وصف و معنى و تعريف كلمة يمضر:

• إضرار : مصدر أَضرَّ

• مَضَرَ مَضْراً ، ومُضُورا فهو ماضِرٌ
• مَضَرَ النَّبيذَ أَو اللبنُ ً : حَمُضَ وابْيَضَّ

• المَضِرُ : الحامِض
• عَيْشٌ مَضِرٌ : نَاعِمٌ
• ذَهَبَ دَمُهُ خَضِراً مَضِراً : هَدَراً

• مَضْر : مصدر مَضَرَ

• مَضَّرْتُ ، أُمَضِّرُ ، مَضِّرْ ، مصدر تَمْضِيرٌ
• مَضَّرَ اللهُ لَكَ الثَّنَاءَ : طَيَّبَهُ لَكَ
• مَضَّرَ الشَّاعِرَ : نَسَبَهُ إِلَى قَبِيلَةِ مُضَرَ

• مُضَرّ : اسم المفعول من أَضرَّ

• فاعل مِن ضَرَّ
• التَّدْخِينُ مُضِرٌّ : مُؤْذٍ ، مُحْدِثٌ لِلضَّرَرِ

• مُضِرّ : فاعل من أَضرَّ

• مضر - يمضر ، مضورا
  1 - مضر اللبن أو النبيذ : حمض

المعجم: الرائد

• مضر - يمضر ، مضرا ومضورا
  1 - مضر اللبن أو النبيذ : حمض

المعجم: الرائد

• " مَضَرَ اللَّبَنُ يَمْضُرُ مُضُوراً : حَمُضَ وابْيَضَّ ، وكذلك النبيذ إِذا حَمُضَ .
  ومَضَرَ اللبنُ أَي صار ماضِراً ، وهو الذي يَحْذِي اللسانَ قبل أَن يَرُوبَ .
  ولبن مَضِيرٌ : حامِضٌ شديد الحُموضة ؛ قال الليث : يقال إِن مُضَر كان مُولَعاً بشربه فسمي مُضَرَ به ؛ قال ابن سيده : مُضَرُ اسم رجل قيل سمي به لأَنه كان مولعاً بشرب اللبن الماضر ، وهو مُضَرُ بن نِزار بن مَعَدِّ بن عدنان ، وقيل : سمي به لبياض لونه من مَضِيرة الطبيخ .
  والمَضِيرَة : مُرَيْقَة تطبخ بلبن وأَشياء ، وقيل : هي طبيخ يتخذ من اللبن الماضر .
  قال أَبو منصور : المضيرة عند العرب أَن تطبخ اللحم باللبن البحث الصريح الذي قد حذى اللسانَ حتى يَنْضَجَ اللحمُ وتَخْثُرَ المضيرة ، وربما خلطوا الحليب بالحَقِين وهو حينئذ أَطيب ما يكون .
  ويقال : فلان يَتَمَضَّرُ أَي يتعَصَّبُ لمضر ، ونقل لي مُتَحَدِّث أَن في الروض الأُنف للسهيلي ، قال في الحديث : لا تَسُبُّوا مُضَرَ ولا ربيعة فإِنهما كانا مُؤمِنَيْن .
  الجوهري : وقيل لمُضَرَ الحَمْراءُ ولربيعَةَ الفَرَسُ لأَنهما لما اقتسما الميراث أُعْطِيَ مُضَرُ الذهبَ ، وهو يؤنث ، وأُعطي ربيعةُ الخيل .
  ويقال : كان شِعارهم في الحرب العمائم والراياتِ الحُمْر ولأَهل اليمن الصفر .
  وقال الجوهري : سمعت بعض أَهل العلم يفسر قول أَبي تمام يصف الربيع : مُحْمَرَّة مُصْفَرَّة فكأَنها عُصُبٌ ، تَيَمَّنُ في الوغى وتَمَضَّرُ ابن الأَعرابي : لبَن مَضِرٌ ، قال ابن سيده : وأُراه على النسب كَمَضِرٍ وطَعِمٍ لأَن فِعْله إِنما هو مَضَر ، بفتح الضاد لا كسرها ، قال : وقلما يجيء اسم الفاعل من هذا على فَعِلٍ .
  ومُضارَةُ اللبن : ما سال منه .
  والماضِرُ : اللبن الذي يَحْذي اللسانَ قبل أَن يُدْرِك ، وقد مَضَرَ يَمْضُر مُضُوراً ، وكذلك النبيذ .
  وفي حديث حذيفة ، وذكر خروج عائشة فقال : يُقاتِلُ معها مُضَرُ ، مَضَّرَها الله في النار ، أَي جعلها في النار ، فاشتق لذلك لفظاً من اسمها ؛ يقال : مَضَّرْنا فلاناً فَتَمَضَّرَ أَي صيرناه كذلك بأَن نسبناه إِليها ؛ وقال الزمخشري : مَضَّرها جَمَعها كما يقال جَنَّدَ الجُنودَ ، وقيل : مَضَّرها أَهلكها ، من قولهم : ذهَب دمُهُ خِضْراً مِضْراً أَي هَدَراً ، ومِضْرٌ إِتباع ، وحكى الكسائي بِضْراً ، بالباء ؛ قال الجوهري : نُرَى أَصلَه من مُضُورِ اللبنِ وهو قَرْصُه اللسانَ وحَذْيُه له ، وإِنما شدد للكثرة والمبالغة .
  والتَّمَضُّرُ : التشبه بالمُضَرِيَّةِ .
  وفي الحديث : سأَله رجلٌ فقال : يا رسولَ الله ، ما لي مِنْ ولَدِي ؟، قال : ما قَدَّمْتَ منهم ، قال : فَمَنْ خَلَّفْتُ بَعْدِيف ، قال : لك منهم ما لِمُضَرَ من ولَدِه أَي أَنّ مُضَر لا أَجْرَ له فيمن مات من ولده اليَوْمَ وإِنما أَجره فيمن مات من ولده قبله .
  وخذ الشيء خِضْراً مِضْراً وخَضِراً مَضِراً أَي غَضًّا طَرِيًّا .
  والعرب تقول : مَضَّرَ اللهُ لك الثناء أَي طَيَّبَه .
  وتُماضِرُ : اسم امرأَة ، مشتق من هذه الأَشياء ؛ قال ابن دريد : أَحسبَهُ من اللبن الماضر .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الإِضُّ : الأصْلُ .
  ـ إِضاضُ : المَلْجَأُ ، وتَصَلُّقُ الناقةِ عِنْدَ المَخاضِ .
  ـ أَضَّنِي الأمْرُ : بَلَغَ مِنِّي المَشَقَّة ،
  ـ أَضَّ الفَقْرُ إليكَ : أحْوَجَني ، وألْجَأنِي ،
  ـ أَضَّ الشَّيْءَ : كَسَرَهُ ،
  ـ أَضَّتِ النَّعامَةُ إلى أُدْحِيِّها : أرادَتْهُ ، كآضَّتْ إليه .
  ـ ائْتَضَّهُ : طَلَبَهُ ، وضَرَبَهُ ،
  ـ ائْتَضَّ إليه : اضْطَرَّ .
  ـ مُؤَاضُّ : المبادرُ ،
  ـ مُؤَاضُّ من الإِبِلِ : المَاخِضُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الضَرُّ وضُرُّ : ضِدُّ النَّفْعِ ، أو : مَصْدَرٌ ،
  ـ ضُرُّ : اسمٌ ، ضَرَّهُ ، وضَرَّ به وأضَرَّهُ وضارَّهُ مُضارَّةً وضِراراً .
  ـ ضَارُورَاءُ : القَحْطُ ، والشِّدَّةُ ، والضَّرَرُ ، وسُوءُ الحالِ ، كالضَّرِّ والتَّضِرَّةِ والتَّضُرَّةِ ، والنُّقْصانُ يَدْخُلُ في الشيءِ .
  ـ ضَرَّاءُ : الزَّمانَةُ ، والشِّدَّةُ ، والنَّقْصُ في الأَموالِ والأَنْفُسِ ، كالضُّرَّةِ والضَّرارَةِ .
  ـ ضَريرُ : الذاهِبُ البَصَرِ ، ج : أضِرَّاءُ ، والمريضُ المَهْزُولُ ، وهي : ضَرِيْرَةٌ ، وكُلُّ ما خالَطَه ضَرٌّ ، كالمَضْرُورِ ، والغَيرَةُ ، والمُضارَّةُ ، وحَرْفُ الوادِي ، والنَّفْسُ ، وبَقِيَّةُ الجِسْمِ ، والصَّبْرُ ، والصَّبُورُ .
  ـ اضْطِرارُ : الاحتياجُ إلى الشيءِ .
  ـ اضْطَرَّهُ إليهِ : أحْوَجَه وألْجَأَهُ ، فاضْطُرَّ ، والاسمُ : الضُّرَّةُ .
  ـ ضَرورَةُ : الحاجةُ ، كالضَّارُورَةِ والضَّارورِ والضَّارُورَاءِ .
  ـ ضَرَرُ : الضِّيقُ ، والضَّيِّقُ ، وشَفَا الكَهْفِ .
  ـ مُضِرُّ : الدَّانِي .
  ـ أضَرَّ السَّيْلُ من الحائِطِ ، وأضَرَّ السَّحابُ إلى الأرضِ : دَنَيَا .
  ـ ‘‘ لا تُضارُّونَ في رُؤْيَتِه ’‘: لا تُضامُّونَ تَضامّاً ، يَدْنُو بعضُكم من بعضٍ ، أو من ضارَّهُ ضِراراً ومُضارَّةً : إذا خالَفَه .
  ـ رجلٌ ضِرُّ أضْرارٍ : داهيةٌ في رأيهِ .
  ـ ضَرَّتانِ : الأَلْيَةُ من جانِبَيْ عَظْمِها ، وزَوْجَتاكَ ، وكلُّ ضَرَّةٌ للأُخْرَى ، وهُنَّ ضَرائِرُ ، والاسمُ : الضَّرُّ .
  ـ تَزَوَّجَ على ضِرٍّ وضُرٍّ : مُضارَّةٍ بين امْرَأتَيْنِ أو ثَلاث ، ورجلٌ مُضِرٌّ ، وامرأةٌ مُضِرٌّ ومُضِرَّةٌ .
  ـ ضَرَّةُ : شِدَّةُ الحالِ ، والأذِيَّةُ ، والخِلْفُ ، وأصْلُ الثَّدْي ، واللَّحْمَةُ تحتَ الإِبهامِ ، أو باطِنُ الكَفِّ ، والضَّرْعُ كلُّه ، وما وقَعَ عليه الوَطْءُ من لَحْمِ باطِنِ القَدَمِ مما يَلِي الإِبهَامَ ، ج : ضَرائِرُ ، والمالُ تَعْتَمِدُ عليه وهو لغَيرِكَ ، والقِطْعَةُ من المالِ والإِبِلِ والغَنَمِ .
  ـ أضَرَّ : أسْرَعَ ،
  ـ أضَرَّهُ على الأمرِ : أكْرَهَهُ .
  ـ مِضْرارُ من النِّساءِ والإِبِلِ والخَيْلِ : التي تَنِدُّ ، وتَرْكَبُ شِدْقَها من النِّشاطِ .
  ـ ضُرٌّ : ماءٌ . وضِرارٌ ،
  ـ ضِرَارُ : ابنُ الأَزْوَرِ ، وابنُ الخَطَّابِ ، وابنُ القَعْقاعِ ، وابنُ مُقَرِّنٍ : صحابيُّونَ .

المعجم: القاموس المحيط

• اضطُرَّ / اضطُرَّ إلى / اضطُرَّ على / اضطُرَّ لـ يُضطَرّ ، اضطرارًا ، والمفعول مُضطرّ :-
  • اضطُرَّ الشَّخصُ / اضطُرَّ الشَّخصُ إلى الاعتراف / اضطُرَّ الشَّخصُ على الاعتراف / اضطُرَّ الشَّخصُ للاعتراف أُلجئَ إليه وأُكره عليه :- { فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اضطرَّ يضطرّ ، اضْطَرِرْ / اضْطَرَّ ، اضطرارًا ، فهو مُضطرّ ، والمفعول مُضطرّ :-
  • اضطَرَّه إلى الانسحاب أحوجه وألجأه إليه وأرغمه عليه :- اضطَرَّه إلى الهروب / عدم الحركة ، - { وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ } - { أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ } :-
  • عند الاضطرار / في حالات الاضطرار : عند الضرورة القصوى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اسْتَضَرَّ به : تَضَرَّرَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أضر - إضرارا
  1 - أضره أو به : جلب عليه الضرر . 2 - أضر : صار « ضريرا »، أي أعمى . 3 - أضره على الأمر : أجبره عليه . 4 - أضر به : دنا منه دنوا شديدا . 5 - أضر اليه أو عليه : أسرع . 6 - أضر على السير الشديد : صبر عليه . 7 - أضر : يعدو : أسرع بعض الإسراع . 8 - أضرت المرأة : تزوجت على « ضرة »، وهي امرأة الزوج . 9 - أضر : تزوج على ضرة .

المعجم: الرائد

• أضرَّ / أضرَّ بـ يُضرّ ، أضْرِرْ / أضِرَّ ، إضرارًا ، فهو مُضِرّ ، والمفعول مُضَرّ ( للمتعدِّي ) :-
  • أضرَّتِ المرأةُ تزوّجت على ضَرّة .
  • أضرَّ صحَّتَه / أضرَّ بصحَّته : ضرَّها ؛ ألحق بها أذى أو مكروهًا :- أضرّ بمصالح غيره ، - أضرّ جارَه .
  • أضرَّ بالشَّيء : أتلفه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ ض ر ر ]. ( مصدر اِضْطَرَّ ). :- نَزَلَتِ الطَّائِرَةُ في حالَةِ اضْطِرارٍ :- : الحاجَةُ ، الضَّرُورَةُ . :- عِنْدَ الاضْطِرارِ ، اِتَّصِلْ بِي هاتِفِيّاً .

المعجم: الغني

• إضطر - اضطرارا
  1 - إضطره الى الأمر : أحوجه وألجأه إليه

المعجم: الرائد

• بيع بضائع أو أوراق مالية تحت الضغط لتجنّب الخسائر الناجمة عن هبوط الأسعار المستمرّ ، وتعني بالانجليزية : sell off

المعجم: مالية

• تعويضات عن أضرار ، وتعني بالانجليزية : damages

المعجم: مالية

• أضرار يفرض على المسيء التعويض عنها ليكون عبرة لغيره ، وتعني بالانجليزية : exemplary damages

المعجم: مالية

• أضرار لا تبرّر المطالبة بتعويض عنها ، وتعني بالانجليزية : contemptuous damages

المعجم: مالية

• تعويضات تعاقدية أي منصوص عليها في العقد ، وتعني بالانجليزية : liquidated damages

المعجم: مالية

• ضرر - ج ، أضرار
  1 - مصدر ضر . 2 - أذى . مكروه . 3 - شدة ، ضيق . 4 - نقصان يدخل في الشيء . 5 - مرض يقعد عن العمل والسعي .

المعجم: الرائد

• ضرير - ج ، أضراء وأضرار ، - مؤ ، ضريرة ج ، ضرائر
  1 - ضرير : أعمى . 2 - ضرير : مريض ضعيف . 3 - ضرير : مضرور . 4 - ضرير : غيرة . 5 - ضرير : حرف الوادي . 6 - ضرير : نفس . 7 - ضرير : صبر . 8 - ضرير من الناس والدواب الصبور .

المعجم: الرائد

• أُلجئَ إليه وأُكره عليه :- { فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ }.

المعجم: عربي عامة

• [ ض ر ر ]. ( فعل : خماسي متعد . متعد بحرف ). اِضْطَرَّ ، يَضْطَرُّ ، مصدر اِضْطِرارٌ . :- اِضْطَرَّهُ إلى الإِفْصاحِ عَنْ رَأْيِهِ :- : أَلْجَأَهُ ، أَحْوَجَهُ . :- اِضْطَرَّهُ إلى الخُروجِ لَيْلاً :- :- اضْطَرَّنِي إلى أَنْ أُجِيبَهُ بِلا .

المعجم: الغني

• [ ض ر ر ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ ). :- اُضْطُرَّ إلى السَّفَرِ هَذَا اليَوْمَ :- : فُرِضَ عَلَيْهِ السَّفَرُ اضْطِراراً ، أُلْجِئَ إِلَيْهِ .

المعجم: الغني

• ‏ كان لديه ضرورة ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ألجَأته الضرورة للتناول منها
  سورة : المائدة ، آية رقم : 3

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• دعته الضّرورة إلى التّناول منه
  سورة : النحل ، آية رقم : 115

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ألجأته الضّرورة إلى التناول ممّا حرّم
  سورة : البقرة ، آية رقم : 173

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• أُلجئ إلى أكله للضرورة
  سورة : الانعام ، آية رقم : 145

المعجم: كلمات القران

• أحوجه وألجأه إليه وأرغمه عليه :- اضطَرَّه إلى الهروب / عدم الحركة - { وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ } - { أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ } :- ° عند الاضطرار / في حالات الاضطرار

المعجم: عربي عامة