أنتدن

نَأدَ نَأدًا نَأدَتِ الأرضُ: نَزَّت نَأدَتِ الدَّاهيةُ فلانًا: فَدَحَتْهُ وبلغتْ منه

نَدَأ نَدْءًا نَدَأ اللحم ونحوه : أنضجه بإلقائه في النار أو دفنه فيها نَدَأ المَلَّة: عملها

نُدَأ : جمع نُدأة

انآدَ : مطاوع آدَه انآدَ:انثنى واعوجّ

دَنَن : مصدر دَنَّ

دَنَّنَ، يُدَنِّنُ، مصدر تَدْنينٌ دَنَّنَ الذّبابُ : طَنَّ دَنَّنَ : دَنَّ

نَادَ نَوْدًا، ونُوَادًا، ونَودَانًا نَادَ : تمايلَ من النُّعَاس نَادَ فلانٌ: حرّك رأْسَه وكتفَيْهِ

نادَّه : خالفه

تدنَّأَ يتدنّأ ، تَدَنُّؤًا ، فهو مُتَدَنِّئ تَدَنَّأَ سُلُوكُهُ : صَارَ دنَيِئاً تَدَنَّأَ الوَلَدُ : حَمَلَ نَفْسَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ تَدَنَّأَهُ : حَمَلَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ

تَدَهَّنْتُ، أَتَدَهَّنُ، تَدَهَّنْ مصدر تَدَهُّنٌ تَدَهَّنَ الرَّجُلُ : تَطَلَّى بِالدُّهْنِ تَدَهَّنَ : ادَّهن

تَوَدَّنَ فلانٌ: كثُر تدهُّنه ونعيمه تَوَدَّنَ الجلدُ: لاَنَ عند الدِّباغ

تَوَدّأَ عليه: أَهلكهه تَوَدّأَ على ماله: أَخذَه وأَحرزه تَوَدّأَت عليه الأَرضُ: اشتملَتْ تَوَدّأت:َ استوت عليه مثلَ ما تستوي على الميِّت تَوَدّأَ الارض: ذهب في أَباعدها حتَّى لا يُدرَى ما صنع ما تتَوَدّأَ عليه، وعنه الأَخبارُ: انقطعت

اِتِّئَاد : مصدر إِتَّئَدَ

أَدْنَأَ، يُدْنِئُ، مصدر إِدْنَاءٌ أَدْنَأَ الرَّجُلُ : رَكِبَ أَمْراً دَنِيئاً أَدْنَأَ الرَّاكِبُ : رَكِبَ مَطِيَّةً دَنِيئَةً

أَدَّ أدًّا أَدَّ في سيره :ا اشتد فيه وأَسرع أَدَّت الإِبلُ: رَجّعت حنينَها أَدَّ الأمرُ فلاناً : اشتد عليه ودهاه أَدَّ الحبلَ: شدَّه

دُنَاة : جمع دان

دُنَاة : جمع داني

مُنَادٍ، الْمُنَادِيٌ اسم فاعل من نادى ، آل عمران آية 193 رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ (قرآن) مأمور عُموميّ وظيفته إعلان أو إذاعة أيّة مُقرّرات رسميّة يُنادي بها في الساحات العامّة وغيرها

مُنادٍ : فاعل من نادَى

الجمع : أَنْدِيَةٌ ، نَوَادٍ ، نوَادِي نَادٍ، النَّادِي (فا مِنْ نَادَى) مُنتدًى، مجلس القوم ومتحدَّثهم النَّادِي اللَّيْلِيُّ : مَكَانٌ للتَّسْلِيَةِ وَاللَّهْوِ وَنَوَادِي اللَّيْلِ تَبْقَى عِنْدَنَا مَفْتُوحَةً حَتَّى الصَّبَاح ( نزار قباني)

الجمع : نادُّون و نِداد ، المؤنث : نادّة ، و الجمع للمؤنث : نادّات و نوادّ ليس لهم نادٌّ: ليس لهم رزق : اسم فاعل من نَدَّ

نادّ : فاعل من نَدَّ

الجمع : أَنْدِيَةٌ ، و نوَادٍ النادِي : المنتدَى النادِي :مكان مهيّأ لجلوس القوم فيه، والغالبُ أن يتفقوا في صَناعة أو طبقة ونادِي الرجل: أهلُهُ وعشيرته ، العلق آية 17فلَيدع نادِيَةُ) )

وَدَأَ (يَدَأُ) وَدْءًا وَدَأَ بِخَصْمِهِ : غَشِيَهُ بِالإِسَاءةِ وَالشَّتْمِ وَدَأَ الأَرْضَ : سَوَّاهَا

وأَدَ يئِد ، اوْئِدْ / إِدْ ، وَأْدًا ، فهو وائِد ، والمفعول وئِيدٌ، ووئيد و مَوْءود وأَد البنتَ : دفنها في التّراب حيَّة (عادة جاهليّة) وأَدتِ الحكومةُ الحُرِّيَّاتِ: كَبَتَتْها وقيَّدتْها وأَد الفتنةَ في مهدها: قضى عليها مبكّرًا وَأَدَ الرَّجُلَ : أَثْقَلَهُ