وصف و معنى و تعريف كلمة ويشاءان:

• أَشْياءات : جمع شَّيْءُ

• شيْئ : مصدر شاءَ

• مصدر ميميّ من شاءَ
• مَشيئة: إرادة
• بمشيئة الله: تقال عند الوعد بفعل شيء أو الرّغبة في وقوعه،
• حسَب المشيئة: تقال عند عدم التأكُّد من فعل شيء وعدم الوعد بوقوعه

• أشَاءهُ إلى كذا: ألجَأهُ

• شَاءاهُ : سابَقَهُ

• المُشَيَّأُ :المجبَرُ على الأمر
• المُشَيَّأُ :المُشَوَّهُ المختلّ الخِلْقَة

• وِشاء : جمع وَشي

• اسم مؤنَّث منسوب إلى شيء
• عدسة شيئيَّة: (الطبيعة والفيزياء) عدسة منظار مُوجّهة نحو الشّيء المقصود رؤيته

• الوَشَّاءُ : صيغة مبالغة من وشَى بـ ووشَى/ وشَى في
• رَجُلٌ وَشَّاءٌ : الوَاشِي، كَثِيرُ الوِشَايَةِ
• الوَشَّاءُ: النَّمَّامُ والكذَّابُ
• الوَشَّاءُ :الذي يبيع ثيابَ الإِبريسَم

• أَشَاوَى : جمع شَّيْءُ

• أَشَايا : جمع شَّيْءُ

• تَشَاءى ما بينهم: تَبَاعَدَ
• تَشَاءى القومُ: تَفرَّقوا

• الوَشَاءُ : كثرةُ المال

• أَشَاوات : جمع شَّيْءُ

• تَشْييِء : مصدر شَيَّأَ

• تَشْيِئَة : مصدر شَيَّأَ

• ‏أي الإرادة الإلهية‏. (فقهية)

• بفتح فكسر مصدر شاء ، الإرادة. (فقهية)

• مَنْسوبٌ إلى الإِنْشاءِ
• أَنْجَزَ مَوْضوعاً إِنْشائِيّاً : مَوْضوعاً يَتَضَمَّنُ تَأْليفَ الأفْكارِ وَتَنْسِيقَها تَعْبيرِيّاً
• قَرَّرَ الْمَجْلِسُ البَلَدِيُّ القِيامَ بِأَعْمالٍ وَمَشاريعَ إِنْشائِيَّةٍ : الأَشْغالُ العُمومِيَّةُ والعُمْرانِيَّةُ مِثْلُ إِصْلاحِ الطُّرُقِ وَشَقِّها والتَّرْميمِ وَأَعْمالِ الرَّيِّ، إلخ

• الذي ثبت لغير من هو في يده حق عيني فيه. (فقهية)

• ‏أي الإرادة الإلهية‏. (فقهية)

• جمع أشياء ، الموجود الثابت المتحقق الوجود في الخارج. (فقهية)

• الذي ثبت لغير من هو في يده حق عيني فيه.

• ‏أي الإرادة الإلهية‏.

• تقال عند الوعد بفعل شيء أو الرّغبة في وقوعه.

• ـ شَاءَنِي: سَبَقَنِي،
  ـ شَاءَنِي فُلانٌ: حَزَنَنِي وأعْجَبَنِي، يَشُوءُ ويَشِيءُ، قَلْبُ شَآنِي.
  ـ شَيِّآنُ: البَعِيدُ النَّظَرِ.
  ـ شُؤْتُ به: أُعْجِبْتُ وفَرِحْتُ.

المعجم: القاموس المحيط

• شَاءهُ شَاءهُ شيئًا: أرادَهُ.
  و شَاءهُ على الأمْر: حَمَلَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• مَشِيئة :-
  1 - مصدر ميميّ من شاءَ.
  2 - إرادة :-اقتضت مشيئةُ اللهِ كذا:-
  • بمشيئة الله: تقال عند الوعد بفعل شيء أو الرّغبة في وقوعه، - حسَب المشيئة: تقال عند عدم التأكُّد من فعل شيء وعدم الوعد بوقوعه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تشاءى - تشائيا
  1- تشاءى القوم : تفرقوا. 2- تشاءى القوم : تسابقوا. 3- تشاءى : ما بين القوم : تباعدوا.

المعجم: الرائد

• وشاء
  1- وشاء : نمام مفسد. 2- وشاء : كذاب. 3- وشاء بائع الثياب المنقوشة.

المعجم: الرائد

• ـ شِياءُ: قرية بِبُخارَا، منها أَبو نُعَيْمٍ عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ علِيٍّ الشّيائِيُّ، والقياسُ: شِيَوِيٌّ.

المعجم: القاموس المحيط

• المُشَيَّأُ المجبَرُ على الأمر.
  و المُشَيَّأُ المُشَوَّهُ المختلّ الخِلْقَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• شيئيّة :-
  1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى شيء.
  2 - مصدر صناعيّ من شيء.
  3 - (الطبيعة والفيزياء) عدسيّة مرئيّة، هدَفيَّة شبحيَّة، وهي خلاف العينيَّة.
  • عدسة شيئيَّة: (الطبيعة والفيزياء) عدسة منظار مُوجّهة نحو الشّيء المقصود رؤيته.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أشاء - إشاءة
  1-أشاءه الى كذا : ألجأه إليه، حمله عليه

المعجم: الرائد

• شاءى - مشاءاة
  1- شاءاه : سابقه. 2- شاءاه : سبقه.

المعجم: الرائد

• شييء - و شييء
  1-الشيء الصغير

المعجم: الرائد

• مشيأ
  1- مشيأ : مشوه الخلق، قبيح. 2- مشيأ : مجبر على أمر.

المعجم: الرائد

• الشيءُ : الموجودُ.
  و الشيءُ ما يتصوَّر ويخبر عنه

المعجم: المعجم الوسيط

• تَشَاءى ما بينهم: تَبَاعَدَ.
  و تَشَاءى القومُ: تَفرَّقوا.

المعجم: المعجم الوسيط

• شَاءاهُ : سابَقَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• السَّماوات والأرض.

المعجم: عربي عامة

• الشَّأْوُ : الشَّوْطُ.
  قال امرؤ القيس:

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ش ي]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). :-رَجُلٌ وَشَّاءٌ :- : الوَاشِي، كَثِيرُ الوِشَايَةِ.

المعجم: الغني

• جمع: ـات. [ ش ي أ]. :-كُلُّ شَيْءٍ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ :-: بِإِرادَةِ اللَّهِ وَمَا يُرِيدُهُ لِعِبَادِهِ.

المعجم: الغني

• وَشّاء :-
  1 - صيغة مبالغة من وشَى بـ ووشَى/ وشَى في.
  2 - نمَّام مُفْسِد :-أوقع الوشّاءُ بين المتحابِّين.
  3 - كذَّاب.
  4 - مَنْ يبيع الثِّيابَ الموشَّاةَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ‏أي الإرادة الإلهية‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• شيئة
  1-إرادة

المعجم: الرائد

• كشيء
  1-لحم مشوي منضج

المعجم: الرائد

• مشيئة
  1- مصدر شاء. 2- إرادة.

المعجم: الرائد

• وشاء
  1-كثرة المواشي

المعجم: الرائد