وصف و معنى و تعريف كلمة يتبهرج:

• بَهارِجُ : جمع بَهرَج

• الجمع : بَهارِجُ
• البَهْرَجُ : المُباحُ غير الحِمَى
• لُؤْلُؤٌ بَهْرَجٌ : اِصْطِنَاعِيٌّ ، بِلا قِيمَةٍ
• دِرْهَمٌ بَهْرَجٌ : زَائِفٌ ، مَغْشُوشٌ
• عَمَلٌ بَهْرَجٌ : رَدِيءٌ
• قَوْلٌ بَهْرَجٌ : بَاطِلٌ

• بهرجَ يبهرج ، بَهْرَجَةً ، فهو مُبهرِج ، والمفعول مُبْهرَج
• بَهْرَجَ كَلامَهُ : زَيَّفَهُ بِحَيْثُ لاَ يُعَبِّرُ عَنِ الوَاقِعِ ، زَوّقَ كَلاَمَهُ
• بَهْرَجَ الدَّمَ : أهْدَرَهُ
• بَهْرَجَ بِهِ الدَّلِيلُ : مالَ بِهِ عَنِ الْمَكانِ الْمَقْصودِ
• بَهْرَجَ الشيءَ : أَباحَهُ
• قالوا : ماءٌ مُبَهْرَج : مُباح يَرِدُهُ من يريد
• ومكانٌ مُبَهْرَج : غيرُ حِمًى فيدخله من يشاءُ
• ودَمٌ مُبَهْرَحٌ : لادية له
• بَهْرَجَ فلانًا : أسقط عنه تَبِعَة عملِ مَّا
• بهرجَ المنزلَ ونحوَه : زوَّقه ، زيَّنه وزخرفه
• امرأةٌ مبهرَجة : تبالغ في زينتها فتنة وإغراء ،
• قماش مُبهرَج : قماش مزيّن بخيوط لمّاعة تشبه الذَّهب أو الفضَّة

• تبهرجَ يتبهرج ، تَبَهْرُجًا ، فهو مُتبهرِج
• تبهرجتِ المرأةُ : تزيَّنتْ بإسراف وأبدت مفاتنها للرِّجال فتنةً وإغراءً ، تبهرجت وتطيّبت بأحلى ماعندها لتشارك في العرس
• تَبَهْرَج : صار مُباحاً

• تبهرجَ يتبهرج ، تَبَهْرُجًا ، فهو مُتبهرِج :-
  • تبهرجتِ المرأةُ تزيَّنتْ بإسراف وأبدت مفاتنها للرِّجال فتنةً وإغراءً :- تبهرجت وتطيّبت بأحلى ماعندها لتشارك في العرس .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " مكانٌ بَهْرَجٌ : غيرُ حِمًى ؛ وقد بَهْرَجه فَتَبَهْرَج .
  والبَهْرجُ : الشيء المباحُ ؛ يقال : بهرجَ دَمَهُ .
  ودِرْهَمٌ بَهْرَجٌ : رديء .
  والدرهمُ البَهْرَجُ : الذي فضَّته رديئة .
  وكلُّ رديء من الدراهم وغيرها : بَهْرَجٌ ؛ قال : وهو إِعراب نبهره ، فارسي .
  ابن الأَعرابي : البَهْرَجُ الدرهم المُبْطَلُ السِّكَّةِ ، وكلُّ مردودٍ عند العرب بَهْرَجٌ ونَبَهْرَجٌ .
  والبَهْرَجُ : الباطلُ والرديء من الشيء ؛ قال العجاج : وكانَ ما اهْتَضَّ الجِحافُ بَهْرَجا أَي باطلاً .
  وفي الحديث : أَنه بَهْرَجَ دَمَ ابن الحارث أَي أَبطله .
  وفي حديث أَبي مِحْجَنٍ : أَمَّا إِذْ بَهْرَجْتَني فلا أَشْرَبُها أَبداً ؛ يعني الخمرَ ، أَي أَهْدَرْتَني بإِسقاط الحَدِّ عني .
  وفي الحديث : أَنه أَتى بجراب لُؤْلؤٍ بَهْرَجٍ أَي رديءٍ .
  قال وقال القتيبي : أَحسبه بِجِراب لؤْلؤٍ بُهْرِجَ أَي عُدِلَ به عن الطريق المسلوك خوفاً من العَشَّار ، واللفظة معرّبة ؛ وقيل : هي كلمة هندية أَصلها نَبَهْلَهْ ، وهو الرديء ، فنقلت إِلى الفارسية فقيل نَبَهْرَهْ ، ثم عُرّبت بَهْرَج .
  الأَزهري : وبُهْرِجَ بهم إِذا أُخِذَ بهم في غير المَحَجَّةِ .
  والبَهْرَجُ : التعويجُ من الاستواء إِلى غير الاستواء .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ بَهْرَجُ : الباطِلُ ، والرَّدِيءُ ، والمُباحُ .
  ـ بَهْرَجَةُ : أن يُعْدَلَ بالشيءِ عن الجادَّةِ القاصِدَةِ إلى غيرِها .
  ـ مُبَهْرَجُ من المِياهِ : المُهْمَلُ الذي لا يُمْنَعُ عنه ،
  ـ مُبَهْرَجُ من الدِّماءِ : المُهْدَرُ ،
  ـ قولُ أبِي مِحْجَنٍ لابنِ أبِي وقَّاصٍ : بَهْرَجْتَنِي ، أي : هَدَرْتَنِي بِإِسْقاطِ الحَدِّ عنِّي .

المعجم: القاموس المحيط

• بهرجَ يبهرج ، بَهْرَجَةً ، فهو مُبهرِج ، والمفعول مُبْهرَج :-
  • بهرجَ الكلامَ زيَّفَه ، خرج به عن الحدّ المألوف :- بَهْرَج المتّهم كلامَه ، - لغة مبهرجة ، - بهرج الحقيقة ، - لا داعي لهذه البَهْرَجَة .
  • بهرجَ المنزلَ ونحوَه : زوَّقه ، زيَّنه وزخرفه
  • امرأةٌ مبهرَجة : تبالغ في زينتها فتنة وإغراء ، - قماش مُبهرَج : قماش مزيّن بخيوط لمّاعة تشبه الذَّهب أو الفضَّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بهرج - بهرجة
  1 - بهرج الدم أو الماء : أباحه . 2 - بهرج المكان : لم يجعله حمى ، أباحه للجميع . 3 - بهرج الكلام أو نحوه : زيفه ، كذب فيه . 4 - بهرج به الدليل : مال به عن المكان المقصود .

المعجم: الرائد

• [ ب هـ ر ج ]. ( مصدر بَهْرَجَ ). :- أظْهَرُوا بَهْرَجَةً لا تُعَبِّرُ عَنْ وَاقِعِهِمْ :- : أُبَّهَةً زَائِفَةً ، بَاطِلَةً .

المعجم: الغني

• تَبَهْرَج : صار مُباحاً .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب هـ ر ج ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَبَهْرَجَ ، يَتَبَهْرَجُ ، مصدر تَبَهْرُجٌ . :- تَبَهْرَجَتِ الْمَرْأَةُ :- : تَزَيَّنَتْ وَأَظْهَرَتْ مَحَاسِنَهَا وَحُلِيَّهَا .

المعجم: الغني

• [ ب هـ ر ج ]. ( مصدر تَبَهْرَجَ ). :- تَبَهْرُجُ الفَتَاةِ :- : تَزَيُّنُهَا ، إِظْهَارُ مَحَاسِنِهَا .

المعجم: الغني

• تبهرج - تبهرجا
  1 - تبهرجت المرأة : تزينت وأظهرت جمالها . 2 - تبهرج المكان : صار مباحا غير حمى . 3 - تبهرج : تكبر .

المعجم: الرائد

• تبهرجَ يتبهرج ، تَبَهْرُجًا ، فهو مُتبهرِج :-
  • تبهرجتِ المرأةُ تزيَّنتْ بإسراف وأبدت مفاتنها للرِّجال فتنةً وإغراءً :- تبهرجت وتطيّبت بأحلى ماعندها لتشارك في العرس .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زيَّفَه ، خرج به عن الحدّ المألوف :- بَهْرَج المتّهم كلامَه - لغة مبهرجة - بهرج الحقيقة - لا داعي لهذه البَهْرَجَة .

المعجم: عربي عامة

• زوَّقه ، زيَّنه وزخرفه ° امرأةٌ مبهرَجة

المعجم: عربي عامة

• ب ه ر ج : البَهْرَجُ الباطل والرديء من الشيء يقال درهم بهرج

المعجم: مختار الصحاح

• بَهْرَجَ الشيءَ : أَباحَهُ .
  قالوا : ماءٌ مُبَهْرَج : مُباح يَرِدُهُ من يريد .
  ومكانٌ مُبَهْرَج : غيرُ حِمًى فيدخله من يشاءُ .
  ودَمٌ مُبَهْرَحٌ : لادية له .
  و بَهْرَجَ فلانًا : أسقط عنه تَبِعَة عملِ مَّا .
  قال أَبو مِحْجَن : :- أَما إِذْ بَهْرَجْتَني فلا أَشربها .
  يريد إِد أسقطت عنى عقاب الشراب ، فلا أَشربها .
  و بَهْرَجَ الكلامَ وغيره : زَيَّفَهُ .
  و بَهْرَجَ رَدَه لزَيْفه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب هـ ر ج ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). بَهْرَجَ ، يُبَهْرِجُ ، مصدر بَهْرَجَةٌ .
  1 . :- بَهْرَجَ كَلامَهُ :- : زَيَّفَهُ بِحَيْثُ لاَ يُعَبِّرُ عَنِ الوَاقِعِ ، زَوّقَ كَلاَمَهُ .
  2 . :- بَهْرَجَ الدَّمَ :-: أهْدَرَهُ .
  3 . :- بَهْرَجَ بِهِ الدَّلِيلُ :- : مالَ بِهِ عَنِ الْمَكانِ الْمَقْصودِ .

المعجم: الغني

• 1 . :- لُؤْلُؤٌ بَهْرَجٌ :- : اِصْطِنَاعِيٌّ ، بِلا قِيمَةٍ .
  2 . :- دِرْهَمٌ بَهْرَجٌ :- : زَائِفٌ ، مَغْشُوشٌ .
  3 . :- عَمَلٌ بَهْرَجٌ :- : رَدِيءٌ .
  4 . :- قَوْلٌ بَهْرَجٌ :- : بَاطِلٌ .

المعجم: الغني

• بَهْرَج :-
  جمع بَهارِجُ :
  1 - باطل :- لا يعرف جيِّد الرأي من بَهْرَجه .
  2 - رديء ، تافه قليل النّفع .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بهرج
  1 - بهرج باطل . 2 - بهرج : رديء . 3 - بهرج : درهم زائف فيه غش . 4 - بهرج من الأماكن : ما كان مباحا غير حمى

المعجم: الرائد

• البَهْرَجُ : المُباحُ غير الحِمَى .
  و البَهْرَجُ الباطِلُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• " مكانٌ بَهْرَجٌ : غيرُ حِمًى ؛ وقد بَهْرَجه فَتَبَهْرَج .
  والبَهْرجُ : الشيء المباحُ ؛ يقال : بهرجَ دَمَهُ .
  ودِرْهَمٌ بَهْرَجٌ : رديء .
  والدرهمُ البَهْرَجُ : الذي فضَّته رديئة .
  وكلُّ رديء من الدراهم وغيرها : بَهْرَجٌ ؛ قال : وهو إِعراب نبهره ، فارسي .
  ابن الأَعرابي : البَهْرَجُ الدرهم المُبْطَلُ السِّكَّةِ ، وكلُّ مردودٍ عند العرب بَهْرَجٌ ونَبَهْرَجٌ .
  والبَهْرَجُ : الباطلُ والرديء من الشيء ؛ قال العجاج : وكانَ ما اهْتَضَّ الجِحافُ بَهْرَجا أَي باطلاً .
  وفي الحديث : أَنه بَهْرَجَ دَمَ ابن الحارث أَي أَبطله .
  وفي حديث أَبي مِحْجَنٍ : أَمَّا إِذْ بَهْرَجْتَني فلا أَشْرَبُها أَبداً ؛ يعني الخمرَ ، أَي أَهْدَرْتَني بإِسقاط الحَدِّ عني .
  وفي الحديث : أَنه أَتى بجراب لُؤْلؤٍ بَهْرَجٍ أَي رديءٍ .
  قال وقال القتيبي : أَحسبه بِجِراب لؤْلؤٍ بُهْرِجَ أَي عُدِلَ به عن الطريق المسلوك خوفاً من العَشَّار ، واللفظة معرّبة ؛ وقيل : هي كلمة هندية أَصلها نَبَهْلَهْ ، وهو الرديء ، فنقلت إِلى الفارسية فقيل نَبَهْرَهْ ، ثم عُرّبت بَهْرَج .
  الأَزهري : وبُهْرِجَ بهم إِذا أُخِذَ بهم في غير المَحَجَّةِ .
  والبَهْرَجُ : التعويجُ من الاستواء إِلى غير الاستواء .
  "

المعجم: لسان العرب