أكدة

الشيءَ ـُ أكْداً: وثَّقه، وأحكمه وقَرَّرَه، فهو أكِيد.آكَدَهُ: إيكاداً: وثَّقه وأحكمه.أكَّّدَهُ: تأكيداً: أكَدَه. يقال: قَوْل مُؤَكَّد، ويمين مُؤَكَّدة.تَأَكَّدَ: مطاوع أكَّدَه. وـ اشتدَّ وتوثَّق.الإكَادُ: حِزام يُرْبط به ويُشَدّ. ( ج ) أكائِدُ. (وانظر: وكد.)

الكَدِيدُ : ما غَلُظَ من الأَرض. و الكَدِيدُ الأَرضُ المكدودةُ بالحوافر. و الكَدِيدُ التُّرابُ الناعمُ إِذا وُطِىء ثار غُبارُه. و الكَدِيدُ الملحُ الجَرِيش. و الكَدِيدُ البطنُ الواسعُ من الأَرض شبه الوادي أَو أَوسع منه.

أَكْدَادٌ ، و أَكادِيدُ أَكْدَادٌ يقال: رأَيت القومَ أكدادًا وأكاديدَ : فِرَقًا وأرْسالاً، [لا واحدَ له]. وقَومٌ أَكْدَادٌ : سِرَاعٌ.

الكُدَادَةُ : ما يلتزق بأَسفل القِدْر بعد الغَرْفَ منها. و الكُدَادَةُ ثُفْلُ السَّمْنِ. والجمع : أَكِدَّة .

الكَدُودُ : الرجل لا يُنالُ خيرُه إلا بِعُسر.

المَكْدُودُ : المغلوب.

نَكَّدَهُ : جعله نكِدًا. يقال: نكَّد عطاءهُ بالمنّ.

أكيد [مفرد]: ثابت، مُحقَّق، لا شكَّ فيه "عزم/ عهد/ نجاح أكيد- خبر أكيد: وثيق مُحكم".

كَدود :- صيغة مبالغة من كدَّ/ كدَّ لـ: كثير الاجتهاد في العمل :-تلميذ كدود .

استكدَّ يَستكِدّ ، اسْتَكْدِدْ / اسْتَكِدَّ ، استكدادًا ، فهو مُستكِدّ ، والمفعول مُستكَدّ :- • استكدَّ المزارعُ العمَّالَ طلب منهم السَّعي والدَّأب والاجتهاد والشِّدّة في العمل.

ك د د: الكَدُّ الشدة في العمل وطلب الكسب وبابه رد و كَدَّهُ أتعبه فهو لازم ومتعد

* أكدة. (كدد) بقايا المرعى الذي قد أكل.

كدادة - ج، أكدة 1- كدادة : ما يبقى في أسفل القدر بعد الغرف منها فيلتزق. 2- كدادة : ما استقر من ثفل السمن في أسفل القدر. 3- كدادة : « كدادة العشب» القليل منه .

كدود 1- كدود : كثير الكد والنشاط في العمل. 2- كدود بخيل. 3- كدود : «بئر كدود » : لا ينال ماؤها إلا بجهد وصعوبة.

كديد 1- كديد : أرض غليظة صلبة. 2- كديد بطن واسع من الأرض، كالأودية. 3- كديد : ما طحن غير ناعم من الملح.

كدد - تكديدا 1- كدده : طرده طردا شديدا

مكدود 1- مكدود : مغلوب. 2- مكدود : متعب

أكداد 1- أكداد : قوم منه زمون (لا واحد لها)

تكدد - تكددا 1-تكلف الكد والعمل

كددة - و كددة 1-ما يبقى في أسفل القدر بعد الغرف منه فيلتزق بها.

جمع: ـون، ـات [ك د د]. (مفعول من كَدَّ). 1. :-رَجَعَ مِنْ عَمَلِهِ مَكْدُوداً :- : تَعِباً، مُتْعَباً. 2. :-رَجُلٌ مَكْدُودٌ عَلَى أَمْرِهِ :- : مَغْلُوبٌ ...

[ك د د]. (صِيغَة فَعول لِلْمُبالَغَةِ).1. :-رَجُلٌ كَدُودٌ :- : كَثِيرُ الكَدِّ. 2. :-بِئْرٌ كَدُودٌ :- : بِئْرٌ لاَ يُنَالُ مَاؤُهَا إِلاَّ بِجُهْدٍ وَعَنَاءٍ.

التَأْكيدُ: لغة في التوكيد. وقد أَكَّدْتُ الشيءَ ووَكَّدْتُهُ. أكر الأَكَرَةُ: جمع أَكَّارٍ كأنَّه جمع آكِرٍ في التقدير. والأُكْرَةُ بالضم: الحُفْرَةُ. يقال تَأَكَّرْتُ الأُكَر، أي حفَرْتُ الحُفَر. والمُؤاكَرَةُ: المخابرةُ.

أَكَدَ الشيءَ أَكَدَ أَكْدًا: وثَّقه، وأَحكمه وقَرَّرَه، فهو أَكِيد

مصدر كدَّ/ كدَّ لـ بجدِّك لا بكَدِّك : تدرك الأمورُ بما ترزقه من الجدّ لا بما تعمله من الكدّ، ليس هذا من كدِّك: ليس حاصلا بسعيك وتعبك

كدٍ : فاعل من كَديَ

أكَّاديَّة

صوتُ الملحِ الجريش إِذا صُبَّ بعضه على بعض

مكدود : اسم المفعول من كَدَّ

صيغة مبالغة من كدَّ/ كدَّ لـ: كثير الاجتهاد في العمل رَجُلٌ كَدُودٌ : كَثِيرُ الكَدِّ بِئْرٌ كَدُودٌ : بِئْرٌ لاَ يُنَالُ مَاؤُهَا إِلاَّ بِجُهْدٍ وَعَنَاءٍ الكَدُودُ : الرجل لا يُنالُ خيرُه إلا بِعُسر

اِستكداد : مصدر إِستكدَّ

رأَيت القومَ أكدادًا وأكاديدَ : فِرَقًا وأرْسالاً، [َ له] وقَومٌ أَكْدَادٌ : سِرَاعٌ

بِئْرٌ لاَ يُنَالُ مَاؤُهَا إِلاَّ بِجُهْدٍ وَعَنَاءٍ.

تَعِباً، مُتْعَباً.

كَثِيرُ الكَدِّ.

مَغْلُوبٌ.

صوت لزجر السبع

تدرك الأمورُ بما ترزقه من الجدّ لا بما تعمله من الكدّ.

بُؤْسٍ، عَنَاءٍ، شَقَاءٍ عَاشَ فِي تَعْسٍ.

اكْتَدَّ : أَمْسَكَ وبَخِلَ وِ اكْتَدَّ فلانًا: طلب منه الكَدَّ اكْتَدَّ الشيءَ سائلاً أَو جامدًا: نزعه بيده

أكَدَّ : أَمسك وبَخِل

صوت لزجر السبع