وصف و معنى و تعريف كلمة ياقة:

• الجمع : ياقات
• جزء الثوب الذي يحيط بالرَّقبة

• عمّال الإنتاج والصيانة بالمقارنة بموظفي المكاتب الذين . ( مالية )

• جمع : ـات . :- يَاقَةُ الْقَمِيصِ :- : طَوْقُهُ . :- يَتَزَيَّنُ بِيَاقَةٍ أَشْبَهُ بِشَبَكَةٍ حَرِيرِيَّةٍ .

المعجم: الغني

• ياقة :-
  جمع ياقات : جزء الثوب الذي يحيط بالرَّقبة :- ياقة القميص / الجلباب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• عمّال الإنتاج والصيانة بالمقارنة بموظفي المكاتب الذين ، وتعني بالانجليزية : blue - collar workers

المعجم: مالية

• ـ ياقُوتُ من الجَواهِرِ : معروف ، مُعَرَّبٌ ، أجْوَدُه الأَحْمَرُ الرُّمَّاني ، نافِعٌ للوَسْواسِ والخَفَقَانِ وضَعْفِ القَلْبِ شُرْباً ، ولجُمودِ الدَّمِ تَعْليقاً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ يَفَخَهُ : أصابَ يافوخَهُ ، فهو مَيْفوخٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أفَخَهُ : ضَرَبَ يافُوخَهُ ، وهو : حَيْثُ الْتَقَى عَظْمُ مُقَدَّمِ الرَّأسِ ومُؤَخَّرِهِ ،
  ـ يافُوخُ من اللَّيْلِ : مُعْظَمُهُ ، الجمع : يَوافِيخُ ، وهذا يَدُلّ على أنَّ أصْلَهُ : يَفَخَ ، ووَهِمَ الجَوهرِيُّ في ذِكْرِه هنا .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ياقِدُ : قرية بحَلَبَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أفَّ يَؤُفُّ ويَئِفُّ : تَأَفَّفَ من كَرْبٍ أو ضَجَرٍ .
  ـ أُفِّ : كَلِمَةُ تَكَرُّهٍ .
  ـ أفَّفَ تأفيفاً ، وتأفَّفَ : قالَها ، ولُغاتُها ، أربعون : أُفِّ وأُفُّ وأُفَّ وأُفٍّ وأُفٌّ وأُفّاً وأُفِ وأُفُ وأُفَ وأُفٍ وأُفٌ وأُفاً .
  أُفْ ، أُفّ ، أُفَّى بغيرِ إمالَةٍ ، وبالإِمالَة المَحْضَةِ ، وبالإِمَالَةِ بَيْنَ بَيْنَ ، والأَلِفُ في الثلاثَةِ للتأنيثِ ، أُفِّي ، أُفُّوهْ أُفُّهْ ، بالضم مُثَلَّثَةَ الفاءِ مُشَدَّدَةً ، وتُكْسَرُ الهمزةُ ، إفْ ، إفّ ، إفِ ، إفٍ إفٌ إفاً إفٍّ إفٌّ إفّاً ، إفُّ ، إفَّا ، إفَّى بالإِمالَةِ ، إفِّي أَفِّي ، أفْ ، أفِّ ، آفْ ، أفٍ آفٍ .
  ـ أفُّ : قُلامَةُ الظُّفُرِ ، أو وسَخُه ، أو وَسَخُ الأذُنِ ، وما رَفَعْتَه من الأرض من عُودٍ أو قَصَبَةٍ ، أو الأفُّ : وسَخُ الأُذُنِ ، والتَّفُّ : وسَخُ الظُّفُر ، أو الأفُّ : معناهُ : القِلَّةُ ، والتُّفُّ : إتْباعٌ .
  ـ أفَّةُ : الجَبانُ ، والمُعْدِمُ المُقِلُّ ، والرَّجُلُ القَذِرُ .
  ـ أَفَفُ : الضَّجَرُ ، والشيءُ القَلِيلُ .
  ـ يافُوفُ : الجَبانُ ، والمُرُّ من الطَّعامِ ، والسَّريعُ ، والحَديدُ القَلْبِ ، كالأفُوفِ ، وفَرْخُ الدُّرَّاجِ ، والعَيِيُّ الخَوَّارُ .
  ـ إِفُّ والإِفَّانُ والأفَفُ والتَّئِفَّةُ : الحينُ والأوَانُ .
  ـ أفُوفَةُ : المُكْثِرُ من قَوْلِ أُفِّ .

المعجم: القاموس المحيط

• مِنَ الأَحْجَارِ الْكَرِيمَةِ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ وَالْمَاسُ : حَجَرٌ كَرِيمٌ شَفَّافٌ ، صَلْبٌ ، مُخْتَلِفُ الأَلْوَانِ . :- مَا كَانَ قَرِيباً مِنْ أَنْ يَكُونَ صِرْفاً خَالِصاً لاَ شَائِبَةَ فِيهِ فَهُوَ بَعِيدٌ عَنِ الْفَسَادِ جِدّاً مِثْلُ الذَّهَبِ وَالْيَاقُوتِ .( ابن طفيل ) l :- الْيَاقُوتُ الْكَرِيمُ حَسَنٌ وَهُوَ فِي جِيدِ الْمَرْأَةِ الْحَسْنَاءِ أَحْسَنُ . ( الجاحظ ).

المعجم: الغني

• ( جو ) أحد أنواع الياقوت ، وهو معدن الكوراندوم المركّب من أكسيد الألمنيوم ، ويعدّ من أنفس الجواهر ، موطنه جنوب شرق آسيا وأستراليا .

المعجم: عربي عامة

• اليَاقُوتُ : حَجَرٌ من الأَحجار الكريمة ، وهو أَكثر المعادن صَلابةً بعد الماس ، ويتركب من أكسيد الأَلمُنيوم ، ولونُهُ في الغالب شفّاف مشربٌ بالحمرة أَو الزُّرقة أَو الصُّفرة ، ويستعمل للزينة .
  واحدته أَو القطعة منه : ياقوتةٌ . والجمع : يَواقيتُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ياقوتة
  1 - واحدة الياقوت ، جمع : يواقيت

المعجم: الرائد

• جمع : يَوَافِيخُ . [ ي ف خ ].
  1 . :- أَصَابَهُ بِضَرْبَةٍ عَلَى الْيَافُوخِ :- : أَعْلَى الرَّأْسِ ، وَهُوَ مُلْتَقَى عَظْمِ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ وَمُؤَخَّرِهِ .
  2 . :- مسَّ بِيَافُوخِهِ السَّمَاءَ :- : أَيْ إِذا عَلاَ قَدْرُهُ .
  3 . :- ضَرَبَ يَافُوخَ اللَّيْلِ :- : إِذَا سَرَى فِي أَوَّلِهِ .

المعجم: الغني

• يافُوخ :-
  جمع يَوافيخُ : ( انظر : ي ف خ - يافُوخ ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• يافُوخ :-
  جمع يَوافيخُ : ( التشريح ) يأفوخ ؛ ملتقى عظم مقدّم الرأس ومُؤخّره وهو الموضع الذي يتحرّك من رأس الطفل
  • ركِب يافوخَ فلان : غلبه وفضَله ، - ضرَب يافوخَ اللَّيل : سرى في أوّله ، - مَسَّ بيافوخه السَّماء : علا قدرُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اليَافُوخُ : اليأْفوخ .
  ويقال : مَسَّ أَو حَكَّ بيافوخه السماءَ : إِذا علا قدرُه .
  ورَكِبَ يافوخَ فلان : إِذا غَلَبه وفَضَله .
  و اليَافُوخُ من الليل : معظمُه .
  ويقال : ضَرَبَ يافوخَ الليل : إِذا سَرَى في أَوَّلِه . والجمع : يَوافيخُ .
  ويقال : وَطِئَ يوافيخَ القُروم ، إِذا سُلِّمَتْ له السِّيَادة والعُلُوّ .
  ( وانظر : أَفَخَ ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• ياقُوت :-
  جمع الجمع يواقيتُ ، مفرد ياقوتة : ( انظر : ي ق ت - ياقُوت ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ياقُوت :-
  جمع الجمع يواقيتُ ، مفرد ياقوتة : ( البيئة والجيولوجيا ) نوع من الأحجار الكريمة ، لونه شفَّاف مُشْرب حُمرة أو زرقة أو صُفرة ، أكثر المعادن صلابة بعد الماس ، يُستعمل للزِّينة :- يحبّ اقتناء الياقوت ، - ياقوت أحمر / أخضر ، - { كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ } .
  • الياقوت الأزرق : ( البيئة والجيولوجيا ) أحد أنواع الياقوت ، وهو معدن الكوراندوم المركّب من أكسيد الألمنيوم ، ويعدّ من أنفس الجواهر ، موطنه جنوب شرق آسيا وأستراليا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• واحدته ياقوتة والجمع يواقيت ، وهو حجر كريم ، لونه شفاف مشرب بالحمرة أو الزرقة أو الصفرة ، والكلمة معربة .

المعجم: مصطلحات فقهية

• ياقوت
  1 - حجر كريم صلب صاف شفاف ذو ألوان مختلفة ما بين أحمر وأصفر وأزرق وأخضر

المعجم: الرائد

• يأفوخ - و يافوخج ، يآفيخ ويوافيخ
  1 - يأفوخ : ملتقى عظم مقدم الرأس ومؤخره . 2 - يأفوخ : موضع يتحرك من رأس الطفل يتحرك ، وهو فراغ بين عظام جمجمته في مقدمتها وأعلاها لا يلبث أن تلتقي فيه العظام . 3 - يأفوخ من الليل : معظمه .

المعجم: الرائد

• " الجوهري : الياقُوتُ ، يقال فارسيٌّ معرّب ، وهو فاعُول ، الواحدة : ياقوتة ، والجمع : اليواقيت .
  "

المعجم: لسان العرب

• " اليافوخ : ملتقى عظم مقدم الرأْس ومؤخره ، وهو مذكور في الهمزة ؛ قال ابن سيده : لم يشجعنا على وضعه في هذا الباب إِلاَّ أَنَّا وجدنا جمعه يوافيخ فاستدللنا بذلك على أَن ياءه أَصل ، وقد ذكرناه نحن في أَفخ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الفَيْفُ والفَيْفاة : المَفازة لا ماء فيها ؛ الأَخيرة عن ابن جني .
  وبالفَيْفِ استدل سيبويه على أَن أَلف فَيْفاة زائدة ، وجمع الفَيْف أَفْيافٌ وفُيُوفٌ ، وجمع الفَيْفَى فَيافٍ .
  الليث : الفَيْفُ المفازة التي لا ماء فيها مع الاستواء والسَّعة ، وإذا أُنِّثَت فهي الفَيْفاة ، وجمعها الفَيافي .
  والفيفاء : الصحراء المَلساء وهنَّ الفيافي .
  والمُبَرّد : أَلف فَيْفاء زائدة لأَنهم يقولون فَيفٌ في هذا المعنى .
  المؤرّج : الفَيْف من الأَرض مُخْتَلَف الرِّياح .
  وبالدَّهْناء موضع يقال له فَيف الرِّيح ؛
  
  وأَنشد لعمرو بن معد يكرب : أَخْبَرَ المُخْبِرُ عنكُمْ أَنَّكُم ، يَوْمَ فَيْفِ الرِّيح ، أُبْتُمْ بالفَلَجْ أَي رجَعْتُم بالفَلاحِ والظَّفَر ؛ وقال ذو الرمة : والرَّكْب ، يَعْلُو بِهِم صُهْبٌ يَمانِيَةٌ فَيْفاً ، عليه لِذَيْل الرِّيح نِمْنِيمُ
  
  ويقال : فَيْفُ الرِّيحِ موضع معروف .
  الجوهري : فَيْف الريح (* قوله « الجوهري فيف الريح إلخ » عبارة القاموس وشرحه : وقول الجوهري وفيف الريح يوم من أيام العرب غلط ، والصواب : ويوم فيف الريح يوم من أيام العرب .) يوم من أَيام العرب ؛
  
  وأَنشد بيت عمرو ابن معديكرب .
  وفي الحديث ذِكر فَيْفِ الخَبارِ ، وهو موضع قريب من المدينة أَنزله سيدُنا رسولُ اللّه ؛ صلى اللّه عليه وسلم ، نَفراً من عُرَيْنة عند لِقاحِهِ .
  والفَيْفُ : المكان المُسْتَوِي ، والخَبارُ ، بفتح الخاء وتخفيف الباء الموحدة : الأَرض الليِّنة ، وبعضهم يقوله بالحاء المهملة والباء المشددة .
  وفي غزوة زيد بن حارثة ذِكْر فَيْفاء مَدَانٍ .
  أَبو عمرو : كل طريق بين جبلين فَيْفٌ ؛
  
  وأَنشد لرؤبة : مَهِيلُ أَفْيافٍ لَها فُيُوفُ والمَهِيل : المَخُوف (* قوله « والمهيل المخوف إلخ » هذا نص الصحاح ، وفي التكملة : هو تصحيف قبيح وتفسير غير صحيح ، والرواية مهبل بسكون الهاء وكسر الباء الموحدة وهو مهواة ما بين كل جبلين ، وزاد فساداً بتفسيره فانه لو كان من الهول لقيل مهول بالواو .
  شارح القاموس .).
  وقوله لها أَي من جوانبها صَحارى ؛ وقال ذو الرمة : ومُغْبَرَّة الأَفْيافِ مَسْحُولة الحصى ، دَيامِيمُها مَوْصُولةٌ بالصَّفاصِفِ وقال أَبو خَيْرَة : الفيفاء البعيدة من الماء .
  قال شمر : والقول في الفَيْف والفَيْفاء ما ذكَر المؤرّج من مُخْتَلَف الرِّياح .
  وفي حديث حذيفة : يُصَبُّ عليكم الشّرُّ حتى يَبْلُغ الفَيافي ؛ هي البراري الواسعة جمع فَيْفاةٍ .
  ابن سيده : فَيْف الريح موضع بالبادية .
  وفَيْفان : اسم موضع ؛ قال تأَبط شرّا : فَحَثْحَثْتُ مَشْغُوفَ الفؤادِ فَراعَني أُناسٌ بِفَيْفانٍ ، فَمِرْتُ الفَرانيا "

المعجم: لسان العرب