اسم٦ أحرف٥٦ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
الشيءُ ـُ تَبْراً: هلك. و ـ الشيءَ: أَهلكه. و ـ كسره.تَبِرَ ـَ تَبَراً، وتَباراً: هلك.تَبَّرَ الشيءَ: تَبَرَه.التِّبْر: فُتات الذهب أَو الفضة قبل أن يُصاغا.التِّبْرِير: يُقال: ما أَصبت منه تِبريراً: شيئاً. ( ولا يستعمل إلا في النفي ).
البَرْمَائيّ
البَرْمَائيّ : الكائن الحي الذي يعيش في البَرّ والبحر. ويقال: طائرة بَرْمائيَّة : تهبط في البر والبحر . و(في علم الحيوان) : تطلق على الأنواع التي تنتمي إِلى شعبة البرمائية مثل الضفدع.
بَرئ
بَرئ المريضُ بَرئ َ بَرْءا، وبُرْءا: شُفي وتخلَّص مما به. و بَرئ من فلان بَراءة: تباعد وتَخَلَّى عنه. و بَرئ من الدَّيْن والعيب والتهمة: خَلَصَ وخلا. فهو بارئٌ. والجمع : بِراء.
برَّرَ
برَّرَ يبرِّر ، تَبْريرًا ، فهو مُبرِّر ، والمفعول مُبرَّر :- • برَّر العملَ ونحوَه سوَّغه؛ زكّاه وذكَر مايبيحه من الأسباب والمعاذير :- برَّرت إسرائيلُ عدوانَها بدعوى الدِّفاع عن أمنها، - تبرير جريمة، - برَّر موقفَه، - الغاية تبرِّر الوسيلة: قول يتذرَّع به بعض المخطئين لتبرير ارتكابهم الخطأ.
برِئَ
برِئَ / برِئَ من يَبرَأ ، بَرْءًا وبُرْءًا وبَراءً وبَراءةً ، فهو بارِئ وبريء وبَراء ، والمفعول مبروء منه :- • برِئَ المريضُ برُؤ، شُفِي وتعافى. • برِئَ من الشَّخص: برُؤ منه، تباعَدَ وتخلَّى عنه :- برئ من رُفقاء السّوء. • بَرِئَ من الدَّين ونحوه: برُؤ منه، خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه :- برئ المتهم من التُّهمة، - برِئ من التُّهمة براءةَ الذِّئب من دم ابن يعقوب [مثل]: يُضرب لخالي السَّاحة من ذنبٍ أو
برّمائِيّ
برّمائِيّ :- جمع برّمائيات : 1 - بَرْمائيّ ، قادر على العيش في الماء وعلى اليابسة، وهي كلمة مركّبة من كلمتي بَرّ وماء • دبَّابة برّمائيَّة : مُعَدَّة للسير في الماء واليابسة، - طائرة برّمائيَّة : طائرة مُعَدَّة للإقلاع من البرّ والبحر وللهبوط في أيٍّ منهما على السَّواء. 2 - (الحيوان) كائن حيّ يعيش طورًا من حياته في الماء متنفسًا بالخياشيم، ويقضي طورًا آخر على البرّ متنفسًا بالرئتين، مثل الضفدع.
بَرْمائيّ
بَرْمائيّ :- جمع بَرْمائيّات : 1 - بَرّمائيّ ، قادر على العيش في الماء وعلى اليابسة • دبَّابة برْمائيَّة : مُعَدَّة للسير في الماء واليابسة، - طائرة برْمائيَّة : طائرة مُعَدَّة للإقلاع من البرّ والبحر وللهبوط في أيٍّ منهما على السَّواء. 2 - (الحيوان) كائن حيّ يعيش طورًا من حياته في الماء متنفِّسًا بالخياشيم، ويقضي طورًا آخر على البرّ متنفِّسًا بالرئتين، مثل الضفدع :-الضِّفدع والتمساح من
مُبرِّر
مُبرِّر :- 1 - اسم فاعل من برَّرَ . 2 - سبب أو عذر يدعو إلى التبرير ، مُسوِّغ، شيء موجب للقيام بفعل أو ردّ فعل :-قدَّم مُبرِّرات طَلَبه:- • لا مُبرِّر له/ بدون مُبرِّر : لا عُذْر له أو لا مُسوّغَ له.
بَرِيء
بَرِيء :- جمع بَريئون وأبرياء وبُرَآء وبُرَاء وبِرَاء، مؤ بَريئة، جمع مؤ بَريئات: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من: :- {إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ} :- • بريء الذِّمَّة: خالص من الدَّيْن أو حقوق الآخرين، - بَريء السَّاحة: خالٍ مما اتُّهم به، غير مذنب. 2 - خالٍ من الغشِّ أو سوء النّيّة :-ضَحكة/ نظرة بريئة، - عمل/ نقد بريءٌ :- •
برّمائيَّات
برّمائيَّات :- مفرد بَرّمائيّ : (الحيوان) بَرّمائيّات ، حيوانات تعيش طورًا من حياتها في الماء متنفِّسة بالخياشيم، وتقضي طورًا آخر على البرّ متنفِّسة بالرئتين منها الضفادع (انظر: ب ر م ا ء - بَرْمائيّات ).
ت ب ر : التِّبرُ ما كان من الذهب غير مضروب فإذا ضرب دنانير فهو عين ولا يقال تبر إلا للذهب وبعضهم يقوله للفضة أيضا و التَّبَارُ بالفتح الهلاك و تَبَّرَهُ تَتْبيراً كسّره وأهلكه وهؤلاء مُتَبَّرٌ ما هم فيه أي مكسر مهلك
برر
ب ر ر: البِرُّ ضد العقوق وكذا المَبَرَّةُ تقول بَرِرْتُ والدي بالكسر أبرَّهُ بِرَّاً فأنا بَرٌّ به و بَارٌّ وجمع البر أبْرارٌ وجمع البَارِّ بررة وفلان يَبَرُّ خالقه و يَتَبَرّرُهُ أي يطيعه قلت لا أعلم أحدا ذكر التَّبَرُّزَ بمعنى الطاعة غيره رحمه الله والأم بَرَّةٌ بولدها و بَرَّ في يمينه صدق وبر حجه يبر بالضم فيهما برا بالكسر في الكل و تَبَارُّوا تفاعلوا من البر وفي المثل {لا يعرف هرا من بِرّ} أي
تبر تتبيرا. 1-هلك. 2-ه
* تبر تتبيرا. 1-هلك. 2-ه: أهلكه. 3-الشيء: كسره.
تبر يتبر
فعل* تبر يتبر: تبرا وتبارا. هلك.
تبر. 1-ذهب. 2-فتات الذهب أو الفضة قبل أن يصاغا أو يضربا
* تبر. 1-ذهب. 2-فتات الذهب أو الفضة قبل أن يصاغا أو يضربا.
بَرَّر
برر - تبريرا 1- برر العمل أو غيره : ذكر الأسباب والحجج التي تبيح القيام به. 2- برره : نسبه إلى البر .
بَرمائيّ
برمائي 1- برمائي من الحيوانات أو النباتات : ما يعيش في البر وفي البحر. 2- برمائي من الآليات : ما يسير في البر وفي البحر «سيارة برمائية ».
بَريء
بريء - ج، أبرياء وأبراء وبراء وبرآء ، -مؤ، بريئة جمع برايا 1- بريء : خالص من الذنب أو التهمة. 2- بريء : خال من الغش أو غيره. 3- بريء : «هو بريء الذمة» : أي خالص من الدين.
مَبَرّة
مبرة - ج، مبار ومبرات 1- مصدر بر يبر ويبر . 2- ما يحمل على البر . 3- عطية. 4- إحسان إلى الوالدين. 5- موضع البر ، كالمستشفى.
تِبْرٌ
**تِبْرٌ** - 1. : الذَّهَبُ الخَالِصُ. 2. : فُتَاتُ الذَّهَبِ أَوِ الفِضَّةِ.
مُبَرِّرٌ
جمع: ون، ات. [ب ر ر]. (فاعل من بَرَّرَ ). :-جَاءَ مُبَرِّرًا سُلُوكَهُ :- : مُقَدِّماً تَبْرِيرَاتٍ . :-لاَ مُبَرِّرَ لِهَذَا العَمَلِ :-: لاَ مُسَوِّغَ لَهُ، لاَ تَبْرِيرَ لَهُ، لاَ عُذْرَ لَهُ. :-خُصُومَةٌ بِلاَ مُبَرِّرٍ :- :-لاَ مُبَرِّرَ لِتَأَخُّرِهِ :- :- مُبَرِّرَاتٌ وَاهِيَةٌ.
بَرْمائِيٌّ
(مَنْسوبٌ إلى البَرِّ والماءِ). 1. :-حَيَوانٌ بَرْمائِيٌّ :-: كُلُّ الطُّيورِ والدَّوابِّ والزَّواحِفِ الَّتِي تَعيشُ في البَرِّ والماءِ مَعاً. :-حَيَواناتٌ بَرْمائِيَّةٌ . 2. :-آلاتٌ بَرْمائِيَّةٌ :- : آلاتٌ تُسْتَخْدَمُ في البَرِّ والماءِ. :-سَيَّارَةٌ بَرْمائِيَّةٌ .
بَرَّرَ
[ب ر ر]. (فعل: رباعي متعد). بَرَّرْتُ ، أُبَرِّرُ ، بَرِّرْ ، مصدر تَبْريرٌ . 1. :- بَرَّرَ أَعْمالَهُ :- : زَكَّاها. 2. :-كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يُبَرِّرَ فِعْلَهُ هَذا :- : أَنْ يَشْرَحَ وَيُعَلِّلَ الأسْبابَ الَّتِي دَفَعَتْهُ إلى فِعْلِ ما فَعَلَهُ. 3. :-الغايَةُ تُبَرِّرُ الوَسيلَةَ :- : تُسَوِّغُ.
تَبَرَّرَ
[ب ر ر] (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَبَرَّرْتُ ، أَتَبَرَّرُ ، تَبَرَّرْ ، مصدر تَبَرُّرٌ . 1. :- تَبَرَّرَ اللهََ :- : أَطَاعَهُ. 2. :- تَبَرَّرَ فِي الأَمْرِ :-: صَارَ بَرّاً صَالِحاً.
إبْرَارٌ
[ب ر ر]. (مصدر أبَرَّ). 1. :- الإبْرارُ إلَى بِلاَدِ الغَرْبِ :- : السَّفَرُ إِلَيْهَا عَنْ طَرِيقِ البَرِّ . 2. :- إبْرَارُ اليَمِينِ :- : القَسَمُ عَلَى الصِّدْقِ. 3. :- إبْرَارُ حَجَّةِ الحَاجِّ :- : قَبُولُهَا، أَيْ جَعْلُ حَجِّهِ مَبْرُورًا .
مَبَرَّةٌ
جمع: ات، مَبَارُّ. [ب ر ر]. (مصدر ميمي). 1. :-اِلْتَجَأَ إِلىَ الْمَبَرَّةِ :- : مَوْضِعُ البِرِّ كَالْمُسْتَشْفَى وَالْمَلْجَإِ. 2. :-مَعْرُوفٌ بِمَبَرَّاتِهِ :- : بِعَطَايَاهُ. 3. :-يَبْحَثُ عَنْ كُلِّ مَا فِيهِ مَبَرَّةٌ :- : مَا يَجْلُبُ البِرَّ .
مُبَرَّرٌ
[ب ر ر]. (مفعول مِنْ بَرَّرَ ). :-مَوْقِفٌ مُبَرَّرٌ :- : يُمْكِنُ تَبْرِيرُهُ وَتَعْلِيلُهُ.
التِبْرُ
التِبْرُ: ما كان من الذهب غيرَ مضروب. ويقال: في رأسه تِبْرِيَةٌ. قال أبو عبيدة: هي لغة في الهِبْريَة وهو الذي يكون في أصول الشعر مثلَ النُخالة. والتَبارُ: الهلاك. وتَبَّرَهُ تَتْبيراً أي كسَّره وأهلكه. و"هؤلاءِ مُتَبَّرٌ ما هم فيه" مُكَسَّرٌ مُهْلَكٌ.
البِرُّ
ـ البِرُّ : الصِّلَةُ، والجَنَّةُ، والخَيْرُ، والاتِّساعُ في الإِحْسانِ، والحَجُّ، ويقالُ: بَرَّ حَجُّكَ وبُرَّ وبَرَّ فهو مَبْرورٌ ـ بِرُّ: الصِّدْقُ، والطَّاعَةُ، كالتَّبَرُّرِ ، واسْمه: بَرَّةُ مَعْرِفَةٌ، وضِدُّ العُقوقِ، كالمَبَرَّةِ ، بَرَرْتُهُ أَبَرُّهُ وبَرِرْتُهُ ـ بِرُّ: سَوْقُ الغَنَمِ، والفُؤَادُ، ووَلَدُ الثَّعْلَبِ، والفَأْرَةُ، والجُرَذُ. ـ بَرُّ: من الأَسْماءِ الحُسْنَى،
التِّبْرُ
التِّبْرُ الذهبُ كُلُّه وقيل هو من الذهب والفضة وجميع جواهر الأَرض من النحاس والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وغير ذلك مما استخرج من المعدن قبل أَن يصاغ ويستعمل وقيل هو الذهب المكسور قال الشاعر كُلُّ قَوْمٍ صِيغةٌ من تِبْرِهِمْ وبَنُو عَبْدِ مَنَافٍ مِنْ ذَهَبْ ابن الأَعرابي التِّبْرُ الفُتاتُ من الذهب والفضة قبل أَن يصاغا فإِذا صيغا فهما ذهب وفضة الجوهري التِّبْرُ ما كان من الذهب غير مضروب فإِذا
برر
" البِرُّ : الصِّدْقُ والطاعةُ. وفي التنزيل: ليس البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ ولكنْ البِرَّ مَنْ آمنَ باللهِ؛ أَراد ولكنَّ البِرَّ بِرُّ مَنْ آمن بالله؛ قال ابن سيده: وهو قول سيبويه، وقال بعضهم: ولكنَّ ذا الْبِرّ من آمن بالله؛ قال ابن جني: والأَول أَجود لأَن حذف المضاف ضَرْبٌ من الاتساع والخبر أَولى من المبتدإ لأَن الاتساع بالأَعجاز أَولى منه بالصدور. قال: وأَما
برهم
"بَرْهَمةُ الشجَرِ: بُرْعُمَتُهُ، وهو مُجْتَمَعُ ورَقه وثَمره ونَوْره. وبَرْهَمَ: أَدام النظَر؛ قال العجاج: بُدَّلْنَ بالنّاصعِ لَوْناً مُسْهَما،ونَظَراً هَوْنَ الهُوَيْنا بَرْهَما ويروى: دون الهُوَيْنا؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: عَذْب اللِّثى تَجْرى عليه البرْهَم؟ قال: البَرْهَمُ من قولهم بَرْهَمَ إذا أَدام النظرَ؛ قال ابن سيده. وهذا إذا تأَمَّلْته وجَدْته غير مُقْنِع. الأَصمعي: بَرْهَمَ
التِّبْرُ بالكسر
التِّبْرُ بالكسر : الذَّهَبُ كلُّه وفي الصّحاح : هو من الذَّهب غير مضروبٍ فإذا ضُرِبَ دَنَانِيرَ فهو عَيْنٌ قال : ولا يقال : تِبْرٌ إلاّ للذَّهَب . قال بعضُهم : والفِضَّةُ أيضاً وفي الحديث : " الذَّهَبُ بالذَّهَبِ تِبْرِهَا وعَيْنِها والفِضَّةِ بالفِضَّةِ تِبْرِهَا وعَيْنِها " . أو فُتَاتُهما قبلَ أَن يُصاغَا فإذا صِيغَا فهما ذَهَبٌ وفِضَّةٌ وهذا قولُ ابنِ الأعربيِّ . أو هو ما استُخْرِجَ من
تَبرَكَ بالمَكانِ
تَبرَكَ بالمَكانِ : أَقامَ . وتِبراك كقِزطاس : هذا الحَرفُ قد تَقَدَّمَ في ب ر ك وهناكَ ذَكَره الجوْهَرِيُّ والأَئِمَّةُ ومرّ الشاهِدُ على المَوْضِع وأِنّه مُشْتَقٌّ منِه وِكأَنّه أَعادَه ثانياً على قول من قال : إن التاء غير زائدة ونظيره ما مر له في تيفاق الكَعْبَة وغيرِها والصَّوابُ أَنّ التاءَ زائدة كما تَقَدّم
بَرَّرَ
فعلبرَّرَ يبرِّر ، تَبْريرًا ، فهو مُبرِّر ، والمفعول مُبرَّر بَرَّرَ عملَه: زكّاه، وذكر من الأسباب ما يبيحه (محدثة) الغايَةُ تُبَرِّرُ الوَسيلَةَ : تُسَوِّغُ
أَبْرَارٌ
اسمرِجَالٌ أَبْرَارٌ : رِجَالُ صِدْقٍ وَخَيْرٍ وَإِحْسَانٍ وَإِصْلاَحٍ
أبرار
اسمأبرار : جمع بَرّ
بَرير
اسمالبَرِير : ثَمَرُ الأراك
تَبرير
اسمالجمع : تبريرات مصدر بَرَّرَ حَاوَلَ تَبْرِيرَ سُلُوكِهِ : أَيْ تَعْلِيلَهُ تفسيرُ المرء سلوكَه بأسباب معقولة أو مقبولة ولكنَّها غير صحيحة كانت تبريراته مقْنعة
إِبْرار
اسماِبْرار : مصدر أَبرَّ
تَبْرير
اسمتَبْرير : مصدر بَرَّرَ
مَبْرور
اسممَبْرور : اسم المفعول من بَرَّ
مَبرور
اسمحَجٌّ مَبْرُورٌ : لاَ يُخَالِطُهُ شَيْءٌ مِنَ الْمَآثِمِ
تِبرير
اسمما أَصبت منه تِبريرًا : شيئًا ، (ولا يستعمل إلا في النفي)
مُبرَّر
اسممُبرَّر : اسم المفعول من بَرَّرَ
مُبرِّر
اسممُبرِّر : فاعل من بَرَّرَ
بَرمائيّ
اسمالجمع : برّمائيات مَنْسوبٌ إلى البَرِّ والماءِ حَيَوانٌ بَرْمائِيٌّ : كُلُّ الطُّيورِ والدَّوابِّ والزَّواحِفِ الَّتِي تَعيشُ في البَرِّ والماءِ مَعاً حَيَواناتٌ بَرْمائِيَّةٌ آلاتٌ بَرْمائِيَّةٌ : آلاتٌ تُسْتَخْدَمُ في البَرِّ والماءِ سَيَّارَةٌ بَرْمائِيَّةٌ طائرة بَرْمائيَّة : تهبط في البر والبحر و(في علم الحيوان) : تطلق على الأنواع التي تنتمي إِلى شعبة البرمائية مثل الضفدع دبَّابة برْمائيَّة
بُرور
اسممصدر برّ
بُرور
اسمبُرور : جمع بَرّ
تَبَرُّر
اسمتَبَرُّر : مصدر تَبَرَّرَ
بارأ
فعلبارَأ مُبارأة، وبِراءً بارَأ شريكه: فاصَلَهُ، وفارَقَهُ بارَأ الرجلُ زوجتَه: صالَحَها على الفِراق
برِئَ
فعلبرِئَ / برِئَ من يَبرَأ ، بَرْءًا وبُرْءًا وبَراءً وبَراءةً ، فهو بارِئ وبريء وبَراء ، والمفعول مبروء منه بَرئ من فلان بَراءة: تباعد وتَخَلَّى عنه برِئَ المريضُ برُؤ، شُفِي وتعافى برِئَ من الشَّخص: برُؤ منه، تباعَدَ وتخلَّى عنه برئ من رُفقاء السّوء بَرِئَ من الدَّين ونحوه: برُؤ منه، خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه برئ المتهم من التُّهمة، برِئ من التُّهمة براءةَ الذِّئب من دم ابن يعقوب - (مثل): يُضرب
مَبَرّة
اسمالجمع : مَبَرَّات و مَبارّ اسم مكان من برّ مَبَرَّةٌ :مؤسسة خيريّة كالمستشفى والمَلْجَأ تَأْوي المرضى والأيتام مَبَرَّةٌ : عمل خيريّ مَبَرَّةٌ : مَا يَجْلُبُ البِرَّ
بَرَرة
اسمبَرَرة : جمع بارّ
تبريرات
اسمتبريرات : جمع تَبرير
برّر العمل ونحوه
سوَّغه؛ زكّاه وذكَر مايبيحه من الأسباب والمعاذير :- برَّرت إسرائيلُ عدوانَها بدعوى الدِّفاع عن أمنها- تبرير جريمة- برَّر موقفَه- الغاية تبرِّر الوسيلة
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أتبررن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أتبررن حسب الأحرف المشتركة.