وصف و معنى و تعريف كلمة يضطرم:

• اضطرمَ يضطرم ، اضطرامًا ، فهو مُضطرِم
• اضطرم الشَّرُّ والحرْبُ بينَهُمْ : هاجَ واشتَدَّ
• اِضْطَرَمَتِ النَّارُ : اِلْتَهَبَتْ ، اِشْتَعَلَتْ ، اِتَّقَدَتْ مازالَتِ النِّيرانُ تَضْطَرِمُ
• اِضْطَرَمَ الشَّيْبُ في رَأْسِهِ : اِنْتَشَرَ

• الضَّرَمُ : الضِّرَام ، ، وقود ، ما تُشعل به النارُ من حطب ونحوه

• ضَرَم : جمع ضَّرَمَةُ

• وَلَدٌ ضَرِمٌ : جَائِعٌ
• فَرَسٌ ضَرِمٌ : شَدِيدُ العَدْوِ

• ضَرِم : فاعل من ضَرِمَ

• ضرِمَ يَضرَم ، ضَرَمًا ، فهو ضارِم وضَرِم
• ضرِمتِ النَّارُ : اتَّقدت ، اشتعلت ، التهبت ، اشتدّ حرُّها
• ضَرِمَ عَلَيْهِ : اِحْتَدَّ غَضَباً
• ضرِم الشَّخصُ : اشتدَّ غضبُه أو جوعُه
• ضَرِمَ في الطَّعامِ : اِشْتَدَّ في أَكْلِهِ
• ضَرِم فلانٌ في الأَمْر : جَدَّ وأَسرع

• ضَرَّمْتُ ، أُضَرِّمُ ، ضَرِّمْ ، مصدر تَضْرِيمٌ
• ضَرَّمَ النَّارَ : أَشْعَلَهَا ، أَوْقَدَهَا بِكَثَافَةٍ

• الضُّرْمُ : نباتٌ بَرَّيٌّ ، من أَنواع الخزامى ، من الفصيلة الشفوية ، ورقه كورَق الشِّيحِ ، وله ثَمَرٌ كالبلُّوطَ أَحمرُ إِلى السوادِ ، وله زَهرٌ أَبيضُ صغيرٌ كزهرِ السَّعْترِ ، كثير العسل ؛ وهو طيبُ الرائحِة ، وكذلك دُخانُه ؛ وينبت في أَنحاء كثيرة من لبنان

• اضطرمَ يضطرم ، اضطرامًا ، فهو مُضطرِم :-
  • اضطرمتِ النَّارُ ونحوُها ضرِمت ؛ اشتعلت ، التهبت ، اتَّقدت :- اضطرمت مُدرَّجات المتفرِّجين غضبًا ، - اضطرم الموقف بين المتخاصِمَيْن :-
  • اضطرم الشَّرُّ بينهم : اشتدّ ، - اضطرم الشَّيبُ في رأسه : انتشر فيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الضَّرَمُ : مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً .
  وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت : اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كما ، قالوا اشْتَعَلَ ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأنشد : وفي الْفَتى ، بَعْدَ المَشِيب المُضْطَرِمْ ، مَنافِعٌ ومَلْبَسٌ لِمَنْ سَلِمْ وهو على المثل .
  وأَضْرَمْتُ النارَ فاضْطَرَمَتْ وضَرَّمْتها فضَرِمَتْ وتَضرَّمَتْ : شُدِّدَ للمبالغة ؛ قال زهير : وتَضْرَ ، إذا ضَرَّيْتُموها فَتضْرَم (* وصدر البيت : متى تبعثوها ذميمةً ).
  واسْتَضْرَمْتُها : أَوْقَدْتُها ؛
  
  وأَنشد ابن دريد : حِرْمِيَّةٌ لم يَخْتَبِزْ أَهْلُها فَثّاً ، ولم تَسْتَضْرِمِ العَرْفَجا الليث : والضَّرِيمُ اسمٌ للحَريق ؛
  
  وأَنشد : شَدّاً كما تُشَيِّعُ الضَّرِيما شَبَّهَ حفيفَ شدِّه بحَفيفِ النارِ إذا شَيَّعْتَها بالحطَبِ أي أَلْقَيْتَ عليها ما تُذَكِّيها به ؛ روي ذلك عن الأَصمعي .
  وفي حديث الأُخدود : فأمَرَ بالأَخادِيدِ وأَضْرَمَ فيها النِّيرانَ ، وقيل : الضَّريم كُلُّ شيءٍ أَضْرَمْتَ به النار .
  التهذيب : الضَّرَمُ من الحطب ما التهبَ سريعاً ، والواحدةُ ضَرَمَةٌ .
  والضِّرامُ : ما دَقَّ من الحَطَبِ ولم يكن جَزْلاً تُثْقَبُ به النارُ ، الواحد ضَرَمٌ وضَرَمَةٌ ؛ ومنه قول الشاعر ونسبه ابن بري لأبي مريم : أَرَى خَلَلَ الرَّمادِ وَمِيضَ جَمْرٍ ، أُحاذِرُ أَن يَشِبَّ له ضِرَامُ الجوهري ؛: الضِّرامُ اشتِعالُ النارِ في الحَلْفاءِ ونحْوها .
  والضِّرامُ أَيضاً : دُقاق الحَطبِ الذي يُسْرعُ اشْتِعالُ النار فيه ؛ وأَنشد ابن بري فيه : ولكِنْ بِهاتِيكِ البِقاعِ فأَوْقدِي بجَزْلٍ ، إذا أَوْقَدْتِ ، لا بِضرامِ (* قوله « ولكن بهاتيك البقاع » وأنشده في الأَساس : ولكن بهذاك اليفاع ، بمثناة تحتية ففاء ).
  والضَّرَمةُ : السَّعَفةُ والشِّيحةُ في طَرَفِها نارٌ .
  والضِّرامُ والضِّرامةُ : ما اشْتَعَلَ من الحَطَب ، وقيل : الضِّرامُ جمعُ ضِرَامةٍ .
  والضِّرامُ أَيضاً من الحطب : ما ضَعُفَ ولانَ كالعرْفَج فما دُونَه ، والجَزْل : ما غلُظ واشْتَدّ كالرِّمْثِ فما فَوْقَه ، وقيل : الضِّرامُ من الحطب كلُّ ما لم يكن له جَمْرٌ ، والجَزْلُ ما كان له جَمْرٌ .
  والضَّرَمةُ : الجَمرةُ ، وقيل : هي النارُ نفسُها ، وقيل : هي ما دَقَّ من الحَطَب .
  وفي حديث علي ، رضي الله عنه : والله لَوَدَّ مُعاويةُ أَنه ما بَقِيَ مِنْ بني هاشمٍ نافِخُ ضَرَمةٍ ؛ هي بالتحريك النارُ ، وهذا يقال عند المُبالَغة في الهلاك لأن الكبير والصغير يَنْفُخانِ النار .
  وأَضْرَمَ النارَ إذا أَوْقدَها .
  وما بالدارِ نافخُ ضَرَمةٍ أي ما بها أَحدٌ ، والجمعُ ضَرَمٌ ؛ قال طُفَيْل : كأَنَّ ، على أَعْرافِهِ ولجامِهِ ، سَنَا ضَرَمٍ من عَرْفَجٍ مُتَلَهِّ ؟
  
  ‏ قال ثعلب : يقول مِنْ خِفَّةِ الجَرْي كأَنَّه يَضْطَرِمُ مِثْلَ النار .
  وقال ابن الأَعرابي : هو اشْقَرُ ؛
  
  وأَنشد ابن بري للمُتَلَمِّس : وقَدْ أَلاحَ سُهَيْلٌ ، بَعْدَما هَجَعُوا ، كأَنَّه ضَرَمٌ بالكَفِّ مَقْبُوسُ وفي حديث أَبي بكر ، رضي الله عنه :، قال قَيْسُ ابنُ أَبي حازم كان يخرج إلينا وكأَنَّ لِحْيَتهُ ضِرامُ عَرْفَجٍ ؛ الضِّرامُ : لَهِبُ النارِ شُبِّهتْ به لأَنه كان يَخْضِبُها بالحِنَّاء .
  والضَّرَمُ : شدَّةُ العَدْوِ .
  ويقال : فرسٌ ضَرِمٌ شديدُ العَدْوِ ؛ ومنه قوله : ضَرِمِ الرَّقاقِ مُناقِلِ الأَجْرالِ والضَّرْيَمُ : الحَريقُ نَفْسُه ؛ عن أَبي حنيفة .
  والضَّرَمُ : غضَبُ الجوع .
  وضَرِمَ عليه ضَرَماً وتَضَرَّمَ : تَحَرَّقَ .
  وضَرِمَ الشيءُ ، بالكسر : اشتدّ حرُّه .
  يقال : ضَرِمَ الرجلُ إذا اشتدّ جوعُه .
  أَبو زيد : ضَرِمَ فلانٌ في الطَّعامِ ضَرَماً إذا جَدَّ في أكْله لا يَدْفَع منه شيئاً .
  ويقال : ضَرِمَ عليه وتَضَرَّمَ إذا احْتَدَّ غَضَباً .
  وتضَرَّمَ عليه : غَضِبَ .
  ابن شميل : المُضْطَرِمُ المُغْتَلِمُ من الجمال تراه كأَنه حُسْحِسَ بالنار ، وقد أَضْرَمَتْه الغُلْمةُ .
  وضَرِمَ الفَرسُ في عَدْوِه ضَرَماً ، فهو ضارِمٌ ، واضْطَرمَ : وذلك فوق الإلْهابِ .
  وضَرِمَ الأَسَدُ إذا اشْتدَّ حَرُّ جوْفِه من الجوع ، وكذلك كلُّ شيء اشْتَدَّ جُوعُه من اللَّواحِم .
  والضَّرِمُ : الجائعُ .
  واسْتَضْرَمَتِ الحَبّةُ : سَمِنَتْ وبَلَغَتْ أن تُشْوى .
  والضِّرْمُ والضَّرِمُ : فَرْخُ العُقابِ ؛ هاتانِ عن اللحياني .
  والضَّرْم والضُّرْمُ : ضَرْبانِ من الشجر .
  قال أَبو حنيفة : الضُّرْمُ شجرٌ طَيِّبُ الرِّيح ، وكذلك دخانُه طَيِّبٌ .
  وقال مرّة : الضُّرْمُ شجرٌ أَغبرُ الوَرَق وَرَقُه شبيهٌ بورَق الشِّيح ، وله ثمر أَشْباهُ البَلُّوط ، حُمْرٌ إلى السَّواد ، وله وَرْدٌ أَبيض صغيرٌ كثيرُ العسَلِ .
  والضِّرامةُ : شجرُ البُطْم .
  والضِّرْيَمُ : ضَرْبٌ من الصَّمْغ .
  والضِّرامُ : ما اتَّسَعَ من الأَرض ؛ عن ابن الأَعرابي .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ ضَرِمَ : اشْتَدَّ جُوعُه أو حَرُّهُ ،
  ـ ضَرِمَ عليه : احْنَدَمَ غَضَباً ، كتَضَرَّمَ ،
  ـ ضَرِمَ في الطعامِ : جَدَّ في أكْلِهِ ، لا يَدْفَعُ شيئاً منه ،
  ـ ضَرِمتْ النارُ : اشْتَعَلَتْ .
  ـ أضْرَمَها وضَرَّمَها واسْتَضْرَمَها : أوْقَدَها فاضْطَرَمَتْ وتَضَرَّمَتْ .
  ـ ضِرامُ : دُقاقُ الحَطَبِ ، أو ما ضَعُفَ ولانَ ، أو ما لا جَمْرَ له ، أو ما اشْتَعَلَ من الحَطَبِ ، كالضِرامَةِ .
  ـ اضْطَرَمَ المَشيبُ : اشْتَعَلَ .
  ـ الضَرِمُ : الجائِعُ ، وفَرْخُ العُقابِ ، والفَرسُ العَدَّاءُ .
  ـ الضَّرَمةُ : السَّعَفَةُ ، أو الشِّيحَةُ في طَرَفِها نارٌ ، والجَمْرَةُ ، والنارُ .
  ـ ضَرَمَةُ بنُ صِرْمَةَ : جَدٌّ لِهاشِمِ بن حَرْمَلَةَ .
  ـ الضُّرْمُ ، والضِّرْمُ : شَجَرٌ طيِّبُ الريحِ ، ثَمَرُهُ كالبَلُّوطِ ، وزَهْرُهُ كزَهْرِ السَّعْتَرِ ، ولعَسَلِهِ فَضْلٌ ، أو هو الأسْطُو خُودُوسُ باليونانِيَّةِ .
  ـ الضِرامَةُ : شَجَرُ البُطْمِ .
  ـ ضِرْيَمُ : صَمْغُ شَجَرَةٍ .
  ـ الضَرْيَمُ : الحرِيقُ .
  ـ ضُرَيْمَةُ : حِصْنٌ باليمنِ .
  ـ ما بها نافِخُ ضَرَمةٍ ، أي : أحدٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• أضرم - إضراما
  1 - أضرم النار : أشعلها ، أوقدها

المعجم: الرائد

• اضطرمَ يضطرم ، اضطرامًا ، فهو مُضطرِم :-
  • اضطرمتِ النَّارُ ونحوُها ضرِمت ؛ اشتعلت ، التهبت ، اتَّقدت :- اضطرمت مُدرَّجات المتفرِّجين غضبًا ، - اضطرم الموقف بين المتخاصِمَيْن :-
  • اضطرم الشَّرُّ بينهم : اشتدّ ، - اضطرم الشَّيبُ في رأسه : انتشر فيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أضرمَ يُضرم ، إضرامًا ، فهو مُضرِم ، والمفعول مُضرَم :-
  • أضرم النَّارَ أوقدها ، أشعلها ، ألهبها :- أضرَم الفِتنةَ / الحربَ / الغيظَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اسْتَضْرَمَ الْحَبُّ ونَحْوُهُ : سَمِنَ وبَلَغَ أَن يُشْوَى بالنَّار .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ض ر م ]. ( مصدر اِضْطَرَمَ ). :- اِضْطِرامُ النِّيرانِ :-: اِشْتِعَالُها ، اِتِّقادُها .

المعجم: الغني

• إضطرم - اضطراما
  1 - إضطرمت النار : اشتعلت ، اتقدت . 2 - إضطرم الشيب في الرأس : انتشر .

المعجم: الرائد

• [ ض ر م ]. ( فعل : لازم ، متعد بحرف ). اِضْطَرَمَتْ ، تَضْطَرِمُ ، مصدر اِضْطِرامٌ .
  1 . :- اِضْطَرَمَتِ النَّارُ :- : اِلْتَهَبَتْ ، اِشْتَعَلَتْ ، اِتَّقَدَتْ . :- مازالَتِ النِّيرانُ تَضْطَرِمُ .
  2 . :- اِضْطَرَمَ الشَّيْبُ في رَأْسِهِ :- : اِنْتَشَرَ .

المعجم: الغني

• اضطرمت النَّارُ : ضَرِمَتْ .
  ويقال : اضطرم الشَّرُّ والحرْبُ بينَهُمْ : هاجَ واشتَدَّ .
  واضطرم الشَّيْبُ في الرَّأْسِ : انْتَشَر .

المعجم: المعجم الوسيط

• أوقدها ، أشعلها ، ألهبها :- أضرَم الفِتنةَ / الحربَ / الغيظَ .

المعجم: عربي عامة

• أَضْرَمَ النَّارَ : أَوْقَدَها وأَشعَلَها .
  و أَضْرَمَ الشيَ : جعلَهُ يَضْرَمُ أَو يضطَرمُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ض ر م ]. ( فعل : رباعي متعد ). أضْرَمَ ، يُضْرِمُ ، مصدر إِضْرامٌ . :- أَضْرَمَ النَّارَ في الهَشيمِ :- : أَشْعَلَها ، أَوْقَدَها .

المعجم: الغني

• " الضَّرَمُ : مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً .
  وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت : اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كما ، قالوا اشْتَعَلَ ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأنشد : وفي الْفَتى ، بَعْدَ المَشِيب المُضْطَرِمْ ، مَنافِعٌ ومَلْبَسٌ لِمَنْ سَلِمْ وهو على المثل .
  وأَضْرَمْتُ النارَ فاضْطَرَمَتْ وضَرَّمْتها فضَرِمَتْ وتَضرَّمَتْ : شُدِّدَ للمبالغة ؛ قال زهير : وتَضْرَ ، إذا ضَرَّيْتُموها فَتضْرَم (* وصدر البيت : متى تبعثوها ذميمةً ).
  واسْتَضْرَمْتُها : أَوْقَدْتُها ؛
  
  وأَنشد ابن دريد : حِرْمِيَّةٌ لم يَخْتَبِزْ أَهْلُها فَثّاً ، ولم تَسْتَضْرِمِ العَرْفَجا الليث : والضَّرِيمُ اسمٌ للحَريق ؛
  
  وأَنشد : شَدّاً كما تُشَيِّعُ الضَّرِيما شَبَّهَ حفيفَ شدِّه بحَفيفِ النارِ إذا شَيَّعْتَها بالحطَبِ أي أَلْقَيْتَ عليها ما تُذَكِّيها به ؛ روي ذلك عن الأَصمعي .
  وفي حديث الأُخدود : فأمَرَ بالأَخادِيدِ وأَضْرَمَ فيها النِّيرانَ ، وقيل : الضَّريم كُلُّ شيءٍ أَضْرَمْتَ به النار .
  التهذيب : الضَّرَمُ من الحطب ما التهبَ سريعاً ، والواحدةُ ضَرَمَةٌ .
  والضِّرامُ : ما دَقَّ من الحَطَبِ ولم يكن جَزْلاً تُثْقَبُ به النارُ ، الواحد ضَرَمٌ وضَرَمَةٌ ؛ ومنه قول الشاعر ونسبه ابن بري لأبي مريم : أَرَى خَلَلَ الرَّمادِ وَمِيضَ جَمْرٍ ، أُحاذِرُ أَن يَشِبَّ له ضِرَامُ الجوهري ؛: الضِّرامُ اشتِعالُ النارِ في الحَلْفاءِ ونحْوها .
  والضِّرامُ أَيضاً : دُقاق الحَطبِ الذي يُسْرعُ اشْتِعالُ النار فيه ؛ وأَنشد ابن بري فيه : ولكِنْ بِهاتِيكِ البِقاعِ فأَوْقدِي بجَزْلٍ ، إذا أَوْقَدْتِ ، لا بِضرامِ (* قوله « ولكن بهاتيك البقاع » وأنشده في الأَساس : ولكن بهذاك اليفاع ، بمثناة تحتية ففاء ).
  والضَّرَمةُ : السَّعَفةُ والشِّيحةُ في طَرَفِها نارٌ .
  والضِّرامُ والضِّرامةُ : ما اشْتَعَلَ من الحَطَب ، وقيل : الضِّرامُ جمعُ ضِرَامةٍ .
  والضِّرامُ أَيضاً من الحطب : ما ضَعُفَ ولانَ كالعرْفَج فما دُونَه ، والجَزْل : ما غلُظ واشْتَدّ كالرِّمْثِ فما فَوْقَه ، وقيل : الضِّرامُ من الحطب كلُّ ما لم يكن له جَمْرٌ ، والجَزْلُ ما كان له جَمْرٌ .
  والضَّرَمةُ : الجَمرةُ ، وقيل : هي النارُ نفسُها ، وقيل : هي ما دَقَّ من الحَطَب .
  وفي حديث علي ، رضي الله عنه : والله لَوَدَّ مُعاويةُ أَنه ما بَقِيَ مِنْ بني هاشمٍ نافِخُ ضَرَمةٍ ؛ هي بالتحريك النارُ ، وهذا يقال عند المُبالَغة في الهلاك لأن الكبير والصغير يَنْفُخانِ النار .
  وأَضْرَمَ النارَ إذا أَوْقدَها .
  وما بالدارِ نافخُ ضَرَمةٍ أي ما بها أَحدٌ ، والجمعُ ضَرَمٌ ؛ قال طُفَيْل : كأَنَّ ، على أَعْرافِهِ ولجامِهِ ، سَنَا ضَرَمٍ من عَرْفَجٍ مُتَلَهِّ ؟
  
  ‏ قال ثعلب : يقول مِنْ خِفَّةِ الجَرْي كأَنَّه يَضْطَرِمُ مِثْلَ النار .
  وقال ابن الأَعرابي : هو اشْقَرُ ؛
  
  وأَنشد ابن بري للمُتَلَمِّس : وقَدْ أَلاحَ سُهَيْلٌ ، بَعْدَما هَجَعُوا ، كأَنَّه ضَرَمٌ بالكَفِّ مَقْبُوسُ وفي حديث أَبي بكر ، رضي الله عنه :، قال قَيْسُ ابنُ أَبي حازم كان يخرج إلينا وكأَنَّ لِحْيَتهُ ضِرامُ عَرْفَجٍ ؛ الضِّرامُ : لَهِبُ النارِ شُبِّهتْ به لأَنه كان يَخْضِبُها بالحِنَّاء .
  والضَّرَمُ : شدَّةُ العَدْوِ .
  ويقال : فرسٌ ضَرِمٌ شديدُ العَدْوِ ؛ ومنه قوله : ضَرِمِ الرَّقاقِ مُناقِلِ الأَجْرالِ والضَّرْيَمُ : الحَريقُ نَفْسُه ؛ عن أَبي حنيفة .
  والضَّرَمُ : غضَبُ الجوع .
  وضَرِمَ عليه ضَرَماً وتَضَرَّمَ : تَحَرَّقَ .
  وضَرِمَ الشيءُ ، بالكسر : اشتدّ حرُّه .
  يقال : ضَرِمَ الرجلُ إذا اشتدّ جوعُه .
  أَبو زيد : ضَرِمَ فلانٌ في الطَّعامِ ضَرَماً إذا جَدَّ في أكْله لا يَدْفَع منه شيئاً .
  ويقال : ضَرِمَ عليه وتَضَرَّمَ إذا احْتَدَّ غَضَباً .
  وتضَرَّمَ عليه : غَضِبَ .
  ابن شميل : المُضْطَرِمُ المُغْتَلِمُ من الجمال تراه كأَنه حُسْحِسَ بالنار ، وقد أَضْرَمَتْه الغُلْمةُ .
  وضَرِمَ الفَرسُ في عَدْوِه ضَرَماً ، فهو ضارِمٌ ، واضْطَرمَ : وذلك فوق الإلْهابِ .
  وضَرِمَ الأَسَدُ إذا اشْتدَّ حَرُّ جوْفِه من الجوع ، وكذلك كلُّ شيء اشْتَدَّ جُوعُه من اللَّواحِم .
  والضَّرِمُ : الجائعُ .
  واسْتَضْرَمَتِ الحَبّةُ : سَمِنَتْ وبَلَغَتْ أن تُشْوى .
  والضِّرْمُ والضَّرِمُ : فَرْخُ العُقابِ ؛ هاتانِ عن اللحياني .
  والضَّرْم والضُّرْمُ : ضَرْبانِ من الشجر .
  قال أَبو حنيفة : الضُّرْمُ شجرٌ طَيِّبُ الرِّيح ، وكذلك دخانُه طَيِّبٌ .
  وقال مرّة : الضُّرْمُ شجرٌ أَغبرُ الوَرَق وَرَقُه شبيهٌ بورَق الشِّيح ، وله ثمر أَشْباهُ البَلُّوط ، حُمْرٌ إلى السَّواد ، وله وَرْدٌ أَبيض صغيرٌ كثيرُ العسَلِ .
  والضِّرامةُ : شجرُ البُطْم .
  والضِّرْيَمُ : ضَرْبٌ من الصَّمْغ .
  والضِّرامُ : ما اتَّسَعَ من الأَرض ؛ عن ابن الأَعرابي .
  "

المعجم: لسان العرب