وصف و معنى و تعريف كلمة ينعف:

• الجمع : نِعافٌ
• النَّعْفُ : مكانٌ يرتفع قليلاً ويكون فيه صَعُودٌ وهَبُوط

• تعفَّفَ / تعفَّفَ عن يتعفَّف ، تعفُّفًا ، فهو مُتعفِّف ، والمفعول مُتعفَّف عنه
• تَعَفَّفَ العَابِدُ : عَفّ؛ امتنع عمَّا لا يحلُّ ولا يليق، وتجنَّب سيِّئَ القول والفعل،
• تَعَفَّفَ الرَّجُلُ : تَكَلَّفَ العِفَّةَ
• (الفلسفة والتصوُّف) امتنع باختياره عن إرضاء حاجةٍ أو رغبةٍ طبيعيّة
• تَعَفَّفَ :شَرِبَ العُفافةَ

• عَفَّفَهُ : سقاه العُفافةَ

• الجمع : أعفَّاءُ و أعِفَّة ، المؤنث : عفيفة ، و الجمع للمؤنث : عفيفات و عفائفُ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عَفَّ/ عَفَّ عن
• إِنْسَانٌ عَفِيفٌ : ذُو عِفَّةٍ
• عَفِيفُ النَّفْسِ : أَبِيُّ النَّفْسِ فِي قَوْلِهِ وَفِعْلِهِ عَفِيفَةُ النَّفْسِ
• عَفِيفُ اليَدِ : خَيِّرٌ
• اِمْرَأَةٌ عَفِيفَةٌ : الْمُتَّصِفَةُ بِالعِفَّةِ
• عَفِيفَةُ قَوْمِهَا : السَّيِّدَةُ الْخَيِّرَةُ
• عفيفُ الإزار: يعفُّ عمَّا يُحرَّم عليه من النِّساء، طاهر،
• عفيف اللِّسان: لا يتكلّم إلاّ كلامًا طيبًا

• عَفَاف : مصدر عَفَّ

• عَفِيف : فاعل من عَفَّ

• مصدر عَفَّ
• العَفَاف : الامْتِنَاعُ، الانْكِفَاءُ عَمَّا لاَ يَحِلُّ وَلاَ يَجْمُلُ قَوْلاً أَوْ فِعْلاً
• عَفَافُ : اِسْمُ عَلَمٍ لِلإِنَاثِ
• مصدر عَفَّ/ عَفَّ عن
• ربَّات العَفاف: النِّساء

• فاعل مِنْ تَعَفَّفَ
• متُعَفِّفٌ فِي سُلُوكِهِ : عَفِيفٌ، طَاهِرٌ، مُحْتَشِمٌ فِي سُلُوكِهِ

• مُتعفَّف : اسم المفعول من تَعَفَّفَ

• مُتعفِّف : فاعل من تَعَفَّفَ

• اِستعفاف : مصدر إِستعفَّ

• مصدر تَعَفَّفَ
• يُعَامِلُ النَّاسَ بِتَعَفُّفٍ : بِعِفَّةٍ وَوَقَارٍ، بِتَأَفُّفٍ

• تعفُّف : مصدر تَعَفَّفَ

• إعفاف : مصدر أَعَفَّ

• عَفائفُ : جمع عَفيفة

• الجمع : عَفائفُ
• العَفِيفَةُ : المتَّصفة بالعِفَّة
• العَفِيفَةُ: السيَّدةُ الخيّرة

• أعِفَّة : جمع عَفيف

• عفائف :جمع عَفيف

• العُفَافَةُ : القليلُ من اللَّبن في الضَّرع قبْلَ كثرته فيه، أَو بعدَ أَن يُحلَبَ

• مُعَافَاة : مصدر عافَى

• مُستعفِف : فاعل من إِستعفَّ

• مصدر عَافَى
• هُوَ فِي مُعَافَاةٍ مِنْ كُلِّ بَلاَءٍ : مَنْ دُفِعَ عَنْهُ كُلُّ عِلَّةٍ وَبَلاَءٍ
• المُعافاة: الإعفاء من الخدمة حصل على شهادة المُعافاة من التجنيد

• عَفّ؛ امتنع عمَّا لا يحلُّ ولا يليق، وتجنَّب سيِّئَ القول والفعل ''تعفَّف عن التَّدخين/ المحرَّمات- تعفَّفتِ الفتاةُ واحتشمت- {يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ} ''.

• لم يأت الزنا ، وإليه ينصرف المعنى عند إطلاق لفظ العفة.

• الْمُتَّصِفَةُ بِالعِفَّةِ.

• "النَّعْفُ من الأَرض: المكان المرتفع في اعتراض، وقيل: هو ما انْحَدَر عن السَّفْح وغَلُظ وكان فيه صُعود وهُبوط، وقيل: هو ناحية من الجبل أَو ناحية من رأْسه، وقيل: النعْف ما انحدر عن غِلَظ الجبل وارتفع عن مَجْرى السيْل، ومثله الخَيْفُ، وقيل: النعْفُ ما ارتفع عن الوادي إلى الأَرض وليس بالغليظ، وكذلك نعْف التلّ؛
  
  قال: مِثْل الزَّحالِيفِ بنَعْفِ التَّلِّ وقيل: النعْفُ ما انحدر من حُزونة الجبل وارتفع عن مُنْحَدَر الوادي فما بينهما نعف وسَرْوٌ وخَيْفٌ، والجمع نِعافٌ.
  ونَعْفُ الرملة: مُقدَّمها وما استَرَقَّ منها؛ قال ذو الرمة: قطَعْتُ بنَعْفِ مَعْقُلةَ العِدالا يريد ما استرقَّ من رَمْله، والجمع من كل ذلك نِعاف.
  ونِعافٌ نُعَّفٌ، على المبالغة: كبِطاحٍ بُطَّح.
  وفي النوادر: أَخذت ناعِفَةَ القُنَّةِ وراعِفَتها وطارفتها ورعافها وقائدتها، كل هذا مُنْقادها.
  وانتَعَف الرجل: ارتقى نَعْفاً.
  والنَّعْفَةُ: ذؤابة النعْل.
  والنَّعْفةُ: أَدَم يَضْرِب خلْف شَرْخ الرَّحْل.
  والنَّعَفةُ والنَّعْفةُ: أَدَمة تضْطَرِبُ خلْف آخِرة الرَّحْل من أَعلاه، وهي العَذَبةُ والذُّؤابة.
  وفي حديث عطاء: رأَيت الأَسود بن يزيد قد تَلفَّف في قطِيفة ثم عقَد هُدبة القَطِيفة بنعَفةِ الرَّحْل؛ قال ابن الأَثير: النعَفةُ، بالتحريك، جلْدة أَو سَير يُشدّ في آخرة الرحْل يعلَّق فيه الشيء يكون مع الراكب، وقيل: هي فضلة من غِشاء الرحْل تُشقَّق سيوراً وتكون على آخرته.
  وانتَعَفْت الشيء: تركتُه إلى غيره.
  وناعفْتُ الطريقَ: عارَضْتُه.
  والنعْفة في النعل: السَّير الذي يضرب ظْهرَ القَدَم من قِبَلِ وحْشِيِّها.
  ويقال: ضَعِيف نَعِيفٌ إتباع له.
  والانْتِعاف: وضُوح الشخص وظُهوره.
  ويقال: من أين انتَعَفَ الراكب أَي من أَين وضَح ومن أَين ظهر.
  والمُنْتَعَفُ: الحَدّ بين الحَزْن والسَّهْل؛ قال البَعِيث: بمُنْتَعَفٍ بين الحُزونةٍ والسَّهْلِ"

المعجم: لسان العرب

• "العِفّة: الكَفُّ عما لا يَحِلّ ويَجْمُلُ.
  عَفَّ عن المَحارِم والأُطْماع الدَّنِية يَعِفُّ عِفَّةً وعَفّاً وعَفافاً وعَفافة، فهو عَفِيفٌ وعَفٌّ، أَي كَفَّ وتعفَّفَ واسْتَعْفَفَ وأَعفَّه اللّه.
  وفي التنزيل: ولْيَسْتَعْفِف الذين لا يَجِدون نكاحاً؛ فسَّره ثعلب فقال: ليَضْبِطْ نفسه بمثل الصوم فإنه وِجاء.
  وفي الحديث: من يَسْتَعْفِف يُعِفّه اللّه؛ الاسْتِعْفاف: طلَبُ العَفافِ وهو الكَفُّ عن الحرام والسؤال من الناس، أَي من طلب العِفّة وتكلَّفها أَعطاه اللّه إياها، وقيل: الاستعفاف الصبْر والنَّزاهة عن الشيء؛ ومنه الحديث: اللهم إني أَسأَلك العِفّة والغِنى، والحديث الآخر: فإنهم ما علمت أَعِفّةٌ صُبُر؛ جمع عَفِيف.
  ورجل عَفٌّ وعَفِيف، والأُنثى بالهاء،وجمع العَفِيف أَعِفّة وأَعِفّاء، ولم يُكَسِّروا العَفَّ، وقيل: العَفِيفة من النساء السيدة الخَيْرةُ.
  وامرأَة عَفِيفة: عَفّة الفَرج، ونسوة عَفائف، ورجل عَفِيف وعَفٌّ عن المسأَلة والحَرْصِ، والجمع كالجمع؛ قال ووصف قوماً: أَعِفّة الفَقْرِ أَي إذا افتقروا لم يغْشَوُا المسأَلة القبيحة.
  وقد عَفَّ يعِفّ عِفَّة واستعَفَّ أَي عَفَّ.
  وفي التنزيل: ومن كان غنيّاً فليَستعْفِفْ؛ وكذلك تعَفَّفَ، وتعَفَّفَ أَي تكلَّف العِفَّة.
  وعَفَّ واعْتَفَّ: من العِفَّة؛ قال عمرو بن الأَهتم: إنَّا بَنُو مِنْقَرٍ قومٌ ذَوُو حَسَبٍ،فِينا سَراةُ بَني سَعْدٍ وناديها جُرْثُومةٌ أُنُفٌ، يَعْتَفُّ مُقْتِرُها.
  عن الخَبِيثِ، ويُعْطِي الخَيْرَ مُثْريها وعَفيفٌ: اسم رجل منه.
  والعُفّةُ والعُفافةُ: بقيَّة الرَّمَثِ في الضَّرْع، وقيل: العُفافةُ الرَّمَث يَرْضَعُه الفَصِيلُ.
  وتعَفَّف الرجل: شرب العُفافة، وقيل: العُفافة بقية اللبن في الضرع بعدما يُمتَكُّ أَكثره، قال: وهي العُفّة أَيضاً.
  وفي الحديث حديث المغيرة: لا تُحَرِّمُ العُفّةُ؛ هي بقية اللبن في الضَّرْع بعد أَن يُحْلَب أَكثر ما فيه، وكذلك العُفافة، فاستعارها للمرأَة،وهم يقولون العَيْفة؛ قال الأَعشى يصف ظبية وغزالها: وتَعادى عنه النهارَ، فما تَعْجُوه إلا عُفافةٌ أَو فُواقُ نصب النهار على الظرف، وتَعادى أَي تَباعدُ؛ قال ابن بري: وهذا البيت كذا ورد في الصحاح وهو في شعر الأَعشى: ما تعادى عنه النهار، ولا تعجُوه إلا عُفافةٌ أَو فُواقُ أَي ما تَجاوزُه ولا تُفارِقُه، وتَعْجُوه تَغْذُوه، والفُواق اجتماع الدّرّة؛ قال: ومثله للنّمر بن تَوْلَب: بأَغَنَّ طِفْلٍ لا يُصاحِبُ غيره،فله عُفافةُ دَرِّها وغِزارُها وقيل: العُفافة القليل من اللبن في الضرْع قبل نزول الدِّرّة.
  ويقال: تَعافَّ ناقتكَ يا هذا أَي احْلُبْها بعد الحلبة الأُولى.
  وجاء فلان على عِفّانِ ذلك، بكسر العين، أَي وقْتِه وأَوانه، لغة في إفَّانه، وقيل: العُفافة أَن تُترك الناقةُ على الفصيل بعد أَن يَنْقُص ما في ضرعها فيجتمع له اللبن فُواقاً خفيفاً؛ قال الفراء: العفافة أَن تأْخذ الشيء بعد الشيء فأَنت تَعْتَفُّه.
  والعَفْعَفُ: ثمر الطلح، وقيل: ثمر العِضاه كلها.
  ويقال للعجوز: عُفّة وعُثّة.
  والعُفّة: سمكة جَرْداء بيضاء صغيرة إذا طُبِخت فهي كالأَرُزّ في طعمها.
  "

المعجم: لسان العرب

• أَعِفَّاءُ، أَعِفَّةٌ، عَفِيفَاتٌ، عَفَائِفُ. [ع ف ف]. (صِيغَةُ فَعِيل).
  1. :-إِنْسَانٌ عَفِيفٌ :- : ذُو عِفَّةٍ.
  2. :-عَفِيفُ النَّفْسِ :- : أَبِيُّ النَّفْسِ فِي قَوْلِهِ وَفِعْلِهِ. :-عَفِيفَةُ النَّفْسِ.
  3. :-عَفِيفُ اليَدِ :- : خَيِّرٌ.
  4. :-اِمْرَأَةٌ عَفِيفَةٌ :- : الْمُتَّصِفَةُ بِالعِفَّةِ.
  5. :-إِنَّهَا عَفِيفَةُ قَوْمِهَا :- : السَّيِّدَةُ الْخَيِّرَةُ.
  6. :-عَفِيفَةُ :- : اِسْمُ عَلَمٍ لِلإِنَاثِ.

المعجم: الغني

• تعفَّفَ / تعفَّفَ عن يتعفَّف ، تعفُّفًا ، فهو مُتعفِّف ، والمفعول مُتعفَّف عنه :-
  • تعفَّف الشَّخصُ
  1 - عَفّ؛ امتنع عمَّا لا يحلُّ ولا يليق، وتجنَّب سيِّئَ القول والفعل :-تعفَّف عن التَّدخين/ المحرَّمات، - تعفَّفتِ الفتاةُ واحتشمت، - {يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ} .
  2 - (الفلسفة والتصوُّف) امتنع باختياره عن إرضاء حاجةٍ أو رغبةٍ طبيعيّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ع ف ف]. (فعل: خماسي لازم). تَعَفَّفْتُ، أَتَعَفَّفُ، تَعَفَّفْ، مصدر تَعَفُّفٌ.
  1. :-تَعَفَّفَ العَابِدُ :- : كَفَّ وَامْتَنَعَ عَنْ فِعْلِهَا، عَفَّ.
  2. :-تَعَفَّفَ الرَّجُلُ :- : تَكَلَّفَ العِفَّةَ.

المعجم: الغني

• ع ف ف: عَفَّ عن الحرام يعِف بالكسر عِفَّةٌ و عَفًّا و عَفَافَةً أي كفَّ فهو عَفُّ و عَفِيفٌ والمرأة عَفَّةٌ و عَفِيفَةٌ و أعَفَّهُ الله و اسْتَعَفَّ عن المسألة أي عفَّ و تَعَفَّفَ تكلف العِفَّةَ

المعجم: مختار الصحاح

• العَفِيفَةُ : المتَّصفة بالعِفَّة.
  و العَفِيفَةُ السيَّدةُ الخيّرة. والجمع : عَفائفُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَعَفَّفَ : عَف.
  و تَعَفَّفَ تكلَّف العِفَّة.
  و تَعَفَّفَ شَرِبَ العُفافةَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• عفيف :-
  جمع أعفَّاءُ وأعِفَّة، مؤ عفيفة، جمع مؤ عفيفات وعفائفُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عَفَّ/ عَفَّ عن
  • عفيفُ الإزار: يعفُّ عمَّا يُحرَّم عليه من النِّساء، طاهر، - عفيف اللِّسان: لا يتكلّم إلاّ كلامًا طيبًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تعفف - تعففا
  1- تعفف : عف وامتنع عن السيئات والمحرمات. 2- تعفف : تكلف «العفة»، وهي الطهارة وترك الشهوات الخبيثة.

المعجم: الرائد

• عفيف
  1-ذو عفة، وطهارة، جمع : أعفة وأعفاء، مؤنث عفيفة جمع : عفيفات وعفائف

المعجم: الرائد

• [ع ف ف]. (مصدر عَفَّ).
  1. :-عُرِفَتْ بِعَفَافِ سُلُوكِهَا :- : الامْتِنَاعُ، الانْكِفَاءُ عَمَّا لاَ يَحِلُّ وَلاَ يَجْمُلُ قَوْلاً أَوْ فِعْلاً. :-فَجَلَسَتْ وَالسَّكِينَةُ حَدِيثُنَا وَالعَفَافُ ثَالِثُنَا. (جبران خ. جبران) :-لاَ تَنْفَعُ الْمَوَدَّةُ إِلاَّ مَعَ الرَّأْيِ وَالعَفَافِ. (ابن المقفع).
  2. :-عَفَافُ :- : اِسْمُ عَلَمٍ لِلإِنَاثِ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [ع ف ف]. (فاعل مِنْ تَعَفَّفَ). :-متُعَفِّفٌ فِي سُلُوكِهِ :- : عَفِيفٌ، طَاهِرٌ، مُحْتَشِمٌ فِي سُلُوكِهِ.

المعجم: الغني

• ألعف - إلعافا
  1- ألعف الأسد أو الجمل : فتح عينيه ثم أغمضهما ثم فتحهما. 2- ألعف الأسد : غضب وتهيأ للهجوم والقتال. 3- ألعف الأسد : شرب الدم بأطراف لسانه.

المعجم: الرائد

• عَفّ؛ امتنع عمَّا لا يحلُّ ولا يليق، وتجنَّب سيِّئَ القول والفعل :-تعفَّف عن التَّدخين/ المحرَّمات- تعفَّفتِ الفتاةُ واحتشمت- {يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ}.

المعجم: عربي عامة

• عَفَّفَهُ : سقاه العُفافةَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ع ف ف]. (مصدر تَعَفَّفَ). :-يُعَامِلُ النَّاسَ بِتَعَفُّفٍ :- : بِعِفَّةٍ وَوَقَارٍ، بِتَأَفُّفٍ.

المعجم: الغني

• العُفَافَةُ : القليلُ من اللَّبن في الضَّرع قبْلَ كثرته فيه، أَو بعدَ أَن يُحلَبَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• عَفاف :-
  مصدر عَفَّ/ عَفَّ عن
  • ربَّات العَفاف: النِّساء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إصدارات الأوراق المالية التي تقلّ قيمتها عن مبلغ معيّن والمعفاة من تقديمبيان التسجيل إلى هيئة الأوراق والأسواق المالية بل تخضع لقواعد رقابية أخرى ، وتعني بالانجليزية: social issues exemption

المعجم: مالية

• العُفَّةُ : سمكة جرداء بيضاء صغيرة، طعم مطبوخها كالأَرز.

المعجم: المعجم الوسيط

• العِفَّة : ترك الشهوات من كلِّ شيءٍ، وغلب في حِفْظِ الفَرْج مما لا يَحِلُّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ع ف و]. (مصدر عَافَى). :-هُوَ فِي مُعَافَاةٍ مِنْ كُلِّ بَلاَءٍ :- : مَنْ دُفِعَ عَنْهُ كُلُّ عِلَّةٍ وَبَلاَءٍ.

المعجم: الغني

• مُعافاة :-
  مصدر عافى.
  • المُعافاة: الإعفاء من الخدمة :-حصل على شهادة المُعافاة من التجنيد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• المرأة العفيفة، هي التي تحصن فرجها وتمنع نفسها عما حرمه الله تعالى.

المعجم: مصطلحات فقهية