وصف و معنى و تعريف كلمة يطين:

• أطيان : جمع طين

• طَيْن : مصدر طانَ

• طيَّنَ يطيِّن ، تطيينًا ، فهو مُطيِّن ، والمفعول مُطيَّن
• طَيَّنَ الْجُدْرَانَ : طَلاَهَا بِالطِّينِ
• طَيَّنَهُ : مبالغة في طانه

• مصدر طانَ

• طِين : جمع طينة

• طانَ يَطِين ، طِنْ ، طَيْنًا ، فهو طائن ، والمفعول مَطِين
• طَانَ الْجِدَارَ : لَطَّخَهُ ، طَلاَهُ بِالطِّينِ
• طَانَ البَنَّاءُ : أَحْسَنَ عَمَلَ الطِّينِ
• طَانَ اللَّهُ عَبْدَهُ عَلَى خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ : جَبَلَهُ ، فَطَرَهُ عَلَيْهِ
• طَانَ فِيهِ كُلَّ الصِّفَاتِ الْحَمِيدَةِ : غَرَسَهَا فِيهِ وَفَطَرَهُ عَلَيْهَا
• طان الجِدارَ لَطَخَه بالطِّين طان الحائطَ
• طَانَ فلانٌ طَانَ طَيْناً : أَحسن عَمَلَ الطِّين
• طَانَ الشيءَ : لَطَّخهُ بالطين
• طَانَ الكتابَ أَو الرسالةَ أو الخطابَ : خَتَمَهُ بالطين كما يُختَمُ بالشَّمع
• طَانَ اللهُ فلاناً على الخير أَو الشر : جَبلَهُ وفطره
• طَانَ فيه كذا من الصفات : غرَسَهَا فيه وفطَرَهُ عليها

• الجمع : أطيان
• الطِّينُ : الترابُ المختلطُ بالماءِ ، وقد يُسَمَّى بذلك وإِن زالت عنه رطوبة الماء
• الطِّينُ : الوحل والجمع : أَطيانٌ
• زاد الطِّينَ بِلَّة : زاد الأمرَ سوءًا ، أو خطورةً
• الحجر الطِّينيّ : صخر مشكَّل من الصَّلصال أو الطِّين ذو لون رماديّ غامق ، يتحلَّل إلى طين عند تعريضه للهواء ،
• من ذوي الأطيان : أرض صالحة للزراعة

• مَطِين : اسم المفعول من طانَ

• مُطيَّن : اسم المفعول من طَيَّنَ

• مُطيِّن : فاعل من طَيَّنَ

• طان - يطين ، طينا
  1 - طان البيت : طلاه بالطين . 2 - طان : أحسن عمل الطين . 3 - طان الكتاب : ختمه بالطين . 4 - طانه الله على الخير : جبله عليه .

المعجم: الرائد

• طيَّنَ يطيِّن ، تطيينًا ، فهو مُطيِّن ، والمفعول مُطيَّن :-
  • طيَّن الجدارَ لطّخه بالطين ، طلاه بالطين :- طَيّن الحائط ، - طيَّن إناءً من الفخار .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• طانَ يَطِين ، طِنْ ، طَيْنًا ، فهو طائن ، والمفعول مَطِين :-
  • طان الجِدارَ لَطَخَه بالطِّين :- طان الحائطَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الطِّينُ : معروف الوَحَلُ ، واحدته طِينةٌ ، وهو من الجواهر الموصوف بها ؛ حكى سيبويه عن العرب : ممرت بصحيفةٍ طينٍ خاتَمُها ، جعله صفة لأَنه في معنى الفعل ، كأَنه ، قال لَيّنٍ خاتمها ، والطان لغة فيه ؛ قال المُتَلمِّس : بِطانٍ على صُمّ الصُّفي وبِكِلِّسِ ويروى : يُطانُ بآجُرٍّ عليه ويُكْلَسُ ويوم طانٌ : كثير الطين ، وموضع طانٌ كذلك ، يصلح أَن يكون فاعلاً ذهبت عينه وأَن يكون فَعَلاً .
  الجوهري : يوم طانٌ ومكان طانٌ وأَرض طانَةٌ كثيرة الطين .
  وفي التنزيل العزيز : أَأَسْجُدُ لمن خَلقْتَ طِيناً ؛ قال أَبو إسحق : نصب طِيناً على الحال أَي خلقته في حال طينته .
  والطِّينة : قطعة من الطين يختم بها الصَّكُّ ونحوه .
  وطِنْتُ الكتابَ طَيْناً : جعلتُ عليه طِيناً لأَخْتِمَه به .
  وطانَ الكتابَ طَيْناً وطيَّنه : ختمه بالطين ، هذا هو المعروف .
  وقال يعقوب : وسمعت من يقول أَطِنِ الكتابَ أَي اختمه ، وطِينَتُه خاتمه الذي يُطَيَّن به .
  وطانَ الحائطَ والبيتَ والسطحَ طَيْناً وطَيَّنه : طلاه بالطين .
  الجوهري : طَيَّنْتُ السطحَ ، وبعضهم ينكره ويقول : طِنْتُ السطحَ ، فهو مَطِينٌ ؛
  
  وأَنشد للمُثَقّب العبْدي : فأَبْقَى باطِلي والجِدُّ منها كدُكَّانِ الدَّرابِنةِ المَطِينِ .
  والطَّيَّانُ : صانع الطين ، وحرفته الطِّيانةُ ، وأَما الطَّيّانُ من الطَّوَى وهو الجوع فليس من هذا ، وهو مذكور في موضعه .
  والطِّينة : الخِلْقة والجِبِلَّة .
  يقال : فلان من الطِّينة الأُولى .
  وطانَهُ اللهُ على الخير وطامَهُ أَي جَبَله عليه ، وهو يَطِينُه ؛
  
  قال : أَلا تلك نفْسٌ طِينَ فيها حَياؤُها ويروى طيم ؛ كذا أَنشده ابن سيده والجوهري وغيرهما .
  قال ابن بري : صواب إِنشاده إلى تلك بإِلى الجارَّة ، قال : والشعر يدل على ذلك ؛
  
  وأَنشد الأَحمر : لئن كانت الدُّنْيا له قد تزَيَّنَتْ على الأَرضِ ، حتى ضاقَ عنها فَضاؤُها لقد كانَ حُرّاً يَسْتَحي أَن تَضُمَّه ، إلى تلك ، نَفْسٌ طِينَ فيها حَياؤُها .
  يريد أَن الحياء من جِبِلَّتها وسَجِيَّتِها .
  وفي الحديث : ما من نفْسٍ مَنْفُوسةٍ تَمُوتُ فيها مِثْقالُ نملة من خير إلاَّ طِينَ عليه يوم القيامة طَيْناً أَي جُبِلَ عليه .
  يقال طانَه الله على طِينَتِه أَي خَلَقه على جِبِلَّتِه .
  وطِينةُ الرجل : خِلْقَتُه وأَصله ، وطَيْناً مصدر من طانَ ، ويروى طِيمَ عليه ، بالميم ، وهو بمعناه .
  ويقال لقد طانَني اللهُ على غير طِينَتِك .
  ابن الأَعرابي : طانَ فلانٌ وطامَ إذا حَسُنَ عَمَلُه .
  ويقال : ما أَحسَنَ ما طامَهُ وطانَه .
  وإِنه ليَابِس الطِّينةِ إذا لم يكن وَطِيئاً سَهْلاً .
  وذكر الجوهري هنا فِلَسْطِين ، بكسر الفاء : بلد .
  قال ابن بري : فِلَسْطِين حقه أَن يذكر في فصل الفاء من حرف الطاء لقولهم فِلَسْطُون .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ طِينُ : موضع ،
  ـ طِينَةُ : القِطْعَةُ مِنه ، وبلد قربَ دِمْياطَ ،
  والطِينُ : الخِلْقَةُ والجِبِلَّةُ .
  ـ طَانَ : حَسَّنَ عَمَلَ الطينِ ،
  ـ طَانَ كِتابَهُ : خَتَمَهُ به .
  ـ تَطَيَّنَ : تَلَطَّخَ به .
  ـ طِيانَةٌ : صَنْعَتُه . وطَيَّنَ السَّطْحَ ، فهو مَطِينٌ .
  ـ مكانٌ طانٌ : كثيرُه .
  ـ مُطَيِّنٌ : لَقَبُ محمدِ بنِ عبد اللهِ الحافِظِ ، لوَلَعِهِ به صغيراً . وفِلسْطِينُ : في الطاءِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَطَّ بالأمْر يَلِطُّ : لَزِمَهُ ،
  ـ لَطَّ عليه : سَتَرَ ، كَأَلَطَّ ،
  ـ لَطَّ عنه الخَبَرَ : طَواهُ وكَتَمَه ،
  ـ لَطَّ الباب : أغْلَقَه .
  ـ لَطَطْتُ الشيءَ : ألصَقْتُهُ ،
  ـ لَطَطْتُ حَقَّه ، ولَطَطْتُ عنه : جَحَدتهُ ، كَأَلْطَطْتُ ،
  ـ لَطَّتِ الناقةُ بِذَنَبِها : ألصَقَتْه بِحيائِها عند العَدْوِ .
  ـ لَطُّ : القِلادَةُ من حَبِّ الحَنْظَلِ المُصَبَّغِ ، ج : لِطاطٌ .
  ـ مِلْطاطُ : حَرْفٌ من أعلى الجَبَلِ ، وجانِبُه ، كاللَّطاطِ ، ورَحَى البِزْرِ ، أو يَدُ الرَّحَى ، وحافَةُ الوادِي ، وساحِلُ البَحْرِ ، والمَنْهَجُ المَوْطوءُ ، وصَوْبَجُ الخَبَّازِ ، ومالَجُ الطَّيَّانِ ، وحَرْفٌ في وَسَطِ رأسِ البَعيرِ ، وناحِيةُ الرأسِ ، أو جُمْلَتُه ، أو جِلْدَتُه ، أو كُلُّ شِقٍّ منه .
  ـ مِلْطاطُ من الشِّجاجِ : السِّمْحاقُ ، أو التي تَبْلُغُ الدِّماغَ ، كالمِلْطاةِ والمِلْطاءِ والمِلْطى ،
  ـ لِطْلِطُ : الغَليظُ الأَسْنانِ ، والناقةُ الهَرِمَةُ ، والمرأةُ العجوزُ .
  ـ لاَطٌّ مُلِطٌّ : خَبيثٌ مُخْبِثٌ .
  ـ أَلَطُّ : من سَقَطَتْ أسنانُهُ وتأكَّلَتْ .
  ـ لَطَاطِ : السَّنَةُ السَّاتِرةُ عن العَطاءِ الحاجِبَةُ .
  ـ ألَطَّ قَبْرَهُ : أَلزَقَهُ بالأرضِ ،
  ـ ألَطَّ الغَريمُ : مَنَعَ من الحَقِّ .
  ـ الْتَطَّ بالمِسْكِ : تَلَطَّخَ ،
  ـ الْتَطَّتش المرأةُ : اسْتَتَرَتْ ،
  ـ الْتَطَّ الشيءَ : سَتَرَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• طين - ج ، أطيان
  1 - طين : تراب مختلط بالماء ، وحل . 2 - طين : تراب أو رمل وكلس يجبل بالماء ويطلى به .

المعجم: الرائد

• طين - تطيينا
  1 - طين الحائط : طلاه بالطين

المعجم: الرائد

• طيَّنَ يطيِّن ، تطيينًا ، فهو مُطيِّن ، والمفعول مُطيَّن :-
  • طيَّن الجدارَ لطّخه بالطين ، طلاه بالطين :- طَيّن الحائط ، - طيَّن إناءً من الفخار .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أطيان
  1 - أراض زراعية ، أملاك زراعية . آ

المعجم: الرائد

• [ ط ي ن ]. ( مصدر طَيَّنَ ). :- تَطْيِينُ الجُدْرَانِ :- : طَلْيُهَا بِالطِّينِ .

المعجم: الغني

• مُطاوع طيَّنَ

المعجم: عربي عامة

• تَطَيَّنَ : تلطَّخ بالطين .
  ويقال : اطَّيَّن بالقلب والإِدغام .

المعجم: المعجم الوسيط

• تطين - تطينا
  1 - تطين الحائط : طلي بالطين . 2 - تطين : تلطخ بالطين .

المعجم: الرائد

• تطيَّنَ يتطيَّن ، تَطَيُّنًا ، فهو مُتطيِّن :-
  • تطيَّن فلانٌ مُطاوع طيَّنَ : تلطَّخ بالطين :- وقَع الصغير على الأرض المبتلة فتطيَّن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ ط ي ن ]. :- يَشْتَغِلُ طَيَّاناً مَعَ البَنَّائِينَ فِي الأَحْيَاءِ الشَّعْبِيَّةِ :- : مَنْ يَشْتَغِلُ بِالطِّينِ يَصْنَعُ مِنْهُ العَجِينَ أَوْ يَطْلِي بِهِ الْجُدْرَانَ .

المعجم: الغني

• طيَّان :-
  صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من طَوِيَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• طيَّان :-
  1 - من يصنع الطين .
  2 - من يطلي الجدرانَ بالطين .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• طيان
  1 - طيان : صانع الطين . 2 - طيان من يعالج الطين . 3 - طيان : جائع .

المعجم: الرائد

• الطَّيَّانُ : صانعُ الطين ومباشرُه .

المعجم: المعجم الوسيط

• طَوِيَ يَطْوَى ، اطْوَ ، طَوًى ، فهو طَوٍ وطيَّان :-
  • طَوِيَ الفرسُ
  1 - ضَمَرَ وهَزُل .
  2 - جاع ولم يأكل شيئًا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رقيق ليِّن لا غِلظ فيه :- عجين رَخْراخ .

المعجم: عربي عامة

• ( جو ) صخر قابل للانشطار يتكوَّن من طبقات رسوبيّة شبيهة بالطِّين فيها حبيبات ناعمة .

المعجم: عربي عامة

• لطّخه بالطين ، طلاه بالطين :- طَيّن الحائط - طيَّن إناءً من الفخار .

المعجم: عربي عامة

• ط ي ن : الطِّينُ الوحل و الطِّينةُ أخص منه و طَيَّنَ السطح تَطْيينا وبعضهم يُنكره ويقول طانَةُ من باب باع فهو مَطِينٌ و الطِّينَةُ الخلقة والجبلة و طَانَ كتابه ختمه بالطين من باب باع فهو مَطينٌ أيضا و فِلسْطينُ بكسر الفاء بلد

المعجم: مختار الصحاح

• [ ط ي ن ]. ( فعل : رباعي متعد ). طَيَّنْتُ ، أُطَيِّنُ ، طَيِّنْ ، مصدر تَطْيِينٌ . :- طَيَّنَ الْجُدْرَانَ :- : طَلاَهَا بِالطِّينِ .

المعجم: الغني

• [ ط ي ن ].
  1 . :- بُنِيَتْ مَنَازِلُ القَرْيَةِ بِالطِّينِ :- : تُرَابٌ يُجَلَّلُ بِالْمَاءِ وَيُبْنَى بِهِ ، كَمَا يُطْلَى بِهِ ، الوَحْلُ . الأنعام آية 2 هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ( قرآن ).
  2 . :- زَادَ الطِّينَ بَلَّةً :- : زَادَ الأَمْرَ تَعْقِيداً وَسُوءاً . :- زَادَ فِي الطِّينِ بَلَّةً .

المعجم: الغني

• طَيْن :-
  مصدر طانَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• طِين :-
  جمع الجمع أطيان :
  1 - ( البيئة والجيولوجيا ) وحل ؛ تراب مختلط بالماء ، مادَّة تتكوَّن من سليكات وألومينات بعض العناصر مختلطة ببعض المواد العضويّة ، حبيباتها دقيقة متماسكة :- طين مستنقع / الأرض ، - { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ } :-
  • الحجر الطِّينيّ : صخر مشكَّل من الصَّلصال أو الطِّين ذو لون رماديّ غامق ، يتحلَّل إلى طين عند تعريضه للهواء ، - زاد الطِّينَ بِلَّة : زاد الأمرَ سوءًا ، أو خطورةً .
  2 - أرض صالحة للزراعة :- من ذوي الأطيان .

المعجم: اللغة العربية المعاصر