وصف و معنى و تعريف كلمة يحتمي:


يحتمي: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ياء (ي) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على ياء (ي) و حاء (ح) و تاء (ت) و ميم (م) و ياء (ي) .


معنى و شرح يحتمي في معاجم اللغة العربية:



يحتمي

جذر [حمي]

  1. مُحتَمي: (اسم)
    • مُحتَمي : فاعل من إِحتمى
  2. حتَمَ : (فعل)
    • حتَمَ / حتَمَ بـ يَحتِم ، حَتْمًا ، فهو حاتِم ، والمفعول مَحْتوم
    • حتَم الأمرَ: أحكمه وأتقنه
    • حتَمَ عليه الأمرَ: أوجبَه، جعله لازمًا
    • حتَم بالأمر: قضى به وحكم
  3. حتَّمَ : (فعل)
    • حتَّمَ يحتِّم ، تَحْتِيمًا ، فهو مُحَتِّم ، والمفعول مُحَتَّم
    • حتَّم عليه :الأمرَ أوْجَبَه عليه أمر/ واجبٌ محتَّم
    • أمرٌ محتَّم: محتوم، واجبٌ ضروريّ،
    • مِن المحتَّم: من اللازم الضّروريّ
  4. اِحتمى: (فعل)
    • احتمى بـ / احتمى عن / احتمى في / احتمى من يحتمي ، احْتَمِ ، احتماءً ، فهو مُحتَمٍ ، والمفعول مُحتَمًى به
    • احتمى بفلان/ احتمى بالشَّيء :لجأ إليه، طلب منه الأمنَ والرِّعايةَ
    • احتمى عن الشَّيء: امتنع عنه
    • احتمى في الحرب: توقّدت نفسُه وحَمِيت
    • احتمى من الشَّيء: حذره، اتّقاه واجتنبه


  5. حَتْم : (اسم)
    • حَتْم : مصدر حتَمَ
  6. حَتم : (اسم)
    • الجمع : حُتُوم
    • الحَتْمُ : القضاءُ
    • لازمٌ أو واجبٌ فعلُه
    • حَتْمًا: وجوبًا، بالضَّرورة
    • لَبَنٌ حَتْمٌ : نَقِيٌّ، خالِصٌ
  7. حُتْم : (اسم)
    • حُتْم : جمع أَحْتَم
  8. اِنحَتَمَ : (فعل)
    • انحتمَ يَنحتِم ، انحتامًا ، فهو مُنحتِم
    • انْحَتَمَ الأمرُ: وجب وُجُوبًا لا يُمكِن إسقاطه
  9. حاتِم : (اسم)
    • الحاتِمُ : القاضي
    • الحاتِمُ الغراب : لزعْمِهم أنه يَقضي بالفراق إذا نَعَب
  10. حاتِم : (اسم)


    • حاتِم : فاعل من حتَمَ
  11. حَتميّة : (اسم)
    • مصدر صناعيّ من حَتْم: وجوب ما لا مفرّ منه
    • حتميّةٌ تاريخيّة: نظرة ترى التَّاريخ خاضعًا لقوانين صارمة طبيعيَّة أو غيبيَّة
    • (الفلسفة والتصوُّف) مبدأ يقول إنَّ كلَّ ظاهرة من ظواهر الطبيعة وأفعال الإنسان مقيَّدة بشروط توجب حدوثها اضطرارًا، عكسها اللاّحتميّة التي تؤكِّد الحريَّة الإنسانيَّة
    • اللاَّحتميَّة: (الفلسفة والتصوُّف) مبدأ يقول بعدم وجود قوانين ثابتة تحكم الأشياء، أو بأنّ أيّ ظاهرة لا تخضع لقوانين صارمة طبيعيّة أو غيبيّة
    • حَتْمِيَّة الأمر: كونه واجبًا لا مفرَّ منه
  12. مَحْتوم : (اسم)
    • مَحْتوم : اسم المفعول من حتَمَ
  13. مَحتوم : (اسم)
    • مفعول مِنْ حَتَمَ
    • أَمْرٌ مَحْتُومٌ : مُقَدَّرٌ، لاَ بُدَّ مِنْهُ
    • الأجل المحتوم: الموت
    • ضروريّ، لا مفرّ منه
  14. حَتّامَ : (حرف/اداة)
    • كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ حَتَّى وَما حُذِفَتْ أَلِفُ ما الاسْتِفْهامِيَّةِ وَهِيَ في مَحَلِّ جَرٍّ مَجْرورَةٌ بـ حَتَّى وَمَعْناهُ إلى مَتَى: حَتَّامَ أَسْألُكَ وَلاَ تُجيبُ
  15. حَتميّ : (اسم)
    • مَنْسوبٌ إلى الحَتْمِ
    • أَمْرٌ حَتْمِيٌّ: لاَ مَفَرَّ مِنْهُ، ضروريّ، واجب، لازم جبريّ
    • مصير فلسطين مرتبط حتميًّا بمصير العرب جميعًا
    • حَتْمِيًّا: بالضرورة، وجوبًا
  16. حُتُوم : (اسم)


    • حُتُوم : جمع حَتم
  17. حُتوم : (اسم)
    • حُتوم : جمع حاتِم
  18. اِنحتام : (اسم)
    • اِنحتام : مصدر إِنحَتَمَ
  19. تَحْتِيم : (اسم)
    • تَحْتِيم : مصدر حتَّمَ
  20. حَمَى: (فعل)
    • حمَى يَحمِي ، احْمِ ، حَمْيًا وحِمايةً ، فهو حامٍ ، والمفعول مَحمِيّ
    • حَمَى الشَّرَّ مِنْهُ : مَنَعَهُ وَدَفَعَهُ عَنْهُ
    • حَمَى جَارَهُ : نَصَرَهُ، دَافَعَ عَنْهُ
    • حَمَى نَفْسَهُ : صَانَهَا
    • اللهُ يحميك: يحرسُك ويحفظُك
    • حمَى الشَّيءَ من النَّاس: منعه عنهم
    • حَمَى المريضَ: منعه ما يضرُّه
  21. حامَى: (فعل)
    • حامى عن / حامى لـ يحامي ، حامِ ، مُحاماةً ، فهو محامٍ ، والمفعول مُحامًى عنه
    • حَامَى عنه: دافعَ
    • حَامَى على ضيفه: احتفَلَ له
    • حامى لفلان: تحزَّب له
  22. حمَّى: (فعل)


    • حمَّى يحمِّي ، حَمِّ ، تحميةً ، فهو محمٍّ ، والمفعول مُحَمًّى
    • حمَّى الفرنَ :أحماه وسخَّنه
    • حمَّى طفلَه: غسله بالحمَّام
  23. حُتوم : (اسم)
    • حُتوم :جمع حاتِم
  24. تَحامَى: (فعل)
    • تحامى يتحامى ، تَحامَ ، تحاميًا ، فهو مُتحامٍ ، والمفعول مُتحامًى
    • تَحَامَى ارْتِكَابَ الإِثْمِ : تَجَنَّبَهُ ،تَحَامَاهُ لِسُوءِ خُلُقِهِ
  25. حُمَيّا: (اسم)
    • الحُمَيَّا :الخمرُ نفسُها
    • حُمَيَّا كلِّ شيء: شدّته وحدّته، أوّل سَوْرته
    • حُمَيَّا الشباب: سورته ونشاطه،
    • هو شديد الحُمَيَّا: عزيز النفس أبيّ
,
  1. احتمى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • احتمى بـ / احتمى عن / احتمى في / احتمى من يحتمي ، احْتَمِ ، احتماءً ، فهو مُحتَمٍ ، والمفعول مُحتَمًى به :-
      • احتمى بفلان/ احتمى بالشَّيء لجأ إليه، طلب منه الأمنَ والرِّعايةَ :-احتمى بقومِه من الأعداء، - احتمى بحصن من سهام أعدائه.• احتمى عن الشَّيء: امتنع عنه :-احتمى المريضُ عن أكل اللُّحوم لأنَّها تضرُّه.
      • احتمى في الحرب: توقّدت نفسُه وحَمِيت.
      • احتمى من الشَّيء: حذره، اتّقاه واجتنبه :-احتمى بمظلّته من المطر.
  2. حتم (المعجم لسان العرب)


    • "الحَتْمُ: القضاء؛ قال ابن سيده: الحَتْمُ إِيجاب القَضاء.
      وفي التنزيل العزيز.
      كان على ربك حَتْماً مَقْضِيّاً؛ وجمعه حُتُومٌ؛ قال أُمَيَّةُ بن أَبي الصَّلْتِ: حَنَانَيْ رَبِّنا، وله عَنَوْنَا،بكَفَّيْهِ المَنايا والحُتُومُ وفي الصحاح: عِبادُك يُخْطِئونَ، وأَنتَ رَبٌّ بكَفَّيْكَ المَنايا والحُتومُ وحَتَمْتُ عليك الشيءَ: أَوْجَبْتُ.
      وفي حديث الوِتْر: الوِتْرُ‏ ليس ‏بحَتْمٍ كصلاة المَكْتوبة؛ الحَتْمُ:؛ اللازم الواجب الذي لا بد من فعله.
      وحَتَمَ اللهُ الأَمرَ يَحْتِمُه: قضاه.
      والحاتِمُ: القاضي، وكانت في العرب امرأَة مُفَوَّهَةٌ يقال لها صَدُوفُ، قالت: لا أَتَزَوَّج إِلا مَنْ يَرُدُّ عليّ جَوابي، فجاء خاطب فوقف ببابها فقالت: مَنْ أَنتَ؟ فقال: بَشَرٌ وُلِدَ صغيراً ونشأَ كبيراً، قالت: أَين منزلك؟، قال: على بِساطٍ واسع وبلد شاسِعٍ، قريبُهُ بعيدٌ وبعيدُهُ قريبٌ، فقالت: ما اسْمُكَ؟، قال: مَنْ شاء أَحْدَثَ اسْماً، ولم يكن ذلك عليه حَتْماً، قالت: كأَنه لا حاجة لك، قال: لو لم تكن حاجةٌ لم آتِكِ، ولم أَقِفْ ببابِكِ، وأَصِلْ بأَسبابك، قالت: أَسِرٌّ حاجتك أَمْ جَهْرٌ؟، قال: سِرٌّ وسَتُعْلَنُ، قالت: فأَنتَ خاطب؟، قال: هو ذاك، قالت: قُضِيَتْ، فتزوَّجها.
      والحَتْمُ: إِحْكام الأَمرِ.
      والحاتِمُ: الغُراب الأَسود؛

      وأَنشد لمُرَقِّش السَّدوسي، وقيل هو لخُزَرِ بن لَوْذان: لا يَمْنَعَنَّكَ، من بِغا ءِ الخَيْرِ، تَعْقادُ التَّمائِمْ ولقد غَدَوْتُ، وكنتُ لا أَغْدُو، على واقٍ وحاتِمْ فإِذا الأَشائِمُ كالأَيا مِنِ، والأَيامِنُ كالأَشائِمْ وكذاكَ لا خَيْرٌ، ولا شَرٌّ على أَحدٍ بدائِمْ قد خُطَّ ذلك في الزُّبو رِ الأَوَّليَّاتِ القَدائِم؟

      ‏قال: والحاتِمُ المَشْؤوم.
      والحاتِمُ: الأَسْود من كل شيء.
      وفي حديث الملاعنة: إِن جاءتْ به أَسْحَمَ أَحْتَمَ أَي أَسود.
      والحَتَمَةُ، بفتح الحاء (* قوله «والحتمة بفتح الحاء إلخ» كذا في النهاية والمحكم مضبوطاً بهذا الضبط أيضاً، والذي في القاموس والتكملة: والحتمة، بالضم، السواد اه.
      وجعلهما الشارح لغتين فيها) والتاء: السواد، وقيل: سُمِّي الغراب الأَسود حاتِماً لأَنه يَحْتِمُ عندهم بالفِراق إِذا نَعَبَ أَي يَحْكم.
      والحاتِمُ: الحاكِم الموجِبُ للحُكْم.
      ابن سيده: الحاتِمُ غراب البَيْن لأَنه يَحْتِمُ بالفِراق، وهو أَحمر المِنْقار والرجلين؛ وقال اللحياني: هو الذي يُولَعُ بنتف ريشه وهو يُتشاءم به؛ قال خُثَيْمُ بن عَدِيٍّ، وقيل الرقَّاص الكَلْبُّي، يمدح مسعود بن بَحْرٍ، قال ابن بري وهو الصحيح: وليس بَهَيَّابٍ، إِذا شدَّ رَحْلَهُ يقولُ: عَداني اليومَ واقٍ وحاتِمُ وأَنشده الجوهري: ولسْتُ بَهيَّابٍ؛ قال ابن بري: والصحيح وليس بَهَيَّابٍ لأَن قبله: وجَدْتُ أَباكَ الحُرَّ بحْراً بنجْدَةٍ،بَناها له مَجْداً أَشَمُّ قُماقِمُ (* قوله «الحر» سيأتي في مادة خثرم بدله الخير).
      وليس بِهَيَّابٍ، إِذا شَدَّ رحلَه يقول: عَداني اليومَ واقٍ وحاتِمُ ولكنه يَمْضي على ذاكَ مُقْدِماً،إِذا صَدَّ عن تلك الهَناتِ الخُثارِمُ وقيل: الحاتِمُ الغراب الأَسود لأَنه يَحْتِمُ عندهم بالفِراق؛ قال النابغة: زَعَمَ البَوارِحُ أَن رِحْلَتَنا غَداً،وبِذاكَ تَنْعابُ الغرابِ الأَسودِ قول مُلَيْحٍ الهُذلي: وصَدَّقَ طُوَّافٌ تَنادَوْا بِرَدِّهِمْ لَهامِيمَ غُلْباً، والسَّوامُ المُسَرَّحُ حُتوم ظِباءٍ واجَهَتْنا مَرُوعَة،تَكادُ مَطايانا عليهِنَّ تَطْمَحُ يكون حُتومٌ جمعَ حاتِمٍ كشاهِدٍ وشُهود، ويكون مصدر حَتَمَ.
      وتَحَتَّم: جعَل الشيء عليه حَتْماً؛ قال لَبيد: ويَوْمَ أَتانا حَيُّ عُرْوَةَ وابنِهِ إِلى فاتِكٍ ذي جُرْأَةٍ قد تَحَتَّما والحُتامةُ: ما بقي على المائدة من الطعام أَو ما سقط منه إِذا أُكِلَ،وقيل: الحُتامةُ (* قوله «وقيل الحتامة إلخ» هكذا بالأصل) ما فضل من الطعام على الطَّبَق الذي يؤكل عليه.
      والتَّحَتُّم: أَكل الحُتامة وهي فُتات الخبز.
      وفي الحديث: من أَكل وتَحَتَّم دخل الجنة؛ التَّحَتُّم: أَكل الحُتامة، وهي فُتات الخبز الساقطُ على الخِوَان.
      وتَحَتَّم الرجلُ إِذا أَكل شيئاً هَشّاً في فيه.
      الليث: التَّحَتُّم الشيء إِذا أَكلته فكان في فَمِك هَشّاً.
      والحَتَمَةُ: السواد.
      والأَحْتَمُ: الأَسود.
      والتَّحتُّم: الهَشاشةُ.
      يقال: هو ذو تَحَتُّمٍ،وهو غَضُّ المُتَحَتَّم.
      والتَّحَتُّم: تَفَتُّتُ الثُّؤْلول إِذا جَفَّ.
      والتَّحتم: تَكسُّر الزجاج بعضه على بعضٍ.
      والحَتَمَةُ: القارورة المُفَتَّتةُ.
      وفي نوادر الأَعراب: يقال تَحَتَّمْتُ له بخير أَي تمنيتُ له خيراً وتَفاءلت له.
      ويقال: هو الأَخ الحَتْمُ أَي المَحْضُ الحقُّ؛ وقال أَبو خِراشٍ يرثي رجلاً (* قوله «رجلاً» في التكملة: يرثي خالد بن زهير): فواللهِ لا أَنساكَ، ما عِشْتُ، لَيْلَةً،صَفيِّي من الإِخْوانِ والولدِ الحَتْمِ وحاتِمٌ الطائيُّ: يُضْرَب به المَثَلُ في الجُود، وهو حاتِمُ بنُ عبد الله بن سَعْد بن الحَشْرَجِ؛ قال الفرزدق: على حالةٍ لو أَنَّ في القومِ حاتِماً، على جودِهِ، ما جادَ بالمالِ، حاتِمِ (* قوله «على جوده إلخ» كذا في الأصل، والمشهور: على جوده لضنّ بالماء حاتم).
      وإِنما خفضه على البدل من الهاء في جودِه؛ وقول الشاعر: وحاتِمُ الطائيُّ وَهَّابُ المِئِي وهو اسم ينصرف، وإِنما تَرَكَ التنوين وجعل بدل كسرة النون لالتقاء الساكنين، حذفَ النون للضرورة؛ قال ابن بري: وهذا الشعر لامرأَة من بني عقيل تَفْخَرُ بأَخوالها من اليمن، وذكر أَبو زيد أَنه للعامِرِيّة؛ وقبله: حَيْدَةُ خالي ولَقِيطٌ وعَلِي،وحاتِمُ الطائيُّ وَهَّابُ المِئِي ولم يَكُنْ كخالك العَبْدِ الدَّعِي يأْكل أَزْمانَ الهزالِ والسِّنِي هَيَّاب عَيْرٍ مَيْتةٍ غيرِ ذَكِي وتَحْتَمُ: موضع؛ قال السُّلَيْك بن السُّلَكة: بِحَمْدِ الإِلَه وامْرِئٍ هُوَ دَلَّنِي،حَوَيْتُ النِّهابَ من قَضِيبٍ وتَحْتَما"
  3. الحَتْمُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ الحَتْمُ: الخالِصُ، قَلْبُ المَحْتِ، والقَضاءُ، وإيجابُهُ، وإحْكامُ الأَمْرِ ,ج: حُتومٌ، وقد حَتَمَهُ يَحْتِمُهُ.
      ـ الحاتِمُ: القاضي, ج: حُتومٌ، والغُرابُ الأَسْوَدُ، وغُرابُ البَيْنِ، وهو أحْمَرُ المِنقارِ والرِجْلَيْنِ، وابنُ عبدِ اللهِ بنِ سَعْدٍ الطائِيُّ.
      ـ تَحَتَّمَ: جَعَلَ الشيءَ حَتْماً، وأكَلَ شَيئاً هَشّاً في فيه.
      ـ الحُتْمَةُ: السَّوادُ،
      ـ الحَتَمَةُ: القارورَةُ المُفَتَّتَةُ.
      ـ الحُتامَةُ: ما يَبْقَى على المائِدَةِ من الطّعامِ، أو ما سَقَطَ منه إذا أُكِلَ.
      ـ تَحَتَّمَ: أكَلَها،
      ـ تَحَتَّمَ لفُلانٍ بخَيْرٍ: تَمَنَّى له خَيراً، وتَفاءَلَ له،
      ـ تَحَتَّمَ لكَذا: هَشَّ.
      ـ هو ذو تَحَتُّمٍ: هَشَّاشٌ، وهو غَضُّ المُتَحَتَّمِ.
      ـ الحُتومَةُ: الحُموضَةُ.
      ـ احْتأمَّ: قَطَعَ.
      ـ الأَحْتَمُ: الأَسْوَدُ.
  4. انحتمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • انحتمَ يَنحتِم ، انحتامًا ، فهو مُنحتِم :-
      • انحتمَ الأمرُ مُطاوع حتَمَ/ حتَمَ بـ: وجب وجوبًا لا مفرَّ منه :-انحتم على أهل البلد أن يثوروا في وجه الطُّغيان.
  5. حتَمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • حتَمَ / حتَمَ بـ يَحتِم ، حَتْمًا ، فهو حاتِم ، والمفعول مَحْتوم :-
      • حتَم الأمرَ أحكمه وأتقنه :-حتَم المسألةَ.
      • حتَمَ عليه الأمرَ: أوجبَه، جعله لازمًا :- {كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا} .
      • حتَم بالأمر: قضى به وحكم :-إنّ الله يحتِم بما يشاء.
  6. نماذج الحتمية (المعجم مالية)
    • نماذج تفترض أن دفع الالتزامات والتدفقات النقدية للأصول معروفة بكل تيقّن أو تأكيد ، وتعني بالانجليزية: deterministic models


  7. الحاتِمُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الحاتِمُ : القاضي.
      و الحاتِمُ الغراب ؛ لزعْمِهم أنه يَقضي بالفراق إذا نَعَب.
      قال المرقش:
  8. الحَتْميّة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الحَتْميّة الحَتْميّة حَتْمِيَّة الأمر: كونه واجبًا لا مفرَّ منه .
  9. الحَتْمَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الحَتْمَةُ يقال: قارورة حَتَمَةٌ: مفتَّنةٌ.
  10. الحَتْمُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الحَتْمُ : القضاءُ.
      وفي التنزيل العزيز: مريم آية 71كَان عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ) )، والجمع حُتُوم.
      وقال أميةُ بنُ أَبي الصلت:
  11. الحُتَامَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الحُتَامَةُ : ما بَقيَ من الطَّعام على المائدة.
      و الحُتَامَةُ ما سَقَط منه حين الأَكل من فُتَات ونحوه.
  12. حَتْمِيُّ (المعجم الغني)
    • [ح ت م]. (مَنْسوبٌ إلى الحَتْمِ). :-أَمْرٌ حَتْمِيٌّ :-: لاَ مَفَرَّ مِنْهُ، ضَرورِيٌّ. :-حَتْمِيّاً :- :-نَتيجَةٌ حَتْمِيَّةٌ.
  13. حتَّمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • حتَّمَ يحتِّم ، تَحْتِيمًا ، فهو مُحَتِّم ، والمفعول مُحَتَّم :-
      • حتَّم عليه الأمرَ أوْجَبَه عليه :-أمر/ واجبٌ محتَّم:-
      • أمرٌ محتَّم: محتوم، واجبٌ ضروريّ، - مِن المحتَّم: من اللازم الضّروريّ.
  14. إِنحَتَم (المعجم الرائد)
    • إنحتم - انحتاما
      1-إنحتم الأمر : وجب
  15. حتم (المعجم الرائد)
    • حتم - ج، حتوم
      1- مصدر حتم. 2- قضاء. 3- إيجاب الأمر : «زيارته حتم علي». 4- خالص نقي صاف.
  16. أحمى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أحمى يُحمي ، أَحْمِ ، إحماءً ، فهو مُحْمٍ ، والمفعول مُحْمًى :-
      • أحمى الشَّيءَ أوقده أو سخَّنه سخونة شديدة :-أحمى الماءَ ليغتسل، - أحمى الحديدَ، - {يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ} .
      • أحمى المكانَ: جعلَه حِمًى أي موضعًا يُمنع ولا يُقْرب.
      • أحمى فلانًا: أغضبه.
  17. حمَّى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • حمَّى يحمِّي ، حَمِّ ، تحميةً ، فهو محمٍّ ، والمفعول مُحَمًّى :-
      • حمَّى الفرنَ أحماه وسخَّنه.
      • حمَّى طفلَه: غسله بالحمَّام.
  18. حمى (المعجم الرائد)
    • حمى - يحمي ، حميا وحمية وحماية ومحمية
      1-حمى الشيء منه : منعه ودفعه عنه
  19. حَمَى (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ حَمَى الشيءَ يَحْمِيه حَمْياً وحِمايَةً، ومَحْمِيَةً: مَنَعَهُ.
      ـ كَلَأٌ حِمًى: مَحْمِيٌّ. وقد حَماهُ حَمْياً وحَمْيَةً وحِمايَةً، وحَمْوَةً.
      ـ حَمَى المريضَ ما يَضُرُّهُ: مَنَعَهُ إيَّاهُ،
      ـ احْتَمَى وتَحَمَّى: امْتَنَعَ.
      ـ حَمِيُّ: المريضُ المَمْنوعُ مما يَضُرُّهُ، وكلُّ مَحْمِيٍّ، ومن لا يَحْتَمِلُ الضَّيْمَ.
      ـ حِمَى وحِمَا، وحِمْيَةُ: ما حُمِيَ من شيءٍ.
      ـ حامِيَةُ: الرجُلُ يَحْمِي أصحابَهُ، والجماعةُ أيضاً: حامِيَةٌ.
      ـ هو على حاميةِ القومِ، أآخِرُ مَنْ يَحْمِيهِمْ في مُضِيِّهمْ.
      ـ أحْمَى المكانَ: جَعَلَه حِمًى لا يُقْرَبُ، أو وجَدَه حِمًى.
      ـ حَمِيَ من الشيءِ، حَمِيَّةً ومَحْمِيَةً: أنِفَ،
      ـ حَمِيَ الشمسُ والنارُ حَمْياً وحُمِيًّا وحُمُوًّا: اشْتَدَّ حَرُّهُما، وأحْماهُ اللّهُ، وحَمِيَ الفَرَسُ حِمًى: سَخُنَ، وعَرِقَ،
      ـ حَمِيَ المِسْمارُ حَمْياً وحُمُوًّا: سَخُنَ، وأحْمَيْتُهُ.
      ـ حُمَةُ: السَّمُّ، أو الإِبْرَةُ يَضْربُ بها الزُّنْبورُ، والحَيَّةُ ونحوُ ذلك، أو يَلْدَغُ بها,ج: حُماةٌ وحُمًى، وشِدَّةُ البَرْدِ.
      ـ أبو حُمَةَ، محمدُ بنُ يُوسُفَ الزَّبيدِيُّ: معروف.
      ـ حُمَةُ العَقْرَبِ: سَيْفٌ.
      ـ حُمَيَّا: شِدَّةُ الغَضَبِ، وأوَّلُهُ،
      ـ حُمَيَّا من الكَأْسِ: سَوْرَتُها وشِدَّتُها، أو إسْكارُها، أو أخْذُها بالرَّأسِ،
      ـ حُمَيَّا من كلِّ شيءٍ: شِدَّتُهُ،
      ـ حُمَيَّا من الشَّبابِ: أوَّلُهُ، ونَشاطُهُ.
      ـ حَامِيَةُ: الأثْفِيَّةُ، والحِجارَةُ تُطْوَى بها البِئْرُ.
      ـ حَوامِمَيامِنُ الحافِرِ، ومَياسِرُهُ.
      ـ حامِالفحلُ من الإِبِلِ يَضْرِبُ الضِّرابَ المَعْدودَ، أو عَشَرَةَ أبْطُنٍ، ثم هو حامٍ، حَمَى ظَهْرَهُ، فَيُتْرَكُ، فلا يُنْتَفَعُ منه بشيءٍ، ولا يُمْنَعُ من ماءٍ ولا مَرْعًى.
      ـ احْمَوْمَى الشيءُ: اسْوَدَّ كاللَّيْلِ والسَّحابِ.
      ـ هو حامِي حُمَيَّا: يَحْمِي حَوْزَتَهُ وما وَلِيَهُ.
      ـ حامَيْتُ عنه مُحاماةً وحِماءً: مَنَعْتُ عنه،
      ـ حامَيْتُ على ضَيْفِاحْتَفَلْتُ له.
      ـ مَضَيْتُ على حامِيَتِوَجْهِي.
      ـ حَمَيانُ: جَبَلٌ.
      ـ حَماةُ: بلد بالشامِ.
      ـ حامِي ومَحْمِيُّ: الأسَدُ.
      ـ حَمَى واللّهِ: أما واللَّهِ.
      ـ تَحاماهُ الناسُ: تَوَقَّوْهُ، واجْتَنَبُوهُ.
      ـ أبو حَمِيَّةَ: محمدُ ابنُ أحمدَ: محدِّثٌ.
  20. تحامى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تحامى يتحامى ، تَحامَ ، تحاميًا ، فهو مُتحامٍ ، والمفعول مُتحامًى :-
      • تحامى فلانًا تحاشاه، تجنَّبه وتوقّاه :-تحامَى رجلاً بذيء اللِّسان، - إنّه يتحامى الانزلاقَ في المناقشات السَّاذجة.
  21. انحتم الأمر (المعجم عربي عامة)
    • مُطاوع حتَمَ/ حتَمَ بـ
  22. حتم الأمر (المعجم عربي عامة)
    • أحكمه وأتقنه :-حتَم المسألةَ.
  23. حتم بالأمر (المعجم عربي عامة)
    • قضى به وحكم :-إنّ الله يحتِم بما يشاء.
  24. حتم عليه الأمر (المعجم عربي عامة)
    • أوجبَه، جعله لازمًا :- {كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا}.
  25. حتّم عليه الأمر (المعجم عربي عامة)
    • أوْجَبَه عليه :-أمر/ واجبٌ محتَّم :- ° أمرٌ محتَّم


معنى يحتمي في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**حَمِيَ** \- [ح م ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** حَمِيتُ**،** أَحْمىَ**،** اِحْمَ**، مص. حَمْيٌ، حُمِيٌّ، حُمُوٌّ. 1. "حَمِيَ النَّهَارُ" : اِشْتَدَّ حَرُّهُ. "حَمِيَتِ النَّارُ". ‌‌ 2. "حَمِيَ الْمَوْقِدُ" : اِشْتَدَّتْ سُخونَتُهُ. 3. "حَمِيَ الوَطيسُ" : اِشْتَدَّ الأَمْرُ وَاضْطَرَمَ. 4. "حَمِيَ عَلَيْهِ" : أَنِفَ، غَضِبَ. 5. "حَمِيَ مِنَ الشَّرِّ" : أَنِفَ أنْ يَفْعَلَهُ.
Advertisements
معجم اللغة العربية المعاصرة
تَحْمِيَة [مفرد]: مصدر حمَّى.
معجم اللغة العربية المعاصرة
حامية [مفرد]: 1- مؤنَّث حامٍ1. 2- جندٌ يرابطون في موقع أو بلدة للدِّفاع عنها "حامية مدينة".
معجم اللغة العربية المعاصرة
حِماية [مفرد]: 1- مصدر حمَى1| حماية البيئة: وقايتها من التلوّث- حماية جوِّيَّة. 2- (سة) نظام استعماريّ يقضي بأن تظلّ الحكومة الوطنيّة في إقليم ما قائمة على أن تتولَّى الدَّولةُ الحاميةُ شئون الإقليم الدفاعيّة والخارجيّة وتقدّم لها النصح في جميع الشئون الأخرى "كانت المغرب تحت حماية فرنسا قبل إعلان استقلالها: - فرض/ إعلان الحماية". 3- حصانة ضدّ الاعتقال "رُفعت الحماية عن عضو مجلس الشعب". • حماية المستهلك: حركة لحماية المستهلكين وإعلامهم من خلال ممارسات معيّنة كالإعلان "جمعية حماية المستهلك". • حماية تجاريَّة: اتِّجاه يدعو إلى تدخُّل الدَّولة لتوجيه الاقتصاد الخارجيّ لتحقيق أهداف اقتصاديّة واجتماعيَّة وسياسيّة معيّنة من أهمها تشجيع الصِّناعات الوطنيّة وحمايتها.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I حمِيَ/ حمِيَ على يَحمَى، احْمَ، حَمْيًا وحَمِيًّا وحُمُوًّا، فهو حامٍ، والمفعول مَحمِيّ عليه • حمِيتِ الشَّمسُ والنَّارُ والحديدةُ وغيرُها: سخنت واشتدّ حرّها "معركة حامية- {تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً}"| حمِي الوطيسُ: اشتدّت الحربُ أو اضطرم الأمرُ. • حمِي على فلان: غضِب عليه "حمِي الأستاذُ على الطلاب المهملين"| حمِي أنفُه: اشتدّ غضبُه وغيظُه. II حَمْي [مفرد]: مصدر حمِيَ/ حمِيَ على وحمَى1| حَمْي الشَّمس: حرُّها. III حمِيَ من يَحمَى، احْمَ، حَمِيَّةً، فهو حَمِيّ، والمفعول مَحمِيّ منه • حمِي من الشَّيء: أنِف أن يفعله "يحمَى من الانزلاق إلى مطارح الهوان"| فلانٌ ذو حميَّة منكّرة: إذا كان ذا غضب وأنفة. IV حَمِيّ [مفرد]: 1- مصدر حمِيَ/ حمِيَ على. 2- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حمِيَ من.
مختار الصحاح
ح م ي : حَمَاهُ يحميه حِمَايةً دفع عنه وهذا شيء حَمِّى أي محظور لا يُقرب و أحْمَيْتُ المكان جعلته حمى وفي الحديث { لا حمى إلا لله ورسوله } و حَمَاةُ المرأة أم زوجها لا لغة فيها غير هذه بخلاف الحَم على ما ذكرناه في ح م أ وأصل حم حمو بفتحتين و الحَامِي الفحل من الإبل الذي طال مكثه عندهم ومنه قوله تعالى { ولا وصيلة ولا حام } قال الفراء إذا لقح ولد ولده فقد حمى ظهره فلا يُركب ولا يُجز له وبر ولا يُمنع من مرعى وفلان حَامِي الحقيقةِ وقد فسرناه في ح ق ق وجمعه حُمَاةٌ و حَامِيةٌ و حُمَةُ العقرب سمها وضرها و حُمَيَّا الكأس أول سورتها و حُمُوَّةُ الألم سورته و حَمَيْتُ المريض الطعام حِمْيةً و حِمْوةً بكسر أولهما و احتمَيْتُ من الطعام احتماءً و الحِميّةُ العار والأنفة و حَامَى عنه مُحَامَاةً و حِمَاءً و حَمِيَ النهار بالكسر والتنور أيضا حَمْياً فيهما اشتد حره وحكى الكسائي اشتد حَمِيُ الشمس و حَمْوُها بمعنى و أحْمَى الحديد في النار فهو مُحْمَى ولا تقل حماه و تَحَامَاهُ الناس أي توقوه واجتنبوه
الرائد
* حمي يحمى: حميا وحميا وحموا. 1-ت النار أو الشمس: اشتد حرها. 2-عليه: غضب عليه.
الرائد
* حمي يحمى: حمية ومحمية. عن الأمر أو منه: ترفع وتنزه عن فعله.
الرائد
* حمي. 1-الذي لا يحتمل الضيم والظلم والإذلال. 2-مريض ممنوع من بعض أنواع الطعام والشراب. 3-كل محمي.
الرائد
* حمي. 1-مص. حمى. 2-من الشمس: حرها.
Advertisements

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]