أيعج

عَجَّ / عَجَّ بـ عَجَجْتُ ، يَعِجّ ، اعْجِجْ / عِجَّ ، عَجًّا وعَجِيجًا ، فهو عاجّ ، والمفعول معجوج به :- • عجَّتِ الرِّيحُ اشتدَّتْ فأثارت الغُبارَ. • عجَّ الحاجُّ بالتَّلبية: صاحَ ورفَع صوتَه :-علا عجيجُ الأطفال في المدرسة، - عجَّ المظلومُ إلى ربّه بالدُّعاء: دعاه بصوت مرتفع. • عجَّ المكانُ بالنَّاس: امتلأ وازدحم بهم :-عجَّ الطَّريق بالسَّيَّارات.

عج - يعج ويعج ، عجا وعجيجا وعجة 1- عج : صاح رافعا صوته. 2- عجت الريح : اشتد هبوبها فأثارت الغبار. 3- عج الجمل : زجره ودفعه يسير.

عَجَاُ عَجْوًا عَجَتِ الأُمُّ الوَلَدَ : أخَّرَتْ رَضَاعَهُ عن مواقيتِهِ عَجَاهُ اللّبَنَ: غذَاهُ به عَجَا فلانٌ فاه: فَتَحَه عَجَا الشيءَ: أمالَهُ لَقِيَ ما عَجَاه: لقي شدة وبلاء

عَجَّى وجهَه: زوَاه وأمالَه

عَجِيَ عَجًا عَجِيَ الصَّبِيُّ : تعلَّل بشيء عن اللَّبَن

عُجًا : جمع عُجاوة

عَجَّ / عَجَّ بـ عَجَجْتُ ، يَعِجّ ، اعْجِجْ / عِجَّ ، عَجًّا وعَجِيجًا ، فهو عاجٌّ، وعَجَّاحٌ ، والمفعول معجوج به عَجَّ إِلَى اللَّهِ بِالدُّعَاءِ : ضَجَّ، رَفَعَ صَوْتَهُ عَجَّ الطَّرِيقُ : غَصَّ، اِمْتَلأَ عَجَّتِ الْقَاعَةُ بِالْجُمْهُورِ تَعُجُّ الدُّرُوبُ بِالرِّجَالِ وَالأَطْفَالِ عَجَّتِ الرِّيحُ : اِشْتَدَّتْ فَأَثَارَتِ الْغُبَارَ عَجَّ ثَدْيا الجارية: إذا صَارت كاعِبًا

عَاجَى فلان الصَّبِيَّ: أرضَعَهُ بلبن غير لَبَن أُمِّهِ عَاجَى فلان الصَّبِيَّ: منَعَهُ اللَّبَنَ وغذَّاهُ بالطَّعام عَاجَى الشيءَ: عاناه وعالَجَه

أعجّ يُعجّ ، إعجابًا ، فهو مُعجِب ، والمفعول مُعجَب أعَجَّتِ الرِّيحُ: عَجَّتْ أَعَجَّ اليوْمُ: ثارت ريحُهُ

عَجِنَ، يَعْجَنُ، مصدر عَجَنٌ عَجِنَتِ النَّاقَةُ : صَارَتْ عَجِنَةً، أَيْ مُكْتَنِزَةً مِنَ السِّمَنِ

صوت الصياح في الدعاء والتلبية في الحج ؛ صوت القوس المرتفع الممتد ؛ صوت النهر ؛ صوت تماوج الماء بصخب ؛ صوت صياح الإنسان

إعجاج : مصدر أَعَجَّ

أعْجَنَ : شَاخَ وأسَنَّ

عَج : مصدر عَجيَ

عجَمَ يَعجُم ، عَجْمًا، وعُجُومًا، فهو عاجِم ، والمفعول مَعْجوم عجمَ الحرفَ أو الكتابَ:أزال إبهامَه بالنَّقط أو بالشَّكْل عَجَمَ الشيءَ عَجْمًا، وعُجُومًا: عضَّهُ ليعلمَ صلابتَةُ من رخاوته عَجَمَ فلانا، وعَجَمَ عُودَهُ: امتحنَه واختَبَرَهُ وعجمت الأُمُورُ فلانا: دَرَّبَتْهُ وما عَجَمَتْك عيني مُنْذُ كذا: ما رأتْك وجعَلْتُ عيني تعجُمُهُ: تنظر إليه ويُخَيَّلُ إليها أَنها رَأتْهُ من قبْلُ

عجُمَ يَعجُم ، عُجْمةً ، فهو أعْجَمُ، وهي عجماءُ والجمع : عُجْمٌ عجُم الشَّخصُ: كانت في لسانه لُكنة وعدم إفصاح في الكلام عَجُمَ الْكَلاَمُ : لَمْ يَكُنْ فَصِيحاً

عَجّ : مصدر عَجَّ

عَجَّمْتُ، أُعَجِّمُ، عَجِّمْ، مصدر تَعْجِيمٌ عَجَّمَ الكَلِمَةَ : نَقَّطَها عَجَّمَ نَصّاً : تَرْجَمَهُ مِنَ العَرَبِيَّةِ إِلَى لُغَةٍ أعْجَمِيَّةٍ

عوِجَ يَعوَج ، عَوَجًا وعِوَجًا ، فهو أَعوجُ، وهي عَوْجاءُ والجمع : عُوجٌ عَوِجَ الْقَضِيبُ : اِنْحَنَى، مَالَ عَوِجَ الطَّرِيقُ : اِلْتَوَى عَوِجَتِ الأَرْضُ : لَمْ تَسْتَوِ عَوِجَ الإنسانُ عِوَجًا: ساءَ خُلُقُه عَوِجَ :انحرف دِينهُ قولٌ به عِوَجٌ: منحرف عن القصد وقولٌ غير ذي عِوَجٍ: مستقيمٌ سليمٌ

مَعْج : مصدر مَعَجَ