وصف و معنى و تعريف كلمة يستن:

• استنَّ / استنَّ بـ يستنّ ، اسْتَنِنْ / استنَّ ، استنانًا ، فهو مُسْتَنّ ، والمفعول مُسْتَنّ - للمتعدِّي
• استنَّ الشَّخصُ : استاك ، نظَّف أسنانه بالمسواك أو الفرشاة
• استنَّ قانونًا : وضعه ، شرَّعه
• استنَّ سكِّينًا : سنَّه ، جعله حادًّا
• استنَّ سُنَّتَه / استنَّ بسُنَّتِه : تبعها ، عمل بها
• اسْتَنَّ دَمُ الطَّعْنَةِ : جاءَ دَفعَة واحدَة
• اسْتَنَّ الفرسُ ونَحوُهُ : جَرَى في نشاطه على سَنَنِه في جِهَةٍ واحدةٍ
• اسْتَنَّ السَّرابُ : اضطرب فكأَنَّهُ يَسِيلُ
• اسْتَنَّت العيْنُ : انْصَبَّ دَمْعُها

• استنَّ / استنَّ بـ يستنّ ، اسْتَنِنْ / استنَّ ، استنانًا ، فهو مُسْتَنّ ، والمفعول مُسْتَنّ ( للمتعدِّي ) :-
  • استنَّ الشَّخصُ استاك ، نظَّف أسنانه بالمسواك أو الفرشاة .
  • استنَّ قانونًا : وضعه ، شرَّعه .
  • استنَّ سكِّينًا : سنَّه ، جعله حادًّا .
  • استنَّ سُنَّتَه / استنَّ بسُنَّتِه : تبعها ، عمل بها :- استنّ الخلفاء الرَّاشدون سنّة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ـ السِّنُّ : الضِّرْسُ , ج : أسْنانٌ وأسِنَّةٌ وأسُنٌّ ، والثَّوْرُ الوَحْشِيُّ ، وجَبَلٌ بالمدينةِ ، وموضع بالرَّيِّ ، وبلد على دِجْلَةَ ، منه عبدُ اللهِ بنُ علِيٍّ الفَقيهُ ، وبلد بين الرُّهَا وآمِدَ ، ومكانُ البَرْيِ من القَلَمِ ، والأَكلُ الشديدُ ، والقِرْنُ ، والحَبَّةُ من رأسِ الثُّومِ ، وشُعْبَةُ المِنْجَلِ ، ومِقْدارُ العُمُرِ ، مُؤَنَّثَةٌ ، في الناسِ وغيرِهِم , ج : أسْنانٌ .
  ـ أسَنَّ : كَبِرَتْ سِنُّهُ ، كاسْتَسَنَّ ، ونَبَتَ سِنُّهُ ،
  ـ أسَنَّ اللّهُ سِنَّهُ : أنْبَتَهُ ،
  ـ أسَنَّ سَديسُ الناقةِ : نَبَتَ .
  ـ هو أسَنُّ منه : أكْبَرُ سِنّاً .
  ـ هو سِنُّهُ وسَنِينُهُ وسَنِينَتُه : لِدَتُه ، وتِرْبُهُ .
  ـ سَنَّ السِّكِّينَ ، فهو مَسْنُونٌ وسَنينٌ ، وسَنَّنَه : أحَدَّهُ ، وصَقَلَه .
  ـ كلُّ ما يُسَنُّ به ، أَو عليه : مِسَنٌّ .
  ـ سَنَّنَ المَنْطِقَ : حَسَّنَهُ ،
  ـ سَنَّنَ رُمْحَهُ إليه : سَدَّدَهُ .
  ـ سَنَّ الرُّمْحَ : رَكَّبَ فيه سِنَانَهُ ،
  ـ سَنَّ الأضْراسَ : سَوَّكَها ،
  ـ سَنَّ الإِبِلَ : ساقَها سَريعاً ،
  ـ سَنَّ الأمْرَ : بَيَّنَه ،
  ـ سَنَّ الطِينَ : عَمِلَهُ فَخَّاراً ،
  ـ سَنَّ فلاناً : طَعَنَه بالسِنانِ ، أَو عَضَّهُ بالأسْنانِ ، أَو كَسَرَ أسْنانَهُ ،
  ـ سَنَّ الفحلُ الناقَةَ : كَبَّها على وجْهِها ،
  ـ سَنَّ المالَ : أرْسَلَهُ في الرَّعْيِ ، أَو أحْسَنَ القِيامَ عليه حتى كأنه صَقَلَهُ ،
  ـ سَنَّ الشيءَ : صَوَّرَهُ ،
  ـ سَنَّ عليه الدِرْعَ أَو الماءَ : صَبَّهُ ،
  ـ سَنَّ الطَّرِيقَةَ : سارَ فيها ، كاسْتَسَنَّها .
  ـ اسْتَنَّ : اسْتاكَ ،
  ـ اسْتَنَّ الفَرَسُ : قَمَصَ ،
  ـ اسْتَنَّ السَّرابُ : اضْطَرَبَ .
  ـ سَنونٌ : ما اسْتَكْتَ به .
  ـ سَّنَّةُ : الدُّبَّةُ ، والفَهْدَةُ ،
  ـ سِّنَّةُ : الفَأْسُ لها خَلْفانِ ،
  ـ سُّنَّةُ : الوَجْهُ ، أَو حُرُّهُ ، أَو دائِرَتُهُ ، أوِ الصُّورَةُ ، أَو الجَبْهَةُ والجَبِينانِ ، والسِيرَةُ ، والطَّبِيعة ، وتَمْرٌ بالمدينةِ ،
  ـ سُّنَّةُ منَ الله : حُكْمُهُ ، وأمْرُهُ ، ونَهْيُهُ .
  ـ { إلاَّ أنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأوَّلِينَ }، أي : مُعَايَنَةُ العَذابِ .
  ـ سَنَنُ الطَّرِيقِ ، وسُنَنُ وسِنَنُ وسُنُنُ : نَهْجُهُ وجِهَتُهُ .
  ـ جاءَتِ الرِيحُ سَناسِنَ : على طَرِيقَةٍ واحِدةٍ .
  ـ حَمَأُ مَسْنُونُ : المُنْتِنُ .
  ـ رجُلٌ مَسْنُونُ الوَجْهِ : مُمَلَّسُهُ حَسَنُهُ سَهْلُهُ ، أَو في وَجْهِهِ وأنْفِهِ طُولٌ .
  ـ الفحلُ يُسَانُّ الناقَةَ مُسَانَّةً وسِناناً ، أي : يَكْدِمُها ، ويَطْرُدُها حتى يُنَوِّخَها ليَسْفِدَها .
  ـ سَنينُ : ما يَسْقُطُ منَ الحَجَرِ إذا حَكَكْتَهُ ، والأرضُ التي أُكِلَ نَباتُها ، كالمَسْنُونَة ، وقد سُنَّتْ ، وبلد .
  ـ سُنَيْنٌ : اسْمٌ .
  ـ سُنَيْنَةُ : بِنْتُ مِحْنَفٍ الصَّحابِيَّةُ ، ومَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ .
  ـ مَسانَّ مِنَ الإِبِلِ : الكِبارُ .
  ـ سِّنْسِنُ : العَطَشُ ، ورَأسُ المَحَالَةِ ، وحَرْفُ فَقَارِ الظَّهْرِ ، كالسِّنِّ والسِّنْسِنةِ ، ورَأسُ عِظامِ الصَّدْرِ ، أو طَرَفُ الضِّلَعِ التي في الصَّدْرِ .
  ـ سُنْسُنٌ : لَقَبُ أبي سُفْيانَ بنِ العَلاءِ ، أخي أبي عَمْرٍو ، وشاعِرٌ ، وجَدُّ الحُسَيْنِ بنِ محمدٍ الشاعِرِ .
  ـ سَنَّةُ بنُ مُسْلِمٍ البَطينُ ، وأبو عُثْمانَ بنُ سَنَّةَ : مُحَدِّثانِ .
  ـ سِنانُ بنُ سَنَّةَ ، وعبدُ الرحمنِ بنُ سَنَّةَ ، وسِنانُ بنُ أَبِي سِنانٍ ، وابنُ طُهَيْرٍ ، وابنُ عبدِ الله ، وابنُ عَمْرِو بنِ مُقَرِّنٍ ، وابنُ وَبْرَةَ ، وابنُ سَلَمَةَ ، وابنُ شَمْعَلَةَ ، وابنُ تَيْمٍ ، وابنُ ثَعْلَبَةَ ، وابنُ رَوْحٍ ، وسُنَيْنٌ ، أبو جَميلَةَ ، وابنُ واقِدٍ : صَحابِيُّونَ .
  ـ حِصْنُ سِنانٍ : بالرُّومِ .
  ـ أبو العَبَّاسِ الأصَمُّ سِّنانِيُّ : نِسْبَةٌ إلى جَدِّهِ سِنانٍ .
  ـ أُسْنانُ : قرية بِهَراةَ .
  ـ سَنيناءُ : قرية بالكوفةِ .
  ـ سَّنائِنُ : ماءَةٌ لبَنِي وَقَّاصٍ .
  ـ مُسْتَسِنُّ : الطَّرِيقُ المَسْلُوكُ ، كالمُسْتَسَنِّ ، وقد اسْتَسَنَّتْ .
  ـ مُسْتَنُّ : الأسَدُ .
  ـ سَّنَنُ : الإِبِلُ تَسْتَنُّ في عَدْوِها .
  ـ سَّنينَةُ : الرَّمْلُ المُرْتَفِعُ المُسْتَطِيلُ على وجهِ الأرضِ ج : سَنائِنُ ، والرِّيحُ .
  ـ مَسْنونُ : سَيْفُ مالِكِ ابنِ العَجْلانِ الأنْصارِيِّ .
  ـ ذُو سِّنِّ : ابنُ وَثَنٍ البَجلِيُّ ، كانت له سِنٌّ زائدَةٌ . وابنُ الصَّوَّانِ بنِ عبدِ شمسٍ .
  ـ ذو سُّنَيْنَةِ : حُبَيْبُ بنُ عُتْبَةَ الثَّعْلَبِيُّ ، كانت له سِنٌّ زائدَةٌ أيضاً .
  ـ وَقَعَ في سِنِّ رَأسه ، أي : عَدَدِ شَعَرِه منَ الخَيْرِ ، أو فيما شاءَ واحْتَكَمَ .
  ـ أُسَيْدُ سُّنَّةِ : هو أسَدُ بنُ مُوسَى المُحَدِّثُ .
  ـ سُّنِّيُّون من المحدِّثين : أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ السُّنِّيِّ ، ذو التَّصانِيفِ ، والعَلاءُ بنُ عَمْرٍو ، ويَحْيَى بنُ زَكَرِيَّا ، وأحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مَنْصورٍ ، مُؤَلِّفُ '' المِنْهاجِ ''، وآخرونَ .
  ـ سَنَّنِيِ هذا الشيءُ : شَهَّى إليَّ الطَّعامَ .
  ـ تَسَانَّتِ الفُحولُ : تَكادَمَتْ .
  ـ سِنينُ : بلد بِدِيارِ عَوْفِ بنِ عَبْدٍ .
  ـ سِّنان : نَصْلُ الرُّمْحِ , ج : أسِنَّةٌ ، والذِّبَّانُ .
  ـ هو أطْوَعُ سِّنانِ ، أي : يُطَاوِعُهُ السِّنانُ كيفَ شاءَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَهَّةُ : الناقةُ الضَّخْمَةُ المُسِنَّةُ ، والعجوزُ ، والنابُ مَهْزولَةً كانت أو سَمِينَةً .
  ـ كَهَّ يَكِهُّ كُهوهاً : هَرِمَ ،
  ـ كَهَّ السَّكْرانُ : إذا اسْتُنْكِهَ فَكَهَّ في وجْهِكَ .
  ـ كَهْكَهَةُ : الحَرارةُ ،
  ـ كَهْكَهَةُ من الأَسَدِ : حكايةُ صَوْتِهِ ، وتَنَفُّسُ المَقْرورِ في يَدِهِ إذا خَصِرَتْ ، وحِكايَةُ صَوْتِ البَعيرِ في هَدِيرِهِ .
  ـ كَهْكَاهَةُ : المُتَهَيِّبُ ، والجارِيةُ السَّمِينَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أسْنَتُوا : أجْدَبوا .
  ـ سَنِتُ : القليلُ الخَيْرِ ، الجمع : سَنِتونَ .
  ـ أرضٌ سَنِتَةٌ ومُسْنِتَةٌ : لم تُنْبِتْ .
  ـ عامٌ سَنِيتٌ ومُسْنِتٌ : جَدْبٌ .
  ـ سانَتُوا الأرضَ : تَتَبَّعوا نَباتَها .
  ـ سَنُّوتُ وسِنُّوتُ : الزُّبْدُ ، والجُبْنُ ، والعَسَلُ ، وضَرْبٌ من التَّمْرِ ، والرُّبُّ ، والشِّبِتُّ ، والرَّازِيانِجُ ، والكَمُّونُ .
  ـ سَنَّتَ القِدْرَ تَسْنيتاً : جَعَلَه فيها .
  ـ مَسْنُوتُ : من يُصاحِبُكَ فَيَغْضَبُ من غيرِ سَبَبٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ سَنَةُ : العامُ ، ج : سِنُونَ وسَنَوَاتٌ وسَنَهَاتٌ ، والجَدْبُ ، والقَحْطُ ، وأسْنَتوا ، والأرضُ المُجْدِبَةُ ، ج : سِنونَ .
  ـ ساناهُ مُسَاناةً وسِناءً : اسْتَأجَرَهُ لِسَنَةٍ .
  ـ سَنَةٌ سَنْواءُ : شَديدَةٌ .
  ـ سَنا : تَقَدَّمَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الآسِنُ من الماءِ : الآجِنُ ، والفِعْلُ إِسْنُ .
  ـ وأسَنَ له يأسِنُهُ ويأْسُنُه : كسَعَهُ بِرِجْلِهِ .
  ـ أَسِنَ : دخلَ البئْرَ ، فأصابَتْهُ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ ، فَغُشِيَ عليه .
  ـ تأسَّنَ : تَذَكَّرَ العَهْدَ الماضِيَ ، وأبْطَأَ ، واعْتَلَّ ،
  ـ تأسَّنَ أباهُ : أخَذَ أخلاقَه ،
  ـ تأسَّنَ الماءُ : تَغَيَّرَ .
  ـ الأُسُنُ : الخُلُقُ ، ووادٍ باليمنِ ، وطاقَةُ النِسْعِ والحَبْلِ ، وبقِيَّةُ الشَّحْمِ ، كالإِسْنِ ، وأُسُنٌ , ج : آسانٌ .
  ـ الأسِينَةُ : القُوَّةُ من قُوَى الوَتَرِ , ج : أسائنُ ، وسَيْرٌ من سُيورٍ ، تُضْفَرُ جميعاً ، فتُجْعَلُ نِسْعاً أو عِناناً .
  ـ أسَنْتُ له : أبْقَيْتُ له .
  ـ إِسْنَى ، وأَسْنَى : بلد بصَعيدِ مِصْرَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ يَسَنُ : أسَنُ البِئْرِ ، وقد يَسِنَ .
  ـ ياسِينُ : اسمٌ ،

المعجم: القاموس المحيط

• استسنَّ يستسنّ ، اسْتَسْنِنْ / اسْتَسِنَّ ، اِسْتِسْنَانًا ، فهو مُسْتَسِنّ ، والمفعول مُسْتَسَنّ ( للمتعدِّي ) :-
  • استسنَّ الرَّجلُ كبِرت سِنُّه .
  • استسنَّ الطَّريقةَ : سلكها ، سار فيها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• استنَّ / استنَّ بـ يستنّ ، اسْتَنِنْ / استنَّ ، استنانًا ، فهو مُسْتَنّ ، والمفعول مُسْتَنّ ( للمتعدِّي ) :-
  • استنَّ الشَّخصُ استاك ، نظَّف أسنانه بالمسواك أو الفرشاة .
  • استنَّ قانونًا : وضعه ، شرَّعه .
  • استنَّ سكِّينًا : سنَّه ، جعله حادًّا .
  • استنَّ سُنَّتَه / استنَّ بسُنَّتِه : تبعها ، عمل بها :- استنّ الخلفاء الرَّاشدون سنّة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إستسن - استسنانا .
  1 - إستسن : كبرت سنه . 2 - إستسن الطريقة : سار فيها ، رسم لنفسه قاعدة . 3 - إستسنت العين : انصب دمعها . 4 - إستسن الطريق : صار مسلوكا . 5 - إستسن بالشيء : اتبعه . 6 - إستسن بسيفه : خطر به ، تبخر مختالا .

المعجم: الرائد

• إستن - استنانا
  1 - إستن بطريقته أو شريعته أو سيرته : عمل بها ، خضع لها . 2 - إستن الماء : انصب . 3 - إستنت العين : انصب دمعها . 4 - إستن : دم الطعنة : جاء دفعة واحدة . 5 - إستن الطريق : وضح . 6 - إستن السراب : اضطرب ، لمع . 7 - إستن الفرس : جرى ذهابا وإيابا . 8 - إستن : نظف أسنانه مما تخللها . 9 - إستن به الهوى حيث أراد : كان فرحا طيب النفس .

المعجم: الرائد

• سلكها ، سار فيها .

المعجم: عربي عامة

• استَسَنَّ : كَبَرَتْ سِنُّهُ : أَي عُمْرُهُ .
  و استَسَنَّ الطريقَةَ : سلكَها ، وسار فيها .

المعجم: المعجم الوسيط

• استاك ، نظَّف أسنانه بالمسواك أو الفرشاة .

المعجم: عربي عامة

• سنَّه ، جعله حادًّا .

المعجم: عربي عامة

• تبعها ، عمل بها :- استنّ الخلفاء الرَّاشدون سنّة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم .

المعجم: عربي عامة

• وضعه ، شرَّعه .

المعجم: عربي عامة

• اسْتَنَّ : اسْتَاكَ .
  و اسْتَنَّ العيْنُ : انْصَبَّ دَمْعُها .
  و اسْتَنَّ دَمُ الطَّعْنَةِ : جاءَ دَفعَة واحدَة .
  و اسْتَنَّ الفرسُ ونَحوُهُ : جَرَى في نشاطه على سَنَنِه في جِهَةٍ واحدةٍ .
  وفي المثل : :- اسْتَنَّت الفِصالُ حتى القَرْعَى :-: يضرب للضعيف الذي يتعرّض لما ليس من أَهله .
  و اسْتَنَّ السَّرابُ : اضطرب فكأَنَّهُ يَسِيلُ .
  و اسْتَنَّ بسُنَّتِه : عَمِل بها .
  يقال : سَنَّ فلانٌ طريقًا من الخير لقومه ، فاستَنُّوا به وسلكوه .

المعجم: المعجم الوسيط

• أسَن ، فَسَد ، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب .

المعجم: عربي عامة

• فَسَد ، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب :- { فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ }.

المعجم: عربي عامة

• كبرت سِنُّه ، تقدَّم في العُمْر .

المعجم: عربي عامة

• سنَّه ، ركَّب فيه السِّنان .

المعجم: عربي عامة

• نبتت أسنانُه .

المعجم: عربي عامة

• أنْبَتَه .

المعجم: عربي عامة

• أ س ن : الآسِنُ من الماء مثل الآجن وقد أسَنَ من باب ضرب ودخل و أسِنَ فهو أسِنٌ من باب طرب لغة فيه

المعجم: مختار الصحاح

• أَسَنَ الماءُ أَسَنَ أسْناً ، وأُسُوناً : تغيَّر فلا يُشْرَب .

المعجم: المعجم الوسيط