وصف و معنى و تعريف كلمة يسيل:

• أسالَ يُسيل ، أسِلْ ، إسالةً ، فهو مُسيل ، والمفعول مُسال
• أسالَ الماءَ : أجراه ، جعله يسيل القنابل المُسِيلة للدُّموع
• أسال لُعَابَه : أغراه ، رغَّبه فيه
• أَسَالَ الجَلِيدَ : أَذَابَهُ
• أسالَ الغازَ : حوّله من الحالة الغازيّة إلى حالة السّيُولة
• أسالَ المادّةَ : ذوّبها ، حوّلها من الحالة الجامدة إلى الحالة السَّائلة
• أسالَ حدَّ النَّصْل : أطاله

• سَيْل : مصدر سالَ

• سيَّلَ يسيِّل ، تَسْييلاً ، فهو مُسَيِّل ، والمفعول مُسَيَّل
• سيَّل الشَّيءَ : أسالَه ، أجراه ، جعله يسيل
• سيَّل الغازَ : أساله ، حوّله من الحالة الغازيَّة إلى حالة السُّيولة
• سيَّل المادّةَ : أسالها ؛ ذوّبها ، حوّلها من الحالة الجامدة إلى الحالة السَّائلة

• الجمع : سُيُولُ
• السَّيْلُ : الماءُ الكثيرُ السائلُ
• السَّيْلُ : ماءُ المطر إذا جرى مُسْرِعًا فوق سطح الأرض
• بلَغ السَّيْلُ الزُّبى [ مثل ]: يُضرب للأمر إذا اشتدَّ حتَّى جاوز الحدَّ ،
• سَيْل عَرِم / سَيْل العَرِم : سَيْل شديد لا يطاق ،
• سيل من الدّم / سيل من الدُّموع : كميّة كبيرة ، فيض ،
• سَيْل من الشَّتائم : سِباب كثير
• مجرى السَّيْل : خَطّ كثير الانخفاض في وادٍ حيث تتَّجه المياهُ أو تتجمّع

• سال سَيْلاً ، سيَلانًا ، مَسِيلا ، ومَسالا وسُيُولةً ، فهو سائل
• سال : طغى
• سَالَ الْمَاءُ : جَرَى ، اِنْسَابَ
• يَسِيلُ الْمَاءُ مِنَ السَّقْفِ : يَقْطُرُ
• سَالَ لُعَابُهُ : تَدَفَّقَ لُعَابُهُ ، رِيقُهُ
• سَالتْ بِمَا فِيهَا : تَدَفَّقَتْ
• سَالَتْ عَلَيْهِ الخَيْلُ : جَرتْ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ
• سَالَ بِهِمُ السَّيْلُ : وَقعوا فِي أمْرٍ شَدِيدٍ
• سَالَتْ الغُرَّةُ : اِسْتَطَالَتْ وَعَرُضَتْ فِي الجَبْهَةِ
• سال الشراب على الأرض : انسكب ، انصبَّ ،
• سال الوادي / سال النَّهرُ / سال السَّيلُ أو نحو ذلك : تدفّق ، جرى الماءُ فيه
• سال لعابُه على شيء : تمنّى الحصول عليه ، ثارت شهيَّته ،
• ما دام دمي يسيل في عروقي : ما دمت حيًّا
• سالت شمعةٌ : ساحت ، ذابت ، تحوّلت إلى سائل ، خلاف جمُدت

• الجمع : أَمْسِلةٌ ، مسايلُ ، و مُسُلٌ ، و مُسْلانٌ
• مصدر ميميّ من سالَ
• المَسِيلُ : مجرى الماءِ وغَيرِه
• المَسِيلُ : جريدةُ النَّخل الرَّطبةُ والجمع : مُسُلٌ

• مُسَيَّل : اسم المفعول من سَيَّلَ

• فاعل مِن سَيَّلَ
• غَازٌ مُسَيِّلٌ للدُّمُوعِ : غَازٌ يُسَيِّلُ الدُّمُوعَ ، أَيْ يَجْعَلُهَا تَنْهَمِرُ وَتَتَدَفَّقُ

• مُسَيِّل : فاعل من سَيَّلَ

• اسم فاعل من أسالَ
• مُسيل اللُّعاب : ( طب ) الذي يُسبِّب إفرازَ اللّعاب ، أو يزيد إفرازَه

• مُسيل : فاعل من أَسَالَ

• صيغة المؤنَّث لفاعل أسالَ
• مُسيلة : جهاز يمكِّن من إسالة غاز أو سائل في حالة بخاريَّة ، أو هو جهاز يتَسيَّل فيه مائع ( غاز أو سائل ) في حالة بخاريَّة

• سيَّلَ يسيِّل ، تَسْييلاً ، فهو مُسَيِّل ، والمفعول مُسَيَّل :-
  • سيَّل الشَّيءَ أسالَه ، أجراه ، جعله يسيل :- سيَّل دمَه ، - فرَّقت الشُّرطة المتظاهرين بالقنابل المُسيِّلة للدمُّوع .
  • سيَّل الغازَ : أساله ، حوّله من الحالة الغازيَّة إلى حالة السُّيولة :- سيَّل بخارًا .
  • سيَّل المادّةَ : أسالها ؛ ذوّبها ، حوّلها من الحالة الجامدة إلى الحالة السَّائلة :- سيَّل شمعًا ، - سيَّل المعدنَ : ذَوَّبه ، مَيَّعه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أسالَ يُسيل ، أسِلْ ، إسالةً ، فهو مُسيل ، والمفعول مُسال :-
  • أسالَ الماءَ أجراه ، جعله يسيل :- القنابل المُسِيلة للدُّموع :-
  • أسال لُعَابَه : أغراه ، رغَّبه فيه .
  • أسالَ الغازَ : حوّله من الحالة الغازيّة إلى حالة السّيُولة .
  • أسالَ المادّةَ : ذوّبها ، حوّلها من الحالة الجامدة إلى الحالة السَّائلة :- { وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سال - يسيل ، سيلا وسيلانا ومسيلا ومسالا
  1 - سال الماء أو نحوه : جرى . 2 - سالت الخيل أو نحوها : جرت من كل جهة . 3 - سالت « الغرة »، وهي بياض في جبهة الفرس : استطالت وعرضت على قصبة الأنف .

المعجم: الرائد

• سالَ يَسيل ، سِلْ ، سَيْلاً وسَيَلانًا وسُيُولةً ، فهو سائل :-
  • سال الماءُ ونحوُه جَرَى :- سال دمُه .
  • سال الوادي / سال النَّهرُ / سال السَّيلُ أو نحو ذلك : تدفّق ، جرى الماءُ فيه :- سال النَّبيذُ على الأرض : انسكب ، انصبَّ ، - { أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا } :-
  • سال بهم السَّيلُ وجاش بنا البحرُ : وقعوا في أمر شديد ووقعنا نحن في أشدّ منه ، - سال لعابُه على شيء : تمنّى الحصول عليه ، ثارت شهيَّته ، - ما دام دمي يسيل في عروقي : ما دمت حيًّا .
  • سالت شمعةٌ : ساحت ، ذابت ، تحوّلت إلى سائل ، خلاف جمُدت .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلاً وسَيَلاناً : جَرَى ، وأَسالَه غيرُه وسَيَّله هو .
  وقوله عز وجل : وأَسَلْنا له عَيْن القِطْر ؛ قال الزجاج : القِطْرُ النُّحاس وهو الصُّفْر ، ذُكِر أَن الصُّفْر كان لا يذوب فذاب مُذْ ذلك فأَساله الله لسُليْمان .
  وماءٌ سَيْلٌ : سائلٌ ، وضَعوا المصدر موضع الصفة .
  قال ثعلب : ومن كلام بعض الرُّوَّاد : وجَدْتُ بَقْلاً وبُقَيْلاً وماءً غَلَلاً سَيْلاً ؛ قوله بَقْلاً وبُقَيْلاً أَي منه ما أَدْرَك فكَبُر وطال ، ومنه ما لم يُدْرِك فهو صغير .
  والسَّيْل : الماءُ الكثير السائل ، اسم لا مصدر ، وجمعه سُيولٌ .
  والسَّيْل : معروف ، والجمع السُّيول .
  ومَسِيلُ الماء ، وجمعه (* قوله « ومسيل الماء وجمعه » كذا في الأصل ، وعبارة الجوهري : ومسيل الماء موضع سيله والجمع إلخ ) أَمْسِلةٌ : وهي مياه الأَمطار إِذا سالت ؛ قال الأَزهري : الأَكثر في كلام العرب في جمع مَسِيل الماء مَسايِلُ ، غير مهموز ، ومَن جمعه أَمْسِلةً ومُسُلاً ومُسْلاناً فهو على تَوَهُّم أَن الميم في مَسِيل أَصلية وأَنه على وزن فَعِيل ، ولم يُرَدْ به مَفْعِل كما جمعوا مَكاناً أَمْكِنةً ، ولها نظائر .
  والمَسِيل : مَفْعِلٌ من سالَ يَسِيلُ مَسِيلاً ومَسالاً وسَيْلاً وسَيَلاناً ، ويكون المَسِيل أَيضاً المكان الذي يَسيل فيه ماءُ السَّيْل ، والجمع مَسايِل ، ويجمع أَيضاً على مُسْلٍ وأَمْسِلة ومُسْلان ، على غير قياس ، لأَن مَسِيلاً هو مَفْعِل ومَفْعِلٌ لا يجمع على ذلك ، ولكنهم شَبَّهوه بفَعِيل كما ، قالوا رَغيفٌ وأَرْغُف وأَرْغِفة ورُغْفان ؛ ويقال للمَسيل أَيضاً مَسَل ، بالتحريك ، والعرب تقول : سالَ بهم السَّيْل وجاشَ بنا البحر أَي وقَعوا في أَمر شديد ووقعنا نحن في أَشدَّ منه ، لأَن الذي يَجِيش به البحر أَسْوَأُ حالاً ممن يَسِيل به السَّيْل ؛ وقول الأَعشى : فَلَيْتَكَ حالَ البَحْرُ دونَكَ كُلُّه ، وكُنْتَ لَقًى تَجْري عليك السَّوائِلُ والسَّائلة من الغُرَر : المعتدلةُ في قَصَبة الأَنف ، وقيل : هي التي سالت على الأَرْنَبة حتي رَثَمَتْها ، وقيل : السائلة الغُرَّة التي عَرُضَت في الجَبْهة وقصَبة الأَنف .
  وقد سالَتِ الغُرَّةُ أَي استطالت وعَرُضَت ، فإِن دَقَّت فهي الشِّمْراخ .
  وتَسايَلَت الكَتائبُ إِذا سالت من كل وجه .
  وفي صفته ، صلى الله عليه وسلم : سائل الأَطراف أَي ممتدّها ، ورواه بعضهم بالنون كجِبرِيل وجِبْرِين ، وهو بمعناه .
  ومُسالا الرَّجُلِ : جانبا لحيته ، الواحد مُسالٌ ؛
  
  وقال : فَلَوْ كان في الحَيِّ النَّجِيِّ سَوادُه ، لما مَسَحَتْ تِلْك المُسالاتِ عامِرُ ومُسالاهُ أَيضاً : عِطْفاه ؛ قال أَبو حَيَّة : فما قامَ إِلاَّ بَيْنَ أَيْدٍ تُقِيمُه ، كما عَطَفَتْ رِيحُ الصَّبا خُوطَ ساسَمِ إِذا ما نَعَشْناه على الرَّحْل يَنْثَني ، مُسالَيْه عنه من وَراءٍ ومُقْدَم إِنما نَصَبه على الظَّرف .
  وأَسالَ غِرارَ النَّصْل : أَطاله وأَتَمَّهُ ؛ قال المتنَخِّل الهذلي وذكر قوساً : قَرَنْت بها مَعابِلَ مُرْهَفات ، مُسالاتِ الأَغِرَّةِ كالقِراط والسِّيلانُ ، بالكسر : سِنْخُ قائمة السيف والسِّكِّين ونحوهما .
  وفي الصحاح : ما يُدْخَل من السيف والسكين في النِّصاب ؛ قال أَبو عبيد : سمعته ولم أَسمعه من عالِمٍ ؛ قال ابن بري :، قال الجَوالِيقي أَنشد أَبو عروة للزِّبرِقان بن بدر : ولَنْ أُصالِحَكُمْ ما دام لي فَرَسٌ ، واشتَدَّ قَبْضاً على السِّيلانِ إِبْهامي والسَّيَالُ : شجرٌ سَبْط الأَغصان عليه شوك أَبيض أُصوله أَمثال ثَنايا العَذارى ؛ قال الأَعشى : باكَرَتْها الأَعْراب في سِنَةِ النَّوْ مِ فتَجْري خِلالَ شَوْكِ السَّيَال يصف الخَمْر .
  ابن سيده : والسَّيَال ، بالفتح : شجر له شوك أَبيض وهو من العِضاه ؛ قال أَبو حنيفة :، قال أَبو زياد السَّيَال ما طال من السَّمُر ؛ وقال أَبو عمرو : السَّيَال هو الشُّبُه ، قال : وقال بعض الرواة السَّيَال شَوْك أَبيض طويل إِذا نُزِع خرج منه مثل اللبن ؛ قال ذو الرُّمة يصف الأَجمال : ما هِجْنَ إِذ بَكَّرْنَ بالأَجمال ، مثل صَوَادِي النَّخْل والسَّيَال واحدته سَيَالَةٌ .
  والسَّيالةُ : موضع .
  "

المعجم: لسان العرب