ الرَّكِيَّةُ: انقطع ماؤها
• أَوْجَأَ عنه: دَفَعَ ونَحَّى

• تَوْجِين : مصدر وَجَّنَ

• ماجَ يمُوج ، مُجْ ، مَوْجًا ومَوَجانًا ، فهو مائج
• مَاجَ البَحْرُ : اِرْتَفَعَتْ أَمْوَاجُهُ فِي هَيَجَانٍ، هَاجَتْ، اِضْطَرَبَتْ، مَارَتْ
• مَاجَتْ آرَاءُ النَّاسِ : اِخْتَلَفَتْ، اِضْطَرَبَتْ
• مَاجَ النَّاسُ فِي الفِتْنَةِ : اِخْتَلَفُوا، اِضْطَرَبُوا، هَاجُوا
• مَاجَتْ حَيَاتُهُ فِي الْحَرَكَةِ : فَارَتْ، غَلَتْ، دَارَتْ
• مَاجَ عَنِ الْحَقِّ : مَالَ عَنْهُ
• مَاجَ النَّاسُ :دخل بعضُهم في بعض

• مَأَجَ مَأجًا
• مَأَجَ : قاتل

• وَجٍ : فاعل من وَجيَ

• الوَجَنُ : الواجِنُ
• مَكَانٌ وَجَنٌ : أَيْ مَكَانٌ صَلْبٌ ذُو حِجَارَةٍ

• وَجَنَ ِ(يَجِنُ) وَجْنًا
• وَجَنَ بِالحِجَارَةِ : رَمَى بِهَا
• وَجَنَ بِهِ الأَرْضَ : ضَرَبَهَا بِهِ
• وَجَنَ الوَتَدَ : دَقَّهُ
• وَجَنَ الغَاسِلُ الثَّوْبَ : دَقَّهُ

• ـ مَوْجُ: اضْطِرابُ أمواجِ البَحْرِ، وشاعِرٌ تَغْلَبِيُّ، والمَيْلُ عنِ الحَقِّ.
  ـ مَوْجَةُ الشَّبابِ: عُنْفُوانُهُ.
  ـ ناقَةٌ مَوْجى: ناجِيَةٌ، قد جالَتْ أنساعُها لاخْتِلافِ يَدَيْها ورِجْلَيْها.
  ـ ماجَتِ الدَّاغِصَةُ مُؤُوجاً: مارَتْ بين الجِلْدِ والعَظْمِ.
  ـ ماجَهْ: لَقَبُ والِدِ محمدِ بنِ يَزِيد القَزْوِينِيِّ صاحِبِ"السُّنَنِ"، لا جَدُّه.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الوَجُّ: السُّرْعَةُ، دَواءٌ، القَطا، النَّعامُ.
  ـ وَوَجٌّ: اسْمُ وادٍ بالطائِفِ، لا بَلَدٌ به، وغَلِطَ الجوهريُّ، وهو ما بَيْنَ جَبَلَي المُحْتَرِقِ والأُحَيْحِدَيْنِ، ومنه: "آخِرُ وَطْأَةٍ وَطِئَها الله تعالى بِوَجٍّ" يُريدُ غَزْوَةَ حُنَيْنٍ لا الطَّائِفِ، وغَلِطَ الجَوْهَرِيُّ وحُنَيْنٌ وادٍ قِبَلَ وَجٍّ، وأما غَزْوَةُ الطَّائِفِ، فلم يكنْ فيها قِتالٌ.
  ـ وُجُجُ: النَّعامُ السَّريعةُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَجْهُ: معروف، ومُسْتَقْبَلُ كلِّ شيءٍ,ج: أوْجُهٌ ووُجُوهٌ وأُجُوهٌ، ونَفْسُ الشيءِ،
  ـ وَجْهُ من الدَّهْرِ: أوَّلُهُ،
  ـ وَجْهُ من النَّجْمِ: ما بَدا لَكَ منه،
  ـ وَجْهُ من الكَلامِ: السَّبيلُ المَقْصودُ، وسَيِّدُ القَوْمِ,ج: وُجوهٌ، كالوَجِيهِ,ج: وُجَهَاءُ، والجاهُ، والجِهَةُ، والقليلُ من الماءِ، ووَجَهَاءُ، والجِهَةُ، والجُهَةُ والجِهَةُ.
  ـ وُجْهُ، ووِجْهُ: الجانِبُ، والناحِيَةُ.
  ـ ووَجَهَهُ: ضَرَبَ وَجْهَهُ، فهو مَوْجُوهٌ.
  ـ وَجَّهَهُ تَوْجِيهاً: أَرْسَلَهُ، وشَرَّفَهُ، كأَوْجَهَهُ،
  ـ وَجَّهَهُ المَطَرَةُ الأرضَ: صَيَّرَتْها وجْهاً واحِداً،
  ـ وَجَّهَهُ النَّخْلَةَ: غَرَسَها فأَمَالَها قِبَلَ الشَّمالِ، فَأَقامَتْها الشَّمالُ.
  ـ وِجاهَكَ وتُجاهَكَ، ووُجاهَكَ ووَجاهَك, وتِجاهَك وتَجاهَك: تِلْقاءَ وَجْهِكَ.
  ـ لَقِيَهُ وِجاهاً ومُوَاجَهَةً: قابَلَ وَجْهَهُ بِوَجْهِهِ.
  ـ تَواجَها: تَقَابَلا.
  ـ مُوَجَّهَةٌ: ذُو الجاهِ،
  ـ مُوَجَّهَةٌ من الأكْسِيَةِ: ذُو الوَجْهَيْنِ، كالوَجِيهَةِ، ومَنْ له حَدَبَتانِ، في ظَهْرِهِ، وفي صَدْرِهِ.
  ـ تَوَجَّهَ: أقْبَلَ، ط وانْهَزَمَ، ووَلَّى،
  ـ كَبِرَ ط ووِجاهُ ألْفٍ: زُهاؤُهُ.
  ـ وَجِيهُ: ذُو الجاهِ,ج: وُجَهاءُ، كالوَجُهِ، وقد وجُهَ، خَرَزَةٌ معروفَةٌ، كالوَجِيهَةِ،
  ـ وَجِيهُ من الخَيْلِ: الذي تَخْرُجُ يَداهُ مَعاً عندَ النِّتاجِ، واسْمُ ذلك الفِعْلِ: التَّوْجِيهُ، وفَرَسانِ معروفين.
  ـ أوْجَهَهُ: صادَفَهُ وجِيهاً.
  ـ تَوْجِيهُ القوائِمِ: كالصَدَفِ، أَو هو تَدَانِي العُجَايَتَيْنِ والحافِرَيْنِ، والْتِواءٌ في الرُّسْغَيْنِ،
  ـ تَوْجِيهُ في الشِّعْرِ: الحَرْفُ الذي قَبْلَ الرَّوِيِّ في القافِيَةِ المُقَيَّدَةِ، أَو أنْ تَضُمَّهُ وتَفْتَحَه، فإنْ كَسَرْتَه، فَسِنادٌ.
  ـ تَجَهْتُ إليك، وأتْجَه ووَجَّهْتُ إليك تَوْجِيهاً: تَوَجَّهْتُ.
  ـ بَنو وجِيهَةَ: بَطْنٌ.
  ـ أوْجَهَهُ: جَعَلَهُ وجِيهاً.
  ـ وَجَهْتُكَ عندَ الناسِ أجِهُكَ: صِرْتُ أوْجَهَ منك.
  ـ جِهةُ، وجُهِةُ: الناحِيةُ، كالوَجْهِ والوِجْهَةِ,ج: جِهاتٌ. ونَظَرُوا إلَيَّ بأُوَيْجِهِ سُوءٍ.
  ـ في مَثَلٍ: ''وَجِّهِ الحَجَرَ وِجْهَةً مَّاله''، بالنَّصْبِ والرَّفْعِ: دَبِّرِ الأمْرَ على وَجْهِه. وأصْلُه في البِناءِ: إذا لم يَقعِ الحَجَرُ مَوْقِعَه، أَي: أدِرْهُ حتى يَقَعَ على وَجْهِه وَدَعْهُ.

المعجم: القاموس المحيط