وصف و معنى و تعريف كلمة يومق:

• وَمَقْتُ ، أَمِقُ ، مِقْ ، مصدر وَمْقٌ ، مِقَةٌ
• وَمَقَ البِنْتَ : أَحَبَّهَا

• وَمِقَ ( يَمِقُ ) وَمْقًا ، ومِقَةً فهو وامقٌ ، وهي وامقةٌ والمفعول : موموقٌ ، ووَميقٌ
• وَمِقَهُ : أَحبَّه

• وَمْق : مصدر وَمَقَ

• " ومِقَهُ يَمِقُه ، نادر ، مِقةً ووَمْقاً : أَحبه .
  أَبو عمرو في باب فَعِل يَفعِلُ : ومِقَ يَمِقُ ووَثِقَ يَثِقُ .
  والتَّوَمُّق : التوددّ ، والمِقة : المحبة ، والهاء عوض من الواو ، وقديَمِقه ، بالكسر فيهما ، أَي أحبه ، فهو وامِق .
  وفي الحديث : أَنه اطَّلع من وافِد قوم على كذبة فقال : لولا سَخاء فيك وَمِقك اللهُ عليه لشَرَّدْتُ بك ، أَي أَحبك الله عليه .
  يقال : وَمِق يمِق ، بالكسر فيهما ، مقة ، فهو وامِقٌ ومَوْموق .
  وقال أَبو رياش : ومِقْته وِماقاً ، وفرق بين الوِماق والعشق ، فقال : الوِماق محبة لغير رِيبةٍ ، والعشق محبة لرِيبة ؛
  
  وأَنشد لجميل أَو غيره : وماذا عَسى الواشُون أَن يَتَحَدَّثُوا سوى أَن يَقُولوا : إِنَّني لك وامِقُ ؟ وقول جابر : إن البَلِيَّة من تَمَلُّ حديثَهُ ، فانْقع فؤادَك من حديثِ الوامِقِ وضع الوامِق موضع المَوْموق كما ، قال : أَناشِرَ لا زالتْ يمينُكَ آشِرَهْ ويجوز أَن يكون على وجهه ، لأَن كل من تَمِقُه فهو يَمِقُك لقوله : الأَرواح جُنود مُجَنَّدةٌ فما تعارف منها ائتَلَفَ وما تناكر منها اختلف .
  ورجل وامِقٌ ووَمِيق ؛ حكاه ابن جني ؛
  
  وأَنشد لأَبي دواد : سقى دارَ سَلْمى ، حيث حَلَّتْ بها النَّوى ، جزاء حبيبٍ من حبيبٍ وَمِيق الليث : يقال ومِقْتُ فلاناً أَمقُه وأَنا وامِق وهو مِوموق ، وأَنا لك ذو مِقةٍ وبك ذو ثِقة .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ وَمِقَهُ ، وَمْقاً ومِقَةً : أحَبَّهُ ، فهو وامقٌ .
  ـ تَوَمَّقَ : تَوَدَّدَ .

المعجم: القاموس المحيط

• توامق - توامقا
  1 - توامق القوم : أحب بعضهم بعضهم الآخر

المعجم: الرائد

• ومق - يمق ، مقة وومقا
  1 - ومقه : أحبه

المعجم: الرائد

• وامق - موامقة ووماقا
  1 - وامقه : أحب كل منه ما الآخر

المعجم: الرائد

• تَوَمَّقَ : تَوَدَّدَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• تومق - تومقا
  1 - تودد

المعجم: الرائد

• " ومِقَهُ يَمِقُه ، نادر ، مِقةً ووَمْقاً : أَحبه .
  أَبو عمرو في باب فَعِل يَفعِلُ : ومِقَ يَمِقُ ووَثِقَ يَثِقُ .
  والتَّوَمُّق : التوددّ ، والمِقة : المحبة ، والهاء عوض من الواو ، وقديَمِقه ، بالكسر فيهما ، أَي أحبه ، فهو وامِق .
  وفي الحديث : أَنه اطَّلع من وافِد قوم على كذبة فقال : لولا سَخاء فيك وَمِقك اللهُ عليه لشَرَّدْتُ بك ، أَي أَحبك الله عليه .
  يقال : وَمِق يمِق ، بالكسر فيهما ، مقة ، فهو وامِقٌ ومَوْموق .
  وقال أَبو رياش : ومِقْته وِماقاً ، وفرق بين الوِماق والعشق ، فقال : الوِماق محبة لغير رِيبةٍ ، والعشق محبة لرِيبة ؛
  
  وأَنشد لجميل أَو غيره : وماذا عَسى الواشُون أَن يَتَحَدَّثُوا سوى أَن يَقُولوا : إِنَّني لك وامِقُ ؟ وقول جابر : إن البَلِيَّة من تَمَلُّ حديثَهُ ، فانْقع فؤادَك من حديثِ الوامِقِ وضع الوامِق موضع المَوْموق كما ، قال : أَناشِرَ لا زالتْ يمينُكَ آشِرَهْ ويجوز أَن يكون على وجهه ، لأَن كل من تَمِقُه فهو يَمِقُك لقوله : الأَرواح جُنود مُجَنَّدةٌ فما تعارف منها ائتَلَفَ وما تناكر منها اختلف .
  ورجل وامِقٌ ووَمِيق ؛ حكاه ابن جني ؛
  
  وأَنشد لأَبي دواد : سقى دارَ سَلْمى ، حيث حَلَّتْ بها النَّوى ، جزاء حبيبٍ من حبيبٍ وَمِيق الليث : يقال ومِقْتُ فلاناً أَمقُه وأَنا وامِق وهو مِوموق ، وأَنا لك ذو مِقةٍ وبك ذو ثِقة .
  "

المعجم: لسان العرب