وصف و معنى و تعريف كلمة يمحكا:

• محَكَ يَمحَك ، مَحْكًا ، فهو ماحك
• محَك الشَّخصُ :أكثر من الجَدَل بالباطل، لجّ في المنازعة
• مَحَكَ :تمادى في اللَّجاجة عند المساومة

• محِكَ يمحَك ، مَحَكًا ، فهو مَحِك
• محِك الشَّخصُ :محَك؛ أكثر من الجَدَل بالباطل، لجَّ في المنازعة

• محَى يَمحِي ، امْحِ ، مَحْيًا ، فهو ماحٍ ، والمفعول مَمْحِيّ
• مَحَى اللَّوْحَةَ : أَزَالَ مَا كَانَ مَخْطُوطاً عَلَيْهَا
• مَحَى الشئَ : أَذهب أَثَره

• مِحْتُ، أَمِيحُ، مِحْ، مصدر مَيْحٌ هو مائحٌ والجمع : ماحَةٌ
• مَاحَ العَطْشَانُ : مَتَحَ، اِغْتَرَفَ الْمَاءَ بِكَفِّهِ
• مَاحَ رِفَاقَهُ : اِسْتَقَى لَهُمُ اغْتِرَافاً بِاليَدِ
• مَاحَ صَاحِبَهُ: نَفَعَهُ
• مَاحَهُ عِنْدَ الْحَاكِمِ : شَفَعَ لَهُ
• مَاحَ السَّيِّدُ: مَشَى مُتَبَخْتِراً
• مَاحَتِ الرِّيحُ الشَّجَرَةَ : أَمَالَتْهَا
• مَاحَ مَيْحًا: نزل إلى قرار البئر ليملأ الدَّلو لقلَّة مائها

• أَمَحَ الجُرْحُ أَمَحَ : أمَحاناً: ضرب بوجَع

• محا يمحو ، امْحُ ، مَحْوًا ، فهو ماحٍ ، والمفعول مَمْحُوّ
• محتِ الرِّيحُ الأثر: أذهبته، أزالته، طمسته
• محَا اللهُ الذُّنوبَ: غفَرها، تغمّدها

• امَّحى يمَّحِي ، امَّحِ ، امِّحاءً ، فهو مُمَّحٍ
• اِمَّحَتْ آثارُ المنازِلِ القَديمَةِ : لَمْ يَبْقَ لَها أَثَرٌ، زَالَ أثَرُها اِمَّحَتْ عَلاماتُ الطُّرُقِ
• امَّحَى الشيءُ: ذَهَبَ أَثرُهُ
• امَّحتِ بقعةُ الحبر من على القماش: زالت بالحكِّ أو بالغَسْل،

• أمْحَكَهُ الغضبُ: جعَله يَلِجُّ ويتمادى في المنازعة

• مَحَتَ مَحْتًا
• مَحَتَهُ : ملأه غَضَبًا

• مَحَنَ مَحْنًا
• مَحَنَ فلانًا: خَبَرَهُ وجرَّبه
• مَحَنَ فلانًا: عذَّبه فاشتدَّ في تعذيبه
• مَحَنَ الفِضَّةَ: صفَّاها وخلَّصَها بالنار
• مَحَنَ الأديمَ: ليَّنَه ومدَّدَه حتى وسّعه

• مَحُتَ مَحَاتَةً
• مَحُتَ اليومُ : كان شديدَ الحرِّ

• مُحِنَ يُمحَن ، مَحْنًا ، والمفعول مَمْحون
• مُحِنَ فلانٌ: وَقَعَ في مِحْنَة

• مَحَّنَ الأديمَ: مَحَنَه

• مَانَحَ مِناحًا، وممانحةً
• مَانَحَتِ العَيْنُ : اِتَّصَلَتْ دُمُوعُهَا وَلَمْ تَنْقَطِعْ
• مَانَحَ صَاحِبَهُ : بَادَلَهُ العَطَاءَ
• مَانَحَتِ النَّاقَةُ : دَرَّتْ بَعْدَمَا ذَهَبَتْ أَلْبَانُ الإِبِلِ

• إمِّحاء : مصدر إِمَّحَى

• أمَحَّ الثوبُ: مَحَّ
• أَمَحَّ الكتابُ: دَرَسَ
• وأَمَحَّت الدارُ: عَفَتْ

• أمحاح : جمع مُحّ

• تَمَحَّى من القوم: طَلَبَ منهم أَن يمحوا عنه ما جنى عليهم

• مَحَّ محَحًا فهو محُّ
• مَحَّ الثوبُ(كَمَلَّ): خَلُقَ ، بَلِىَ

• مصدر مَحَا
• مَحْوُ آثَارِ العُدْوَانِ: إِزَالَةُ أَثَرِهِ
• مَحْوُ الأُمِّيَّةِ : تَعْليمُ القِراءةِ والكِتابَةِ
• المَحْوُ : السَّوادُ في القمر

• مَمْحِيّ : اسم المفعول من مَحَى

• الجمع : أمحاح
• المُحُّ : خالِصُ كلِّ شيء
• مُحُّ بَيْضَةٍ : صُفْرَتُهَا، الْمَاحُ

• مُمَّحٍ : فاعل من إِمَّحَى

• مُمَّحي : فاعل من إِمَّحَى

• محُّ : فاعل من مَحَّ

• "مَحا الشيءَ يَمْحُوه ويَمْحاه مَحْواً ومَحْياً: أَذْهَبَ أَثَرَه.
  الأَزهري: المَحْوُ لكل شيء يذهب أَثرُه، تقول: أَنا أَمْحُوه وأَمْحاه، وطيِّء تقول مَحَيْتُه مَحْياً ومَحْواً.
  وامَّحى الشيءُ يَمَّحِي امِّحاءً، انْفَعَلَ، وكذلك امتَحى إِذا ذهب أَثرُه، وكره بعضهم امْتَحى، والأَجود امَّحى، والأَصل فيه انْمَحى، وأَما امْتَحى فلغة رديئة.
  ومحَا لَوْحَه يَمْحُوه مَحْواً ويَمْحِيه مَحْياً، فهو مَمْحُوٌّ ومَمْحِيٌّ،صارت الواو ياء لكسرة ما قلبها فأُدغمت في الياء التي هي لام الفعل؛
  
  وأَنشد الأَصمعي: كما رأَيتَ الوَرَقَ المَمْحِيَّ؟
  
  ‏قال الجوهري: وامْتَحى لغة ضعيفة.
  والماحي: من أَسماء سيدنا رسول الله،صلى الله عليه وسلم، مَحا الله به الكفرَ وآثارَه، وقيل: لأَنه يَمحُو الكفرَ ويُعَفِّي آثارَه بإِذن الله.
  والمَحْوُ: السواد الذي في القمر كأَن ذلك كان نَيِّراً فمُحِي.
  والمَحْوة: المَطْرة تمحُو الجَدْبَ؛ عن ابن الأَعرابي.
  وأَصبحت الأَرض مَحْوةً واحدة إِذا تَغَطَّى وجْهُها بالماء حتى كأَنها مُحِيَتْ.
  وتركتُ الأَرضَ مَحْوةً واحدة إِذا طَبَّقَها المطرُ، وفي المحكم: إِذا جِيدَتْ كلُّها، كانت فيها غُدْرانٌ أَو لم تكن.
  أَبو زيد: تَرَكْتِ السماءُ الأَرضَ مَحْوةً واحدة إِذا طَبَّقَها المطرُ.
  ومَحوَة: الدَّبُورُ لأَنها تمحو السحابَ معرفة، فإِن قلت: إِنَّ الأَعلام أَكثر وقوعها في كلامهم إِنما هو على الأَعيان المرئِيَّاتِ، فالريح وإِن لم تكن مرئية فإِنها على كل حال جسم، أَلا ترى أَنها تُصادِمُ الأَجرام، وكلُّ ما صادَمَ الجِرْم جِرْمٌ لا مَحالة، فإِن قيل: ولم قَلَّتِ الأَعلام في المعاني وكثرت في الأَعيان نحو زيد وجعفر وجميع ما علق عليه علم وهو شخص؟ قيل: لأَن الأَعيان أَظهر للحاسة وأَبدى إِلى المشاهدة فكانت أَشبه بالعَلَمِية مما لا يُرى ولا يشاهد حسّاً، وإِنما يعلم تأَمُّلاً واستدلالاً، وليست من معلوم الضرورة للمشاهدة، وقيل: مَحْوةُ اسم للدَّبُور لأَنها تَمْحُو الأَثَرَ؛ وقال الشاعر: سَحابات مَحَتْهُنَّ الدَّبُورُ وقيل: هي الشَّمال.
  قال الأَصمعي وغيره: من أَسماء الشَّمال مَحْوةُ،غير مصروفة.
  قال ابن السكيت: هَبَّتْ مَحْوةُ اسمُ الشَّمال مَعْرِفة؛
  
  وأَنشد: ‏قَدْ بكَرَتْ مَحْوةُ بالعَجَاجِ،فَدَمَّرَتْ بَقِيَّةَ الرَّجَاجِ وقيل: هو الجَنوب، وقال غيره: سُمِّيت الشَّمالُ مَحْوةَ لأَنها تَمْحُو السحابَ وتَذْهَبُ بها.
  ومَحْوة: ريح الشَّمَال لأَنها تَذْهَبُ بالسحاب، وهي معرفة لا تنصرف ولا تدخلها أَلف ولام؛ قال ابن بري: أَنكر علي‎ ‎بن‎ حمزة اختصاص مَحْوَة بالشَّمال لكونها تَقْشَعُ السحابَ وتَذْهَب به، قال: وهذا موجود في الجَنوب؛
  
  وأَنشد للأَعشى: ثمَّ فاؤوا على الكَريهَةِ والصَّبْـ رِ، كما تَقْشَعُ الجَنُوبُ الجَهاما ومَحْوٌ: اسم موضع بغير أَلف ولام.
  وفي المحكم: والمَحْوُ اسم بلد؛ قالت الخنساء: لِتَجْرِ الحَوادِثُ بَعْدَ الفَتَى الْمُغَادَرِ، بالمَحْو، أَذْلالهَا والأَذْلالُ: جمع ذِلّ، وهي المسالك والطُّرُق.
  يقال: أُمورُ الله تَجْري على أَذْلالها أَي على مجَاريها وطُرُقِها.
  والمِمْحاةُ: خِرْقة يزال بها المَنيُّ ونحوه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ مَحاه يَمْحيه ويَمْحاه مَحْياً: أذْهَبَ أثَرَهُ، فهو مَمْحِيٌّ ومِمْحُوٌّ

المعجم: القاموس المحيط

• محَى يَمحِي ، امْحِ ، مَحْيًا ، فهو ماحٍ ، والمفعول مَمْحِيّ :-
  • محى التلميذُ الكتابةَ من على السَّبُّورة أذهب أثرَها :-محَى كلَّ ما كتبه، - لم يستطع أن يمحي آثارَهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ مَحاه يَمْحُوه ويَمْحاه: أذْهَبَ أثَرَهُ، فَمَحا هو وامَّحَى، وامْتَحَى قليلةٌ.
  ـ مَحْوُ: السوادُ في القمرِ.
  ـ مَحْوَةُ: المَطْرَةُ تَمْحُو الجَدْبَ، والعارُ، والساعةُ،
  ـ وبلا لامٍ: اسمُ الدَّبورِ، وموضع.
  ـ ماحِي: النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم، يَمْحُو اللّهُ به الكُفْرَ.
  ـ مِمْحاةُ: خِرْقَةٌ يُزالُ بها المَنِيُّ ونحوهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• امَّحى يمَّحِي ، امَّحِ ، امِّحاءً ، فهو مُمَّحٍ :-
  • امَّحتِ الكتابةُ من على السَّبُّورة زال أثرُها، خفيت ودرست :-امّحى أثرُ الأقدام، - امّحتِ الذكرياتُ من ذاكرته، - امَّحَت ذكراهُ بعد موته لسوء فعله، - امَّحتِ بقعةُ الحبر من على القماش: زالت بالحكِّ أو بالغَسْل، - امَّحتِ الألوانُ/ العلاقةُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• محى - يمحى ويمحي ، محيا
  1-محى الشيء : أزاله وأذهب أثره

المعجم: الرائد

• مح - يمح ويمح ويمح ، محا ومححا ومحوحا ومحوحة
  1- مح الثوب : بلي. 2- مح الأثر : امحى. 3- محت الدار : امحى أثرها وبليت.

المعجم: الرائد

• ـ مَحَّ: الثوبُ البالي. وقد مَحَّ يَمُحُّ ويَمِحُّ، مَحّاً ومَحَحاً ومُحوحاً.
  ـ مُحُّ: خالِصُ كلِّ شيءٍ، وصُفْرَةُ البَيْض، كالمُّحَّةِ، أو ما في البَيْضِ كُلِّهِ.
  ـ مُحَاحُ: الجوعُ.
  ـ مَحَّاحُ: الكَذَّابُ، ومَنْ يُرْضِيكَ بقولِهِ ولا فِعْلَ له.
  ـ مَحَاحُ: الأرضُ القليلةُ الحَمْضِ.
  ـ مَحْمَحُ ومَحْمَاحُ: الخفيفُ النَّزِقُ، والضَّيِّقُ البَخِيلُ.
  ـ أَمَحُّ: السمينُ.
  ـ مَحْمَحَ فلاناً: أَخْلَصَ مَوَدَّتَه.
  ـ تَمَحْمَحَ: تَبَحْبَحَ،
  ـ تَمَحْمَحَتِ المرأةُ: دَنَا وضْعُها.
  ـ مَحْماحِ: بحباحِ.

المعجم: القاموس المحيط