اسم٥ أحرف٥٤ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
الدابةَ ـُِ رَسْناً: شدّ عليها رَسَنَها. وـ خلاَّها ترعى كيف شاءت.( أرْسَنتِ ) الدابةُ: انقادت وأذعنت. يُقال: أرسن فلان بعد الطِّماح. وـ الدابّة: جعل لها رسناً. وـ خلاّها ترعى كيف شاءت.( الأرْسانُ ) من الأَرض: الحَزْنة.( الرَّاسَنُ ): نبات يشبه الزنجبيل.( الرَّسَنُ ): ما كان من الأزمّة على الأَنف. ويُقال: رُمِيَ برسنه على غاربه: خلِّي سبيله فلم يمنعه أحد مما يريد. ( ج ) أرْسَان، وأرْسن.(
أَرَّس
أَرَّس : أَرَس . و أَرَّس فلاناً: جعله أَرِيسا .
أَرَسَ
أَرَسَ أَرَسَ ِ أَرْسًا: صَار أَريسًا .
أَرَسَّ
أَرَسَّ : دخل وثبت. ويقال: أَرَسَّ السَّقَمُ في جسده. و أَرَسَّ الشيءَ: جعل له علامة.
آرَس
آرَس : أَرَس .
الوَارِسُ
الوَارِسُ الوَارِسُ يقال: أَصفرُ وارسٌ : شديدُ الصُّفرة .
الإرْس
الإرْس : الأَصل.
أرسنَ يُرسن، إرسانًا، فهو مُرسِن، والمفعول مُرسَن
أرسنَ يُرسن، إرسانًا، فهو مُرسِن، والمفعول مُرسَن • أرسن الدَّابَّةَ: جعل لها حبلاً يُوضع في أنفها "أرسن فرسَه/ ناقَتَه".
أرسى
أرسى يُرسي ، أَرْسِ ، إرساءً ، فهو مُرسٍ ، والمفعول مُرسًى (للمتعدِّي) :- • أرست السَّفينةُ رسَتْ؛ توقفت عند الشاطئ. • أرسى الملاَّحُ السَّفينةَ: 1 - أوقفها في الميناء. 2 - أخرجها من الماء :- {بِسْمِ اللهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} . • أرسى البنَّاءُ دعائمَ البناء: أقامها وثبّتها :-أرسى القواعدَ/ حجرَ الأساس/ السَّلامَ، - {وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا} :- • أرسى المناقصةَ/ أرسى المزادَ: أقرّه وأثبته
رسا
رسا / رسا على يَرسُو ، ارْسُ ، رَسْوًا ورُسُوًّا ، فهو راسٍ ، والمفعول مَرسُوٌّ عليه :- • رسا البناءُ رسَخ وثبَت :-رست قدماه في الحرب/ العلم، - جبلٌ راسٍ. • رست السَّفينةُ: توقفت عند الشاطئ. • رسا الشَّخصُ: كان وقورًا رزينًا :-يجب أن ترسو في المواقف الصعبة. • رستِ القِدْرُ: كانت ثقيلة لا يُستطاع تحويلُها :- {وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ} . • رسا المزادُ على فلان: (التجارة) وقف عنده وصار له حق الحصول على
ر س ن : الرَّسَنُ الحبل وجمعه أرْسَانٌ و رَسَنَ الفرس شده بالرسن وبابه نصر و أرْسَنَهُ أيضا
رسن يرسن ويرسن
* رسن يرسن ويرسن: رسنا. 1-الدابة: شدها بالرسن. 2-الدابة: تركها ترعى كيف شاءت.
رسن. ما كان من زمام الدابة على أنفها وفمها، ج أرسان وأرسن
* رسن. ما كان من زمام الدابة على أنفها وفمها، ج أرسان وأرسن.
إِرس
أرس - إرساسا 1- أرس الشيء : دخل وثبت « أرس المرض في جسده». 2- أرس الشيء : جعل له علامة.
وارِس
وارس 1- «ثوب وارس » : أحمر. 2- « وارس الحمرة» : شديدها. 3- «أصفر وارس » : شديد الصفرة.
وَرَس
ورس - يورس ، ورسا 1-ورست الصخرة في الماء : علاها الطحلب فاخضرت وصارت ملساء
رَسَنَ
فعل**رَسَنَ** - [ر س ن]. (ف: ثلا. متعد).** رَسَنْتُ**،** أرْسُنُ**،** اُرْسُنْ**، مص. رَسْنٌ. 1. "رَسَنَ الدَّابَّةَ" : شَدَّهَا بِالرَّسَنِ. 2. "رَسَنَ الدَّوَابَّ" : تَرَكَهَا تَرْعَى كَيْفَ شَاءتْ.
رَسَنٌ
**رَسَنٌ** - ج:** أَرْسَانٌ**،** أَرْسُنٌ**. [ر س ن]. "رَسَنَ الدَّابَّةَ بِالرَّسَنِ" : رَسَنَهَا بِالحَبْلِ، أيْ بِالزِّمَامِ.
الرَسَنُ
الرَسَنُ: الحبل والجمع أَرْسانٌ. ورَسَنْتُ الفرس فهو مَرْسونٌ وأَرْسَنْتُهُ أيضاً، إذا شددتَه بالرَسَنِ. والمَرْسِنُ بكسر السين: موضع الرَسَنِ من أنف الفرس ثمَّ كثُر حتَّى قيل مَرْسِنُ الإنسان. يقال: فَعلْتُ ذاك على رغم مَرْسِنِهِ.
إِرْسُ
ـ إِرْسُ : الأصلُ الطَّيِّبُ ـ أَريسيُّ وإِرِّيسُ: الأكَّارُ، ج: أرِيسُونَ وإرِّيسُونَ وأرارِسَةٌ وأرارِيسُ وأرارِسُ. ـ أرَسَ يَأْرِسُ أرْساً وأرَّسَ تأريساً : صار أريساً . ـ إِرِّيْسُ: الأمير. ـ أرَّسَهُ تأريساً : اسْتَعْمَلَهُ، واسْتَخْدَمَهُ، وبِئْرُ أرِيسٍ ـ أرِيْسٌ: بالمدينة. ****
وَرْسُ
ـ وَرْسُ: نَباتٌ كالسِّمْسِمِ، ليس إلاَّ باليمن، يُزْرَعُ فَيَبْقَى عِشْرينَ سنةً، نافِعٌ للكَلَفِ طِلاءٌ، وللبَهَقِ شُرْباً، ولُبْسُ الثوبِ المُوَرَّسِ مُقَوٍّ على البَاهِ، وقد يكونُ للعَرْعَرِ والرِّمْثِ وغيرِهما من الأشْجارِ، لاسِيَّما بالحَبَشَةِ وَرْسٌ، لكنَّه دونَ الأوَّلِ. ـ وَرَّسَهُ تَوْريساً: صَبَغَهُ به. ـ مِلْحَفَةٌ ورِيسةٌ: مُوَرَّسةٌ. ـ وَرْسُ: اسمُ عَنْزٍ غَزيرَةٍ معروف. ـ إسحاقُ
الرَّسَنُ
ـ الرَّسَنُ: الحَبْلُ، وما كانَ من زِمامٍ على أنْفٍ,ج: أرْسانٌ وأرْسُنٌ . ـ رَسَنَها يَرْسِنُها ويَرْسُنُها وأرْسَنَها: جَعَلَ لها رَسَناً، وشَدَّها بِرَسَنٍ. ـ مَرْسِنٌ ومَرْسَنٌ: الأَنْفُ. ـ رَسْنُ بنُ عَمْرٍو، وابنُ عامِرٍ. والحارِثُ بنُ أبي رَسَنٍ. ـ أَرْسانُ من الأرضِ: الحَزْنَةُ. ـ راسَنُ: القَنَسُ، فارِسيَّةٌ، وذُكِرَتْ في ق ن س.
الرَّسَنُ الحبل
الرَّسَنُ الحبل والرَّسَنُ ما كان من الأَزِمَّة على الأَنف والجمع أَرْسانٌ وأَرْسُنٌ فأَما سيبويه فقال لم يكسَّر على غير أَفعال وفي المثل مَرَّ الصَّعاليكُ بأَرْسان الخيل يضرب للأَمرْ يُسرع ويتتابع وقد رَسَنَ الدابَّة والفرس والناقة يرْسِنُها ويَرْسُنُها رَسْناً وأَرْسَنَها وقيل رَسَنَها شدَّها وأَرْسَنَها جعل لها رَسَناً وحَزَمْتُه شددت حِزامه وأَحْزَمْته جعلت له حِزاماً ورَسَنت الفرس
أرس
"الإِرْس: الأَصل، والأَريس: الأَكَّارُ؛ عن ثعلب. وفي حديث معاوية: بلغه أَن صاحب الروم يريد قصد بلاد الشام أَيام صفين، فكتب إِليه: تاللَّه لئن تممْتَ علة ما بَلَغَني لأُصالحنَّ صاحبي، ولأَكونن مقدمته إِليك، ولأَجعلن القُسطنطينية الحمراء حُمَمَةً سوداء، ولأَنْزِعَنَّك من المُلْكِ نَزْعَ الإِصْطَفْلينة، ولأَرُدَّنَّك إِرِّيساً من الأَرارِسَةِ تَرْعى الدَّوابِل، وفي رواية: كما كنت ترعى الخَنانيص؛
ورس
"الوَرْس: شيء أَصفر مثل اللطخ يخرج على الرِّمْثِ بين آخر الصيف وأَوَّل الشتاء إِذا أَصاب الثوبَ لَوَّنَه. التهذيب: الوَرْس صِبْغ، والتَّوْرِيس مثله. وقد أَوْرَس الرِّمْثُ، فهو مُورِسٌ ، وأَوْرَس المكانُ،فهو وارِسٌ ، والقياس مُورِسٌ . وقال شمر: يقال أَحْنَطَ الرِّمْثُ، فهو حانِطٌ ومُحْنِطٌ: ابْيَضَّ. الصحاح: الوَرْس نبت أَصفر يكون باليمن تتخذ منه الغُمْرة للوجه، تقول منه: أَورَس المكان وأَوْرَس
رسس
"رَسَّ بينهم يَرُسُّ رَسّاً: أَصلح، ورَسَسْتُ كذلك. وفي حديث ابن الأَكوع: إِن المشركين راسُّونا للصلح وابتدأُونا في ذلك؛ هو من رَسَسْتُ بينهم أَرُسُّ رَسّاً أَي أَصلحت، وقيل: معناه فاتَحُونا، من قولهم: بلغني رَسُّ من خَبَر أَي أَوَّله، ويروى: واسَونا، بالواو، أَي اتفقوامعنا عليه. والواو فيه بدل من همزة الأُسْوةِ. الصحاح: الرَّسُّ الإِصلاح بين الناس والإِفسادُ أَيضاً، وقد رَسَسْتُ بينهم، وهو من
أسس
"الأُسُّ والأَسَس والأَساس: كل مُبْتَدَإِ شيءٍ. والأُسُّ والأَساس: أَصل البناء، والأَسَسُ مقصور منه، وجمع الأُسِّ إِساس مثل عُسّ وعِساس، وجمع الأَساس أُسس مثل قَذال وقُذُل، وجمع الأَسَس آساس مثل سببٍ وأَسباب. والأَسيس: أَصل كل شيء. وأُسّ الإِنسان: قلبه لأَنه أَول مُتَكَوّن في الرحم، وهو من الأَسماء المشتركة. وأُسُّ البناء: مُبْتَدَؤُه؛ أَنشد ابن دريد، قال: وأَحْسِبُه لكذاب بني الحِرْماز: وأُسُّ
رأس
"رَأْسُ كلّ شيء: أَعلاه، والجمع في القلة أَرْؤُسٌ وآراسٌ على القلب، ورُؤوس في الكثير، ولم يقلبوا هذه، ورؤْسٌ: الأَخيرة على الحذف؛ قال امرؤ القيس: فيوماً إِلى أَهلي، ويوماً إِليكمُ،ويوماً أَحُطُّ الخَيْلَ من رُؤْسِ أَجْبالِ وقال ابن جني:، قال بعض عُقَبْل: القافية رأْس البيت؛ وقوله: رؤسُ كَبِيرَيْهِنَّ يَنْتَطِحان أَراد بالرؤس الرأْسين، فجعل كل جزء منها رأْساً ثم، قال ينتطحان، فراجع المعنى. ورأْسَه
ريس
"راسَ يَريسُ رَيْساً ورَيَساناً: تَبَخْتر، يكون للإِنسان والأَسد. والرَِّيْسُ: التبختر؛ ومنه قول أَبي زُبَيْد الطائي واسمه حَرْمَلَةُ بن المنذر: فباتوا يُدْلِجون، وباتَ يَسري بَصيرٌ بالدُّجى، هادٍ هَمُوسُ إِلى أَن عَرَّسوا وأَغَبَّ عنهم قريباً، ما يُحَسُّ له حَسِيسُ فلما أَن رآهمْ قد تَدانَوْا،أَتاهُمْ بين أَرْجُلِهِم يَريسُ الإِدْلاجُ: سير الليل كله. والادِّلاجُ: السير من آخره؛ وَصَفَ رَكْباً
رَسَنَ
فعلرسَنَ يَرسُن ويَرسِن ، رَسْنًا ، فهو راسن ، والمفعول مَرْسون رَسَنَ الدَّابَّةَ : شَدَّهَا بِالرَّسَنِ رَسَنَ الدَّوَابَّ : تَرَكَهَا تَرْعَى كَيْفَ شَاءتْ رَسَنَ الدابةَ رَسَنَ
رسَنَ
فعلرسَن الدَّابَّةَ:شَدَّ عليها زمامَها رسَن الدَّابَّةَ:جعلها ترعى كيف شاءت
أَرْسَنَ
فعلأرسنَ يُرسن ، إرسانًا ، فهو مُرسِن ، والمفعول مُرسَن أَرْسَنَتِ الدَّابَّةُ : اِنْقَادَتْ، أَذْعَنَتْ، خَضَعَتْ أَرْسَنَ الْبَعِيرَ : جَعَلَ لَهُ رَسْناً، حبلا أَرْسَنَ الْمَاشِيَةَ : تَرَكَهَا تَرْعَى كَيْفَ شَاءتْ
أَرَسَ
فعلأَرَسَ أَرَسَ أَرْسًا: صَار أَريسًا
أَرَسَّ
فعلأَرْسَّ ، يُرِسُّ، مصدر إِرْسَاسٌ أَرَسَّ : دخل وثبت، أَرَسَّ الْمَرَضُ فِي جَسَدِهِ، أَرَسَّ الْكَذِبُ فِي كُلِّ أَقْوَالِهِ أَرَسَّ الْبِضَاعَةَ : جَعَلَ لَهَا عَلاَمَةً
أَرَّس
فعلأَرَّس : أَرَس أَرَّس فلاناً: جعله أَرِيسا
أَرْس
اسمأَرْس : مصدر أَرَسَ
إِرس
اسمالإرْس : الأَصل
آرَس
فعلآرَس : أَرَس
أَراسيّ
اسمأَراسيّ : جمع إِرّيس
إِرْسَاس
اسمإِرْسَاس : مصدر أَرَسَّ
إِرَّيْسُونَ
اسمإرَّيْسُونَ : جمع إِرَّيْسُ
أَرْءُس
اسمأَرْءُس :جمع رَأْس
أَرَسَّ الْمَرَضُ فِي جَسَدِهِ
دَخَلَ، ثَبَتَ. أَرَسَّ الْكَذِبُ فِي كُلِّ أَقْوَالِهِ.
اُرْسُ فِي مَكَانِكَ
اُثْبُتْ لاَتَتَحَرَّكْ.
أَرَسَّ الْبِضَاعَةَ
جَعَلَ لَهَا عَلاَمَةً.
دقّاق مورس
مُستقبِل للإشارات التِّلغرافيَّة تسمع له دقَّات ترمز إلى مدلولات متعارف عليها.
إِرّيس
اسمالجمع : أَراريس ، و أَرارسة ، و أَراسيّ الإِرِّيس : الأَكَّار
أَرِيس
اسمالأَرِيس : الإرِّيس
رَأَّسَ
فعلرَأَّسْتُ، أُرَئِّسُ ، رَئِّسْ، مصدر تَرْئِيسٌ رَأَّسَهُ القَوْمَ : جَعَلَهُ رَئِيساً عَلَيْهِمْ رَأَّسُوهُ لِمَكَانَتِهِ رَأَّسُوهُ عَلَيْهِمْ
وَرَسَ
فعلوَرَسَ (يرسُ) وُرُوساً وَرَسَ النَّبَاتُ : اِخْضَرَّ
رَسا
فعلرسا / رسا على يَرسُو ، ارْسُ ، رَسْوًا ورُسُوًّا ، فهو راسٍ ، والمفعول مَرسُوٌّ عليه رسا البناءُ:رسَخ وثبَت رست السَّفينةُ: توقفت عند الشاطئ رسا الشَّخصُ: كان وقورًا رزينًا رستِ القِدْرُ: كانت ثقيلة لا يُستطاع تحويلُها رسا المزادُ على فلان: وقف عنده وصار له حق الحصول على السلعة رست المناقصةُ على فلان: قُبل عرضُه وتمكَّن من الحصول على التعهد رَسَا الجَبَلُ : ثَبَتَ أَصْلُهُ فِي الأرْضِ رَسَتْ
وَرِسَ
فعلوَرِسَتِ (تَوْرَسُ) وَرَساً وَرِسَتِ الصخرةُ في الماءِ: رَكِبَها الطُّحْلُبُ حتى تخضارّ وتملاسّ
أَرْأَسُ
اسمالجمع : رُؤْس ، المؤنث : رَأْساءُ ، و الجمع للمؤنث : رأْساوات و رُؤْس صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رئِسَ
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر كردي معناه الأصل، العريق. اصل اسم رِسِن: كردي من مشاهير هذا الاسم: سعدون الرسن: رئيس عشائر الاكرع في العراق قبيلة الاكرع (الاقرع). ان الأقرع قبيلة شمرية طائية تقع منازل هذه القبيلة في الأراضي الواقعة على جانبي شط الدغارة وفي سقه ممتدة من صدر الدغارة حتى حدود منازل قبيلة عفك، كان رئيسهم ايام محاربت سليمان الميراخور لقبيلة الاقرع سنة 1242 هـ أبو عليوي الاعرج وتولها من بعد
ملاحظة: gender: masculine
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أرسنن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أرسنن حسب الأحرف المشتركة.