وصف و معنى و تعريف كلمة يهببا:

• هبَّبَ يهبِّب ، تَهْبيبًا ، فهو مُهبِّب ، والمفعول مُهبَّب
• هبَّب الثَّوبَ:خرَّقه ومزَّقه
• هبَّب الأمرَ: أساءه

• تهبَّبَ يتهبَّب ، تهبُّبًا ، فهو مُتهبِّب
• تهبَّب الثَّوبُ: أصبح قديمًا باليًا

• هِبَب : جمع هَبّة

• صوت حركة الريح

• رِيحٌ هَبُوبٌ : رِيحٌ مُثِيرَةٌ لِلْغُبَارِ
• الهَبُوبُ : الرِّيحُ المثيرةُ للغبار
• ريح مُثيرة للغُبار تسبَّبت الهَبُوبُ في حادث مُريع

• مصدر هَبَّ
• هُبوب الرِّيح: هياجها المصوِّت،
• هُبُوبُ نَسْمَةٍ مِنَ الْهَوَاءِ : اِنْسِيَابُهَا
• هُبوب الفَحْل: صياحه وهياجُه للضِّراب
• زاوية الهُبوب: الزاوية الحادّة بين وتر الجناح واتّجاه الرّياح

• الهَبَابُ : الهَبَاء،الْغُبَارُ
• جزيئات سوداء متبقِّية من الإحراق غير التّامّ للفحْم أو النّفط أو الخشب أو أيّ نوع آخر من الوقود، وهي مكوّنة بشكل أساسيّ من الكربون

• أثر دُخانٍ ناتج عن احتراق شيء امتلأت السَّماء بهِباب القشّ المحترق

• مُتهبِّب : فاعل من تهبَّبَ

• الجمع : مَهَابيبُ
• المِهْبَابُ مِنَ الفحول: الكثيرُ الصِّياح والهِيَاجِ للضِّراب

• هبيب : مصدر هبَّ

• مَهَابيبُ : جمع مِهباب

• مُهبَّب : اسم المفعول من هَبَّبَ

• مُهبِّب : فاعل من هَبَّبَ

• مصدر هبَّ/ هبَّ إلى/ هبَّ في/ هبَّ لـ/ هبَّ من

• مهبوب : اسم المفعول من هبَّ

• تَهْبيب : مصدر هَبَّبَ

• هُبَات : مصدر هَبَتَ

• تهبُّب : مصدر تهبَّبَ

• صوت قطع الشيء

• أصبح قديمًا باليًا.

• رِيحٌ مُثِيرَةٌ لِلْغُبَارِ.

• الزاوية الحادّة بين وتر الجناح واتّجاه الرّياح.

• اُحْسُبْنِي وَاُعْدُدْنِي.

• اِنْسِيَابُهَا.

• "ابن سيده: هَبَّتِ الريحُ تَهُبُّ هُبُوباً وهَبِـيباً: ثارَتْ وهاجَتْ؛ وقال ابن دريد: هَبَّتْ هَبّاً، وليس بالعالي في اللغة، يعني أَن المعروف إِنما هو الـهُبُوبُ والـهَبيبُ؛ وأَهَبَّها اللّهُ‏.
  ‏الجوهري: الـهَبُوبةُ الريح التي تُثِـير الغَبَرة، وكذلك الـهَبُوبُ والـهَبيبُ ‏.
  ‏تقول: من أَين هَبَبْتَ يا فلان؟ كأَنك قلت: من أَين جِئْتَ؟ من أَينَ انْتَبَهْتَ لنا؟ وهَبَّ من نَومه يَهُبُّ هَبّاً وهُبُوباً: انْتَبه؛
  
  أَنشد ثعلب: فحَيَّتْ، فحَيَّاها، فهَبَّ، فحَلَّقَتْ، * مَعَ النَّجْم، رُؤْيا في الـمَنام كَذُوبُ وأَهَبَّه: نَبَّهَه، وأَهْبَبْتُه أَنا‏.
  ‏وفي حديث ابن عمر: فإِذا هَبَّتِ الرِّكابُ أَي قامَت الإِبلُ للسَّير؛ هو من هَبَّ النائمُ إِذا اسْتَيْقَظَ‏.
  ‏وهَبَّ فلانٌ يَفْعَل كذا، كما تقول: طَفِقَ يَفْعَلُ كذا ‏.
  ‏وهَبَّ السيفُ يَهُبُّ هَبَّةً وهَبّاً: اهْتَزَّ، الأَخيرةُ عن أَبي زيد‏.
  ‏وأَهَبَّه: هَزَّه؛ عن اللحياني‏.
  ‏الأَزهري: السيفُ يَهُبُّ، إِذا هُزَّ، هَبَّةً؛ الجوهري: هَزَزْتُ السيفَ والرُّمْحَ، فهَبَّ هَبَّةً، وهَبَّتُه هِزَّتُه ومَضاؤُه في الضَّريبة‏.
  ‏وهَبَّ السيفُ يَهُبُّ هَبّاً وهَبَّةً وهِـبَّةً إِذا قطَعَ‏.
  ‏وحكى اللحياني: اتَّقِ هَبَّةَ السيفِ، وهِـبَّتَه‏.
  ‏وسَيْفٌ ذو هَبَّةٍ أَي مَضاءٍ في الضريبة؛
  
  قال: جَلا القَطْرُ عن أَطْلالِ سَلْمى، كأَنما * جَلا القَيْنُ عن ذِي هَبَّةٍ، داثِرَ الغِمْدِ وإِنه لذو هَبَّةٍ إِذا كانت له وَقْعة شديدة‏.
  ‏شمر: هَبَّ السيفُ، وأَهْبَبْتُ السيفَ إِذا هَزَزْته فاهْتَبَّه وهَبَّه أَي قَطَعَه‏.
  ‏وهَبَّتِ الناقةُ في سَيرِها تَهِبُّ هِـباباً: أَسْرَعَتْ ‏.
  ‏والـهِـبابُ: النَّشاطُ، ما كان‏.
  ‏وحكى اللحياني: هَبَّ البعيرُ، مِثْلَه، أَي نَشِطَ؛ قال لبيد: فلها هِـبابٌ في الزِّمامِ، كأَنها * صَهْباءُ راحَ، مع الجَنُوبِ، جَهامُها وكلُّ سائرٍ يَهِبُّ، بالكسر، هَبّاً وهُبُوباً وهِـباباً: نَشِطَ‏.
  ‏يونس: يقال هَبَّ فلانٌ حِـيناً، ثم قَدِمَ أَي غابَ دَهْراً، ثم قَدِمَ ‏.
  ‏وأَينَ هَبِـبْتَ عَنَّا ‏.
  ‏ (* قوله «وأين هببت عنا» ضبطه في التكملة، بكسر العين، وكذا المجد.)؟ أَي أَينَ غِـبْتَ عَنَّا؟ أَبو زيد: غَنِـينا بذلك هَـِبَّةً من الدَّهْرِ أَي حِقْبةً‏.
  ‏قال الأَزهري: وكأَن الذي رُوِيَ ليُونُسَ، أَصلُه من هِـبَّة الدَّهْرِ‏.
  ‏الجوهري: يقال عِشْنا بذلك هِـبَّةً من الدَّهْرِ أَي حِقْبةً، كما يقال سَبَّةً‏.
  ‏والـهِبَّةُ أَيضاً: الساعةُ تَبْقَى من السَّحَر‏.
  ‏وروى النَّضْرُ بن شُمَيْل، بإِسناده في حديث رواه عن رَغْبانَ، قال: لقد رأَيتُ أَصحابَ رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، يَهُبُّونَ إِليهما، كما يَهُبُّونَ إِلى المكتوبة؛ يعني الركعتين قبل المغرب أَي يَنْهَضُونَ إِليهما، والـهِبابُ: النَّشاطُ‏.
  ‏قال النَّضْرُ: قوله يَهُبُّون أَي يَسْعَوْنَ‏.
  ‏وقال ابن الأَعرابي: هُبَّ إِذا نُبِّه ‏.
  ‏ (* قوله «هب إذا نبه» أي، بالضم، وهب، بالفتح، إذا انهزم كما ضبط في التهذيب وصرح به في التكملة.)، وهَبَّ إِذا انْهَزَمَ‏.
  ‏والـهِبَّةُ، بالكسر: هِـيَاجُ الفَحْل ‏.
  ‏وهَبَّ التَّيْسُ يَهُـِبُّ هَبّاً وهِـباباً وهَبِـيباً، وهَبْهَبَ: هاجَ، ونَبَّ للسِّفاد؛ وقيل: الـهَبْهَبَةُ صَوْتُه عند السِّفادِ‏.
  ‏ابن سيده: وهَبَّ الفَحْلُ من الإِبلِ وغيرها يَهُبُّ هِـباباً وهَبِـيباً، واهْتَبَّ: أَراد السِّفادَ ‏.
  ‏وفي الحديث: أَنه، قال لامرأَة رِفاعةَ: لا، حتى تَذُوقي عُسَيْلَتَه، قالت: فإِنه يا رسول اللّه، قد جاءَني هَبَّةً أَي مَرَّةً واحدةً؛ من هِـبابِ الفَحْل، وهو سِفادُه؛ وقيل: أَرادتْ بالـهَبَّةِ الوَقْعَةَ، من قولهم: احْذَرْ هَبَّةَ السيف أَي وَقْعَتَه ‏.
  ‏وفي بعض الحديث: هَبَّ التَّيْسُ أَي هاجَ للسِّفادِ، وهو مِهْبابٌ ومِهْبَبٌ‏.
  ‏وهَبْهَبْتُه: دَعَوْتُه ‏.
  ‏ (* قوله «وهبهبته دعوته» هذه عبارة الصحاح، وقال في التكملة: صوابه وهبهبت به دعوته‏.
  ‏ثم، قال والهباب الهباء أي كسحاب فيهما.) ليَنْزُوَ، فتَهَبْهَبَ تَزَعْزَعَ‏.
  ‏وإِنه لـحَسَن الـهِبَّةِ: يُرادُ به الحالُ‏.
  ‏والـهِبَّةُ: القِطْعة من الثوب‏.
  ‏والـهِبَّة: الخِرْقة؛
  
  ويقال لِقِطَع الثَّوْبِ: هِـبَبٌ، مثل عِنَب؛ قال أَبو زُبَيْدٍ: غَذاهُما بدِماءِ القَوْمِ، إِذْ شَدَنا، * فما يَزالُ لوَصْلَيْ راكِبٍ يَضَعُ على جَناجِنِه، مِن ثَوْبه، هِـبَبٌ، * وفيه، من صائكٍ مُسْتَكْرَهٍ، دُفَعُ يَصِفُ أَسَداً أَتى لشِبْلَيْه بوَصْلَيْ راكبٍ؛ والوَصْلُ: كلُّ مَفْصِلٍ تامٍّ، مثل مَفْصِل العَجُز من الظَّهْر؛ والهاءُ في جَناجِنِه تَعُودُ على الأَسد؛ والهاءُ في قوله من ثوبه تعود على الراكب الذي فَرَسَه، وأَخَذَ وَصْلَيْه؛ ويَضَعُ: يَعْدو؛ والصائك: اللاَّصِقُ ‏.
  ‏وثَوْبٌ هَبايِبُ وخَبايِبُ، بلا همز فيهما، إِذا كان مُتَقَطِّعاً ‏.
  ‏وتَهَبَّبَ الثوبُ: بَلي ‏.
  ‏وثَوْبٌ هِـبَبٌ وأَهْبابٌ: مُخَرَّقٌ؛ وقد تَهَبَّبَ؛ وهَبـبه: خَرَّقَه، عن ابن الأَعرابي؛
  
  وأَنشد: كأَنَّ، في قمِـيصِه الـمُهَبَّبِ، * أَشْهَبَ، من ماءِ الحديدِ الأَشْهَبِ وهَبَّ النجمُ: طَلَع‏.
  ‏والـهَبْهابُ: اسمٌ من أَسماءِ السَّراب‏.
  ‏ابن سيده: الـهَبْهابُ السَّرابُ‏.
  ‏وهَبْهَبَ السَّرابُ هَبْهَبةً إِذا تَرَقْرَقَ‏.
  ‏والـهَبْهابُ: الصَّيَّاحُ ‏.
  ‏والـهَبْهَبُ والـهَبْهَبِـيُّ: الجمل السريع؛ قال الراجز: قد وَصَلْنا هَوْجَلاً بهَوْجَلِ، بالـهَبْهَبِـيَّاتِ العِتاقِ الزُّمَّلِ والاسْمُ: الـهَبْهَبةُ ‏.
  ‏وناقةٌ هَبْهَبيَّةٌ: سريعةٌ خَفيفةٌ؛ قال ابن أَحْمر: تَماثِـيلَ قِرْطاسٍ على هَبْهَبيَّةٍ، * نَضا الكُورُ عن لَحْمٍ لها، مُتَخَدِّدِ أَراد بالتماثيل: كُتُباً يَكْتُبُونَها ‏.
  ‏وفي الحديث: إِن في جهنم وادياً يقال له: هَبْهَبٌ، يَسْكُنُه الجَبَّارُون‏.
  ‏الـهَبْهَبُ: السَّريعُ ‏.
  ‏وهَبْهَبَ السَّرابُ إِذا تَرَقْرَقَ ‏.
  ‏والـهَبْهَبِـيُّ: تَيْسُ الغَنَم؛ وقيل: راعيها؛
  
  قال: كأَنه هَبْهَبـيٌّ، نامَ عنْ غَنَمٍ، * مُسْـتَأْوِرٌ في سَوادِ الليلِ، مَذْؤُوبُ والهَبْهَبـيُّ: الـحَسَنُ الـحُداءِ، وهو أَيضاً الـحَسَنُ الخِدْمَةِ‏.
  ‏وكلُّ مُحْسِنِ مهْنةٍ: هَبْهَبـيٌّ؛ وخَصَّ بعضُهم به الطَّبَّاخَ والشَّوَّاءَ ‏.
  ‏والـهَبْهابُ: لُعْبة لصِـبيانِ العِراقِ؛ وفي التهذيب: ولُعْبةٌ لصِبْيانِ الأَعْرابِ يُسَمُّونَها: الـهَبْهابَ؛ وقوله أَنشده ثعلب: يَقُودُ بها دليلَ القَوْمِ نَجْمٌ، * كعَيْنِ الكَلْبِ، في هُبَّى قِـباع؟
  
  ‏قال: هُبَّى من هُبُوب الريح؛ وقال: كعَيْن الكلب، لأَنه لا يَقْدرُ أَن يَفْتَحَها‏.
  ‏قال ابن سيده: كذا وقع في نوادر ثعلب؛ قال: والصحيح هُبًّى قِـباع، من الـهَبْوةِ، وهو مذكور في موضعه‏.
  ‏وهَبْهَبَ إِذا زَجَرَ‏.
  ‏وهَبْهَبَ إِذا ذَبَح‏.
  ‏وهَبْهَبَ إِذا انْتَبَه ‏.
  ‏ابن الأَعرابي: الـهَبْهَبـيُّ القَصَّابُ، وكذلك الفَغْفَغِـيُّ؛ قال الأَخطل: على أَنـَّها تَهْدي الـمَطِـيَّ إِذا عَوَى، * من الليل، مَمْشُوقُ الذراعَيْنِ هَبْهَبُ أَراد به: الخَفيفَ من الذئاب.
  "

المعجم: لسان العرب

• هبَّبَ يهبِّب ، تَهْبيبًا ، فهو مُهبِّب ، والمفعول مُهبَّب :-
  • هبَّب الثَّوبَ خرَّقه ومزَّقه.
  • هبَّب الأمرَ: أساءه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الهِبَّةُ الهِبَّةُ يقال: إِنه لحسنُ الهِبَّة: حسن الحال.
  و الهِبَّةُ مضاءُ السيف في الضريبة.
  و الهِبَّةُ القطعةُ من الثَّوب.
  و الهِبَّةُ الحِقبةُ من الدهر.
  و الهِبَّةُ الساعةُ تبقى من السَّحَر. والجمع : هِبَبٌ.
  ويقال: ثوبٌ هِبَبٌ: متقطِّع.

المعجم: المعجم الوسيط

• تهبَّبَ يتهبَّب ، تهبُّبًا ، فهو مُتهبِّب :-
  • تهبَّب الثَّوبُ أصبح قديمًا باليًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ه ب ب: هَبَّ من نومه إذا استيقظ منه و الهَبُوبَةُ الريح تثير الغبرة و هَبَّ البعير في السير أي نشِط و هَبْهَبَ النجم تلأْلأَ و الهَبَّةُ الساعة والهِبَّة هِياج الفَحْل و هَبَّتِ الريح تهُبُّ بالضم هُبُوبا و هَبِيباً أيضا

المعجم: مختار الصحاح

• [هـ ب ب]. (فعل: رباعي متعد). هَبَّبَ، يُهَبِّبُ، مصدر تَهْبِيبٌ. :-هَبَّبَ الثَّوْبَ :- : خَرَّقَهُ، مَزَّقَهُ.

المعجم: الغني

• هُبوب :-
  مصدر هبَّ/ هبَّ إلى/ هبَّ في/ هبَّ لـ/ هبَّ من
  • هُبوب الرِّيح: هياجها المصوِّت، - هُبوب الفَحْل: صياحه وهياجُه للضِّراب.
  • زاوية الهُبوب: (الهندسة) الزاوية الحادّة بين وتر الجناح واتّجاه الرّياح.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هبب - تهبيبا
  1-هبب الثوب : خرقه، مزقه

المعجم: الرائد

• المِهْبَابُ مِنَ الفحول: الكثيرُ الصِّياح والهِيَاجِ للضِّراب. والجمع : مَهَابيبُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الهِبَةُ : العطِيَّةُ الخاليةُ من الأَعْواض والأَغراض.
  و الهِبَةُ (شرعًا) : تمليك العين بلا عِوض.
  و الهِبَةُ الموهوبُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تهبب - تهببا
  1-تهبب الثوب : بلي

المعجم: الرائد

• الهَبَابُ : الهَبَاء.

المعجم: المعجم الوسيط

• الهَبُوبُ : الرِّيحُ المثيرةُ للغبار.

المعجم: المعجم الوسيط

• [هـ ب ب]. (مصدر هَبَّ).
  1. :-هُبُوبُ الرِّيحِ :-: هَيَجَانُهَا.
  2. :-هُبُوبُ نَسْمَةٍ مِنَ الْهَوَاءِ :- : اِنْسِيَابُهَا.

المعجم: الغني

• هَباب :-
  1 - ذَرّات تتعلّق بالهواء من الدُّخان أو الغُبار :-ثارت زوبعة فدخل الهَبابُ كُلَّ البيوت.
  2 - (الكيمياء والصيدلة) جزيئات سوداء متبقِّية من الإحراق غير التّامّ للفحْم أو النّفط أو الخشب أو أيّ نوع آخر من الوقود، وهي مكوّنة بشكل أساسيّ من الكربون.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هَبوب :-
  ريح مُثيرة للغُبار :-تسبَّبت الهَبُوبُ في حادث مُريع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هِباب :-
  أثر دُخانٍ ناتج عن احتراق شيء :-امتلأت السَّماء بهِباب القشّ المحترق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هباب
  1-كثير الهبوب

المعجم: الرائد

• هبائب
  1-«ثوب هبائب» : متقطع

المعجم: الرائد

• [هـ ب ب]. :-هَبَّ الْهَبَابُ :- : الْغُبَارُ.

المعجم: الغني

• [هـ ب ب]. (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ). :-رِيحٌ هَبُوبٌ :- : رِيحٌ مُثِيرَةٌ لِلْغُبَارِ.

المعجم: الغني

• هَبِيب :-
  مصدر هبَّ/ هبَّ إلى/ هبَّ في/ هبَّ لـ/ هبَّ من.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• صوت حركة الريح

المعجم: معجم الاصوات

• صوت قطع الشيء

المعجم: معجم الاصوات

• هباب
  1-هباء، غبار

المعجم: الرائد