وصف و معنى و تعريف كلمة يخار:

• مصدر خَوِرَ
• أَصَابَهُ الخَوَرُ : الضَّعْفُ ، التَّلاَشِي ، الانْكِسَارُ عَرَفَتْ قُوَاهُ خَوَرا الحُزْنُ وَالغَمُّ وَالهَمُّ وَالأَسَى وَالجَزَعُ وَالخَوَرُ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ ( التوحيدي )
• مصدر خوِرَ

• خوِرَ يَخْوَر ، خَوَرًا ، فهو خائر
• خوِر الرَّجلُ :، ضعُف وانكسر

• خَوْر : فاعل من خارَ

• خوَّرَ يُخوِّر ، تخويرًا ، فهو مُخوِّر ، والمفعول مُخوَّر - للمتعدِّي
• خَوَّرَ الرَّجُلُ : ضَعُفَ وَانْكَسَرَ
• خَوَّرَ الْحَرُّ : سَكَنَ ، اِنْخَفَضَ
• خَوَّرَتِ الأَرْضُ : اِرْتَخَتْ مِنْ كَثْرَةِ الْمَطَرِ
• خَوَّرَ صَاحِبَهُ : نَسَبَهُ إِلَى الخَوَرِ ، الضَّعْفِ ، الفُتُورِ
• خَوَّرَ فلانٌ : خارَ

• الجمع : أخوار و خِيران
• الخَوْرُ : مصبُّ الماء في البحر
• الخَوْرُ : المنخفض من الأرض بين مرتفَعَيْن
• الخَوْرُ : الخليج
• مصدر خارَ
• لسان من البحر يكون في البَرّ على شكل خليج صغير أرسى زورقه في خَوْرٍ صغير
• مصبّ الماء في بحر

• خُور : جمع خَوّارة

• خُورّ : جمع خَوّار

• خَارَ خَيْرًا ، وخَيارة
• خَارَ الرَّجُلُ : صَارَ ذَا خَيْرٍ
• خَارَ اللهُ لَكَ فِي أمْرِكَ : جَعَلَ لَكَ فِيهِ الْخَيْرَ
• خَارَ جَارَهُ : غَلَبَهُ فِي أَمْرٍ وَكَانَ خَيْراً مِنْهُ

• خارَ يَخُور ، خُرْ ، خُوَارًا وخَوْرًا ، فهو خائِر
• خارَ الثورُ : صاحَ
• خارَ فلانًا : أَصاب خَوْرَانَهُ

• خارَ يَخُور ، خُرْ ، خُئورًا ، فهو خائر
• خار الرَّجلُ : ضعُف وانكسر ، فتر ، وَهَى خار أمام الشدائد ،
• خارت عزيمته : ضعفت هِمّته ،
• خارت قُواه : مرِض أو ضعُف جسمانيًّا
• خَارَتِ الْحَرَارَةُ : سَكَنَتْ ، فَتَرَتْ

• خارَ يَخير ، خِرْ ، خَيْرًا وخِيرةً وخِيَرةً ، فهو خائر ، والمفعول مَخِير
• خَارَهُ عَلَى صَاحِبِهِ أَوْ خَارَ الشَّيْءَ : فَضَّلَهُ
• خَارَ تُفَّاحَةً : اِنْتَقَاهَا ، اِخْتَارَهَا
• خار الشَّيءَ على غيره : فضّله عليه خار الموتَ على الدنيّة

• الخُورُ : من النساء : الكثيرات الرِّيَب لفسادهنَّ وضعف عقولهنَّ

• " الليث : الخُوَارُ صوتُ الثَّوْر وما اشتد من صوت البقرة والعجل .
  ابن سيده : الخُوار من أَصوات البقر والغنم والظباء والسهام .
  وقد خارَ يَخُور خُواراً : صاح ؛ ومنه قوله تعالى : فأَخْرَجَ لهم عِجْلاً جَسَداً له خُوارٌ ؛ قال طرفة : لَيْتَ لنا ، مكانَ المَلْكِ عَمْرو ، رَغُوثاً حَوْلَ قُبَّتِنا تَخُورُ وفي حديث الزكاة : يَحْمِلُ بَعِيراً له رُغاءٌ أَو بقرة لها خُوارٌ ؛ هو صوت البقر .
  وفي حديث مقتل أُبيِّ ابن خَلَفٍ : فَخَرَّ يخُورُ كما يَخُورُ الثور ؛ وقال أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ : يَخُرْنَ إِذا أُنْفِذْن في ساقِطِ النَّدى ، وإِن كانَ يوماً ذا أَهاضِيبَ مُخْضِلا خُوَارَ المَطَافِيلِ المُلَمَّعَة الشَّوَى وأَطْلائِها ، صَادَفْنَ عِرْنَانَ مُبْقِلا يقول : إِذا أُنْفِذَتِ السهام خارَتْ خُوارَ هذه الوحش .
  المطافيل : التي تَثْغُو إِلى أَطلائها وقد أَنشطها المَرْعَى المُخْصِبُ ، فأَصواتُ هذه النَّبَالِ كأَصوات تلك الوحوش ذوات الأَطفال ، وإِن أُنْفِذَتْ في يوم مطر مُخْضِلٍ ، أَي فلهذه النَّبْلِ فَضْلٌ من أَجل إِحكام الصنعة وكرم العيدان .
  والاسْتِخارَةُ : الاستعطافُ .
  واسْتَخَارَ الرجلَ : استعطفه ؛ يقال : هو من الخُوَار والصوت ، وأَصله أَن الصائد يأْتي ولد الظبية في كناسه فيَعْرُك أُذنه فَيَخُور أَي يصيح ، يستعطف بذلك أُمه كي يصيدها ؛ وقال الهذلي : لَعَلَّكَ ، إِمَّا أُمُّ عَمْرٍو تَبَدَّلَتْ سِواكَ خَلِيلاً ، شاتِمِي تَسْتَخِيرُها (* قوله : « شاتمي تستخيرها »، قال السكري شارح الديوان : أي تستعطفها بشتمك إياي ).
  وقال الكميت : ولَن يَسْتَخِيرَ رُسُومَ الدِّيار ، لِعَوْلَتِهِ ، ذو الصِّبا المُعْوِلُ فعين استخرت على هذا واو ، وهو مذكور في الياء ، لأَنك إِذا استعطفته ودعوته فإِنك إنما تطلب خيره .
  ويقال : أَخَرْنَا المطايا إِلى موضع كذا نُخِيرُها إِخارَةً صرفناها وعطفناها .
  والخَوَرُ ، بالتحريك : الضعف .
  وخارَ الرجلُ والحَرُّ يَخُور خُؤوراً وخَوِرَ خَوَراً وخَوَّرَ : ضَعُفَ وانكسر ؛ ورجل خَوَّارٌ : ضعيف .
  وَرُمْحٌ خَوَّارٌ وسهم خَوَّار ؛ وكل ما ضعف ، فقد خار .
  الليث : الخَوَّار الضعيف الذي لا بقاء له على الشدّة .
  وفي حديث عمر : لن تَخُورَ قُوًى ما دام صاحبها يَنْزِعُ ويَنْزُو ، خار يَخور إِذا ضعفت قوَّته ووَهَتْ ، أَي لن يضعف صاحب قوَّة يقدر أَن ينزع في قوسه ويَثِبَ إِلى دابته ؛ ومنه حديث أَبي بكر ، قال لعمر ، رضي الله عنهما : أَجَبانٌ في الجاهلية وخَوَّارٌ في الإِسلام ؟ وفي حديث عمرو بن العاص : ليس أَخو الحَرْبِ من يضع خُوَرَ الحَشايا عن يمينه وشماله أَي يضع لِيَانَ الفُرُشِ والأَوْطِيَة وضِعافَها عنده ، وهي التي لا تُحْشَى بالأَشْياء الصُّلْبَةِ .
  وخَوَّرَه : نسبه إِلى الخَوَرِ ؛ قال : لقد عَلِمْت ، فاعْذُليني أَوْذَرِي ، أَنَّ صُرُوفَ الدَّهْرِ ، من لا يَصْبرِ على المُلِمَّات ، بها يُخَوَّرِ وخارَ الرجلُ يَخُور ، فهو خائر .
  والخُوَارُ في كل شيء عيب إِلاَّ في هذه الأَشياء : ناقة خَوَّارة وشاة خَوَّارة إِذا كانتا غزيرتين باللبن ، وبعير خَوَّار رَقِيقٌ حَسَنٌ ، وفرس خَوَّار لَيِّنُ العَطْف ، والجمع خُورٌ في جميع ذلك ، والعَدَدُ خَوَّاراتٌ .
  والخَوَّارَةُ : الاستُ لضعفها .
  وسهمٌ خَوَّار وخَؤورٌ : ضعيف .
  والخُورُ من النساء : الكثيرات الرِّيَبِ لفسادهن وضعف أَحلامهن ، لا واحد له ؛ قال الأَخطل : يَبِيتُ يَسُوفُ الخُورَ ، وهْيَ رَواكِدٌ ، كما سَافَ أَبْكَارَ الهِجَانِ فَنِيقُ وناقة خَوَّارة : غزيرة اللبن ، وكذلك الشاة ، والجمع خُورٌ على غير قياس ؛ قال القطامي : رَشُوفٌ وَرَاءَ الخُورِ ، لو تَنْدَرِئ لها صَباً وشَمالٌ حَرْجَفٌ ، لم تقَلَّبِ وأَرض خَوَّارة : لينة سهلة ، والجمع خُورٌ ؛ قال عمر بن لَجَإٍ يهجو جريراً مجاوباً له على قوله فيه : أَحِينَ كنتُ سَمَاماً يا بَني لَجَإٍ ، وخاطَرَتْ بِيَ عن أَحْسابِها مُضَرُ ، تَعَرَّضَتْ تَيْمُ عَمْداً لي لأَهْجُوَها ، كما تَعَرَّضَ لاسْتِ الخَارِئ الحَجَرُ ؟ فقال عمر بن لجإٍ يجاوبه : لقد كَذَبْتَ ، وشَرُّ القَوْلِ أَكْذَبُهُ ، ما خاطَرَتْ بك عن أَحْسابِها مُضَرُ ، بل أَنتَ نَزْوَة خَوَّارٍ على أَمَةٍ ، لا يَسْبِقُ الحَلَبَاتِ اللُّؤْمُ والخَوَر ؟
  
  ‏ قال ابن بري : وشاهدُ الخُور جمع خَوَّارٍ قول الطرماح : أَنا ابنُ حُماةِ المَجْدِ من آلِ مالِكٍ ، إِذا جَعَلَتْ خُورُ الرِّجالِ تَهِيع ؟
  
  ‏ قال : ومثله لغَسَّانَ السَّلِيطِيِّ : قَبَحَ الإِلَهُ بَني كُلَيْبٍ إِنَّهُمْ خُورُ القُلُوبِ ، أَخِفَّةُ الأَحْلامِ ونخلة خَوَّارة : غزيرة الحمل ؛ قال الأَنصاري : أَدِينُ وما دَيني عليكم بِمَغْرَمٍ ، ولكنْ على الجُرْدِ الجِلادِ القَرَاوِحِ على كُلِّ خَوَّارٍ ، كأَنَّ جُذُوعَهُ طُلِينَ بِقارٍ ، أَو بِحَمْأَةِ مائِحِ وبَكْرَةٌ خَوَّارَةٌ إِذا كانت سهلة جَرْيِ المِحْوَرِ في القَعْرِ ؛
  
  وأَنشد : ‏ عَلِّقْ على بَكْرِكَ ما تُعَلِّقُ ، بَكْرُكَ خَوَّارٌ ، وبَكْرِي أَوْرَق ؟
  
  ‏ قال : احتجاجه بهذا الرجز للبَكْرَةِ الخَوَّارَةِ غلط لأَن البَكْرَ في الرجز بكر الإِبل ، وهو الذكر منها الفَتِيُّ .
  وفرس خَوَّارُ العِنانِ : سَهْلُ المَعْطِفِ لَيِّنُه كثير الجَرْيِ ؛ وخَيْلٌ خُورٌ ؛ قال ابن مقبل : مُلِحٌّ إِذا الخُورُ اللَّهامِيمُ هَرْوَلَتْ ، تَوَثَّبَ أَوْسَاطَ الخَبَارِ على الفَتَرْ وجمل خَوَّار : رقيق حَسَنٌ ، والجمع خَوَّاراتٌ ، ونظيره ما حكاه سيبويه من قولهم جَمَلٌ سِبَحْلٌ وجِمالٌ سِبَحْلاتٌ أَي أَنه لا يجمع إلاَّ بالأَلف والتاء .
  وناقة خَوَّارة : سِبَطَةُ اللحم هَشَّةُ العَظْمِ .
  ويقال : إِن في بَعِيرِكَ هذا لَشَارِبَ خَوَرٍ ، يكون مدحاً ويكون ذمّاً : فالمدح أَن يكون صبوراً على العطش والتعب ، والذم أَن يكون غير صبور عليهما .
  وقال ابن السكيت : الخُورُ الإِبل الحُمْرُ إِلى الغُبْرَةِ رقيقاتُ الجلود طِوالُ الأَوْبارِ ، لها شعر ينفذ ووبرها أَطول من سائر الوبر .
  والخُورُ : أَضعف من الجَلَدِ ، وإِذا كانت كذلك فهي غِزارٌ .
  أَبو الهيثم : رجل خَوَّار وقوم خَوَّارون ورجل خَؤُورٌ وقوم خَوَرَةٌ وناقة خَوَّارة رقيقة الجلد غَزِيرَة .
  وزَنْدٌ خَوَّار : قَدَّاحٌ .
  وخَوَّارُ الصَّفَا : الذي له صوت من صلابته ؛ عن ابن الأَعرابي ، وأَنشد : يَتْرُكُ خَوَّارَ الصَّفَا رَكُوبَا والخَوْرُ : مَصَبُّ الماء في البحر ، وقيل : هو مصبّ المياه الجارية في البحر إِذا اتسع وعَرُضَ .
  وقال شمر : الخَوْرُ عُنُقٌ من البحر يدخل في الأَرض ، وقيل : هو خليج من البحر ، وجمعه خُؤُورٌ ؛ قال العجاج يصف السفينة : إِذا انْتَحَى بِجُؤْجُؤٍ مَسْمُورِ ، وتارَةً يَنْقَضُّ في الخُؤُورِ ، تَقَضِّيَ البازِي من الصُّقُورِ والخَوْرُ ، مثل الغَوْرِ : المنخفضُ المُطمَئِنُّ من الأَرض بين النَّشْْزَيْنِ ، ولذلك قيل للدُّبُرِ : خَوْرانُ لأَنه كالهَبْطَةِ بين رَبْوَتَيْنِ ، ويقال للدبر الخَوْرانُ والخَوَّارَةُ ، لضَعْفِ فَقْحَتِها سميت به ، والخَوْرانُ : مَجْرَى الرَّوْثِ ، وقيل : الخَوْرانُ المَبْعَرُ الذي يشتمل عليه حَتارُ الصُّلْب من الإِنسان وغيره ، وقيل : رأْس المبعرِ ، وقيل : الخَوْرانُ الذي فيه الدبر ، والجمع من كل ذلك خَوْراناتٌ وخَوَارِينُ ، قال في جمعه على خَوْرانات : وكذلك كل اسم كان مذكراً لغير الناس جمعه على لفظ تاءات الجمع جائز نحو حَمَّامات وسُرادِقاتٍ وما أَشبههما .
  وطَعَنَه فخارَه خَوْراً : أَصاب خَوْرانَهُ ، وهو الهواء الذي فيه الدبر من الرجل ، والقبل من المرأَة .
  وخارَ البَرْدُ يَخُورُ خُؤُوراً إِذا فَتَر وسَكَنَ .
  والخَوَّارُ العُذْرِيُّ : رجل كان عالماً بالنسب .
  والخُوَارُ : اسم موضع ؛ قال النَّمِرُ بن تَوْلَبٍ : خَرَجْنَ من الخُوَارِ وعُدْنَ فيه ، وقَدْ وَازَنَّ مِنْ أَجَلَى بِرَعْنِ ابن الأَعرابي : يقال نَحَرَ خِيرَةَ إِبله وخُورَةَ إِبله ، وكذلك الخُورَى والخُورَةُ .
  الفراء : يقال لك خَوَّارُها أَي خيارها ، وفي بني فلان خُورَى من الإِبل الكرام .
  وفي الحديث ذِكْرُ خُوزِ كِرْمانَ ، والخُوزُ : جبل معروف في العجم ، ويروى بالراء ، وهو من أَرض فارس ، وصوّبه الدارقطني وقيل : إِذا أَردت الإِضافة فبالراء ، وإِذا عطفت فبالزاي "

المعجم: لسان العرب

• ـ خُوارُ : من صَوْتِ البَقَرِ والغنمِ والظباءِ والسِهامِ .
  ـ خَوْرُ : المُنْخَفِضُ من الأرضِ ، والخَليجُ من البَحرِ ، ومَصَبُّ الماءِ في البَحْرِ ، وموضع بأرضِ نَجْدٍ ، أو وَادٍ وَراءَ بِرْجِيلٍ ، وإصابَةُ الخَوْرانِ للمَبْعَرِ يَجْتَمِعُ عليه حِتارُ الصُّلْبِ ، أو رأسُ المَبْعَرَةِ ، أو الذي فيه الدُّبُرُ ، ج : الخَوْراناتُ والخَوارِينُ .
  ـ خُورُ : النِّساءُ الكثيراتُ الرَّيْبِ لِفَسادِهِنَّ ، بلا واحدٍ ، والنُّوقُ الغُزُرُ ، جَمْعُ خَوَّارَةٍ ،
  ـ خَوَرُ : الضَّعْفُ ، كالخُؤُورِ والتَّخْوِيرِ .
  ـ خَوَّارُ : الضَّعيفُ ، كالخائِرِ ،
  ـ خَوَّارُ من الزِّنادِ : القَدَّاحُ ،
  ـ خَوَّارُ من الجِمالِ : الرَّقيقُ الحَسَنُ ، ج : خَوَّاراتٌ ، ورجُلٌ نَسَّابَةٌ .
  ـ خَوَّارُ العِنانِ : سهلُ المَعْطِفِ ، كثيرُ الجَرْيِ .
  ـ خَوَّارَةُ : الاسْتُ ، والنَّخْلَةُ الغَزيرةُ الحَمْلِ .
  ـ اسْتَخارَهُ : اسْتَعْطَفَه ،
  ـ اسْتَخارَ الضَّبُعَ : جَعَلَ خَشَبَةً في ثَقْبِ بَيْتِها حتى تَخْرُجَ من مكانٍ آخَرَ ،
  ـ اسْتَخارَ المَنْزِلَ : اسْتَنْظَفَهُ .
  ـ أخارَهُ : صَرَفَهُ وعَطَفَهُ .
  ـ خُورُ : قرية بِبَلْخَ ، منها محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ ، وقرية بإِسْتِراباذَ تُضافُ إلى سَفْلَقَ ، منها أبو سعيدٍ محمدُ بنُ أحمدَ الخُورسَفْلَقِي ،
  ـ خَوْرُ السِّيفِ ، والدَّيْبُلِ ، وفَوْفَلٍ ، وفُكَّانٍ ، وبَرْوَصَ أو بَرْوَجَ : مواضِعُ .
  ـ خُوارُ : قرية بالرَّيِّ ، منها : عبدُ الجبارِ بنُ محمدٍ ، وزكريا بنُ مَسْعودٍ الخُوارِيَّانِ ، وابنُ الصَّدَفِ : قَيْلٌ من حِمْيَرَ .
  ـ نَحَرْنا خُورَةَ إِبِلِنا : أي : خِيرَتَها .

المعجم: القاموس المحيط

• خور - تخويرا
  1 - خور : ضعف . 2 - خوره : نسبه إلى « الخور »، أي الضعف . 3 - خور الحر أو نحوه : ضعف ، سكن . 4 - خورت الأرض : ارتخت من كثرة المطر .

المعجم: الرائد

• خوَّرَ يُخوِّر ، تخويرًا ، فهو مُخوِّر ، والمفعول مُخوَّر ( للمتعدِّي ) :-
  • خوَّر الرَّجلُ خار 2 ، ضعُف وانكسر :- خوَّر المصابُ من هول الصدمة .
  • خوَّر فلانًا : نسبه إلى الخَوَر :- خوَّر زميلَه لضعفه وميوعته .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صاح بعضه على بعض .

المعجم: عربي عامة

• تخاور - تخاورا
  1 - تخاورت الثيران : « خار »، أي صاح ، بعضها على بعضها الآخر

المعجم: الرائد

• تخاوَرَت الثِّيران : تصايحت .

المعجم: المعجم الوسيط

• تخاورَ يتخاور ، تخاوُرًا ، فهو مُتخاوِر :-
  • تخاور البقرُ صاح بعضه على بعض .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الخَوَّارُ من الجمال : الرقيقُ الحَسن . والجمع : خَوَّارات .
  وفرس خَوَّارُ العِنَانِ : سهل المَعْطِف ليِّنُه كثَير الجرى .
  و الخَوَّارُ من الرماح : ما ليس بصُلْب .
  و الخَوَّارُ من الزِّناد : القَدَّاح . والجمع : خُورٌّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الخُوَارُ : من صَوت البقَر والغَنم والظِّباء والسِّهام .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت الإنسان المستعطف تشبها لخور الغزال لأمه

المعجم: معجم الاصوات

• صوت البقر والثور

المعجم: معجم الاصوات

• صوت السهام

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الظباء

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الغزال لأمه

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الغزلانٍ

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الغنم

المعجم: معجم الاصوات

• خار 2 ، ضعُف وانكسر :- خوِر من الكَدِّ والإجهاد / الكِبَر .

المعجم: عربي عامة

• خار 2 ، ضعُف وانكسر :- خوَّر المصابُ من هول الصدمة .

المعجم: عربي عامة

• نسبه إلى الخَوَر :- خوَّر زميلَه لضعفه وميوعته .

المعجم: عربي عامة

• خ و ر : خَارَ الثور يخور خُوَاراً صاح ومنه قوله تعالى { فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار } و خَارَ الحر والرجل يخور خؤُورَةً بوزن فعولة ضعُف وانكسر و الخَوَرُ بفتحتين الضعف تقول خَوِرَ يخور خَوَراً ورجل خَوَّارٌ بالتشديد والجمع خُورٌ بوزن طور

المعجم: مختار الصحاح

• خَوِر الرجُلُ خَوِر َ خَوَرًا : خار .

المعجم: المعجم الوسيط

• خَوَّرَ فلانٌ : خارَ .
  و خَوَّرَ فلانًا : نسبه إلى الخَوَر .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ خ و ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). خَوِرَ ، يَخْوَرُ ، مصدر خَوَرٌ . :- خَوِرَتْ قُوَّةُ الْمَرِيضِ :- : خارَتْ ، فَتَرَتْ ، ضَعُفَتْ ، اِنْكَسَرَتْ .

المعجم: الغني

• [ خ و ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). خَوَّرَ ، يُخَوِّر مصدر تَخْوِيرٌ .
  1 . :- خَوَّرَ الرَّجُلُ :- : ضَعُفَ وَانْكَسَرَ .
  2 . :- خَوَّرَ الْحَرُّ :- : سَكَنَ ، اِنْخَفَضَ .
  3 . :- خَوَّرَتِ الأَرْضُ :- : اِرْتَخَتْ مِنْ كَثْرَةِ الْمَطَرِ .
  4 . :- خَوَّرَ صَاحِبَهُ :- : نَسَبَهُ إِلَى الخَوَرِ ، الضَّعْفِ ، الفُتُورِ .

المعجم: الغني

• [ خ و ر ]. ( مصدر خَوِرَ ). :- أَصَابَهُ الخَوَرُ :- : الضَّعْفُ ، التَّلاَشِي ، الانْكِسَارُ . :- عَرَفَتْ قُوَاهُ خَوَرا :- :- الحُزْنُ وَالغَمُّ وَالهَمُّ وَالأَسَى وَالجَزَعُ وَالخَوَرُ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ :- ( التوحيدي ).

المعجم: الغني