وصف و معنى و تعريف كلمة يبشا:

• بشَّ / بشَّ بـ / بشَّ لـ بَشِشْتُ ، يَبَشّ ، ابْشَشْ / بَشَّ ، بَشاشةً وبَشًّا ، فهو بَشّ وبَشوش وباشّ ، والمفعول مَبشوش به
• بَشَّ لِضُيوفِهِ : كانَ مُبْتَسِماً طَلْقَ الوَجْهِ فَرِحاً بِهِمْ
• يَبَشُّ بِصَديقِهِ : يُسَرُّ بِهِ وَيَلْقاهُ فَرِحاً ضاحِكاً
• بَشَّ وَجْهُهُ : تَهَلَّلَ ، أَشْرَقَ
• بَشَّ له بِخَيْرٍ : أَعْطاهُ

• ـ البَشُّ والبَشَاشَةُ : طَلاَقَةُ الوجْهِ ، بَشِشْتُ وأَبَشُّ ، واللُّطْفُ في المَسْأَلَةِ ، والإِقْبَالُ على أخيكَ ، والضَّحِكُ إليه ، وفَرَحُ الصَّديقِ بالصَّديق .
  ـ أَبَشُّ : الآبِشُ ، والبَشِيشُ الوجْهِ .
  ـ أخْرَجْتُ له بَشيشي : مِلْكَ يَدي .
  ـ أَبَشَّتِ الأرضُ : الْتَفَّ نَبْتُها ، أو أنْبَتَتْ أوَّلَ نَبَاتِها .
  ـ تَبَشْبَشَ به : آنَسَهُ ، وواصَلَهُ ، وهو من الله تعالى الرِضَا ، والإِكْرامُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أبْشُ : الجَمْعُ ، كالتَّأبيشِ .
  ـ أُباشَةُ : الجماعَةُ من الناسِ .
  ـ أبَّشْتُ كَلاماً تَأْبِيشاً : أخَذْتُهُ أخْلاَطاً .
  ـ آبِشُ : الذي يُزَيِّنُ فِناء الرَّجُلِ وبابَ دارِهِ بِطَعامِهِ وشَرابِهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• بشَّ / بشَّ بـ / بشَّ لـ بَشِشْتُ ، يَبَشّ ، ابْشَشْ / بَشَّ ، بَشاشةً وبَشًّا ، فهو بَشّ وبَشوش وباشّ ، والمفعول مَبشوش به :-
  • بشَّ وجهُه تهلَّل وأَشْرَق ، ظهر أثرُ الفرح والسرور عليه :- وجه باشّ / بَشوش .
  • بشَّ بفلانٍ / بشَّ لفلانٍ : فرح به وسُرَّ ولقيه بوجْهٍ ضاحِك :- بَشّ بالقادم / للقادم وهَشَّ :-
  • بشَّ لفلان بخير : أعطاه له .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بش - يبش بشا وبشاشة
  1 - بش : وجهه : تهلل ، أشرق . 2 - بش به : لقيه ضاحكا مسرورا به . 3 - بش لهبخير : أعطاه .

المعجم: الرائد

• [ ب ش ش ]. ( صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبالَغَةِ ). :- أَرَأَيْتَ ذَلِكَ الوَجْهَ البَشوشَ :- : أَي الْمُبْتَسِمَ الضَّاحِكَ .

المعجم: الغني

• بَشوش :-
  صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشَّ / بشَّ بـ / بشَّ لـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بشوش
  1 - من يلقى الناس ضاحكا مسرورا . 2 - متهلل الوجه ، مشرقه .

المعجم: الرائد

• [ ب ش ش ]. ( مصدر بَشَّ ). :- ظَهَرَتْ عَلَى وَجْهِهِ بَشاشَةٌ :- : لُطْفٌ .

المعجم: الغني

• بَشاشة :-
  1 - مصدر بشَّ / بشَّ بـ / بشَّ لـ .
  2 - لَطافة وطلاقة وَجْه :- استقبل ضيوفه ببشاشة :-
  • بشاشة الإيمان : أثره المضيء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بشاشة
  1 - مصدر بش . 2 - طلاقة الوجه ، تهلله ، إشراقه .

المعجم: الرائد

• أبَش لأهله أبَش أبْشا : كَسَب .
  و أبَش الشيءَ : جَمَعَهُ ، فهو آبِش ، وأَبّاش .

المعجم: المعجم الوسيط

• فرح به وسُرَّ ولقيه بوجْهٍ ضاحِك :- بَشّ بالقادم / للقادم وهَشَّ :- ° بشَّ لفلان بخير

المعجم: عربي عامة

• تهلَّل وأَشْرَق ، ظهر أثرُ الفرح والسرور عليه :- وجه باشّ / بَشوش .

المعجم: عربي عامة

• بَشَّ وجهُه بَشَّ َ ( كَمَلُ ) بَشًّا ، وبَشَاشةً : تهلَّل .
  و بَشَّ فلانٌ بفلان : ضحك إليه ولقِيه لقاءً جميلا .
  فهو بَشٌّ وبَشَّاشٌ .
  و بَشَّ له بخير : أعطاه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب ش ش ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). بَشَشْتُ ، أَبَشُّ ، بَشَّ ، مصدر بَشٌّ ، بَشاشَةٌ .
  1 . :- بَشَّ لِضُيوفِهِ :-: كانَ مُبْتَسِماً طَلْقَ الوَجْهِ فَرِحاً بِهِمْ .
  2 . :- يَبَشُّ بِصَديقِهِ :- : يُسَرُّ بِهِ وَيَلْقاهُ فَرِحاً ضاحِكاً .
  3 . :- بَشَّ وَجْهُهُ :- : تَهَلَّلَ ، أَشْرَقَ .
  4 . :- بَشَّ له بِخَيْرٍ :- : أَعْطاهُ .

المعجم: الغني

• [ ب ش ش ]. ( مصدر بَشَّ ). :- كانَ بَشَّ الوَجْهِ :- : طَلْقاً مُبْتَسِماً .

المعجم: الغني

• بَشّ :-
  1 - مصدر بشَّ / بشَّ بـ / بشَّ لـ .
  2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشَّ / بشَّ بـ / بشَّ لـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بش
  1 - مصدر بش . 3 - من يلقى الناس ضاحكا مسرورا . 3 - متهلل الوجه ، مشرقه .

المعجم: الرائد

• أبَشَّتِ الأرضُ : أنبتت أولَ نباتها .
  و أبَشَّتِ التفّ نباتُها .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَبَّشَهُ : أبَشَه .
  ويقال : أَبّش كلامًا : جمعه أَخلاطًا من هاهنا وهاهنا .

المعجم: المعجم الوسيط

• أبش - يأبش ، أبشا
  1 - أبش : لأهله : كسب لهم .

المعجم: الرائد

• أبش - إبشاشا
  1 - أبشت الأرض التف نبتها . 2 - الحقل : اخضر .

المعجم: الرائد

• أبش - تأبيشا
  1 - أبش الشيء : جمعه .

المعجم: الرائد

• البِشْتُ : كِسَاءٌ من صَوف غليظ النَّسْج ، لا كُمَّيْن لَهُ ، يرتديه أهْلُ الريف في الشتاء .

المعجم: المعجم الوسيط

• " البَشّ : اللطف في المسأَلة والإِقبالُ على الرجُل ، وقيل : هو أَن يضحك له ويلقاه لقاء جميلاً ، والمعنيان مُقْتَرِبان .
  والبَشاشة : طلاقة الوجه .
  وفي حديث علي ، رضوان اللَّه عليه : إِذا اجتمع المسلمان فتَذاكَرا غَفَرَ اللَّهُ لأَبَشِّهِما بِصاحِبه .
  وفي حديث قَيْصَر : وكذلك الإِيمانُ إِذا خالطَ بشاشةَ القلوب ؛ بشاشةُ اللقاء : الفرح بالمرء والانبساط إِليه والأُنس به .
  ورجل هَشٌّ بَشٌّ وبشّاش : طَلْق الوجه طَيّب .
  وقد بَشِشْتُ به ، بالكسر ، أَبَشُّ بَشّاً وبَشاشَةً ؛
  
  قال : لا يَعْدَم السائلُ منه وِقْرا ، وقَبْلَهُ بَشاشَةً وبِشْرا ورُوِي بيتُ ذي الرمة : أَلم تَعْلَما أَنَّا نَبِشُّ إِذا دَنَتْ بأَهْلِك مِنَّا طِيّة وحُلُول ؟ بكسر الباء ، فإِما أَن تكون بَشَشْت مَقُولَةً ، وإِما أَن يكون مما جاء على فَعِلَ يَفْعِل .
  والبَشِيشُ : الوَجْهُ .
  يقال : فلان مُضِيءُ البَشِيش ، والبَشِيشُ كالبَشاشَة ؛ قال رؤبة : تكرّما ، والهَشّ للتَّهْشِيشِ ، وارِي الزنادِ مُسْفِر البَشِيشِ يعقوب : يقال لَقِيتُه فَتَبَشْبَشَ بي ، وأَصله تَبَشّشَ فأَبدلوا من الشين الوسطى باء كما ، قالوا تجفف .
  وتَبَشّش به وتَبَشْبَشَ مفكوك من تبشّش .
  وفي الحديث : لا يُوطِنُ الرجُلُ المساجدَ للصّلاة والذِّكر إِلا تَبَشْبَشَ اللَّهُ به كما يتَبَشْبَشُ أَهل البيت بغائبهم إِذا قَدِم عليهم ؛ وهذا مثل ضربه لتَلَقّيه جل وعز إيَّاه بِبِرِّه وكراماته وتقريبه إِياه .
  ابن الأَعرابي : البشّ فرحُ الصَّدِيق واللطفُ في المسأَلة والإِقبالُ عليه .
  والتَّبَشْبُشُ في الأَصل : التَّبَشُّش فاستثقل الجمع بين ثلاث شينات فلقلب إِحداهن باء .
  وبنو بَشَّة : بطن من بَلْعَنْبَر .
  "

المعجم: لسان العرب