وصف و معنى و تعريف كلمة يحاش:


يحاش: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ ياء (ي) و تنتهي بـ شين (ش) و تحتوي على ياء (ي) و حاء (ح) و ألف (ا) و شين (ش) .




معنى و شرح يحاش في معاجم اللغة العربية:



يحاش

جذر [يحش]

  1. حاشَ: (فعل)
    • حاشَ يَحُوش ، حُشْ ، حَوْشًا ، فهو حائش ، والمفعول مَحوش
    • حاشَ الرَّاعِي أَغْنامَهُ : جَمَعَها وَسَاقَها
    • حاشَ القَوْمُ الصَّيْدَ : جاءوا مِنْ حَوالَيْهِ لِيَصْرِفوهُ إلى الْمِصْيَدَةِ
    • حاشَ الطَّعامَ : أَكَلَ مِنْ جَوانِبِهِ
    • حاشَ الشُّرْطِيُّ اللِّصَّ : أَلْقَى القَبْضَ عَلَيْهِ
    • حاش نفسَه : تمالك نفسَه وردعها
    • حاشني المطرُ عن الخروج / حاشني المطرُ من الخروج : منعني
    • حَاشَ : فزِع
    • حَاشَ : أَسرع إِسراعَ الفَزِع
    • حَاشَ الوادي : امتدّ
    • حَاشَ فلانًا : أَفزَعَه
,
  1. حاشَ
    • ـ حاشَ الصَّيْدَ : جاءهُ من حَوالَيْهِ لِيَصْرِفَهُ إلى الحِبالَةِ ، كأحاشَهُ وأحْوَشَهُ .
      ـ حاشَ الإِبِلَ : جَمَعَها ، وساقَهَا .
      ـ حَوْشُ : شِبْهُ الحَظِيرَةِ ، عراقِيَّةٌ ، وقرية بإسْفَرايِنَ ، وأن يأكلَ من جَوانِبِ الطعامِ حتى يَنْهَكَهُ .
      ـ حُوَاشَةُ : ما يُسْتَحْيَا منه ، والقَرَابَةُ ، والرَّحِمُ ، والحاجَةُ ، والأمْرُ يكونُ فيه الإِثْمُ ، والقَطِيعَةُ .
      ـ حَائِشُ : جَماعَةُ النَّخْلِ ، لا واحِدَ له .
      ـ حِيشَةُ : الحُرْمَةُ ، والحِشْمَةُ .
      ـ حاشَ للهِ : تَنْزِيهاً لله ، ولا تَقُلْ : حاشَ لك ، بل : حاشاكَ ، وحاشى لَكَ .
      ـ الحُوشِيُّ : الغامِضُ من الكَلاَمِ والمُظْلِمُ من اللَّيَالِي ، والوَحْشِيُّ من الإِبِلِ وغيرِها ، مَنْسُوبٌ إلى الحُوشِ ، وهو بِلادُ الجِنِّ ، أو فُحولُ جِنٍّ ضَرَبَتْ في نَعَمِ مَهْرَةَ ، فَنُسِبَتْ إليها .
      ـ رَجُلٌ حُوشُ الفُؤادِ : حَدِيدُهُ .
      ـ مَحاشُ : أثاثُ البَيْتِ ، والقومُ اللَّفِيفُ الأُشابَةُ ، أو هو بكسر الميمِ ، من مَحَشَتْهُ النار .
      ـ تَحْوِيشُ : التَّجْمِيعُ .
      ـ احْتَوَشَ القَوْمُ الصَّيْدَ : أنْفَرَهُ بَعْضُهُمْ على بعضٍ ،
      ـ احْتَوَشَ على فُلانٍ : جَعَلُوهُ وَسَطَهُمْ ، كتَحَاوَشُوهُ .
      ـ تَحَوَّشَ : تَنَحَّى ، واسْتَحْيَا ،
      ـ تَحَوَّشَتِ المرأَةُ من زَوْجِهَا : تأيَّمَتْ .
      ـ انْحَاشَ عنه : نَفَرَ وتَقَبَّضَ .
      ـ حاوَشْتُهُ عليه : حَرَّضْتُهُ ،
      ـ حاوَشَ البَرْقَ : انْحَرَفْتُ عن مَوْقِعِ مَطَرِهِ حَيْثُمَا دارَ .
      ـ حاشَا : نَباتٌ تَجْرُسُهُ النَّحْلُ .
      حاشَ يحيشُ : فَزِعَ ،
      ـ حاشَ فُلاناً : أفْزَعَهُ ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ ، وانْكَمَشَ ، وأسْرَعَ ،
      ـ حاشَ الوادِي : امْتَدَّ .
      ـ تَحَيَّشَتْ نفسُهُ : نَفَرَتْ وفَزِعَتْ .
      ـ حَيْشانُ : الكثيرُ الفَزَعِ ، أو المَذْعُورُ من الرِّيبَةِ ، وهي : الحَيْشانَةُ .
      ـ حَشَّانُ : حَيَّاشُ بنُ وهْبٍ جاهِلِيٌّ من بَنِي سامَةَ بنِ لُؤَيٍّ .
      ـ أبو رُقادٍ شُوَيْشُ بنُ حَيَّاشٍ : رَوَى عن عُتْبَةَ بنِ غَزْوَانَ خُطْبَتَهُ تلك .
      ـ حَيُّوشٌ : ابنُ رِزْقِ اللهِ شيخُ الطَّبرانِيِّ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. احْتَوَشَ
    • احْتَوَشَ القومُ الصيدَ : حاشُوه .
      و احْتَوَشَ الشيءَ ، وعليه : أحاطُوا به وجعلُوه وَسَطَهُم .

    المعجم: المعجم الوسيط

  3. استحْوش
    • استحْوش : تحبَّس وأبطأ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. أحْوَش
    • أحْوَش الصيدَ : حاشَة .
      ويقال : أحْوش الصيدَ عليه ، وأحْوَشُه الصيدَ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. أَحْوَش
    • أحوش - إحواشا
      1 - أحوش الصيد : جاء من حواليه ليدفعه إلى المصيدة . 2 - أحوش عليه الصيد أو أحوشه إياه : أعانه على صيده .

    المعجم: الرائد

  6. انحاش عنه
    • ابتعد عنه ° فلانٌ لا ينحاش من شيء

    المعجم: عربي عامة

  7. انْحَاشَ
    • انْحَاشَ : مطاوع حاشَه .
      و انْحَاشَ عنه ، ومنه : ابتعد .
      ويقال : فلانٌ لا ينْحَاش من شيء : لا يكَترث له .

    المعجم: المعجم الوسيط

  8. انحاشَ
    • انحاشَ عن ينحاش ، انْحَشْ ، انحياشًا ، فهو منحاش ، والمفعول منحاش عنه :-
      انحاش عنه ابتعد عنه
      • فلانٌ لا ينحاش من شيء : لا يكترث له .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر



  9. حوش
    • " الحُوتُ : السمكة ، يوفي المحكم : الحُوتُ : السمك ، معروف ؛ وقيل : هو ما عظُمَ منه ، والجمع أَحْواتٌ ، وحِيتانٌ ؛ وقوله : وصاحِبٍ ، لا خَيرَ في شَبابه ، أَصْبَحَ سَوْمُ العِيسِ قدْ رَمى به على سَبَنْدًى ، طالَ ما اغْتَلى به حُوتاً ، إِذا زادَنا حِئْنا به إِنما أَراد مِثْلَ حُوتٍ لا يكفيه ما يَلْتَهِمُه ويَلْتَقِمُه ، فنَصَبه على الحال ، كقولك مررت بزيدٍ أَسَداً شِدَّةً ، ولا يكون إِلاّ على تقدير مثل ونحوها ، لأَِنَّ الحُوتَ اسم جنس لا صفةٌ ، فلا بد ، إِذا كان حالاً ، من أَن ، يُقَدَّرَ فيه هذا ، وما أَشبهه .
      والحُوتُ : بُرْجٌ في السماء .
      وحاوتَك فلانٌ إِذا راوَغَك .
      والمُحاوَتةُ : المُراوَغَة .
      وهو يُحاوِتُني أَي يُراوغُني ؛

      وأَنشد ثعلب : ظَلَّتْ تُحاوِتُني رَمْداءُ داهيةٌ ، يومَ الثَّوِيَّةِ ، عن أَهْلي ، وعن مالي وحاتَ الطائرُ على الشيء يَحُوتُ أَي حامَ حَوْله .
      والحَوْتُ والحَوَتانُ : حَوَمانُ الطائر حَولَ الماء ، والوَحْشِيِّ حَوْلَ الشيء ، وقد حاتَ به يَحُوت ؛ قال طَرَفَة بن العَبْد : ما كنتُ مَجْدُوداً ، إِذا غَدَوتُ ، وما لَقِيتُ مِثْلَ ما لَقِيتُ ، كطائرٍ ظَلَّ بنا يَحُوتُ ، يَنْصَبُّ في اللُّوحِ فما يَفُوتُ ، يَكادُ مِن رَهْبَتِنا يَمُوتُ والحَوتاءُ من النساء : الضَّخْمة الخاصرتين ، المُستَرْخيةُ اللحم .
      وبَنُو حُوتٍ : بطنٌ .
      وفي الحديث ، قال أَنس : جئت إِلى النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وعليه خَمِيصة حُوتِيَّة ؛ قال ابن الأَثير : هكذا جاء في بعض نسخ مسلم ؛ قال : والمحفوظ جَوْنِيَّة أَي سوداء ، وأَما بالحاء فلا أَعرفها ، قال : وطالما بحثت عنها ، فلم أَقف لها على معنى ، وجاءَت في رواية حَوْتَكِيَّة ، لعلها منسوبة إِلى القِصَر ، لأَن الحَوْتَكِيَّ الرجلُ القصير الخَطْوِ ، أَو هي منسوبة إِلى رجل اسمه حَوْتَكٌ .
      والحائِتُ : الكثير العَذْلِ .
      "

    المعجم: لسان العرب





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: