أشعَّة جاما (الطبيعة والفيزياء) أمواج كهرومغنطيسيّة ذات أطوال موجيّة غاية في القِصَر تنشأ داخل نواة الذرّة، وهي شبيهة بالأشعَّة السِّينيَّة إلاّ أن طول موجاتها أقصر، وتتميَّز بقوَّة نفاذ كبيرة جدًّا وسرعة توازي سرعة الضَّوء، ويكثر استخدامها في الطِّبّ
ـ الوَجِمُ، وواجِمٌ: العَبُوسُ المُطْرِقُ لِشِدَّةِ الحُزْنِ. ـ وجَمَ، وَجْماً ووُجوماً: سَكَتَ على غَيْظٍ، ـ وَجَمَ الشيءَ: كَرِهَهُ، ـ وَجَمَ فلاناً وَجْماً: لَكَزَه. ـ يومٌ وجيمٌ: شديدُ الحَرِّ. ـ الوَجْمَةُ: الأَكْلَةُ الواحِدَةُ، وموضع، ـ الوَجَمَةُ: المَسَبَّةُ. ـ رجُلٌ وَجْمٌ: رَديءٌ. ـ وَجْمُ سوءٍ: رجُلُ سوءٍ. ـ الوَجْمُ، والوَجَمُ: حِجَارَةٌ مَرْكُومَةٌ على الآكامِ أغْلَظُ وأطْوَلُ من الأَرُومِ، وهي من صَنْعةِ عادٍ, ج: أوجامٌ، أو هي أبْنِيَةٌ يُهْتَدَى بها في الصَّحارَى. ـ أوْجَمُ الرَّمْلِ: مُعْظَمُهُ. ـ الوَجَمُ: البخيلُ، والخفيفُ الجِسْمِ اللئيمُ. ـ الميجَمَةُ: الكُذِينُ. ـ الوَجيمَةُ من العَلَفِ والطعامِ: المَؤُوفَةُ. ـ لم أَجِمْ عننه: لم أسْكُتْ عنه فَزَعاً.
وجَمَ / وجَمَ عن / وجَمَ لـ / وجَمَ من يجِم ، جِمْ ، وَجْمًا ووُجُومًا ، فهو واجِم ووَجِم ، والمفعول موجوم عنه :- • وَجَم الشّخصُ 1 - سكت وعجز عن الكلام من شِدّة الغيظ أو الخَوف أو الهمّ أو التّعجّب :-وجم المهندسُ أمام مديره. 2 - عبَس وجهُه لشِدّة الحُزن :-وجمَ الرَّجلُ لشدّة المُصيبة، - ظلّ واجمًا أمام هذا المشهد المؤلم، - دخلنا الغرفةَ فوجدناه وَجِمًا، - أصابهم الوُجومُ حين سمعوا نبأ إعلان الحرب. • وجَم عن الأمر/ وجَم من الأمر: أمسك عنه وهو كاره. • وجَم للشَّخص من مصيبته: رثَى له وحزِن بسبب حزنه :-وجَم لصديقه بعد وفاة أبيه.
جَمّ(المعجم الرائد)
جم - يجم ويجم ، جما وجماما 1-جم الفرس : ترك ولم يركب فذهب تعبه
جَمّ(المعجم الرائد)
جم - يجم ويجم ، جما وجماما وجماما وجماما 1- جم الماء : تركه يجتمع. 2- جم المكيال : ملأه إلى رأسه. 3- جم الكيل : كاله إلى رأس المكيال.
جم - يجم ويجم ويجم ، جمما 1-جم الكبش أو نحوه : لم يكن له قرن
وَجم(المعجم الرائد)
وجم - يجم ، وجما ووجوما 1- وجم : سكت وعجز عن التكلم من كثرة الحزن أو الخوف. 2- وجم : عبس وجهه وأطرق من كثرة الحزن. 3- وجم لهمن كذا : رثى له وحزن بسببه. 4- وجم الشيء : كرهه. 5- وجم من الأمر : امتنع عنه وهو كاره.
وجم(المعجم الرائد)
وجم - يجم ، وجما 1-وجمه : لكزه، لكمه
أجم(المعجم لسان العرب)
"أَجَمَ الطعامَ واللبَّنَ وغيرَهما يَأْجِمُه أَجْماً وأَجِمَهُ: كَرِهَه ومَلَّه من المُداومةِ عليه، وقد آجَمَهُ. الكسائي وأَبو زيد: ذكره سيبويه على فَعِل فقال: أَجِمَ يَأْجَم فهو أَجِيمٌ، وسَنِقَ فهو سَنِقٌ. الليث: أَكلْتُه حتى أَجِمْتُه. وفي حديث معاوية:، قال له عَمْرو بن مسعود، رضي الله عنهما: ما تَسْأَل ُ عَمَّنْ سُحِلَتْ مَرِيرَتُه. وأَجِمَ النساءَ أَي كَرِهَهُنَّ وأَنشد ابن بري لرؤبة فقال: جادَتْ بمَطْحونٍ لها لا تَأْجِمُهْ،تَطْبُخُه ضُروعُها وتَأْدِمُهْ،يَمْسُد أَعْلى لَحْمِه ويَأْدِمُه يصف إِبلاً جادتْ لها المَراعي باللبَن الذي لا يحتاج إلى الطَّحْن كما يُطْحنُ الحبُّ، وليس اللبَن مما يَحتاج إِلى الطَّحْن بل الضروع طَبَخَتْه، ويريد بِتَأْدِمُه تخلط بأُدْمٍ، وعَنى بالأُدْم ما فيه من الدَّسَم،يريد أَن اللبَن يَشُدُّ لحمه، ومعنى يأْدمه يشدُّه ويُقَوّيه؛ يقال: حَبْل مَأْدُومٌ إِذا أُحكم فَتْلُه، يريد أَن شرْب اللبَن قد شدَّ لحمه ووثَّقَه؛ وقال الراعي: خَمِيص البَطْن قد أَجِمَ الحسارا (* قوله «الحسارا» كذا في النسخ بحاء مهملة، والحسار، بالفتح: عشبة خضراء تسطح على الأرض وتأكلها الماشية أكلاً شديداً كما تقدم في مادة حسر). أَي كَرِهَه، وتَأَجَّمَ النهارُ تَأَجُّماً: اشتدَّ حَرُّه. وتَأَجَّمَت النار: ذَكَتْ مثال تأَجَّجَتْ، وإِن لها لأَجيماً وأَجيجاً؛ قال عبيد بن أَيوب العَنْبري: ويَوْمٍ كتَنُّورِ الإِماء سَجَرْنَهُ،حَمَلْنَ عليه الجِذْل حتى تَأَجّما رَمَيْت بنفْسي في أَجِيج سَمُومِه،وبالعَنْسِ حتى جاش مَنْسِمُها دَما
ويقال منه: أَجِّمْ نارك. وتأَجَّمَ عليه: غَضِب من ذلك. وفلان يَتأَجَّم على فلان: يَتَأَطَّمُ إِذا اشتَدَّ غضبهُ عليه وتَلَهَّف. وأَجَمَ الماءُ: تَغَيَّرَ كأَجَِنَ، وزعم يعقوب أَن ميمَها بدَلٌ من النون؛
وأَنشد لعوف بن الخَرِع: وتَشْرَبُ أَسْآرَ الحِياض تَسوفُهُ،ولو وَرَدَتْ ماءَ المُرَيْرةِ آجِما (* قوله «تسوفه» كذا في الأصل هنا، وفي مادة مرر وفي التكلمة والتهذيب: تسوفها). هكذا أَنشده بالميم. الأَصمعي: ماءٌ آجِنٌ وآجِمٌ إِذا كان متغيِّراً،وأَراد ابنُ الخَرِع آجِناً، وقيل: آجِمٌ بمعنى مَأْجومٍ أَي تَأْجِمُه وتَكْرَهه. ويقال: أَجَمْت الشيء إِذا لم يُوافِقْك فكَرِهته. والأُجُمُ: حِضْن بَناه أَهلُ المدينة من حجارة. ابن سيده: الأُجُمُ الحِصْن، والجمع آجامٌ. والأُجْمُ، بسكون الجيم: كل بيت مُرَبَّع مُسَطَّح؛ عن يعقوب، وحكى الجوهري عن يعقوب، قال: كلُّ بيت مربَّع مُسَطَّح أُجُم؛ قال امرؤ القيس: وتَيْماءَ لم يَتْرُكْ بها جِذْعَ نَخْلَةٍ ولا أُجُماً إِلاّ مَشِيداً بِجَنْدلِ (* قوله «كما سنذكره إلخ» عبارة الجوهري: كما قلناه في الاكمة). في أَكَم إِن شاء الله تعالى. "
الجَمُّ(المعجم القاموس المحيط)
ـ الجَمُّ: الكثيرُ من كلِّ شيءٍ، كالجَمِيمِ، ـ الجَمُّ من الظهيرةِ والماءِ: مُعْظَمُهُ، كجُمَّتِه ,ج: جِمامٌ وجُمومٌ، والكَيْلُ إلى رأسِ المِكْيالِ كالجِمامِ، الجُمام والجِمام والجَمام، ـ الجِمُّ: الشَّيْطان أو الشَّياطينُ، ـ الجُمَّ: صَدَفٌ. ـ جَمَّ ماؤُه يَجُمُّ ويَجِمُّ جُموماً: كَثُرَ واجْتَمَعَ، كاسْتَجَمَّ، ـ جَمَّ البِئْرُ: تَراجَعَ ماؤُها، ـ جَمَّ الفَرَسُ جَماماً: تَرَكَ الضِّرابَ فَتَجَمَّعَ ماؤُه، ـ جَمّاً وجَماماً: تُرِكَ فلم يُرْكَبْ فَعَفا من تَعَبِه، كأَجَمَّ وأجَمَّهُ هو، ـ جَمَّ العَظْمُ: كثُرَ لَحْمُه، فهو أجَمُّ، ـ و جَمَّ ـ الماءَ: تَرَكَهُ يَجْتَمِعُ، كأَجَمَّهُ، ـ جَمَّ الأَمْرُ: دَنا، كأَجَمَّ. ـ جَمَّةُ السَّفينَةِ: المَوْضِعُ الذي يَجْتَمِعُ فيه الرَّشْحُ من حُزوزِه، ـ جُمَّهُ: مُجْتَمَعُ شَعَرِ الرأسِ. ـ مُجَمَّمٍ: ذو الجُمَّةِ. ـ الجُمَّانِيُّ: طَويلُها. ـ سُلَيْمانُ بنُ جُمَّةَ: تابِعِيٌّ. ـ جَمامٍ: الراحَةُ. ـ جُمامٍ وجِمامٍ: ما اجْتَمَعَ من ماءِ الفَرَسِ، ـ جُمام وجِمام وجَمام وجَمَم: ما على رأسِ المَكُّوكِ فَوقَ طَفافِه ,وقد جَمَّمْتُه وجَمَمْتُه وأَجْمَمْتُه، فهو جَمَّانٌ وجَمَّامٌ. ـ جُمْجُمَةٌ جَمَّاءُ: مَلأْى. ـ جَمومٍ: البِئْرُ الكثيرَةُ الماء، كالجَمَّةِ، وفَرَسٌ كُلَّما ذَهَبَ منه جَرْيٌ، جاءَهُ جَرْيٌ آخَرُ. ـ جاءَ في جَمَّةٍ عَظيمَةٍ، جُمَّةٍ، أي: جَماعةٍ يَسألونَ الدِّيَةَ. ـ الجَمِيمُ: النَّبْتُ الكثيرُ، أو الناهضُ المُنْتَشِرُ، وقد جَمَّمَ وتَجَمَّمَ, ج: أجِمَّاءُ. ـ الجَمِيمةُ: النَّصِيَّةُ بَلَغَتْ نِصْفَ شَهْرٍ، فَمَلأَتِ الفَمَ. ـ أُجَيْمَة: بِنْتُ صَيْفِيٍّ، وبِنْتُ جُمامِ بنِ الجَموحِ: صَحابيَّتانِ. ـ اسْتَجَمَّتِ الأرضُ: خَرَجَ نَبْتُها. ـ المَجَمُّ: الصَّدرُ. ـ هو واسِعُ المَجَمِّ أي: رَحْبُ الذِّراعِ واسِعُ الصَّدْرِ. ـ الأَجَمُّ: الرَّجلُ بلا رُمْحٍ، والكَبْشُ بلا قَرْنٍ، وقُبُلُ المرأةِ، والقَدَحُ. ـ امرأةٌ جَمَّاءُ العِظامِ: كثيرَةُ اللَّحْمِ. ـ وجاؤُوا جَمّاً غَفيراً، والجَمَّاءَ الغَفيرَ: بأجْمَعِهِمْ. وذُكِرَ في غ ف ر. ـ الجَمَّاءُ: المَلْساءُ، وبَيْضَةُ الرأسِ. ـ الجُمَّى: الباقِلاءُ. ـ الجَمْجَمَةُ: أن لا يُبَيِّنَ كلامَهُ، كالتَّجَمْجُمِ، وإخفاءُ الشيءِ في الصَّدْرِ، والإِهْلاكُ، ـ الجُمْجُمَة: القِحْفُ، أو العَظْمُ فيه الدِّماغُ, ج: جُمْجُمٌ، وضَرْبٌ من المَكاييلِ، والبِئْرُ تُحْفَرُ في السَّبَخَةِ، والقَدَحُ من خَشَبٍ. ـ الجَمَاجِمُ: الساداتُ، والقبائلُ التي تُنْسَبُ إليها البُطونُ، كالجِمامِ، وسِكَّةٌ بِجُرْجانَ. ـ دَيْرُ الجَمَاجِمِ: ع قُرْبَ الكُوفَةِ، والحَسَنُ بنُ يَحْيَى، وعَلِيُّ بنُ مَسْعودٍ الجَماجِمِيَّانِ، ـ سُلَيْمانُ بنُ جُمَّةَ: مُحَدِّثونَ. ـ التَّجْمِيمُ: مُتْعَةُ المُطَلَّقَةِ. ـ الجَمَّاوانِ: هَضْبتانِ قُرْبَ المدينةِ. ـ جَمَّامُ بنُ دُعْمِيٍ: في حِمْيَرَ، ـ جَمَّانُ بنُ هَدادٍ: في الأَزْدِ. ـ الجُمْجُمُ: للمَداسِ.
أجَمَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ أجَمَ الطَّعامَ وغَيْرَهُ يأجِمُهُ: كَرِهَهُ ومَلَّهُ، ـ أجَمَ الماءُ: تَغَيَّرَ، ـ أجَمَ فلاناً: حَمَلَهُ على ما يَكْرَهُه. ـ تَأَجَّمَ عليه: غَضِبَ، ـ تَأَجَّمَتْ النارُ: ذَكَتْ. ـ أَجيمُ النار: أجيجُها، ـ تَأَجَّمَ النهارُ: اشتَدَّ حَرُّهُ، ـ تَأَجَّمَ الأَسَد: دَخَلَ في أجَمَته. ـ الأَجْمُ، : كُلُّ بَيْتٍ مُرَبَّعٍ مُسَطَّحٍ، ـ الأُجُمُ: الحِصْنُ ج: آجامٌ، وحِصْنٌ بالمَدينة، ـ الأَجَمُ: موضع بالشامِ قُرْبَ الفَرادِيسِ. ـ الأَجَمَةُ: الشَّجَرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ ج: أُجْمٌ، أُجُمٌ أَجَمٌ، وآجامٌ وإِجامٌ وأجَمات. ـ الآجام: الضَّفَادِعُ. ـ أَجوم ٍ: من يُؤْجِمُ الناسَ، أي يُكَرّهُ إليها أنفُسَها.
