ألخصن

غَلُظَ وكثُرَ لَحْمُهُ.

عينُه ـَ لَخَصاً: غلظت أجفانها وكثر لحمها خلقة أو من ورم. ويقال: لَخِص الإنسان. فهو ألخص، وهي لخصاء. ( ج ) لُخْص.( لَخَّصَ ) الشيءَ: أخذ خُلاصته. وـ القول: قَرَّبَه واختصره. وـ الشيء: بيَّنه وشرحه. ويقال: لخِّص لي خبرك: بيِّنه شيئاً بعد شيء. فهو مُلَخَّص.( اللَّخِص ): ضَرع لخص: كثير اللَّحم لا يكاد اللبن يخرج منه إلا بشدّة.( اللَّخَصَة ): شَحْمة العين من أعلى وأسفل. ( ج ) لِخَاص.

ملخص [ مفرد ] : ج ملخصات : 1 - اسم مفعول من لخص . 2 - حاصل القول ملخص الدرس / الأحداث - ملخصات الكتب . 3 - ( قن ) جزء من عقد رسمي أو حكم ينسخ بحروفه ، وتكون له قوة الإثبات التي للسند الأصلي . • ملخص الدعوى : ( قن ) مذكرة بأهم وقائع الدعوى ونقاطها القانونية .

لخص يلخص ، تلخيصا ، فهو ملخص ، والمفعول ملخص• لخص الكلام / لخص المقالة : 1 - اختصرها وأوجزها لخص الكتاب - يلخص قوله فيما يلي كذا - لخص المحاضرة في كلمات . 2 - بينه وشرحه لخص كلامك لأفهم ما تريد منه . • لخص الشيء : أخذ خلاصته .

ل خ ص : التَّلْخِيصُ التبيين والشرح

* لخص يلخص: لخصا. 1-ت العين: غلظت وورم ما حولها. 2-كان جفن عينه الأعلى كثير اللحم.

* لخص تلخيصا. 1-الكلام: اختصره. 2-الكلام: بينه وقربه. 3-الشيء: أخذ خلاصته.

* لخص. 1-مص. لخص. 2-غلظ الأجفان وكثرة لحمها خلقة.

* لخص. 1-«ضرع لخص»: كثير اللحم لا يكاد اللبن يخرج منه إلا بشدة. 2-«رجل لخص»: جفنه الأعلى كثير اللحم.

خصان - و خصان 1- الخصان من القوم : أعيانهم، أكابرهم

خاص - ج، خواص وخصان 1- خاص المحدود بجماعة معينة أو شخص معين أو أمر معين : «رأي خاص». 2- خاص من فرد.

**لَخَّصَ** \- [ل خ ص]. (ف: ربا. متعد).** لَخَّصْتُ**،** أُلَخِّصُ**،** لَخِّصْ**، مص. تَلْخِيصٌ. 1. "لَخَّصَ النَّصَّ" : اِخْتَصَرَهُ، أَيْ قَدَّمَ أَهَمَّ عِبَارَاتِهِ وَأَفْكَارِهِ. 2. "لَخَّصَ أَفْكَارَهُ" : بَيَّنَهَا، شَرَحَهَا بِإِيجَازٍ.

التَلخيصُ: التبيينُ والشرحُ. واللَخَصُ: أن يكون الجفنُ الأعلى لَحيماً. وقد لَخِصَ الرجلُ فهو ألْخَصٌ. وضَرْعٌ لَخيصٌ، أي كثير اللحم لا يكاد اللبن يخرج منه إلا بشدَّةٍ.

ـ خَصينُ: الفاسُ الصَّغيرَةُ، ويُذَكَّرُ,ج: خُصُنٌ وأَخْصَن.

"ابن الأَعرابي: من أَسماء الفأْس الخَصِينُ والحَدَثانُ والمِكْشاح. ابن سيده: الخَصِينُ فأْسٌ ذاتُ خَلْفٍ واحد، تذكر وتؤنث، والجمع أَخْصُنٌ، وثلاثُ أَخْصُنٍ لتأْنيثه، وهو النَّاجَخُ (* قوله «وهو الناجخ» كذا بالتهذيب والتكملة كهاجر ولم نرها في مادتها). أَيضاً؛ قال امرؤ القيس: يَقْطَعُ الغافَ بالخَصِينِ ويُشْلي، قد عَلِمْنا بمَنْ يُدِير الرَّبابا. "

البَلْخَصُ كجَعْفَرٍ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ : هُوَ الغَلِيظُ كالبَخْلَصِ . وتَبَلْخَصَ إِذا كَثُرَ وغَلُظَ كتَبَخْلَصَ وقَدْ تَقَدَّمَ وتَبَخْصَلَ كما سَيَأْتِي

لَخِصَ لَخصًا فهو أَلخصُ، وهي لخصاءُ والجمع : لُخصٌ لَخِصَتْ عينُه: غلُظت أَجفانُها وكَثُر لحمُها خِلقة أو من وَرَم

الجمع : خُصُنٌ ، و أَخْصُنٌ الخَصِينُ : الفأْس الصغيرةَ

خُصُن : جمع خَصين

خُصَّان : جمع خَاصُّ

خَيِصَ خَيَصًا فهو أَخْيَصُ، وهي خَيصاء والجمع : خِيصٌ خَيِصَ : صَغُرت إِحْدَى عينيه وكبرت الأُخرى خَيِصَ الكَبْش: انكسر أَحَدُ قرنَيه خَيِصَ: انتصب أحدُ قرنيهِ والتصق الآخرُ برأْسه أو أقبل على وجهه ، كانت إِحدى أُذنيه نَصْبَاء، والأُخرى خَذْواء

خَاصَ خَيْصًا و خَوْصًا فهو خائص خَاصَ الشيءُخَيْصًا : قلَّ خَاصَ العَطَاءَ خَاصَ خَوْصًا: قلَّله

نَخَصَ نَخْصًا نَخَصَ: هُزلَ وتخدَّد جلده، فهو ناخِصٌ نَخَصَ الكِبَرُ أو المرض الحيوانَ: هَزَله

نَخِصَ نَخَصًا نَخِصَ لحمُه : ذهب

أَنْخَصَهُ الكِبَرُ أَو المرضُ: نَخَصَه

أخصاص : جمع خُصُّ

أَخْصُن : جمع خَصين

خصَى يَخصِي ، اخْصِ ، خَصْيًا وخِصاءً ، فهو خاصٍ ، والمفعول مَخْصِيّ وخَصِيّ خصَى الشَّخصَ/ خصَى الفحلَ :سَلَّ خُصْيتيه ونزعهما

خَصِيّ : اسم المفعول من خَصَى

خَصْي : مصدر خَصَى

مصدر خَصَّ

الخَصِي : الذي يَشْتكي خُصاه مصدر خصَى

الجمع : خِصْيان و خِصْيَة خَصيّ: مَخْصيّ، الذي سُلَّت خُصْيتاه أو نُزعتا

الجمع : أَخصاصٌ ، و خِصاصٌ ، و خُصُوصٌ الخُصّ : بيتٌ من شَجَر أَو قصب الخُصّ :حانوت الخمَّار وإِن لم يكن من قَصَب استندت إلى خُصٍّ مائل: التحذير من الاعتماد على ما لا ينفع

الجمع : خُصًى الخُصْيُ : البيضة من أَعضاء التناسل الخُصْيُ : الجلدةُ التي فيها البيضةُ

خُصِيَ : وَجِعَتْهُ خُصيتاه: كان جوادًا فخُصِيَ: غَنيًّا فافتقر

خاصٍ : فاعل من خَصَى

مُخَصّ : اسم المفعول من أَخَصَّ

مُخِصّ : فاعل من أَخَصَّ