وصف و معنى و تعريف كلمة يتبعثر:

• بعثرَ يُبعثِر ، بَعْثَرةً ، فهو مُبعثِر ، والمفعول مُبعثَر
• العاديات آية 9 إِذا بُعْثِرَ ما في القُبور ( قرآن ) : أُخْرِجَ وَشُتِّتَ أَكَلَتْ مِنْ وَقْتِي وَبَعْثَرَتْ زَمَني وَوَزَّعَتْ جُهْدِي ( أحمد أمين )
• بَعْثَرَ الشيءَ : فَرَّقَهُ وبَدَّدَه
• بَعْثَرَ الشيءَ : فَرَّقَهُ لينظُرَهُ ويُفَتِّشَه
• بَعْثَرَ المتاعَ : قلبَ بَعْضَهُ على بعض
• بَعْثَرَ المخبوءَ : أَثارَهُ واستخرجَه ،

• تبعثرَ يتبعثر ، تَبَعْثُرًا ، فهو مُتبعثِر
• تَبَعْثَرَتِ الأَوْرَاقُ فِي الغُرْفَةِ : تشَتَّتَتْ ، تَفَرَّقَتْ ، تَنَاثَرَتْ
• تَبَعْثَرَتْ نَفْسُهُ : تَغَيَّرَتْ حَالَتُهَا ، جَاشَتْ ، اِنْقَلَبَتْ
• تبعثر العِقْد : انفرط وتناثرت حبّاتُه

• تبعثرَ يتبعثر ، تَبَعْثُرًا ، فهو مُتبعثِر :-
  • تبعثرت الأوراقُ وغيرُها مُطاوع بعثرَ : تفرّقتْ وتبدَّدتْ :- تبعثرت النقودُ / الأفكارُ في رأسه :-
  • تبعثر العِقْد : انفرط وتناثرت حبّاتُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الفرّاء في قوله تعالى : وإِذا القُبور بُعْثِرَتْ ؛ قال : خرج ما في بطنها من الذهب والفضة وخروج الموتى بعد ذلك ؛ قال : وهو من أَشراط الساعة أَن تُخرج الأَرض أَفْلاَذَ كَبِدِها .
  قال : وبُعْثِرَتْ وبُحْثِرَتْ لغتان .
  وقال الزجاج : بُعْثِرَتْ أَي قلب ترابها وبعث الموتى الذين فيها .
  وقال : بَعْثَرُوا متاعهم وبَحْثَرُوه إِذا قَلَبُوه وفَرَّقُوه وبَدَّدُوه وقلبوا بعضه فوق بعض .
  وفي حديث أَبي هريرة : إِني إِذا لم أَرك تَبَعْثَرَتْ نَفْسي أَي جاشت وانقلبت وغَثَتْ .
  وبَعْثَرَ الشيءَ : فرَّقه .
  وبَعْثَر الترابَ والمتاع : قلبه .
  قال ابن سيده : وزعم يعقوب أَن عينها بدل من غين بغثر أَو غين بغثر بدل منها .
  وبَعْثَرَ الخبر بَحَثَهُ ، ويقال : بَعْثَرْتُ الشيءَ وبَحْثَرْتهُ إِذا استخرجته وكشفته .
  وقال أَبو عبيدة في قوله تعالى : إِذا بُعْثِرَ ما في القُبور ؛ أُثِيرَ وأُخْرِجَ ، قال : وتقول بَعْثَرْتُ حَوْضي أَي هدمته وجعلت أَسفله أَعلاه .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ بَعْثَرَ : نَظَرَ وفَتَّشَ ،
  ـ بَعْثَرَ الشيءَ : فَرَّقَهُ وبَدَّدَهُ ، وقَلَبَ بعضَه على بعضٍ ، واسْتَخْرَجَه فَكَشَفَه وأثارَ ما فيه ،
  ـ بَعْثَرَ الحَوْضَ : هَدَمَه ، وجَعَلَ أسْفَلَهُ أعلاهُ .
  ـ بَعْثَرَةُ : غَثَيانُ النَّفْسِ ، واللَّوْنُ الوَسِخُ ، ومنه : ابنُ بَعْثَرٍ الشاعِرُ ، وحَمْلَةُ وصِلَةُ ابْنا بَعْثَرٍ : من بَكْرِ بنِ عامِرٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• بعثرَ يُبعثِر ، بَعْثَرةً ، فهو مُبعثِر ، والمفعول مُبعثَر :-
  • بعثر الأموالَ وغيرَها بدَّدها وفَرَّقها :- بعثر ثروتَه ، - بعثر جُهودَه : شتّتها :-
  • بعثر النَّظرات : نَظَر هنا وهناك ، - جهد مُبعثَر : ضائع مُبدّد .
  • بعثر الكتبَ والمتاعَ ونحوَهما : قلَب بعضَها على بعضٍ بدون تنظيم :- بعثر أثاثَ الغرفة ، - أوراق مبعثرة ، - ترك أغراضه مبعثرة .
  • بعثر المخبوءَ : أثارَهُ واستخرجه ونثره :- { وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ . عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَت } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تبعثرَ يتبعثر ، تَبَعْثُرًا ، فهو مُتبعثِر :-
  • تبعثرت الأوراقُ وغيرُها مُطاوع بعثرَ : تفرّقتْ وتبدَّدتْ :- تبعثرت النقودُ / الأفكارُ في رأسه :-
  • تبعثر العِقْد : انفرط وتناثرت حبّاتُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بعثر - بعثرة
  1 - بعثر الشيء : فرقه . 2 - بعثر المتاع : قلب بعضه على بعضه الآخر . 3 - بعثر الشيء المخبوء : استخرجه .

المعجم: الرائد

• [ ب ع ث ر ]. ( مفعول مِنْ بَعْثَرَ ). :- أَثَاثٌ مُبَعْثَرٌ فِي بَهْوِ البَيْتِ :- : مُشَتَّتٌ ، مُوَزَّعٌ . :- أَقْلاَمٌ مُبَعْثَرَةٌ .

المعجم: الغني

• [ ب ع ث ر ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَبَعْثَرَ ، يَتَبَعْثَرُ ، مصدر تَبَعْثُرٌ .
  1 . :- تَبَعْثَرَتِ الأَوْرَاقُ فِي الغُرْفَةِ :-: ت شَتَّتَتْ ، تَفَرَّقَتْ ، تَنَاثَرَتْ .
  2 . :- تَبَعْثَرَتْ نَفْسُهُ :- : تَغَيَّرَتْ حَالَتُهَا ، جَاشَتْ ، اِنْقَلَبَتْ .

المعجم: الغني

• تبعثر - تبعثرا
  1 - تبعثر الشيء : تفرق ، تناثر . 2 - تبعثر المتاع أو نحوه : انقلب بعضه على بعضه الآخر . 3 - تبعثرت نفسه : انقلبت واضطربت حتى يكاد يتقيأ .

المعجم: الرائد

• بدَّدها وفَرَّقها :- بعثر ثروتَه - بعثر جُهودَه

المعجم: عربي عامة

• قلَب بعضَها على بعضٍ بدون تنظيم :- بعثر أثاثَ الغرفة - أوراق مبعثرة - ترك أغراضه مبعثرة .

المعجم: عربي عامة

• أثارَهُ واستخرجه ونثره :- { وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ . عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَت }.

المعجم: عربي عامة

• ب ع ث ر : بعثر سبق تفسيره في ب ح ث ر وقوله تعالى { بعثر ما في القبور } أثير وأخرج قاله أبو عبيدة

المعجم: مختار الصحاح

• بَعْثَرَ الشيءَ : فَرَّقَهُ وبَدَّدَه .
  و بَعْثَرَ الشيءَ : فَرَّقَهُ لينظُرَهُ ويُفَتِّشَه .
  و بَعْثَرَ المتاعَ : قلبَ بَعْضَهُ على بعض .
  و بَعْثَرَ المخبوءَ : أَثارَهُ واستخرجَه .
  وفي التنزيل العزيز : العاديات آية 9 إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ ) ) : أُثِيرَ وأُخْرِج .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب ع ث ر ]. ( فعل : رباعي متعد ). بَعْثَرْتُ ، أُبَعْثِرُ ، بَعْثِرْ ، مصدر بَعْثَرَةٌ .
  1 . :- بَعْثَرَ أَدَواتِهِ في الغُرْفَةِ :- : فَرَّقَها ، شَتَّتَها .
  2 . :- بَعْثَرَتْ أَوانِي الْمَطْبَخِ :- : قَلَّبَتْ بَعْضَها على بَعْضٍ .
  3 . العاديات آية 9 إِذا بُعْثِرَ ما في القُبور ِ . ( قرآن ) : أُخْرِجَ وَشُتِّتَ . :- أَكَلَتْ مِنْ وَقْتِي وَبَعْثَرَتْ زَمَني وَوَزَّعَتْ جُهْدِي . ( أحمد أمين ).

المعجم: الغني

• أُثير و أُخْرج و نـُـثِرَ
  سورة : العاديات ، آية رقم : 9

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• " الفرّاء في قوله تعالى : وإِذا القُبور بُعْثِرَتْ ؛ قال : خرج ما في بطنها من الذهب والفضة وخروج الموتى بعد ذلك ؛ قال : وهو من أَشراط الساعة أَن تُخرج الأَرض أَفْلاَذَ كَبِدِها .
  قال : وبُعْثِرَتْ وبُحْثِرَتْ لغتان .
  وقال الزجاج : بُعْثِرَتْ أَي قلب ترابها وبعث الموتى الذين فيها .
  وقال : بَعْثَرُوا متاعهم وبَحْثَرُوه إِذا قَلَبُوه وفَرَّقُوه وبَدَّدُوه وقلبوا بعضه فوق بعض .
  وفي حديث أَبي هريرة : إِني إِذا لم أَرك تَبَعْثَرَتْ نَفْسي أَي جاشت وانقلبت وغَثَتْ .
  وبَعْثَرَ الشيءَ : فرَّقه .
  وبَعْثَر الترابَ والمتاع : قلبه .
  قال ابن سيده : وزعم يعقوب أَن عينها بدل من غين بغثر أَو غين بغثر بدل منها .
  وبَعْثَرَ الخبر بَحَثَهُ ، ويقال : بَعْثَرْتُ الشيءَ وبَحْثَرْتهُ إِذا استخرجته وكشفته .
  وقال أَبو عبيدة في قوله تعالى : إِذا بُعْثِرَ ما في القُبور ؛ أُثِيرَ وأُخْرِجَ ، قال : وتقول بَعْثَرْتُ حَوْضي أَي هدمته وجعلت أَسفله أَعلاه .
  "

المعجم: لسان العرب