وصف و معنى و تعريف كلمة يواش:

• وشُكَ يَوشُك ، وَشْكًا ووَشاكةً ووُشْكانًا ، فهو وشيك
• وَشُكَتْ نِهَايَتُهُ : قَرُبَتْ
• وَشُكَ الأَمْرُ : سَرُعَ

• وَشْك : مصدر وَشُكَ

• وَشَّكَ : سَرُعَ

• مصدر وشُكَ
• على وَشْك أنْ/ على وَشْك: قارب أن، كاد،
• وَشْك البَيْن: سُرعة الفراق

• توشَّى / توشَّى في يتوشّى ، تَوَشَّ ، تَوَشّيًا ، فهو مُتَوَشٍّ ، والمفعول متوشًّى فيه
• تَوَشَّى الشَّيْبُ فِي رَأْسِهِ : اِنْتَشَرَ فِيهِ
• توشَّى القَميصُ مُطاوع وشَّى: تزخرف، تزركش
• توشَّى الخطابُ: تزخرف، تزيَّن بالمحسنات

• أَوْشَيْتُ، أَوْشِي، أَوْشِ، مصدر إيشَاءٌ
• أوْشَى الرَّجُلُ : كَثُرَ مَالُهُ
• أوْشَى الْمَعْدِنُ : وُجِدَ فِيهِ قَلِيلٌ مِنَ الذَّهَبِ
• أوْشَتِ النَّخلَةُ : ظَهَرَ أوَّلُ ثَمَرِهَا
• أوْشَى الْمَعْنَى : اِسْتَخْرَجَهُ
• أَوْشَى الخَبَرَ : عَلِمَهُ
• أوْشَى الدَّوَاءُ الْمَرِيضَ : أبْرَاهُ
• أوْشَى فَرَسَهُ : ألَحَّ عَلَيْهِ بِالجَرْيِ بِعَصاً أو بِكُلاَّبٍ أوْ بِعَقِبهِ
• أوْشَى فِي الدَّرَاهِمِ : أخَذَهَا

• مُتَوَشّي : فاعل من تَوَشَّى

• متوشّى : اسم المفعول من تَوَشَّى

• الجمع : وُشاةٌ
• الوَاشِي : الكثيرُ الوَلَدِ
• الوَاشِي :الحائكُ
• الوَاشِي :الضَّرّاب للذَّهب

• واشي : فاعل من وَشَى

• اسْتَوْشَى المعدِنُ: أَوْشَى
• اسْتَوْشَى فلانٌ فرسه: أَوشاه
• اسْتَوْشَى الشيءَ: دعاه وحرّكه ليرسله
• اسْتَوْشَى الحديثَ: استخرجه بالبحث والمسألة

• إيشَاء : مصدر أَوشَى

• وُشاة : جمع واشي

• وُشاة : جمع واش

• مُتَوَشٍّ : فاعل من تَوَشَّى

• تَشَيَّأ فلانُ: سكن غضَبُهُ
• تَشَيَّأ الشيء: تصنَّع مشيئته

• مَوَاشِي : جمع ماشية

• مصدر وَشَى
• الوِشَايَة : السّعَايَةُ، النَّمِيمَةُ

• تَوْشِية : مصدر وَشَّى

• مصدر وَشَّى
• تَوِشِيةُ الثَّوْبِ: تَحْسِينُهُ بِالألْوَانِ، نَمْنَمَتُهُ، نَقْشُهُ
• أرَادَ تَوْشِيَتَهُ بِثَوْبٍ جَمِيلٍ : إلْبَاسُهُ إيَّاهُ

• أَواشِي :جمع أُوشِيَّة

• (طبخ) : طَعَامٌ يُحَضَّرُ مِنْ كِسَرِ الْخُبْزِ وَمَرَقِ الْبَصَلِ وَالطَّمَاطِمِ وَالْحَلْبَةِ وَالْبَقْدُونَسِ

• وشِية : مصدر وَشَى

• وُشاة :جمع واش

• فوشية؛ جنس نباتات تزيينيّة مُعَمَّرة، أزهارها جميلة الشكل، حمراء اللَّون أو أرجوانيّة

• "الوَشِيك: السريع.
  أَمْرٌ وَشِيكٌ: سريع، وَشُكَ وَشاكةً ووَشَّكَ وأَوشَكَ، وقال بعضهم: يُوشِك أَن يكون كذا وكذا، ويُوشِكُ أَن يكون الأَمرُ، ويُوشِكُ الأَمرُ أَن يكون، ولا يقال أُوشِكَ ولا يُوشَكُ، وقال بعضهم: أَوْشَكَ الأَمر أَن يكون؛
  
  أَنشد ثعلب: ولو سُئِلَ الناسُ الترابُ، لأَوْشَكُوا إِذا قيل: هاتُوا، أَن يَمَلُّوا ويَمْنَعُوا وقوله أَنشد ابن جني: ما كنتُ أَخْشَى أَن يَبِيتُوا أُشْكَ ذا إِنما أَراد: وُشْكَ ذا فأَبدل الهمزة من الواو.
  ووُشْكانَ ما يكون ذلك،ووَشْكانَ ووِشْكانَ، والنون مفتوحة في كل وجه، وكذلك سَرْعانَ ما يكون ذاك وسُرْعانَ وسِرْعانَ أَي سَرُعَ، كلُّ ذلك اسم للفعل كهيهات.
  التهذيب: لَوُشْكان ما كان ذلك أَي لَسُرْعانَ؛
  
  وأَنشد: أَتَقْتُلُهم طَوْراً وتَنْكِحُ فيهمُ؟ لَوُشْكانَ هذا، والدِّماءُ تَصَبَّبُ ومن أَمثالهم: لوُشْكانَ ذا إِهالَةً؛ يضرب مثلاً للشيء يأْتي قبل حِينهِ؛ وَشْكانَ مصدر في هذا الموضع.
  ووَشْكُ البَيْنِ: سُرْعَةُ الفِراقِ.
  ووُشْكُ الفِراق ووِشْكُه ووَشْكانُه ووُشْكانُه: سرعته.
  وقالوا: وَشْكانَ ذا خروجاً أَي عَجْلانَ؛
  
  وأَنشد ابن بري: أَوَشْكانَ ما عَنَّيْتُمُ وشَمِتُّمُ بإِخوانكم، والعِزُّ لم يَتَجَمَّع وقد أَوْشَكَ الخروجُ، وأَوْشَك فلانٌ خروجاً وقولهم: وَشُك ذا خروجاً؛ بالضم، يَوْشُكُ وَشْكاً أَي سَرُعَ.
  وعجبت من وَشْك ذلك الأَمر ووُشْك ذلك الأَمر، بضم الواو، ومن وَشْكانِ ذلك الأَمر ووُشْكانِ ذلك الأَمر أَي من سُرْعته؛ عن يعقوب.
  وخَرَجَ وَشِيكاً أَي سريعاً؛ قال ابن بري: ومنه قول حسان: لتَسْمَعَنَّ وَشِيكاً في دِيارِهِمُ: اللهُ أَكْبَرُ يا ثاراتِ عُثمانا وقد أَوْشَك فلان يُوشِكُ إِيشاكاً أَي أَسرع السير؛ ومنه قولهم: يُوشِك أَن يكون كذا؛ قال جرير يهجو العباس بن يزيدَ الكِنْدِيِّ: إِذا جَهِل الشَّقِيُّ، ولم يُقَدِّرْ ببعضِ الأَمرِ، أَوْشَك أَن يُصاب؟
  
  ‏قال ابن بري: ومنه قول الكَلْحَبةِ: إِذا المَرْءُ لم يَغْشَ الكَرِيهةَ، أَوْشَكَتْ حِبالُ الهُوَيْنا بالفَتَى أَن تَقَطَّع؟
  
  ‏قال: وقد يأْتي بُوشِكُ مستعملاً بعدها الاسم، والأَكثر أَن يكون الذي بعدها أَن والفعل، وذلك نحو قول حسان: من خمرِ بَيْسانَ تَخَيَّرْتُها،تُرْياقَةً تُوشِكُ فَتْرَ العِظامْ ‏
  
  ويروى: ‏تُسْرِعُ فَتْرَ العظام.
  وقد تكرّر في الحديث يُوشِكُ أَن يكون كذا وكذا أَي يَقْرُب ويدنو ويُسْرع.
  ومنه حديث عائشة، رضي الله عنها: يُوشِكُ منه الفَيْئةَ أَي يُسْرِعُ الرجوعَ فيه.
  والوَشِيكُ: السريع والقريب، والعامَّةُ تقول يُوشَك، بفتح وهي لغة رديئة.
  وقال أَبو يوسف: واشَك يُواشِكُ وِشاكاً مثل أَوْشَك، يقال: إِنه مُواشِكٌ مستعجل أَي مُسارع.
  وقال أَحمد بن يحيى ثَعْلَبٌ: هذا يقال بهذا اللفظ، ولا يقال منه واشَكَ.
  وناقة مُواشِكة: سريعة، وقد أَوْشَكَتْ، وهي الحَثَّةُ في العَدْو والسير، والاسم الوِشاكُ.
  أَبو عبيدة: فرسٌ مُواشِكٌ والأُنثى مُواشِكةٌ.
  والمُواشَكة: سُرعة النَّجاء والخفّة؛ قال عبد الله‎ ‎بن‎ عَثْمَةَ يَرْثى بِسْطامَ بن قَيْس: حَقِيبةُ سَرْجِه بَدَنٌ ودِرْعٌ،وتَحْمِلُه مُواشِكةٌ دَؤُوكُ"

المعجم: لسان العرب

• توشَّى / توشَّى في يتوشّى ، تَوَشَّ ، تَوَشّيًا ، فهو مُتَوَشٍّ ، والمفعول متوشًّى فيه :-
  • توشَّى القَميصُ مُطاوع وشَّى: تزخرف، تزركش.
  • توشَّى الخطابُ: تزخرف، تزيَّن بالمحسنات.
  • توَشَّى الشَّيبُ في الرَّأس: ظهر فيه وانتشر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أوشى - إيشاء
  1- أوشى المكان : ظهر فيه أول نباته. 2- أوشت النخلة : ظهر أول ثمرها. 3- أوشى : كثر ماله. 4- أوشى المعدن : وجد فيه قليل من الذهب. 5- أوشى الشيء : استخرجه. 6- أوشى الشيء : علمه. 7- أوشاه الدواء : شفاه. 8- أوشى : فرسه : استحثه ونشطه بعصا أو غيرها. 9- أوشى في المال : أخذ شيئا منه .

المعجم: الرائد

• [و ش ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَوْشَيْتُ، أَوْشِي، أَوْشِ، مصدر إيشَاءٌ.
  1. :-أوْشَى الرَّجُلُ :- : كَثُرَ مَالُهُ.
  2. :-أوْشَى الْمَعْدِنُ :- : وُجِدَ فِيهِ قَلِيلٌ مِنَ الذَّهَبِ.
  3. :-أوْشَتِ النَّخلَةُ :- : ظَهَرَ أوَّلُ ثَمَرِهَا.
  4. :-أوْشَى الْمَعْنَى :- : اِسْتَخْرَجَهُ.
  5. :-أَوْشَى الخَبَرَ :- : عَلِمَهُ.
  6. :-أوْشَى الدَّوَاءُ الْمَرِيضَ :- : أبْرَاهُ .
  7. :-أوْشَى فَرَسَهُ :- : ألَحَّ عَلَيْهِ بِالجَرْيِ بِعَصاً أو بِكُلاَّبٍ أوْ بِعَقِبهِ.
  8. :-أوْشَى فِي الدَّرَاهِمِ :- : أخَذَهَا.

المعجم: الغني

• أَوْشَى الرجلُ: كثُر مالُه.
  و أَوْشَى استخرج معنَى كلامٍ أو شعرٍ.
  و أَوْشَى في الدَّراهم والجَوالق: أَخذَ منها ونَقَصَها.
  و أَوْشَى المعدِنُ : وُجِد فيه يسيرٌ من ذهب.
  و أَوْشَى فلانٌ الشيءَ: عَلِمه.
  و أَوْشَى استخرجَه برفق.
  و أَوْشَى فرسَه : استخرج ما عنده من الجَرْي.
  وَاستحثَّه بمِحْجَن أَو بكُلاَّب أو بعقِبِهِ، يطلُب ما عنده من الجَرْي ليزيده .
  و أَوْشَى الدَّواءُ المريضَ: أَبرأَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• إستوشى - استيشاء
  1- إستوشى المعدن : وجد فيه قليل من الذهب. 2- إستوشى الفرس : استحثه، نشطه. 3- إستوشى الحديث النبوي : بحث عنه وجمعه. 4- إستوشاه : أخذ وسحب ما في يده.

المعجم: الرائد

• اسْتَوْشَى المعدِنُ: أَوْشَى.
  و اسْتَوْشَى فلانٌ فرسه: أَوشاه.
  و اسْتَوْشَى الشيءَ: دعاه وحرّكه ليرسله.
  و اسْتَوْشَى الحديثَ: استخرجه بالبحث والمسألة .

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَاشِي : الكثيرُ الوَلَدِ .
  و الوَاشِي الحائكُ .
  و الوَاشِي الضَّرّاب للذَّهب. والجمع : وُشاةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَشْيُ : نقْشُ الثوب، ويكون من كلّ لون.
  و الوَشْيُ نوعٌ من الثياب المَوْشِيّة .
  و الوَشْيُ من السَّيف: فِرِنْدهُ الذي في مَتنه. والجمع : وِشاءٌ.
  ويقال : في النخلة وشْيٌ من طَلْع: قليلٌ .
  وحجَرٌ به وَشْيٌ : حجرٌ من معدِن فيه ذهب.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ش ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَوَشَّى، يتَوَشَّى، مصدر تَوَشٍّ. :-تَوَشَّى الشَّيْبُ فِي رَأْسِهِ :- : اِنْتَشَرَ فِيهِ.

المعجم: الغني

• توشى - توشيا
  1-توشى الشيب في رأسه : انتشر فيه

المعجم: الرائد

• المُوَشَّى المُوَشَّى ثورٌ مُوَشَّى القوائم: فيه سُفْعَةٌ وبياض.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَشَيَّأ فلانُ: سكن غضَبُهُ.
  و تَشَيَّأ الشيء: تصنَّع مشيئته.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ش ي]. (مصدر وَشَى). :-لاَ تُصَدِّقْ مَا قِيلَ، إِنَّهَا مُجَرَّدُ وِشَايَةٍ :- : السّعَايَةُ، النَّمِيمَةُ. :-لَيْسَ هُنَاكَ أَقْبَحُ ولا أَشْنَعُ مِنَ الوِشَايَةِ.

المعجم: الغني

• تَوَشَّى فيه الشَّيبُ : ظَهَرَ فيه كالشِّيَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ش ي]. (مصدر وَشَّى).
  1. :-تَوِشِيةُ الثَّوْبِ :-: تَحْسِينُهُ بِالألْوَانِ، نَمْنَمَتُهُ، نَقْشُهُ.
  2. :-أرَادَ تَوْشِيَتَهُ بِثَوْبٍ جَمِيلٍ :- : إلْبَاسُهُ إيَّاهُ.

المعجم: الغني

• فوشيا :-
  (النبات) فوشية؛ جنس نباتات تزيينيّة مُعَمَّرة، أزهارها جميلة الشكل، حمراء اللَّون أو أرجوانيّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• فوشين :-
  • الفوشين صبغ أحمرُ مزرق يُستخدم لصبغ الأقمشة والجلود والتّلوين البكتيريّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• توشِيَة :-
  مصدر وشَّى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وِشاية :-
  مصدر وشَى بـ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تشيأ - تشيؤا
  1-هدأ غضبه

المعجم: الرائد

• فتوش
  1-طعام يعمل من الخبز والبصل والخضرة والزيت والسماق أو الخل، ونحو ذلك

المعجم: الرائد

• وشاية
  1-مصدر وشى. 2- سعاية، نميمة

المعجم: الرائد

• تزخرف، تزيَّن بالمحسنات.

المعجم: عربي عامة

• ظهر فيه وانتشر.

المعجم: عربي عامة