اسم٥ أحرف٤١ مدخل في ٦ معاجماستخدامهانادرة جداً
زِيارة
اسمزِيارة [مفرد]: 1- مصدر زارَ. 2- إتيان بقصد الالتقاء "زيارة الأصدقاء/ المرضى- زيارة ودِّيَّة"| بِطاقَة زيارة: بطاقة مطبوع عليها اسم الزائر كاملاً وغرض زيارته. 3- إتيان بقصد التبرُّك أو الحج "زيارة الأماكن المقدَّسة/ الأولياء". • حَقُّ الزِّيارة: حقّ الأب أو الأمّ في زيارة طِفلهما كما نُصّ في أمر الطلاق أو الانفصال.
زِير
اسمI زِير [مفرد]: ج أزْوَار وأَزْيار وزِيار وزِيَرَة: 1- جَرَّة كبيرة واسعة الفم يُوضع فيها الماء (انظر: ز ي ر - زِير). 2- من يكثر من زيارة النساء، ويحب محادثتهن ومجالستهن "إنه زير نساء". 3- (سق) أحد أوتار العود، وصوته رقيق. II زِير [مفرد]: ج أَزْيار وزِيار وزِيَرَة وأَزْوار: جَرَّة كبيرة واسعة الفم يوضع فيها الماء (انظر: ز و ر - زِير).
استزارَ
استزارَ يستزير ، اسْتَزِرْ ، استزارةً ، فهو مستزير ، والمفعول مستزار :- • استزار فلانًا طلب منه أن يزوره :-استزار المريضُ أصدقاءه.
زير. غضبان
* زير. غضبان.
* زير. ج أزوار وأزيار وزيرة. 1-جرة ضخمة. 2-الذي يحب زيارة النساء ومحادثتهن. 3-الدقيق من أوتار آلات الطرب، كالعود ونحوه. 4-عادة. 5-كتان.
تزرى
تزرى - تزريا 1-تزرى عليه عمله : عابه عليه
زِيرٌ
**زِيرٌ** - ج:** أزْيارٌ**،** أَزْوارٌ**،** زِيرَةٌ**. [ز ي ر]. 1. "حَمَلَتِ الزِّيرَ على !(20.JPG)كَتِفَيْها" : الْجَرَّةَ مِن الفَخَّارِ، وَهِيَ كَبيرَةٌ مَخْروطِيَّةُ الشَّكْلِ يُحْفَظُ فيها الْماءُ. 2. "شَدَّ أَزْيارَ العودِ" : أَوْتارَهُ الدَّقيقَةَ. 3. "زيرُ النِّساءِ" : مَـنْ يُحِـبُّ الاخْتِلاطَ بِالنِّساءِ والتَّحَدُّثَ إِلَيْهِنَّ.
زَيَّرَ
فعل**زَيَّرَ** - [ز و ر]، [ز ي ر]. (ف: ربا. متعد).** زَيَّرْتُ**،** أُزَيِّرُ**،** زَيِّرْ**، مص. تَزْيِيرٌ. 1. "زَيَّرَ عُقْدَةَ الْحَبْلِ" : شَدَّها بِقُوَّةٍ. 2. "زَيَّرَ الدَّابَّةَ" : شَدَّ جَحْفَلَتَها بِالزِّيارِ. 3. "زَيَّرَ العُمَّالَ" : تَشَدَّدَ في مُراقَبَتِهِمْ.
الزِّيرُ
الزِّيرُ الدَّنُّ والجمع أَزْيارٌ وفي حديث الشافعي كنت أَكتب العلم وأُلقيه في زيرٍ لنا الزِّيرُ الحُبُّ الذي يعمل فيه الماء والزِّيارُ ما يُزَيِّرُ به البَيْطارُ الدابة وهو شِناقٌ يَشُدُّ به البيطارُ جَحْفَلَةَ الدابة أَي يلوي جَحْفَلَتَهُ وهو أَيضاً شِناقٌ يُشَدُّ به الرَّحْلُ إِلى صُدْرَةِ البعير كاللَّبَب للدابة وزَيَّرَ الدابةَ جعل الزِّيارَ في حَنكِها وفي الحديث أَن الله تعالى قال
وزر
"الوَزَرُ: المَلْجَأُ، وأَصل الوَزَرِ الجبل المنيع، وكلُّ مَعْقِلٍ وَزَرٌ. وفي التنزيل العزيز: كَلاَّ لا وَزَرَ؛ قال أَبو إِسحق:الوَزَرُ في كلام العرب الجبل الذي يُلْتَجَأُ إِليه، هذا أَصله. وكل ما الْتَجَأْتَ إِليه وتحصنت به، فهو وَزَرٌ. ومعنى الآية لا شيء يعتصم فيه من أَمر الله. والوِزْرُ: الحِمْلُ الثقيل. والوِزْرُ: الذَّنْبُ لِثِقَلهِ، وجمعهما أَوْزارٌ. وأَوْزارُ الحرب وغيرها: الأَثْقالُ
زري
"زَرَيْتُ عليه وزَرَى عليه، بالفتح، زَرْياً وزِرايةً ومَزْرِيةً ومَزْراةً وزَرَياناً: عابه وعاتَبه؛ قال الشاعر: يا أَيُّها الزَّارِي على عُمَرٍ،قد قُلْتَ فيه غَيْرَ ما تَعْلَمْ وتَزَرَّيْتُ عليه إذا عتَبْتَ عليهك وقال الشاعر: وإِنِّي على لَيْلَى لَزارٍ، وإِنَّنِي على ذاكَ، فيما بيننا، مُسْتَدِيمُها أَي عاتِبٌ ساخِطٌ غير راضٍ. وزَرَى عليه عَمَلَه إِذا عابَه وعَنَّفَه. قال الليث: وإِذا أَدخل على
الزِّيرُ بالكَسْر
الزِّيرُ بالكَسْر : الدَّنُ أو الحُبُّ وقد تقدَّم والزِّيَارُ بالكَسْر : ما يُزَيِّرُ به البَيْطَارُ الدَّابَّةَ وهو شِنَاقٌ يَشُدُّ به البَيْطَارُ جَحْفَلَةَ الدّابّةِ أَي يَلْوِي جَحْفَلَتَه . وزَيَّر الدَّابَّةَ : جَعَل الزِّيارَ في حَنَكِهَا . وفي الحَدِيث " أَنَّ الله تعالى قال لأيُّوبِ عليه السلامُ لا ينَبْغَي أَن يُخاصِمَني إلَّا مَنْ يَجعَل الزِّيارَ في فَمِ الأسد " قال ابنُ الأَثير : وهو
تَزَأَّرَ
فعلتَزَأَّرَ : زَأَرَ
تَزَوَّرَ
فعلتَزَوَّرَ : قال زُورًا تَزَوَّرَ الكلامَ: زَوَّرَهُ
تأزَّرَ
فعلتأزَّرَ يتأزَّر ، تأزُّرًا ، فهو مُتأزِّر تَأَزَّر : ائْتَزَر تأزَّر الرَّجلُ لبس الإزار تَأَزَّر الزرعُ: أَزَر
اِتَّزَرَ
فعلاتَّزرَ / اتَّزرَ بـ يتَّزر ، اتِّزارًا ، فهو مُتَّزِر ، والمفعول مُتَّزَر به اِتَّزَرَتِ الْمَرْأةُ : لَبِسَتِ الإزَارَ، اِئْتَزَرَتْ اِ تَّزَرَ بِالثَّوْبِ: لَبِسَهُ اتَّزرَ الشَّخصُ :أثِم، أذنب
اِتِّزار
اسماِتِّزار : مصدر إِتَّزَرَ
مُتأزِّر
اسممُتأزِّر : فاعل من تأزَّرَ
زارَ
فعلزَارَ زِيْرًا زَارَ الدَّابَّةَ : شَدَّها بالزِّيَارِ
زارَ
فعلزارَ يَزور ، زُرْ ، زيارةً وزَوْرًا ، فهو زائر والجمع : زوَّار، وزُوَّر، وزوْر ، وهي زائرة والجمع : زَوَائر،زُوَّر والمفعول مَزُور زارَ قَبْرَ الوَلِيِّ الصَّالِحِ : أَتَى لِلتَّبَرُّكِ مِنْهُ لِغايَةٍ أَوِ اعْتِقادٍ ، (فعل: ثلاثي متعد) زِرْتُ، أَزيرُ، زِرْ، مصدر زَيْرٌ زارَ الفَرَسَ : شَدَّهُ بِالزِّيارِ زار: فلانًا أتاه بقصد الالتقاء به، قصده لأنس أو حاجة : دُفنتم فيها
زارَى
فعلزَارَاهُ : عابَهُ زَارَاهُ :عاتبه
أَزوَار
اسمأَزوَار : جمع زير
أُزْيار
اسمأُزْيار : جمع زير
أزْوَار
اسمأزْوَار : جمع زَور
زَيَّرَ
فعلزَيَّرْتُ، أُزَيِّرُ، زَيِّرْ، مصدر تَزْيِيرٌ زَيَّرَ عُقْدَةَ الْحَبْلِ : شَدَّها بِقُوَّةٍ زَيَّرَ الدَّابَّةَ : شَدَّ جَحْفَلَتَها بِالزِّيارِ زَيَّرَ العُمَّالَ : تَشَدَّدَ في مُراقَبَتِهِمْ زَيَّرَ الدابَّةَ: شَدَّها بالزِّيار
مُستزير
اسماسم فاعل من استزارَ
وَزَرَ
فعلوزَرَ لـ يَزِر ، زِرْ ، وَزارَةً ووِزارَةً ، فهو وَزير ، والمفعول موزور له وَزَرَ لِلْمَلِكِ أَوِ الرَّئِيسِ : صَارَ وَزِيراً لَهُ وَزَرَ رَئِيسَ الْحُكُومَةِ : صَارَ وَزِيراً فِي حُكُومَتِهِ وَزَرَهُ عَلَى أَعْبَائِهِ : آزَرَهُ، عَاوَنَهُ، سَاعَدَهُ، قَوَّاُه
وُزِرَ
فعلوُزِرَ يُوزَر ، وِزْرًا ووَزْرًا ، والمفعول مَوْزور وُزِرَ الرَّجُلُ : أَثِمَ، وَقَعَ فِي خَطِيئَةٍ، أَوْ رُمِيَ بِوِزْرٍ وُزِرَ: رَكِبَ الوِزْرَ وُزِر فلانٌ :رُمِي بِوِزْرٍ
وزَرَ
فعلوزَرَ يَزِر ، زِر ، وَزْرًا ووِزْرًا ، فهو وازِر ، والمفعول مَوزور - للمتعدِّي وزَر الشَّخصُ :حمل ما يُثْقل ظهره من الأشياء المُثْقِلة وَزَرَ الرَّجُلُ : أَثِمَ، اِرْتَكَبَ إِثْماً وزَر الشَّيءَ: حَمَلهُ : لا تُؤاخذ نفسٌ بذنب أخرى وزَر الرَّجُلَ: غَلَبه
أَزْرَار
اسمأَزْرَار : جمع زِّرُّ
زَرَى
فعلزرَى / زرَى بـ يَزرِي ، ازْرِ ، زَرْيًا وزِرايةً ، فهو زارٍ ، والمفعول مَزرِيّ زَرَى عَلَيْهِ عَمَلَهُ : عابَهُ عَلَيْهِ، اِسْتَخَفَّ بِهِ زَرَى عليه : عابَه وعتب
زَرَّ
فعلزَرَّ زَرَرْتُ ، يَزُرّ ، ازْرُرْ / زُرَّ ، زَرًّا ، فهو زارّ ، والمفعول مَزْرور زَرَّ الوَلَدُ : تَعَدَّى عَلَى خَصْمِهِ زَرَّ الرَّجُلُ : عَقَلَ بَعْدَ حُمْقٍ زَرَّ السِّنانُ : لَمَعَ، بَرَقَ زَرَّتْ عَيْنُهُ : تَوَقَّدَتْ، تَنَوَّرَتْ زَرَّ القَميصَ : عَقَدَ أزْرارَهُ، أَدْخَلَها في العُرَى زَرَّهُ بِالرُّمْحِ : شَكَّهُ، طَعَنَهُ زَرَّ الرّجُلُ : نما عقلُه وزادت تجارِبُه زَرَّ الثوبَ: أَدخلَ
أَزَرَ
فعلأزَرَ يَأزُر ، أَزْرًا ، فهو آزِر ، والمفعول مَأْزور أزَر الشَّيءَ/ أزَر الشَّخصَ: قوّاه ودعّمه أزَر الحائطَ، أَزَرَ النَّبَاتُ : اِلْتَفَّ فَقَوَّى بَعْضُهُ بَعْضاً أَزَرَ بِهِ : أَحَاطَ بِهِ أَزَرَ البِنْتَ : أَلْبَسَهَا الإزَارَ أَزَرَهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : قَوَّاهُ، عَاوَنَهُ، عَضَّدَهُ أَزَرَهُ عَلَيْهِ: أَعَانَهُ عَلَيْهِ
أَزِرَ
فعلأَزِرَ أَزَرًا فهو آزَر، وهي أَزْراء والجمع : أُزْرٌ أَزِرَ الحصانُ: كان أبيَض العجُز أو الفخذين، ومقاديمُه غير بيض
أَزارَ
فعلأزارَ يُزير ، أَزِرْ ، إزارةً ، فهو مُزِير ، والمفعول مُزار أزاره المريضَ :حمله على زيارته ، أَزَرْتُه ثَنَائِي وقصائدي: وجَّهْتُها إِليه
مُتآزِر
اسممُتآزِر : فاعل من تآزرَ
لا تزر وازرَةٌ . .
لا تحْمل نـفسٌ آثمة . . سورة :الزمر، آية رقم :7
لا تزر وازرة
لا تحمل نفس آثمة . . سورة :الانعام، آية رقم :164
لا تـزر وازرة . .
لا تحْمِل نفسٌ آثمَة . . سورة :النجم، آية رقم :38
لا تزر وازرة . .
لا تحمل نفس آثمةٌ . . سورة :الاسراء، آية رقم :15
لا تزر وازرة . .
لا تحمل نفس آثمة . . سورة :فاطر، آية رقم :18
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أتزير» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أتزير حسب الأحرف المشتركة.