أتقطك

الْتَقَطَ الشيءَ: لَقَطهُ. و الْتَقَطَ عَثَر عليه من غير قصد ولا طلَب. وفي التنزيل العزيز: القصص آية 8فالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ) ) . ويقال: لقيته التقاطا: إذا لقيتَه من غير أَن تتوقَّعه. و الْتَقَطَ جمَعه من هنا وهاهنا. يقال: فلانٌ يلتقط كلامَ الناس، يقال ذلك للنَّمام. والعرب تقول: إنَّ عندك ديكًا يلتقط الحصى: إِشارةً إلى نَمَّامٍ بالمجلس.

تقطى - تقطيا 1- تقطى : تبطأ. 2- تقطى بوجهه عنه : أعرض عنه ومال. 3- تقطى له : خدعه.

ـ قَطَى: داءٌ في العَجُزِ. ـ تَقَطَّتِ الدَّلْوُ: خَرَجَتْ من البِئْرِ قَليلاً قَليلاً لِمِلْئِها. ـ قَطَيَاتُ: القَطَواتُ. ـ قُطَيَّات: وادٍ. ـ قَطْيَةُ: قرية بطَرِيقِ مِصْرَ، والمعروفُ: قَطْيا. ـ قَطِيَّا: الكِنْبارُ الصِّينِي، (فإن سُمِّيَ به، قَطِيَا).

تَقَطَّى : تبطَّأَ تَقَطَّى لأَصحابه: خَتَلهم تَقَطَّى بوجهه عنه: صَدفَ وأَعرض تَقَطَّى الفرسَ: ركب قطاتَها

أوقاط : جمع وَقط

قَط : لها ثلاثُ أحوال: الأولى أَن تكون ظرفَ زمان لاستغراق الماضي [ء مضمومة] وتختص بالنفي، ما فعلتُ هذا قطُّ: فيما مضى وانقطع والثانية: أن تكون بمعنى حَسْب: أَي كاف، وقلَّما تذكر غيرَ مقرونة بالفاء، أَخذت درهماً فقط والثالثة: أن تكون اسم فعل بمعنى يكفي فتزاد نون الوقاية مع ياء التكلِّم، ف قَطْني: كفاني وقَطْكَ: كفاك

قَطَّ قَطَطْتُ ، يَقُطّ ، اقْطُطْ / قُطَّ ، قَطًّا وقُطُوطًا ، فهو قاطّ ، والمفعول مَقْطوط قطَّ الشَّيءَ :قطعه أو قطعه عَرْضًا، نحت وسوّى قَطَّ السِّعْرُ : اِرْتَفَعَ قَطَّ السِّعْرَ : رَفَعَهُ

قَطَّ، يَقَطُّ ، مصدر قَطَطٌ، قَطَاطَةٌ فهو قَطٌّ، وقَطَطٌ قَطَّ الشَّعْرُ : كَانَ قَصِيراً جَعْداً

وُقِطَ في رأسه: أدركه الثِّقَل

وقَطَهُ (يَقِطُهُ) وَقْطًا وقَطَهُ : ضرَبه حتَّى أثقله وقَطَ فلانًا دابَّتُه: صَرَعَتْه فغُشِيَ عليه وقَطَ فلانًا: قلَبه على رأسه ورفع رِجليْه فضربهما مجموعتين بفِهْرٍ سبعَ مرات؛ كان ذلك مما يُداوي به وقَطَ الأَرضَ به: صَرَعَه وقَطَ الشيءُ فلانًا: أَثقله وقَطَ الشيءُ فلانًا: أَنامه

قَطًا : جمع قَطاة

قطَا يَقطُو ، اقْطُ ، قَطْوًا ، فهو قاطٍ قَطَتِ القَطَاةُ : صَوَّتَتْ قَطَا السَّائِرُ : ثَقُلَ سَيْرُهُ قَطَا الْمَاشِي : قَارَبَ فِي مَشْيِهِ مَعَ نَشَاطٍ

قَوَاطِنُ : جمع قاطِنُ

امْتَقَطَ الشيءَ: استخرجه

أَقْطَان : جمع قُطن

قطَنَ بـ / قطَنَ في يَقطُن ، قُطُونًا ، فهو قاطِن ، والمفعول مقطونٌ به قطَن الشَّخصُ بالمكان/ قطَن الشَّخصُ في المكان :توطَّنه، أقام به قَطَنَ الرَّجُلَ : خَدَعَهُ

القَطَى : داءٌ يصيب الغنمَ

قَطِنَ، يَقْطَنُ قَطْنًا فهو أَقْطَنُ قَطِنَ ظَهْرُهُ : اِنْحَنَى قَطِنَ ظهْرُهُ : انحنى

الجمع : أَلقَاط اللَّقَطُ : كلُّ نُثارةٍ من سُنبل أَو ثَمَر لَقَطُ الْمَعْدِنِ : قِطَعُ الذَّهَبِ أَوْ غَيْرِهِ تُوجَدُ فِيهِ لَقَطُ الْمَاشِيَةِ : أَيُّ شَيْءٍ مِنَ الْمَرْعَى قَلِيلٍ

لَقَط : جمع لَّقَطَةُ

لَقْط : مصدر لقَطَ

مصدر لَقَطَ لَقْطُ الطَّائِرِ : الْحُبُوبُ الَّتِي يَقْتَاتُ بِهَا لَقْطُ الْأَثير : ضَبْطُهُ

تحصَّل عليها :-يلتقط كلامَ الناس- جهاز الالتقاط.

جمعه من هنا وهناك :-التقط الحصَى.

أخذه من الأرض بلا تعب.

عثر عليه من غير قصد ولا طلب :- {فَالْتَقَطَهُ ءَالُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا} - {وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ} :- ° التقط أنفاسَه

لقطها؛ صوَّرها بآلة التَّصوير.