وصف و معنى و تعريف كلمة وَثَأ:

• وَثَأَ ( يَتَؤُها ) وَتْئًا
• وَثَأَ فلانٌ يدَ فلان : أَصابها
• وَثَأَ اللَّحْمَ : أَصابه بِوَثءٍ
• وَثَأَ الوتِدَ : شَعَّثَه

• مَيْثاءُ : فاعل من ماثَ

• الجمع : مِيثٌ
• أَرضٌ مَيثاءُ : ليِّنةٌ سهلة
• المَيْثَاءُ : الرَّابيةُ الطيِّبة

• وَتْئ : مصدر وَثَأَ

• وَثِئ : فاعل من وَثِئَ

• وَثِئَ ( تَثَأُ ) وَثَأَ فهو وَثِئ
• وَثِئَتْ يَدُ الرَّجُل : أَصَابها وَثْءٌ فهي وَثِئَةٌ

• الْوَثْءُ : وَصْمٌ يُصيب اللحمَ ولا يَبْلُغ العظمَ فَيَرِمُ
• الْوَثْءُ : توجُّعٌ في العظم من غير كسر
• الْوَثْءُ : شبهُ الفَسْخ في المَفْصِل

• الْوَثَاءةُ : الوَثْء

• ـ وَثْءُ ووَثَاءَة : وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ لا يَبْلُغُ العَظْمَ ، أو تَوَجُّعٌ في العَظْمِ بلا كَسْرٍ ، أو هو الفَكُّ ، وَثِئَتْ يَدُهُ . تَثَأُ وَثْئاً وَوَثَأً ، فهي وَثِئَةٌ ، ووُثِئَتْ ، فهي مَوْثُوأةٌ ووَثِيئَةٌ ، ووَثَأْتُها وأوثَأْتُها ، وبه وَثْءٌ ، ولا تَقُلْ وَثْيٌ .
  ـ وَثَأَ اللَّحْمَ : أماتَهُ ، وهذه ضَرْبَةٌ قَد وَثَأَتِ اللَّحْمَ .

المعجم: القاموس المحيط

• وَثَأَ فلانٌ يدَ فلان وَثَأَ َ ( يَتَؤُها ) وَتْئًا : أَصابها .
  و وَثَأَ اللَّحْمَ : أَصابه بِوَثءٍ .
  و وَثَأَ الوتِدَ : شَعَّثَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• وثأ - يثأ ، وثأ
  1 - وثأ اللحم : أماته . 2 - وثأ : يده : أصابها وأضعفها .

المعجم: الرائد

• وثىء - يوثأ ويثأ ، وثأ
  1 - وثىءت اليد : أصابها « وثء »، وهو توجع في العظم من غير كسر

المعجم: الرائد

• " الوَثْءُ والوَثاءة : وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ ، ولا يَبْلُغ العَظْمَ ، فَيَرِمُ .
  وقيل : هو تَوَجُّعٌ في العَظْم مِن غيرِ كَسْرٍ .
  وقيل : هو الفَكُّ .
  قال أَبو منصور : الوَثْءُ شِبْهُ الفَسْخِ في الـمَفْصِلِ ، ويكون في اللحم كالكسر في العظم .
  ابن الأَعرابي : من دُعائهم : اللهمَّ ثَأْ يَدَه .
  والوَثْءُ : كسر اللحم لا كسر العظم .
  قال الليث : إِذا أَصابَ العظمَ وَصْمٌ لا يَبْلُغ الكسر قيل أَصابَه وَثْءٌ ووَثْأَة ، مقصور .
  والوَثْءُ : الضَّربُ حتى يَرْهَصَ الجِلْدُ واللَّحْمُ ويَصِلَ الضَّرْبُ إِلى العَظْمِ من غير أَن ينكسر .
  أَبو زيد : وَثَأَتْ يَدُ الرَّجل وثْأً وقد وَثِئَتْ يَدُه تَثَأُ وَثْأً ووَثَأً ، فهي وَثِئَةٌ ، على فَعِلةٍ ، ووُثِئَتْ ، على صِيغة ما لم يُسمَّ فاعله ، فهي مَوْثُوءة ووَثِيئةٌ مثل فَعِيلةٍ ، وَوَثَأَها هو وأَوْثَأَها اللّهُ .
  والوَثيءُ : المكسورِ اليَدِ .
  قال اللحياني : قيل لأَبي الجَرَّاحِ : كيف أَصْبَحْتَ ؟، قال : أَصْبَحْتُ مَوْثُوءاً مَرْثُوءاً ، وفسره فقال : كأَنما أَصابه وَثْءٌ ، من قولهم وُثِئَتْ يَدُه ، وقد تقدم ذكرُ مَرْثُوءٍ .
  الجوهري : أَصابَه وَثْءٌ .
  والعامة تقول وَثْيٌ ، وهو أَن يصيب العظمَ وَصْمٌ لا يَبْلُغُ الكسر .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ وَثْءُ ووَثَاءَة : وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ لا يَبْلُغُ العَظْمَ ، أو تَوَجُّعٌ في العَظْمِ بلا كَسْرٍ ، أو هو الفَكُّ ، وَثِئَتْ يَدُهُ . تَثَأُ وَثْئاً وَوَثَأً ، فهي وَثِئَةٌ ، ووُثِئَتْ ، فهي مَوْثُوأةٌ ووَثِيئَةٌ ، ووَثَأْتُها وأوثَأْتُها ، وبه وَثْءٌ ، ولا تَقُلْ وَثْيٌ .
  ـ وَثَأَ اللَّحْمَ : أماتَهُ ، وهذه ضَرْبَةٌ قَد وَثَأَتِ اللَّحْمَ .

المعجم: القاموس المحيط

• وَثِئَتْ يَدُ الرَّجُل وَثِئَتْ َ ( تَثَأُ ) وَثَأَ : أَصَابها وَثْءٌ .
  فهي وَثِئَةٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَوْثَأَ يَدَ فلان : وَثَأَها .

المعجم: المعجم الوسيط

• وثء
  1 - مصدر وثأ . 2 - مرض يصيب اللحم لا يبلغ العظم . 3 - توجع في العظم من غير كسر .

المعجم: الرائد

• الْوَثْءُ : وَصْمٌ يُصيب اللحمَ ولا يَبْلُغ العظمَ فَيَرِمُ .
  و الْوَثْءُ توجُّعٌ في العظم من غير كسر .
  و الْوَثْءُ شبهُ الفَسْخ في المَفْصِل .

المعجم: المعجم الوسيط

• أوثأ - إيثاء
  1 - يده : أصابها

المعجم: الرائد

• وَثَأَ فلانٌ يدَ فلان وَثَأَ َ ( يَتَؤُها ) وَتْئًا : أَصابها .
  و وَثَأَ اللَّحْمَ : أَصابه بِوَثءٍ .
  و وَثَأَ الوتِدَ : شَعَّثَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• وثأ - يثأ ، وثأ
  1 - وثأ اللحم : أماته . 2 - وثأ : يده : أصابها وأضعفها .

المعجم: الرائد

• وثىء - يوثأ ويثأ ، وثأ
  1 - وثىءت اليد : أصابها « وثء »، وهو توجع في العظم من غير كسر

المعجم: الرائد

• " الوَثْءُ والوَثاءة : وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ ، ولا يَبْلُغ العَظْمَ ، فَيَرِمُ .
  وقيل : هو تَوَجُّعٌ في العَظْم مِن غيرِ كَسْرٍ .
  وقيل : هو الفَكُّ .
  قال أَبو منصور : الوَثْءُ شِبْهُ الفَسْخِ في الـمَفْصِلِ ، ويكون في اللحم كالكسر في العظم .
  ابن الأَعرابي : من دُعائهم : اللهمَّ ثَأْ يَدَه .
  والوَثْءُ : كسر اللحم لا كسر العظم .
  قال الليث : إِذا أَصابَ العظمَ وَصْمٌ لا يَبْلُغ الكسر قيل أَصابَه وَثْءٌ ووَثْأَة ، مقصور .
  والوَثْءُ : الضَّربُ حتى يَرْهَصَ الجِلْدُ واللَّحْمُ ويَصِلَ الضَّرْبُ إِلى العَظْمِ من غير أَن ينكسر .
  أَبو زيد : وَثَأَتْ يَدُ الرَّجل وثْأً وقد وَثِئَتْ يَدُه تَثَأُ وَثْأً ووَثَأً ، فهي وَثِئَةٌ ، على فَعِلةٍ ، ووُثِئَتْ ، على صِيغة ما لم يُسمَّ فاعله ، فهي مَوْثُوءة ووَثِيئةٌ مثل فَعِيلةٍ ، وَوَثَأَها هو وأَوْثَأَها اللّهُ .
  والوَثيءُ : المكسورِ اليَدِ .
  قال اللحياني : قيل لأَبي الجَرَّاحِ : كيف أَصْبَحْتَ ؟، قال : أَصْبَحْتُ مَوْثُوءاً مَرْثُوءاً ، وفسره فقال : كأَنما أَصابه وَثْءٌ ، من قولهم وُثِئَتْ يَدُه ، وقد تقدم ذكرُ مَرْثُوءٍ .
  الجوهري : أَصابَه وَثْءٌ .
  والعامة تقول وَثْيٌ ، وهو أَن يصيب العظمَ وَصْمٌ لا يَبْلُغُ الكسر .
  "

المعجم: لسان العرب