وصف و معنى و تعريف كلمة يغمس:

• غمَسَ يغمِس ، غُمُوسًا غَمْسًا ، فهو غامس والمفعول مَغْموس
• غَمَسَ الشَّيءَ في الماءِ ونحوهِ غَمْسًا : غَمَرَهُ به ، غَطَسَهَ فِيهِ
• غمَسَ السِّكِّينَ في صدر عدوِّه : أغمده ، أدخله في صدره
• غمَستِ اليمينُ الكاذبةُ صاحبَها في الإثم : أوقعته فيه
• غَمَسَ النَّجمُ غُمُوسًا : غاب
• غَمَسَتِ الطَّعْنَةُ : نَفَذَتْ ، اِخْتَرَقَتِ الْمَطْعونَ

• غَمْس : مصدر غَمَسَ

• غمَّسَ يُغمِّس ، تغميسًا ، فهو مُغمِّس ، والمفعول مُغمَّس
• غَمَّسَ الْخُبْزَ فِي الْمَرَقِ : غَمَرَهُ فِيهِ
• غَمَّسَهُ فِي الْمَاءِ : غَطَسَهُ ، بَلَّلَهُ
• غَمَّسَ الشُّرْبَ : قَلَّلَهُ
• غَمَّسَ عَلَيْهِمُ الْخَبَرَ : أَخْفَاهُ
• غَمَّسَ الْخُبْزَ : أكله مع طعام

• غُمُس : جمع غَموس

• مُغمَّس : اسم المفعول من غَمَّسَ

• مُغمِّس : فاعل من غَمَّسَ

• ـ غَمَسَهُ في الماءِ يَغْمِسُهُ : مَقَلَهُ ،
  ـ غَمَسَ النَّجمُ : غابَ .
  ـ اليمينُ الغَموسُ : التي تَغْمِسُ صاحِبَها في الإِثْمِ ، ثم في النار ، أو التي تَقْتَطِعُ بها مالَ غَيرِكَ ، وهي الكاذِبَةُ التي يَتَعَمَّدُها صاحِبُها ، عالِماً بأنَّ الأمْرَ بِخلافِهِ .
  ـ غَموسُ : الأمْرُ الشديدُ الغامِسُ في الشِّدَّةِ ، والناقةُ لا يُسْتَبانُ حَمْلُها ، والتي يُشَكُّ في مُخِّها أريرٌ أم قصيدٌ ، والتي في بَطْنِها وَلَدٌ ، وهي لا تَشُولُ فَيَبِينُ ، والطَّعْنَةُ النافِذَةُ .
  ـ غَميسُ من النَّباتِ : الغَميرُ ، والليلُ المُظْلِمُ ، والظُّلْمَةُ ، والشيءُ الذي لم يَظْهَرْ للناسِ ، ولم يُعْرَفْ بعدُ ، ومنه : قَصيدةٌ غَميسٌ ، والأَجَمَةُ ، وكلُّ مُلْتَفٍّ يُغْتَمَسُ فيه ، أو يُسْتَخْفَى ، ومَسِيلُ ماءٍ صغيرٌ بينَ البَقْلِ والنَّباتِ .
  ـ غُمَيْسُ : بِركَةٌ على تِسعَةِ أميالٍ من الثَّعْلَبِيَّةِ ، عندَها قَصْرٌ خَرابٌ ، يَوْمُها معروف .
  ـ وادي الغُمَيْسَةِ : من أودِيَتِهِم .
  ـ غَمَّاسَةُ : من طَيرِ الماءِ ، ج : غَمَّاسٌ .
  ـ تَغْميسُ : تَقْليلُ الشُّرْبِ .
  ـ اغْتَمَسَتْ غَمْساً : غَمَسَتْ يدَها خِضاباً مُسْتَوياً من غير تَصْويرٍ .
  ـ مُغَمَّسُ ومُغَّمِسُ : موضع بطريقِ الطائِفِ ، فيه قَبْرُ أبي رِغالٍ ، دليلُ أبْرَهَةَ ويُرْجَمُ .

المعجم: القاموس المحيط

• غمس - يغمس ، غمسا
  1 - غمس الشيء في الماء : غطه فيه وغطاه به . 2 - غمس السنان في صدره : أدخله .

المعجم: الرائد

• غمس - يغمس ، غموسا
  1 - غمس النجم : غاب . 2 - غمست الطعنة : اخترقت المطعون .

المعجم: الرائد

• غمَسَ 1 يغمِس ، غُمُوسًا ، فهو غامس :-
  • غمَس النَّجمُ غاب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غمَسَ 2 يَغِمس ، غَمْسًا ، فهو غامِس ، والمفعول مَغْموس :-
  • غمَس إصبَعَه في الماءِ وغيرِه غمره به ، غطَّسه فيه :- غمَس اللُّقمةَ في الإدام / ريشةً في الحبر .
  • غمَسَ السِّكِّينَ في صدر عدوِّه : أغمده ، أدخله في صدره .
  • غمَستِ اليمينُ الكاذبةُ صاحبَها في الإثم : أوقعته فيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غمَّسَ يُغمِّس ، تغميسًا ، فهو مُغمِّس ، والمفعول مُغمَّس :-
  • غمَّس الشّيءَ في الماءِ غَمَسه ؛ غطّسه فيه وبلّله :- غمَّس الخبزَ في المرق / بالمرق .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الغَمْسُ : إِرْسابُ الشيء في الشيء السَّيَّال أَو النَّدَى أَو في ماء أَو صِبْغ حتى اللّقمة في الحَلِّ ، غَمَسَه يَغْمِسُه غَمْساً أَي مَقَلَه فيه ، وقد انْغَمَسَ فيه واغْتَمَس .
  والمُغَامَسَة : المُمَاقَلَة ، وكذلك إِذا رمَى الرجل نفسه في سِطَة الحرب أَو الخطب .
  وفي الحديث عن عامر ، قال : يكتحِل الصائم ويَرْتَمِسُ ولا يَغْتَمِس .
  قال : وقال علي بن حجر : الاغْتِماس أَن يُطِيل اللبُّثَ فيه ، والارْتماس أَن لا يطيل المكث فيه .
  واخْتَضَبَتِ المرأَة غَمْساً : غَمَسَتْ يدَيها خِضاباً مُسْتَوِياً من غير تَصْوِير .
  والغمَّاسَة : طائر يَغْتَمِس في الماء كثيراً .
  التهذيب : الغَمَّاسَة من طير الماء غَطَّاط ينغمس كثيراً .
  والطَّعْنَة النَّجْلاء : الواسِعَة ، والغَمُوس مثلُها .
  ابن سيده : الطعنة الغَمُوس التي انغمست في اللَّحم ، وقد عُبِّر عنها بالواسعة النافذة ؛ قال أَبو زيد : ثم أَنقَضْتُه ، ونَفَّسْتُ عنه بغَمُوسٍ أَو طعنةٍ أُخْدُودِ والأَمر الغَمُوس : الشديد .
  وفي حديث المَوْلود : يكون غَمِيساً أَربعين ليلة أَي مَغْمُوساً في الرَّحمِ ؛ ومنه الحديث : فانْغَمَسَ في العَدُوِّ فقتلوه أَي دخل فيهم وغاصَ .
  واليمينُ الغَموس : التي تَغْمِس صاحبَها في الإِثم ثم في النار ، وقيل : هي التي لا استثناء فيها ، وقيل : هي اليمين الكاذبة التي تُقْتَطع بها الحُقوق ، وسُمِّست غموساً لغمسها صاحبها في الإِثم ثم في النار .
  وقال ابن مسعود : أَعظمُ الكبائر اليمين الغَمُوس ، وهو أَن يَحلِف الرجل وهو يعلم أَنه كاذب ليقتطع بها مال أَخيه .
  وفي الحديث : اليمين الغَمُوسُ تَذَرُ الدِّيار بَلاقِعَ ؛ هي اليمين الكاذبة الفاجرة ، وفَعُول للمبالغة .
  وفي حديث الهجرة : وقد غَمَس حِلْفاً في آل العاصِ أَي أَخذَ نصيباً من عَقْدهم وحلفهم يأْمن به ، وكانت عادتُهم أَن يُحْضِروا في جَفْنَةٍ طِيباً أَو دَماً أَو رَماداً فيُدخِلُون فيه أَيديَهم عند التَّحالف لِيَتِمَّ عقدُهم عليه باشتراكهم في شيء واحد .
  وناقة غَمُوس : في بطنِها ولَدٌ ، وقيل : هي التي لا تَشُول ولا يُسْتَبان حملُها حتى تُقْرِب .
  ابن شميل : الغَمُوس ، وجمعها غُمُس : الغَدَويّ ، وهي التي في صُلْب الفحل من الغنم كانوا يتبايعون بها .
  الأَثرم عن أَبي عبيدة : المَجْرُ ما في بطن الناقة ، والثاني حَبَل الحَبَلَة ، والثالث الغَمِيسُ ؛ وقال غيره : الثالث من هذا النوع القُباقب ، قال : وهذا هو الكلام ، وقيل : الغَمُوس الناقة التي يُشَك في مُخِّها أَرِيرٌ أَمْ قَصِيدٌ ؛
  
  وأَنشد : مُخْلِصٌ بي لَيْسَ بالمَغْمُوسِ (* قوله « وأَنشد مخلص بي إلخ » انظر المستشهد عليه .) ورجل غَمُوسٌ : لا يُعَرِّس ليلاً حتى يُصبح ؛ قال الأَخطل : غَمُوسُ الدُّجَى يَنْشَقُّ عن مُتَضَرِّمٍ ، طَلُوبُ الأَعادي لا سؤومٌ ولا وَجْبُ والمُغَامَسة : المداخلة في القتال ، وقد غامسهم .
  والغَمُوس : الشديد من الرجال الشجاع ، وكذلك المُغامِس .
  يقال : أَسد مُغامس ، ورجل مُغامِسٌ ، وقد غامَس في القتال وغامز فيه .
  قال : ومُغَامَسة الأَمر دخولك فيه ؛
  
  وأَنشد : أَخُو الحرْبِ ، أَما صادراً فَوَشِيقُهُ حَمِيلٌ ، وأَمَّا وارِداً فَمُغامِسُ والشيء الغَمِيس : الذي لم يظهر للناس ولم يُعرف بَعْدُ .
  يقال : قَصِيدة غَمِيس والليل غَميس والأَجمة وكلُّ مُلْتَفّ يُغْتَمَس فيه أَي يُسْتَخْفَى غَمِيس ؛ وقال أَبو زُبَيْد يصف أَسداً : رَأَى بالمُسْتَوِي سَفْراً وعَيْراً أُصَيلالاً ، وجُنَّته الغَمِيسُ وقيل : الغَمِيس الليل .
  ويقال : غامِسْ في أَمرك أَي اعْجَلْ .
  والمُغامِس : العَجْلان ؛ وقال قعنب : إِذا مُغَمَّسة قِيلتْ تَلَقَّفَها ضَبٌّ ، ومِنْ دُون منْ يَرْمِي بها عَدَنُ والتَغْمِيس : أَن يِسْقِيَ الرجل إِبلَه ثم يَذْهب ؛ عن كراع .
  والغَمِيس من النَّبات : الغَمِير تحت اليَبِيس .
  والغَمِيس والغَمِيسَة : الأَجمة ، وخص بها بعضهم أَجمة القَصَب ؛
  
  قال : أَتانا بِهِمْ من كلِّ فَجٍّ أَخافُهُ مِسَحٌّ ، كسِرْحان الغَمِيسة ، ضامِرُ والغَمِيس : مَسِيل ماء ، وقيل : مَسِيل صغير يَجْمَع الشجر والبَقْل .
  والغُمَيْس : موضع .
  والمُغُمَِّس : موضع من مكة .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ غَمَسَهُ في الماءِ يَغْمِسُهُ : مَقَلَهُ ،
  ـ غَمَسَ النَّجمُ : غابَ .
  ـ اليمينُ الغَموسُ : التي تَغْمِسُ صاحِبَها في الإِثْمِ ، ثم في النار ، أو التي تَقْتَطِعُ بها مالَ غَيرِكَ ، وهي الكاذِبَةُ التي يَتَعَمَّدُها صاحِبُها ، عالِماً بأنَّ الأمْرَ بِخلافِهِ .
  ـ غَموسُ : الأمْرُ الشديدُ الغامِسُ في الشِّدَّةِ ، والناقةُ لا يُسْتَبانُ حَمْلُها ، والتي يُشَكُّ في مُخِّها أريرٌ أم قصيدٌ ، والتي في بَطْنِها وَلَدٌ ، وهي لا تَشُولُ فَيَبِينُ ، والطَّعْنَةُ النافِذَةُ .
  ـ غَميسُ من النَّباتِ : الغَميرُ ، والليلُ المُظْلِمُ ، والظُّلْمَةُ ، والشيءُ الذي لم يَظْهَرْ للناسِ ، ولم يُعْرَفْ بعدُ ، ومنه : قَصيدةٌ غَميسٌ ، والأَجَمَةُ ، وكلُّ مُلْتَفٍّ يُغْتَمَسُ فيه ، أو يُسْتَخْفَى ، ومَسِيلُ ماءٍ صغيرٌ بينَ البَقْلِ والنَّباتِ .
  ـ غُمَيْسُ : بِركَةٌ على تِسعَةِ أميالٍ من الثَّعْلَبِيَّةِ ، عندَها قَصْرٌ خَرابٌ ، يَوْمُها معروف .
  ـ وادي الغُمَيْسَةِ : من أودِيَتِهِم .
  ـ غَمَّاسَةُ : من طَيرِ الماءِ ، ج : غَمَّاسٌ .
  ـ تَغْميسُ : تَقْليلُ الشُّرْبِ .
  ـ اغْتَمَسَتْ غَمْساً : غَمَسَتْ يدَها خِضاباً مُسْتَوياً من غير تَصْويرٍ .
  ـ مُغَمَّسُ ومُغَّمِسُ : موضع بطريقِ الطائِفِ ، فيه قَبْرُ أبي رِغالٍ ، دليلُ أبْرَهَةَ ويُرْجَمُ .

المعجم: القاموس المحيط

• انغمسَ في ينغمس ، انغماسًا ، فهو مُنغمِس ، والمفعول مُنغمَسٌ فيه :-
  • انغمس في الماء أو غيره مُطاوع غمَسَ 2 : غطَس فيه ، انغمر به ، غاص فيه :- انغمس في القراءة / العمل ، - ينغمس في أعمال ضارّة بوطنه :-
  • انغمس في الملذَّات / انغمس في الرَّذائل / انغمس في الخطايا : غمَر نفسَه بها ، أسرف فيها ، - انغمس لأذنيه : انشغل .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تَغَامَسَ القومُ : غَمَسَ بعضُهم بعضًا في الماءِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• اغْتَمَسَ في الماءِ : اغتطَّ فيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• إنغمس - انغماسا
  1 - إنغمس في الماء : غاص فيه . 2 - إنغمس في الشيء : دخل فيه .

المعجم: الرائد

• مُطاوع غمَسَ 2

المعجم: عربي عامة

• انْغَمَسَ في الماءِ : اغتمس فيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ م س ]. ( مصدر غَمَّسَ ). :- تَغْمِيسُ الوَلَدِ فِي الْمَاءِ :- : غَطْسُهُ فِيهِ .

المعجم: الغني

• غمس - تغميسا
  1 - غمس الشيء : غمسه بشدة . 2 - غمس الشرب : قلله . 3 - غمس الجمال : سقاها ثم ذهب .

المعجم: الرائد

• غمَّسَ يُغمِّس ، تغميسًا ، فهو مُغمِّس ، والمفعول مُغمَّس :-
  • غمَّس الشّيءَ في الماءِ غَمَسه ؛ غطّسه فيه وبلّله :- غمَّس الخبزَ في المرق / بالمرق .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الغَمْسُ : إِرْسابُ الشيء في الشيء السَّيَّال أَو النَّدَى أَو في ماء أَو صِبْغ حتى اللّقمة في الحَلِّ ، غَمَسَه يَغْمِسُه غَمْساً أَي مَقَلَه فيه ، وقد انْغَمَسَ فيه واغْتَمَس .
  والمُغَامَسَة : المُمَاقَلَة ، وكذلك إِذا رمَى الرجل نفسه في سِطَة الحرب أَو الخطب .
  وفي الحديث عن عامر ، قال : يكتحِل الصائم ويَرْتَمِسُ ولا يَغْتَمِس .
  قال : وقال علي بن حجر : الاغْتِماس أَن يُطِيل اللبُّثَ فيه ، والارْتماس أَن لا يطيل المكث فيه .
  واخْتَضَبَتِ المرأَة غَمْساً : غَمَسَتْ يدَيها خِضاباً مُسْتَوِياً من غير تَصْوِير .
  والغمَّاسَة : طائر يَغْتَمِس في الماء كثيراً .
  التهذيب : الغَمَّاسَة من طير الماء غَطَّاط ينغمس كثيراً .
  والطَّعْنَة النَّجْلاء : الواسِعَة ، والغَمُوس مثلُها .
  ابن سيده : الطعنة الغَمُوس التي انغمست في اللَّحم ، وقد عُبِّر عنها بالواسعة النافذة ؛ قال أَبو زيد : ثم أَنقَضْتُه ، ونَفَّسْتُ عنه بغَمُوسٍ أَو طعنةٍ أُخْدُودِ والأَمر الغَمُوس : الشديد .
  وفي حديث المَوْلود : يكون غَمِيساً أَربعين ليلة أَي مَغْمُوساً في الرَّحمِ ؛ ومنه الحديث : فانْغَمَسَ في العَدُوِّ فقتلوه أَي دخل فيهم وغاصَ .
  واليمينُ الغَموس : التي تَغْمِس صاحبَها في الإِثم ثم في النار ، وقيل : هي التي لا استثناء فيها ، وقيل : هي اليمين الكاذبة التي تُقْتَطع بها الحُقوق ، وسُمِّست غموساً لغمسها صاحبها في الإِثم ثم في النار .
  وقال ابن مسعود : أَعظمُ الكبائر اليمين الغَمُوس ، وهو أَن يَحلِف الرجل وهو يعلم أَنه كاذب ليقتطع بها مال أَخيه .
  وفي الحديث : اليمين الغَمُوسُ تَذَرُ الدِّيار بَلاقِعَ ؛ هي اليمين الكاذبة الفاجرة ، وفَعُول للمبالغة .
  وفي حديث الهجرة : وقد غَمَس حِلْفاً في آل العاصِ أَي أَخذَ نصيباً من عَقْدهم وحلفهم يأْمن به ، وكانت عادتُهم أَن يُحْضِروا في جَفْنَةٍ طِيباً أَو دَماً أَو رَماداً فيُدخِلُون فيه أَيديَهم عند التَّحالف لِيَتِمَّ عقدُهم عليه باشتراكهم في شيء واحد .
  وناقة غَمُوس : في بطنِها ولَدٌ ، وقيل : هي التي لا تَشُول ولا يُسْتَبان حملُها حتى تُقْرِب .
  ابن شميل : الغَمُوس ، وجمعها غُمُس : الغَدَويّ ، وهي التي في صُلْب الفحل من الغنم كانوا يتبايعون بها .
  الأَثرم عن أَبي عبيدة : المَجْرُ ما في بطن الناقة ، والثاني حَبَل الحَبَلَة ، والثالث الغَمِيسُ ؛ وقال غيره : الثالث من هذا النوع القُباقب ، قال : وهذا هو الكلام ، وقيل : الغَمُوس الناقة التي يُشَك في مُخِّها أَرِيرٌ أَمْ قَصِيدٌ ؛
  
  وأَنشد : مُخْلِصٌ بي لَيْسَ بالمَغْمُوسِ (* قوله « وأَنشد مخلص بي إلخ » انظر المستشهد عليه .) ورجل غَمُوسٌ : لا يُعَرِّس ليلاً حتى يُصبح ؛ قال الأَخطل : غَمُوسُ الدُّجَى يَنْشَقُّ عن مُتَضَرِّمٍ ، طَلُوبُ الأَعادي لا سؤومٌ ولا وَجْبُ والمُغَامَسة : المداخلة في القتال ، وقد غامسهم .
  والغَمُوس : الشديد من الرجال الشجاع ، وكذلك المُغامِس .
  يقال : أَسد مُغامس ، ورجل مُغامِسٌ ، وقد غامَس في القتال وغامز فيه .
  قال : ومُغَامَسة الأَمر دخولك فيه ؛
  
  وأَنشد : أَخُو الحرْبِ ، أَما صادراً فَوَشِيقُهُ حَمِيلٌ ، وأَمَّا وارِداً فَمُغامِسُ والشيء الغَمِيس : الذي لم يظهر للناس ولم يُعرف بَعْدُ .
  يقال : قَصِيدة غَمِيس والليل غَميس والأَجمة وكلُّ مُلْتَفّ يُغْتَمَس فيه أَي يُسْتَخْفَى غَمِيس ؛ وقال أَبو زُبَيْد يصف أَسداً : رَأَى بالمُسْتَوِي سَفْراً وعَيْراً أُصَيلالاً ، وجُنَّته الغَمِيسُ وقيل : الغَمِيس الليل .
  ويقال : غامِسْ في أَمرك أَي اعْجَلْ .
  والمُغامِس : العَجْلان ؛ وقال قعنب : إِذا مُغَمَّسة قِيلتْ تَلَقَّفَها ضَبٌّ ، ومِنْ دُون منْ يَرْمِي بها عَدَنُ والتَغْمِيس : أَن يِسْقِيَ الرجل إِبلَه ثم يَذْهب ؛ عن كراع .
  والغَمِيس من النَّبات : الغَمِير تحت اليَبِيس .
  والغَمِيس والغَمِيسَة : الأَجمة ، وخص بها بعضهم أَجمة القَصَب ؛
  
  قال : أَتانا بِهِمْ من كلِّ فَجٍّ أَخافُهُ مِسَحٌّ ، كسِرْحان الغَمِيسة ، ضامِرُ والغَمِيس : مَسِيل ماء ، وقيل : مَسِيل صغير يَجْمَع الشجر والبَقْل .
  والغُمَيْس : موضع .
  والمُغُمَِّس : موضع من مكة .
  "

المعجم: لسان العرب