وصف و معنى و تعريف كلمة يفتأ:

• فتِئَ يَفتَأ ، فَتْئًا
• ما فتِئ يذاكر : ما زال ، فعل ناقص من أخوات كان يفيد ملازمة الخبر للمبتدأ بشرط سبقه بنفي أو شبهه ، لا يستعمل منه إلاّ الماضي والمضارع ما فتئ المحاربُ يحلم بالنصر ، : لا تزال تذكُرُه ، والنفي مقدَّر قبلها
• فَتِئَ عَنْ صَدِيقِهِ : نَسِيَهُ
• فَتِئَ عَنْهُ : اِنْفَكَّ

• فتِئَ يَفتَأ ، فَتْئًا :-
  • ما فتِئ يذاكر ما زال ، فعل ناقص من أخوات كان يفيد ملازمة الخبر للمبتدأ بشرط سبقه بنفي أو شبهه ، لا يستعمل منه إلاّ الماضي والمضارع :- ما فتئ المحاربُ يحلم بالنصر ، - { قَالُوا تَاللهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ }: لا تزال تذكُرُه ، والنفي مقدَّر قبلها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فتأ - يفتأ ، فتأ
  1 - « ما فتأ » : ما فتىء ، ما زال .

المعجم: الرائد

• فتأ - يفتأ ، فتأ
  1 - فتأه عن الأمر : سكنه . 2 - فتأ النار : أطفأها . 3 - فتأ : « ما فتأ » : ما فتىء ، ما زال .

المعجم: الرائد

• فتىء - يفتأ ، فتأ
  1 - فتىء عنه : نسيه . 2 - فتىء عنه : انكف عنه ، تركه . 3 - فتىء : « ما فتىء يفعل » : أي ما زال . من أخوات كان ، يرفع الإسم وينصب الخبر ، يستعمل ماضيا ومضارعا .

المعجم: الرائد

• " ما فَتِئْتُ وما فَتَأْتُ أَذكره : لُغَتان ، بالكسر والنصب .
  فَتَأَهُ فَتْأً وفُتُوءاً وما أَفْتَأْتُ ، الأَخيرة تَمِيميَّة ، أَي ما بَرِحْتُ وما زِلْتُ ، لا يُسْتَعْمَل إِلاَّ في النَّفْي ، ولا يُتَكَلَّم به إلاَّ مع الجَحْد ، فإِن استُعْمل بغير ما ونحوها فهي مَنْوِيَّة على حسب ما تَجيءُ عليه أَخَواتُها .
  قال : وربما حذفتِ العَرَبُ حَرْفَ الجَحْدِ من هذه الأَلفاظ ، وهو مَنْوِيٌّ ، وهو كقوله تعالى :، قالُوا تَاللّه تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ ، أَي ما تَفْتَأُ .
  وقولُ ساعِدةَ بن جُؤَيَّةَ : أَنَدّ مِنْ قارِبٍ ، رُوحٍ قَوائمهُ ، * صُمٍّ حَوافِرُه ، ما يُفْتَأُ الدَّلَجَا أَراد ما يَفْتَأُ مِنَ الدَّلَجِ ، فَحَذف وأَوْصَلَ .
  وروي عن أَبي زيد ، قال : تميم تقول أَفْتَأْتُ ، وقيس وغيرهم يقولون فَتِئْتُ .
  تقول : ما أَفْتَأْتُ أَذكره إِفْتاءً ، وذلك إِذا كنت لا تزالُ تَذْكره .
  وما فَتِئْت أَذكره أَفْتَأُ فَتْأً .
  وفي نوادر الأعراب فَتِئْتُ عن الأمر أَفْتَأُ إِذا نَسِيتَه وانْقَدَعْتَ .
  (* قوله « وانقدعت » كذا هو في المحكم أيضاً بالقاف والعين لا بالفاء والغين .).
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ ما فَتَأَ وفَتُؤَ وفَتِئَ : مازَالَ ، كما أَفْتَأَ .
  ـ فَتِئَ عنه : نَسِيَهُ وانْقَذَع عنه ، أو خاصُّ بالجَحْد .
  ـ { تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ }: ما تَفْتَأُ .
  ـ فَتَأَ : كَسَرَ ، وأطْفَأَ ، عن ابنِ مالكٍ في كتابِهِ " جَمْعُ اللُّغات المُشْكِلَة "، وعزاهُ للْفَرَّاءِ ، وهو صَحيحٌ ، وغَلِطَ أبو حَيَّانَ وغَيْرُهُ في تَغْلِيطِهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• استفتى يستفتي ، اسْتَفْتِ ، استفتاءً ، فهو مُستفتٍ ، والمفعول مستفتًى :-
  • استفتاه في مسألة سأله رأيَه فيها ، طلب نصيحتَه أو استشارته فيها :- استفتى الحاكمُ شعبَه في اقتراح تعديل الدستور ، - اسْتَفْتِ قَلْبَكَ [ حديث ]، - { وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فَتْء :-
  مصدر فتِئَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فَتِئَ فَتِئَ َ فَتْأ : يقال : ما فَتِئ يَفْعَلُ كذا : ما زَال .
  وفي التنزيل العزيز : يوسف آية 85 قَالُوا تَاللهِ تَفْتَؤُ تَذْكُرُ يُوسُفَ ) ) : أَى لا تزال تذكره .
  والنفي في الآية بعد القَسَم وقبل الفعل المضارع ملحوظ وإِن لم يُذكر .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف ت أ ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). فَتِئْتُ ، أَفْتَأُ ، اِفْتَأْ ، مصدر فَتْءٌ .
  1 . :- فَتِئَ عَنْ صَدِيقِهِ :- : نَسِيَهُ .
  2 . :- فَتِئَ عَنْهُ :- : اِنْفَكَّ .
  3 . :- مَا فَتِئَ يَعْمَلُ بِجِدٍّ :- : :- مَا زَالَ :- وَهُوَ فِعْلٌ نَاقِصٌ مِنْ أَخَوَاتِ :- كَانَ :- يَرْفَعُ الاسْمَ وَيَنْصِبُ الْخَبَرَ بِشَرْطِ أَنْ يُسْبَقَ بِنَفْيٍ .

المعجم: الغني

• فتِئَ يَفتَأ ، فَتْئًا :-
  • ما فتِئ يذاكر ما زال ، فعل ناقص من أخوات كان يفيد ملازمة الخبر للمبتدأ بشرط سبقه بنفي أو شبهه ، لا يستعمل منه إلاّ الماضي والمضارع :- ما فتئ المحاربُ يحلم بالنصر ، - { قَالُوا تَاللهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ }: لا تزال تذكُرُه ، والنفي مقدَّر قبلها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• انتخاب وطني أو محلي حول مسألة واحدة .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• قرار يتعلق بالسياسة العامة تطرحه الهيئة التشريعية على الشعب للاستفتاء عليه . ويستعمل الاستفتاء على مستوى الولاية .

المعجم: عربي عامة

• ( سة ) لجوء السلطات العامّة إلى الشَّعب ليُبدي رأيه في موضوع ما عن طريق التصويت عليه ، فإمّا أن يقرَّه أو يرفضه ، تصويت مباشر .

المعجم: عربي عامة

• انتخاب كل سكان بلد ما حول مسألة في غاية الأهمية وعادة ما تكون مسألة السيادة الوطنية . فقد يخير السكان أو المواطنون بين البقاء تحت الحكم الراهن أو الانضمام إلى بلد آخر . فمثلا في سنة 1935 فضلت منطقة الصار أن تظل جزءا من ألمانيا بدل أن تنضم إلى فرنسا .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• [ ف ت و ]. ( مصدر اِسْتَفْتَى ). :- لِمَعْرِفَةِ رَغْبَةِ الشَّعْبِ لاَ بُدَّ مِنْ تَنْظِيمِ الاسْتِفْتاءِ :- : اِقْتِراعُ النَّاخِبِينَ للإِدْلاَءِ بِآرائِهِمْ في قَضِيَّةٍ دُسْتورِيَّةٍ أَوْ حَدَثٍ سِيَاسِيٍّ هامٍّ ، يُهِمُّ حَيَاتَهُمْ وَمُسْتَقْبَلَهُمْ . :- الاِسْتِفْتاءُ الشَّعْبِيُّ :- :- اِسْتِفْتاءُ الرَّأْيِ العامِّ .

المعجم: الغني

• استفتاء :-
  جمع استفتاءات ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر استفتى .
  2 - سؤال أو أكثر يوجَّه إلى عدد من الناس للإجابة عنه لمعرفة رأيهم في أمر معيّن :- أجرت الصحيفة استفتاء حول قضية التطبيع ، - تصويت استفتائيّ ، - استفتاءات الرأي العام الأخيرة .
  • استفتاء شعبيّ : ( السياسة ) لجوء السلطات العامّة إلى الشَّعب ليُبدي رأيه في موضوع ما عن طريق التصويت عليه ، فإمّا أن يقرَّه أو يرفضه ، تصويت مباشر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إستفتى - استفتاء
  1 - إستفتاه : طلب رأيه أو حكمه في مسألة . 2 - إستفتى الشعب : وقف على رأيه بالتصويت في انقلاب ، أو دستور ، أو نظام ، أو حدث سياسي ، أو شخصي .

المعجم: الرائد

• " ما فَتِئْتُ وما فَتَأْتُ أَذكره : لُغَتان ، بالكسر والنصب .
  فَتَأَهُ فَتْأً وفُتُوءاً وما أَفْتَأْتُ ، الأَخيرة تَمِيميَّة ، أَي ما بَرِحْتُ وما زِلْتُ ، لا يُسْتَعْمَل إِلاَّ في النَّفْي ، ولا يُتَكَلَّم به إلاَّ مع الجَحْد ، فإِن استُعْمل بغير ما ونحوها فهي مَنْوِيَّة على حسب ما تَجيءُ عليه أَخَواتُها .
  قال : وربما حذفتِ العَرَبُ حَرْفَ الجَحْدِ من هذه الأَلفاظ ، وهو مَنْوِيٌّ ، وهو كقوله تعالى :، قالُوا تَاللّه تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ ، أَي ما تَفْتَأُ .
  وقولُ ساعِدةَ بن جُؤَيَّةَ : أَنَدّ مِنْ قارِبٍ ، رُوحٍ قَوائمهُ ، * صُمٍّ حَوافِرُه ، ما يُفْتَأُ الدَّلَجَا أَراد ما يَفْتَأُ مِنَ الدَّلَجِ ، فَحَذف وأَوْصَلَ .
  وروي عن أَبي زيد ، قال : تميم تقول أَفْتَأْتُ ، وقيس وغيرهم يقولون فَتِئْتُ .
  تقول : ما أَفْتَأْتُ أَذكره إِفْتاءً ، وذلك إِذا كنت لا تزالُ تَذْكره .
  وما فَتِئْت أَذكره أَفْتَأُ فَتْأً .
  وفي نوادر الأعراب فَتِئْتُ عن الأمر أَفْتَأُ إِذا نَسِيتَه وانْقَدَعْتَ .
  (* قوله « وانقدعت » كذا هو في المحكم أيضاً بالقاف والعين لا بالفاء والغين .).
  "

المعجم: لسان العرب