وصف و معنى و تعريف كلمة يذعن:

• مصدر أَذْعَنَ
• الإذْعانُ : الخُضُوعُ والانْقِيَادُ
• الإذْعَانُ بِالحَقِّ : الإِقْرَارُ بِهِ

• إذعان : مصدر أَذْعَنَ

• أذاعَ / أذاعَ بـ يُذيع ، أَذِعْ ، إذاعةً ، فهو مُذيع ، والمفعول مُذاع
• أَذَاعَ خَبَراً : نَشَرَهُ ، أَعْلَنَهُ أَذَاعَ بالخَبَرِ
• أذاع النَّشرةَ : بثّها ، ونقلها بواسطة جهاز لاسلكيّ ، عبر الإذاعة المسموعة ، أو الإذاعة المرئيّة
• أذاعه / أذاع به : أفشاه ، ونشره ، نادى به في النَّاس ، أظهره
• أَذَاعَ الرَّجُلُ بِمَالِهِ : ذَهَبَ بِهِ ، استَنفَدَه

• أذعنَ إلى / أذعنَ بـ / أذعنَ لـ يُذعن ، إذعانًا ، فهو مُذعِن ، والمفعول مُذعَن إليه
• أذعن إليه / أذعن له : انقاد له وخضع وذلَّ وأسرع في الطاعة
• أذعن المدينُ بالحقِّ : أقرّ به طائعًا غير مُكرَه ، واعترف به

• ذَعَن : مصدر ذَعِنَ

• ذعِنَ / ذعِنَ لـ يَذعَن ، ذَعَنًا ، فهو ذاعِن ، والمفعول مذعون له
• ذعِن الشَّخصُ / ذعِن للشَّخص : خضع ، انقاد ، ذَلَّ

• ذاعَ يَذيع ، ذِعْ ، ذُيوعًا وذَيْعًا وذيعانًا ، فهو ذائع
• ذَاعَ فِي جِلْدِهِ الْجَرَبُ : اِنْتَشَرَ فِيهِ
• ذاع الأمرُ / ذاع الشَّيءُ / ذاع الخبرُ : فشا ، وانتشر ، وشاع ، صار معلومًا
• ذائعُ الصِّيت : منتشر السُّمعة ، والذِّكر ، مشهور ،
• ذاع الجَوْرُ : انتشر

• مصدر ذعِنَ / ذعِنَ لـ

• هو يذعن للإهانة

• مُذْعِنُونَ : جمع مُذْعِنُ

• مُذعَن : اسم المفعول من أَذْعَنَ

• فاعل مِنْ أَذْعَنَ
• مُذْعِنٌ لِآرَاءِ خَصْمِهِ : خَاضِعٌ لَهَا

• مُذعِن : فاعل من أَذْعَنَ

• ذعن - يذعن ، ذعنا
  1 - ذعن له : خضع له وذل

المعجم: الرائد

• ذعِنَ / ذعِنَ لـ يَذعَن ، ذَعَنًا ، فهو ذاعِن ، والمفعول مذعون له :-
  • ذعِن الشَّخصُ / ذعِن للشَّخص خضع ، انقاد ، ذَلَّ :- ذعِن لسيِّده / لأوامر الآخرين ، - هو يذعن للإهانة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أذعنَ إلى / أذعنَ بـ / أذعنَ لـ يُذعن ، إذعانًا ، فهو مُذعِن ، والمفعول مُذعَن إليه :-
  • أذعن إليه / أذعن له انقاد له وخضع وذلَّ وأسرع في الطاعة :- أذعن لرأيه / لرئيسه / لأوامر أبيه ، - أذعنتِ الحكومةُ للمعارضة ، - { وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ } .
  • أذعن المدينُ بالحقِّ : أقرّ به طائعًا غير مُكرَه ، واعترف به :- أذعن لرئيسه بالطاعة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " قال الله تعالى : وإن يكن لهم الحقُّ يأْتوا إليه مُذْعِنين ؛ قال ابن الأَعرابي : مُذْعِنين مقرّين خاضعين ، وقال أَبو إسحق : جاء في التفسير مسرعين ، قال : والإذعان في اللغة الإسراع مع الطاعة ، تقول : أَذعَن لي بحقي ، معناه طاوَعَني لما كنت أَلتمسه منه وصار يُسْرع إليه ؛ وقال الفراء : مُذْعِنين مطيعين غير مستكرهين ، وقيل : مذعنين منقادين .
  وأَذْعَنَ لي بحقي : أَقرّ ، وكذلك أَمْعَنَ به أَي أَقرّ طائعاً غير مستكره .
  والإذعان : الانقياد .
  وأَذعَنَ الرجلُ : انقاد وسَلِس ، وبناؤه ذَعِن يَذْعَن ذَعَناً .
  وأَذْعَن له أَي خضع وذل .
  وناقة مِذْعان : سَلِسةُ الرأْس منقادة لقائدها .
  "

المعجم: لسان العرب