وصف و معنى و تعريف كلمة يحجى:

• أَحْجاء : جمع حِجى

• أحْجاء : جمع حِجا

• الحُجَيّا : الأَحْجِيّة
• الحُجَيّا : الحَجْوَى
• حُجَيَّاك ما هذا : افطِنْ إليه واعرفْه

• حجا يَحْجُو ، احْجُ ، حَجْوًا ، فهو حاجٍ ، والمفعول مَحجُوّ به
• حَجا السِّرَّ عَنْ أَقْرِبائِهِ : كَتَمَهُ ، أَخْفاهُ
• حَجا بِمالِهِ : ضَنَّ بِهِ ، بَخِلَ
• حَجا بالْمَكانِ : أَقامَ بِهِ
• حَجا الأَمْرَ : ظَنَّهُ
• حَجا بِهِ خَيْراً : ظَنَّهُ بِهِ
• حَجَا : وقف
• حَجَا فلانًا : منعه
• حَجَا الشيءَ : تعمَّده وقصَدَه
• حَجَت الريحُ السفينة : سافَتْها
• حَجَا فلانًا : غَلَبَهُ في المحاجاة

• حجِيَ يَحجَى ، احْجَ ، حَجًى ، فهو حَاجٍ
• حجِي فلانٌ : كان ذا عقل

• حجي - يحجى ، حجى
  1 - حجي به : أحبه حبا شديدا ولزمه . 2 - حجي اليه : لجأ إليه .

المعجم: الرائد

• حجِيَ يَحجَى ، احْجَ ، حَجًى ، فهو حَاجٍ :-
  • حجِي فلانٌ كان ذا عقل .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ـ حَجَنَ العُودَ يَحْجِنُه : عَطَفَه ، كحَجَّنَه ،
  ـ حَجَنَ فلاناً : صَدَّه ، وصَرَفَه ، وجَذَبَه بالمِحْجَنِ ، كاحْتَجَنَه .
  ـ حَجَنُ ، وحُجْنَةُ ، وتَّحَجُّنُ : الاعْوِجاجُ .
  ـ مِحْجَنٌ ومِحْجَنَةُ : العَصَا المُعْوَجَّةُ ، وكلُّ معطوفٍ مُعْوَجٍّ .
  ـ احْتَجَنَ المالَ : ضَمَّه ، واحْتواهُ .
  ـ تَّحْجِينُ : سِمَةٌ مُعْوَجَّةٌ .
  ـ حَجْناءُ : فَرَسُ مُعَاويَةَ البَكَّائِيِّ ،
  ـ حَجْناءُ من الآذانِ : المائلَةُ أحدِ الطَّرَفَيْنِ قِبَلَ الجَبْهَةِ سُفْلاً ، أو التي أقْبَلَ أطْرافُ إحْداهُما على الأخْرَى قِبَلَ الجَبْهَةِ .
  ـ شَعَرٌ أحْجَنُ وحَجِنُ : مُتَسَلْسِلٌ مُسْتَرْسِلٌ رَجِلٌ جَعْدُ الأطْرافِ .
  ـ حَجِنَ عليه ، حَجِنَ به : ضَنَّ ،
  ـ حَجِنَ بالدار : أقامَ .
  ـ حُجْنَةُ الثُّمامِ ، وحَجَنَةُ : خوصَتُهُ .
  ـ أحْجَنَ : خرجتْ حُجْنَتُه .
  ـ حُجْنَةُ المِغْزَلِ : المُتَعَقِّفَةُ التي في رأسِه .
  ـ حَجونُ : الكسلانُ ، وجَبَلٌ بمَعْلاةِ مكةَ ، وموضع آخَرُ ، وكلُّ غَزْوة تُظْهِرُ غيرَها ، ثم تُخالِفُ إلى ذلك الموضِعِ ، أو هي البعيدةُ الطويلَةُ .
  ـ حُجَيْنٌ : ابنُ المُثَنَّى ، محدِّثٌ .
  ـ حَجَنُ ، وحَجِنٌ : القُرادُ ،
  ـ حَجَنُ : الزَّمَنُ في الدَّابةِ .
  ـ لِهْبُ ابنُ أحْجَنَ : قبيلةٌ تُعْرَفُ بالقيافة .
  ـ حَوْجَنُ : الوَرْدُ الأحْمَرُ .
  ـ حَجْنُ بنُ المُرَقِّعِ ، ومِحْجَنُ بنُ الأدْرَعِ ، ومِحْجَنُ بنُ أبي مِحْجَنٍ : صَحابِيُّونَ ، وسَمَّوْا : حُجَيْنَةَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ واحِدُ : أوَّلُ عَدَدِ الحِسابِ ، وقد يُثَنَّى ، الجمع : واحِدُونَ ، والمُتَقَدِّمُ في عِلْمٍ أو بَأسٍ ، الجمع : وُحْدانٌ وأُحْدانٌ ، وبمَعْنَى الأَحَدِ .
  ـ وَحُدَ ووَحِدَ ، يَحِد فيهما ، وَحَادَةً ووُحودَةً ووُحوداً ووَحْداً ووُحْدَةً وحِدَةً : بَقِيَ مُفْرَداً ، كتَوَحَّدَ .
  ـ وَحَّدَهُ تَوْحِيداً : جَعَلَهُ واحِداً ، ويَطَّرِدُ إلى العَشَرَةِ .
  ـ رجلٌ وَحَدٌ وأحَد ووحِدٌ ووحيدٌ ومُتَوَحِّدٌ : مُنْفَرِدٌ ، وهي وَحِدَةٌ .
  ـ أوحَدَهُ للأَعداءِ : تَرَكَهُ ،
  ـ أوحَدَ الله تعالى جانِبَهُ : بَقِيَ وَحْدَهُ ،
  ـ أوحَدَ فلاناً : جَعَلَهُ واحِدَ زَمانِهِ ،
  ـ أوحَدَ الشاةُ : وضَعَتْ واحدةً ، وهي مُوحِدٌ .
  ـ دخلوا مَوْحَدَ مَوْحَدَ وأُحادَ أُحادَ : واحِداً واحداً ، مَعْدولٌ عنه .
  ـ رأيتُه وحْدهُ : مَصْدَرٌ ، لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ ، ونَصْبُه على الحالِ عندَ البَصْرِيِّينَ لا على المَصْدَرِ ، وأخطأ الجوهريُّ ، ويونُسُ منهم يَنْصِبُهُ على الظَّرْفِ بإِسقاطِ على ، أو هو اسمٌ مُمَكَّنٌ ، فيقالُ : جَلَسَ وحْدَهُ ، وعلى وحْدِهِ ، وعلى وحْدِهِما ووحْدَيْهِما ووحْدِهِمْ ،
  ـ هذا على حِدَتِهِ ، وعلى وحْدِهِ : تَوَحُّدِهِ .
  ـ وَحْدُ من الوَحْشِ : المُتَوَحِّدُ ، ورجلٌ لا يُعْرَفُ نَسَبُهُ وأصلُهُ .
  ـ توحيدُ : الإِيمانُ بالله وَحْدَهُ .
  ـ الله الأَوحدُ والمُتَوَحِّدُ : ذُو الوَحْدانِيَّةِ . وإذا رأيْتَ أكَماتٍ مُنْفَرداتٍ كُلُّ واحِدَةٍ بائِنَةٌ عن الأُخْرى ، فَتِلْكَ مِيحادٌ ومَواحيدُ . وزَلَّتْ قَدَمُ الجوهري فقالَ : المِيْحَادُ مِنَ الوَاحِدِ ، لأنه إنْ أرادَ الاِشْتِقاقَ ، فما أقَلَّ جَدْواهُ ، وإنْ أرادَ أنَّ المِعْشارَ عَشَرَةٌ عَشَرَةٌ ، كما أنَّ المِيحادَ فَرْدٌ فَرْدٌ ، فَغَلَطٌ ، لأَنَّ المِعْشارَ والعُشْرَ واحِدٌ منَ العَشَرَةِ ، ولا يقالُ في المِيحادِ واحِدٌ مِنَ الواحِد .
  ـ الوَحيدُ : موضع .
  ـ وَحيدانِ : ما آنِ بِبِلادِ قَيْسٍ .
  ـ وَحِيدَةُ : من أعْراضِ المدينة بينها وبين مكَّةَ .
  ـ فَعَلَهُ من ذاتِ حِدَتِهِ ، وعلى ذَاتِ حِدَتِهِ ، ومن ذِي حِدَتِهِ : من ذاتِ نفسِهِ ورأيهِ .
  ـ لَسْتُ فيه بأوْحَدَ : لا أُخَصُّ به .
  ـ هو ابن إحداها : كريمُ الآباءِ والأُمَّهاتِ مِنَ الرِّجال والإِبِلِ .
  ـ واحِدُ الآحادِ : في : أ ح د .
  ـ نَسِيجُ وحْدِهِ : مَدْحٌ .
  ـ عُيَيْرُ وجُحَيْشُ وحْدِهِ : ذَمٌّ .
  ـ إحْدَى بَناتِ طَبَقٍ : الداهِيةُ ، والحَيَّةُ .
  ـ بَنُو الوَحيدِ : قومٌ من بني كِلابٍ .
  ـ وُحدانُ : أرضٌ .
  ـ تَوحَّدَه الله تعالى بِعِصْمَتِهِ : عَصَمَه ، ولم يَكِلْهُ إلى غيرِه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الحَدُّ : الحاجِزُ بينَ شَيْئَيْنِ ، ومُنْتَهى الشيءِ ، والدَّفْعُ ، والمَنْعُ ، كالحَدَدِ ، وتأديبُ المُذْنِبِ بما يَمْنَعُهُ وغيرَهُ عن الذَّنْبِ ، وما يَعْتَرِي الإِنْسانَ من الغضبِ والنَّزَقِ ، كالحِدَّةِ ، وقد حَدَدْتُ عليه أحِدُّ ، وتمييزُ الشيءِ عنِ الشيءِ ، ودارِي حَديدَةُ دارِهِ ،
  ـ حَدُّ من كُلِّ شيءٍ : حِدَّتُهُ ،
  ـ حَدُّ مِنْكَ : بأسُكَ ،
  ـ حَدُّ من الشَّرابِ : سَوْرَتُهُ ،
  ـ مُحادَّتُها : حَدُّها كحَدِّها .
  ـ حَديدُ : معروف ، الجمع : حَدائِدُ وحَديداتٌ .
  ـ حَدَّادُ : مُعالِجُهُ والسَّجَّانُ ، والبَوَّابُ ، والبَحْرُ ، ونَهْرٌ .
  ـ اسْتِحْدادُ : الاحْتِلاقُ بالحديدِ .
  ـ حدَّ السِّكِّينَ ، وأحَدَّها وحَدَّدَها : مَسَحَها بحَجَرٍ أو مِبْرَدٍ ، فَحَدَّتْ تَحِدُّ حِدَّةً ، واحْتَدَّتْ ، فهي حَديدٌ ، وحُدادٌ وحُدَّادٌ ، الجمع : حَديداتٌ وحَدائِدُ وحِدادٌ . ونابٌ حَديدٌ وحَديدةٌ .
  ـ رَجُلٌ حَديدٌ وحُدادٌ من أحِدَّاءَ وأحِدَّةٍ وحِدادٍ : يكونُ في اللَّسَنِ ، والفَهْمِ ، والغَضَبِ .
  ـ حَدَّ عليه يَحِدُّ حَدَداً ، وحَدَّدَ ، واحْتَدَّ ، واسْتَحَدَّ : غَضِبَ .
  ـ حادَّهُ : غاضَبهُ ، وعاداهُ ، وخالَفهُ .
  ـ ناقَةٌ حَديدَةُ الجِرَّةِ : يُوْجَدُ منها رائِحَةٌ حادَّةٌ ، أي : ذَكِيَّةٌ .
  ـ حَدَّدَ الزَّرْعُ تَحْديداً : تأخَّرَ خُروجُهُ لِتَأَخُّرِ المَطَرِ ،
  ـ حَدَّدَ إليه ، وحَدَّدَ له : قَصَدَ .
  ـ حَدَادِ حُدَيَّةٍ : كَلِمَةٌ تقالُ لمن تُكْرَهُ طَلْعَتُهُ .
  ـ مَحْدودُ : المَحْرومُ ، والمَمْنوعُ من الخَيْرِ ، كالحُدِّ ، وعن الشَّرِّ .
  ـ حادُّ ومُحِدُّ : تارِكةُ الزِّينَةِ لِلعِدَّةِ ، حَدَّتْ تَحِدُّ وتَحُدُّ حَدًّا وحِداداً ، وأحَدَّتْ .
  ـ أبو الحَديدِ : رَجُلٌ من الحَرورِيَّة .
  ـ أُمُّ الحَديدِ : امْرأةُ كهْدَلٍ .
  ـ حُدٌّ : موضع .
  ـ حُدَّةُ : الكُثْبَةُ ، والصُّبَّةُ .
  ـ دَعْوَةٌ حَدَدٌ : باطِلَةٌ .
  ـ حَدادَتُكَ : امْرَأتُكَ .
  ـ حَدادُكَ أن تَفْعَلَ كذا : قُصاراكَ .
  ـ ما لي عنه مَحَدٌّ ومُحْتَدٌّ : أي بُدٌّ ومَحيدٌ .
  ـ بنو حَدَّانَ بنِ قُرَيْعٍ : بَطْنٌ من تميمٍ ، منهم : أوْسٌ الحَدَّانِيُّ الشاعِرُ ،
  ـ حُدَّانٌ : الحَسَنُ بنُ حُدَّانَ المحدِّثُ ، وذُو حُدَّانَ بنُ شَراحيلَ ، وابنُ شَمْسٍ ، وسَعيدُ بنُ ذِي حُدَّانَ التابِعِيُّ ، وحُدَّانُ بنُ ( عبدِ ) شَمْس ، وذُو حُدَّانَ أيضاً : في هَمْدانَ .
  ـ حَدَّةُ : موضع بينَ مكَّةَ وجُدَّةَ ، وكانَتْ تُسَمَّى حَدَّاءَ ، وقرية قُرْبَ صَنْعاءَ .
  ـ حَدادَةُ : قرية بينَ بَسْطامَ ودامِغانَ .
  ـ حَدَّادِيَّةُ : قرية بواسِطَ .
  ـ حَدَدٌ : جَبَلٌ بِتَيْماءَ ، وأرضٌ لكَلْبٍ .
  ـ حَدَوْداءُ : موضع بِبِلادِ عُذْرَةَ .
  ـ حَدْحَدُ : القَصيرُ .

المعجم: القاموس المحيط

• حدأ - يحدأ ، حدءا
  1 - حدأه : صرفه ، أبعده

المعجم: الرائد

• حجا - يحجو ، حجوا
  1 - حجا السر : كتمه . 2 - حجات الريح السفينة : ساقتها . 3 - حجا بالمكان : أقام به وثبت . 4 - حجا : وقف . 5 - حجا الشيء : قصده . 6 - حجاه من عه . 7 - حجا بالشيء : ضن به ، بخل . 8 - حجا الشيء : حفظه . 9 - حجا الأمر : ظنه . 11 - حجا به خيرا : ظنه به . 12 - حجاه كذا وكذا : جزاه ، كافأه . و حجا . جمع : أحجاء . . 13 - حجا : ملجأ . 14 - حجا : ستر .

المعجم: الرائد

• حدىء - يحدأ ، حدأ
  1 - حدىء بالمكان : أقام به وثبت . 2 - حدىء اليه : لجأ إليه . 3 - حدىء اليه أو عليه : عطف عليه . 4 - حدىء اليه أو عليه : نصره . 5 - حدىء اليه أو عليه من عه من الظلم . 6 - حدىء عليه : غضب . :

المعجم: الرائد

• حدج - يحدج ، حدجا
  1 - حدجه ببصره : أحد إليه النظر . 2 - حدجه بالسهم : رماه به . 3 - حدجه بالعصا : ضربه بها . 4 - حدجه بالذنب : رماه به . 5 - حدج الجمل : شد عليه « الحدج »، أي الحمل ، أو المركب للنساء . 6 - حدج الأحمال : شدها . 7 - حدج الجمل : وسمه بـ « المحدج »، وهو آلة يكوى بها الجمل .

المعجم: الرائد

• حجا يَحْجُو ، احْجُ ، حَجْوًا ، فهو حاجٍ ، والمفعول مَحجُوّ به :-
  • حجا به خَيْرًا أحسن الظنّ به :-* قد كنت أحجو أبا عَمرو أخا ثِقة *.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حجن - يحجن ، حجنا
  1 - حجن العود : لواه ، أماله . 2 - حجن الشيء : جذبه بـ « المحجن »، وهو عصا معوجة الرأس . 3 - حجنه عن الشيء : صرفه ومنعه عنه .

المعجم: الرائد

• حدَجَ / حدَجَ بـ يَحدِج ، حَدْجًا ، فهو حادج ، والمفعول مَحْدوج :-
  • حدَج الشَّخصَ
  1 - رماه بسهمٍ أو بنظرةٍ حادَّة :- حدَج الأبُ ابنَه :-
  • حدَجه بذنب غيره : رماه به .
  2 - نظر إليه نظرة ارتياب أو استنكار :- قطّب متسائلاً وهو يَحدِجه بنظرة ارتياب .
  • حدَج ببصره : أحدَّ النّظرَ به وحدَّق .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حدَّجَ / حدَّجَ بـ يُحدِّج ، تَحْديجًا ، فهو مُحدِّج ، والمفعول مُحدَّج :-
  • حدَّج الشَّيءَ ببصره حدَجه ؛ حدَّق فيه ، أطال وأحدَّ النظرَ إليه .
  • حدَّج فيه ببصره : حقَّق ونظر إليه بإمعان .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حجن - يحجن ، حجنا وحجنة
  1 - حجن بالمكان : أقام به . 2 - حجن عليه أو به : ضن به ، بخل . 3 - حجن الشعر : تلوى .

المعجم: الرائد

• حدب - يحدب ، حدبا
  1 - حدب عليه : عطف عليه . 2 - حدب عليه : انحنى عليه . 3 - حدب : خرج ظهره فصار ذا حدبة . 4 - حدبت المرأة على الولد : امتنعت عن الزواج بعد أبيه عطفا عليه .

المعجم: الرائد

• حجَنَ يَحجِن ، حَجْنًا ، فهو حاجِن ، والمفعول مَحْجون :-
  • حجَن العودَ لواه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حدِبَ يَحدَب ، حَدَبًا ، فهو أَحْدَبُ :-
  • حدِب الشَّخصُ تقوّس عمودُه الفقاريّ إلى الخلف فصار ذا حَدَبة :- حدِب ظهرُه ، - حدِبتِ الأرضُ : ارتفعَ بعضُها ، - أنفٌ أحدبُ : معقوف .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أحدبَ يُحدِب ، إحْدابًا ، فهو مُحدِب ، والمفعول مُحدَب :-
  • أحدَبه اللهُ جعله أحدبَ ، ناتئ الظّهر :- أحدبته الشَّيخوخُة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حدِبَ على يَحدَب ، حَدَبًا ، فهو حَدِب ، والمفعول محدوب عليه :-
  • حدِب على اليتيم عطف وحنا عليه ، رحمه ورفق به :- إذا أردت أن تعرف الصَّفاء فاحدب على التُّعساء ، - حدِبتِ المرأةُ على ولدها : امتنعت عن الزّواج بعد وفاة أبيه رأفة به .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حدَّبَ يحدِّب ، تحديبًا ، فهو مُحدِّب ، والمفعول مُحدَّب :-
  • حدَّبه اللهُ أَحْدَبه ، جعله أحدبَ ، ناتئ الظَّهر :- حدَّبته الشَّيخوخُة .
  • حدَّب الشَّيءَ : جَعله محدَّبًا مُقوَّسًا ، عكسه قعَّره :- حدَّب آنيةً فضيّة / صفيحة نحاسيّة / الطريق ، - حدَّب عدسة ، ومنه العدسة المحدَّبة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حدث - يحدث ، حدوثا
  1 - حدث الأمر : وقع

المعجم: الرائد

• أحدثَ يُحدث ، إحْداثًا ، فهو مُحدِث ، والمفعول مُحدَث ( للمتعدِّي ) :-
  • أحدث الشَّخصُ وقع منه ما يَنقض وضوءَه .
  • أحدث الشَّيءَ :
  1 - ابتدعه وابتكره :- أحدث طريقةً جديدةً في التّدريب وخُطَّة في اللَّعب .
  2 - أوجده :- أحدث اضطرابات / انقلابًا ، - { لاَ تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا } :-
  • أحدث أثرًا : أثَّر ، - أحدث وَقْعًا : كان له تأثير متَّسم بالإعجاب والدَّهشة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حدَّثَ يحدِّث ، تحديثًا ، فهو محدِّث ، والمفعول محدَّث ( للمتعدِّي ) :-
  • حدَّث الشَّخصُ روَى حديثَ الرَّسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
  • حدَّثه الشَّخصُ / حدَّثه الشَّخصُ بكذا / حدَّثه الشَّخصُ عن كذا : أخبره وتكلَّم إليه :- حدَّثني صديقي عمّا رأى في رحلته الأخيرة ، - { وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ }: أَشِعْها واشكر عليها :-
  • حدَّثته نفسُه : أوحت إليه ودعته إلى القيام بأمر من الأمور ، - حدَّثه قلبُه : أعلمه ، أحسَّ مسبَّقًا بشيء ، وخامره شعور به ، - حدِّث عنه ولا حَرَج : تكلَّم بحرية تامَّة .
  • حدَّث الشَّيءَ : جعله حديثًا ، جدَّده ، بعث فيه الحداثة والتطوير :- تمَّ تحديث المصنع لزيادة الإنتاج ، - تحديث وسائل التَّعليم / العقل العربي / الأمَّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حدث - يحدث ، حداثة وحدوثا
  1 - حدث الشيء : جد ، كان حديثا . ولا تستعمل « حدث » مضمومة « الدال » إلا مقرونة بـ « قدم »، في جملة واحدة

المعجم: الرائد

• حدَثَ 2 يَحدُث ، حُدوثًا وحَدَاثةً ، فهو حادِث :-
  • حدَث الشَّيءُ كان جديدًا ، عكسه قدُم ، وإذا استعمل مع قَدُم ضُمّت الدَّال للمزاوجة :- حدَث الشِّعرُ العربيُّ بشكله ومضمونه ، - أخذ ما قَدُم وما حَدُث .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حدَثَ 1 / حدَثَ عن / حدَثَ من يَحدُث ، حُدوثًا ، فهو حادث ، والمفعول مَحْدُوث عنه :-
  • حدَث الأمرُ وقع وحصَل :- حدثتِ الواقعةُ تحت عينيه .
  • حدَث عن كذا / حدَث من كذا : نتج عنه أو منه :- يحدث الأمرُ الكبير عن / من الأمر الصَّغير .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حد - يحد ، حدا
  1 - حد السيف أو السكين : شحذه

المعجم: الرائد