اجْتَنَأ
اجْتَنَأ عليه: جَنَأَ عليه.
فعلمن جذر ءجج٥ أحرف٤٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٧٥٢٬٦١٤نادرة جداً
اجْتَنَأ
اجْتَنَأ عليه: جَنَأَ عليه.
الجَوناء
الجَوناء : الشَّمس. و الجَوناء القِدْر. و الجَوناء الناقة السوداء.
جَانَأَ
جَانَأَ عليه: جَنَأَ عليه.
الجَوْن
الجَوْن : الأَسود. و الجَوْن الأَبيض. (ضد) . و الجَوْن النُّور. و الجَوْن الظلمة. (ضد) . و الجَوْن الأَسود تُخالطه حُمرة. والجمع : جُونٌ . و الجَوْن طرف القَوْس. وهما جونان .
أُجون
أُجون :- مصدر أجَنَ.
أجَنَ
أجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن :- • أجَن الماءُ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه :-يُفْسد الرجلَ المُجون كما يُفسد الماءَ الأُجون .
جون
ج و ن: الجَوْنُ الأبيض والجون أيضا الأسود وهو من الأضداد وجمعه جُونٌ و الجُونَةُ بالضم جونة العطار وربما هُمِز قلت قال الأزهري الجونة سليلة مستديرة مغشاة أدما تكون مع العطارين
جونيّ
جوني - ج، جون 1- جوني : أسود. 2- جوني : نوع من «القطا»، وهي طائر سود البطون والأجنحة.
جَوناء
جوناء 1- جوناء الشمس. 2- جوناء : قدر. 3- جوناء : ناقة سوداء.
تجون
تجون - تجونا 1- تجون باب الميت : سوده. 2- تجون باب العروس : بيضه.
جَون
جون - ج، جون 1- مصدر جان. 2- أسود. 3- أبيض. 4- أحمر خالص. 5- أسود تخالطه حمرة. 6- نبات تميل خضرته إلى السواد. 7- من الخيل أو الجمال : شديد السواد. 8- نور. 9- ظلمة. 10- نهار.ü
جون
جون 1-خليج صغير، جمع : أجوان
جان
جان - ج، جناة وأجناء وجناء ، -مؤ، جانية ج، جوان 1- جان : مرتكب الذنب. 2- جان : كاسب.
جان
جان - يجون ، جونا وجونة 1-جان الشيء : اسود
جونة
جونة - ج، جون 1- مصدر جان. 2- سلة صغيرة مستديرة مغطاة بالجلد تكون مع العطارين ويوضع فيها الطيب. 3- سواد. 4- تلة.
جَوْنٌ
جمع: أَجْوَانٌ. 1. :-ثَوْبٌ جَوْنٌ :- : أَسْوَدُ فِيهِ حُمْرَةٌ. تَقُولُ خَلِيلَتِي لَمَّا رَأَتْنِي ... ... شَرِيحاً بَيْنَ مُبْيَضٍّ وَجَوْنِ 2. :-إِنَّ الشَّمْسَ جَوْنَةٌ :- : أَيْ بَيْضَاءُ. 3. :-رَسَتِ السَّفِينَةُ فِي الجَوْنِ :- : فِي الخَلِيجِ.
جَوَان
: الشَّهْرُ السَّادِسُ مِنَ الشُّهُورِ الغَرْبِيَّةِ الشَّمْسِيَّةِ، عَدَدُ أَيَّامِهِ (30) يَوْماً، يَأْتِي بَعْدَ مَايُو، أَيَّارَ، وَيَلِيهِ يوليوز، تَمُّوزُ. ن. حُزَيرَان.
جَوْنُ
ـ جَوْنُ : النَّباتُ يَضْرِبُ إلى السَّوادِ من خُضْرَتِهِ، والأحْمَرُ، والأبْيَضُ، والأسْوَدُ، والنَّهارُ,ج: جُونٌ ـ جَوْنُ من الإِبِلِ والخَيْلِ: الأدْهَمُ، وأفْراسٌ لمَرْوانَ بنِ زنْباعٍ العَبْسِيِّ، والحَارِثِ بنِ أبِي شِمْرٍ الغَسَّانِيِّ، وحَسيلٍ الضَّبِّيِّ، وقَتْبِ بنِ سُلَيْطٍ النَّهْدِيِّ، ومالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ اليَرْبوعِيِّ، وامرِئِ القَيْسِ بنِ جُحْرٍ، وعَلْقَمَةَ بنِ عَدِيٍّ،
الجَوُّ
ـ الجَوُّ: الهواءُ، وما انْخَفَضَ من الأرضِ، كالجَوَّةِ,ج: جِواءٌ، وداخِلُ البَيْتِ، كجَوَّانِيهِ ، واليَمامةُ، وثلاثةَ عَشَرَ مَوْضِعاً غيرَها. ـ جَوْجاةُ: الصَوْتُ بالإِبِلِ، أصْلُها: جَوْجَوَةٌ. ـ جُوَّةُ: الرُّقْعَةُ في السِّقاءِ. ـ جَوَّاهُ تَجْوِيَةً: رَقَعَه بها، والقِطْعَةُ من الأرضِ فيها غِلَظٌ، والنُّقْرَةُ في الجبلِ وغيرِهِ، ولَوْنٌ كالسُّمْرَةِ.
جَنَأَ
ـ جَنَأَ وجَنِئَ عليه، جُنُوءاً وَجَنَأً: أكَبَّ، كأَجْنَأَ وجانَأَ وتَجَانَأَ. ـ جَنِئَ: أشْرَفَ كَاهِلُهُ على صَدْرِهِ، فهو أجْنِأُ. ـ مُجْنَأُ: التُّرْسُ لاحَديدَ به ـ مُجْنَأَةُ: حُفْرَةُ القَبْرِ. ـ جَنْآءُ : شَاةُ ذَهَبَ قَرْناها أُخُراً.
جنأ
"جَنَأَ عليه يَجْنَأُ جُنُوءاً وجانَأَ عليه وتَجانَأَ عليه: أَكَبَّ. وفي التهذيب: جَنَأَ في عَدْوِه: إِذا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فوت الحَوالِبِ، جانِئاً، * رِيمٌ، تُضايِقُه كِلابٌ، أَخْضَعُ تُضايِقُه: تلجئه، ريمٌ أَخْضَعُ. وأَجْنَأَ الرَّجُلُ على الشيء: أَكَبَّ؛ قال: وإِذا أَكَبَّ الرَّجل على الرجل يَقِيه شيئاً قيل: أَجْنأَ. وفي الحديث: فَعَلِقَ يُجانِئُ عليها يَقِيها الحجارة، أَي
جون
"الجَوْنُ: الأَسْوَدُ اليَحْمُوميُّ، والأُنثى جَوْنة. ابن سيده: الجَوْنُ الأَسْوَدُ المُشْرَبُ حُمْرَةً، وقيل: هو النباتُ الذي يَضْرِب إلى السواد من شدّة خُضْرتِه؛ قال جُهَيْناءُ الأَشجعيّ: فجاءت كأَنَّ القَسْوَرَ الجَوْنَ بَجَّها عَسالِيجُه، والثامِرُ المُتناوِحُ. القَسْوَرُ: نبتٌ، وبَجَّها عساليجُه أَي أَنها تكاد تَنْفَتِق من السِّمَن. والجونُ أَيضاً: الأَحمَرُ الخالصُ. والجَوْنُ: الأَبيض،
أجن
"الآجِنُ: الماءُ المتغيّرُ الطعمِ واللونِ، أَجَنَ الماءُ يأْجِنُ ويأْجُن أَجْناً وأُجوناً؛ قال أَبو محمد الفقعسي: ومَنْهل فيه العُرابُ مَيْتُ (* قوله: العراب؛ هكذا في الأصل، ولم نجد هذه اللفظة فيما لدينا من المعاجم، ولعلها الغراب). كأَنه من الأُجونِ زَيْتُ،سَقَيْتُ منه القومَ واسْتَقَيْتُ وأَجِنَ يأْجَنُ أَجَناً فهو أَجِنٌ، على فَعِلٍ، وأَجُنَ، بضم الجيم،هذه عن ثعلب، إذا تغيَّر غير أَنه شَروبٌ،
جنن
"جَنَّ الشيءَ يَجُنُّه جَنّاً: سَتَره. وكلُّ شيء سُتر عنك فقد جُنَّ عنك. وجَنَّه الليلُ يَجُنُّه جَنّاً وجُنوناً وجَنَّ عليه يَجُنُّ،بالضم، جُنوناً وأَجَنَّه: سَتَره؛ قال ابن بري: شاهدُ جَنَّه قول الهذلي: وماء ورَدْتُ على جِفْنِه،وقد جَنَّه السَّدَفُ الأَدْهَمُ وفي الحديث: جَنَّ عليه الليلُ أَي ستَره، وبه سمي الجِنُّ لاسْتِتارِهم واخْتِفائهم عن الأبصار، ومنه سمي الجَنينُ لاسْتِتارِه في بطنِ
مجن
"مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، ومنه اشتقاقُ الماجِن لصلابة وجهه وقلة استحيائه. والمِجَنُّ: التُّرْسُ منه، على ما ذهب إِليه سيبويه من أَن وزنه فِعَلٌّ، وقد ذكر في ترجمة جنن، وورد ذكر المجَنِّ والمِجانِّ في الحديث، وهو التُّرْسُ والتِّرَسَة، والميم زائدة لأَنه من الجُنَّةِ السُّتْرة. التهذيب: الماجِنُ والماجِنَةُ معروفان، والمَجانَةُ أَن لا يُباليَ ما صَنَع وما قيل له؛ وفي
اِجتَنأ
فعلاجْتَنَأ عليه: جَنَأَ عليه
جَنَأ
فعلجَنَأ جُنُوءًا جَنَأ : انحنى ومال جَنَأ عليه: أكَبَّ جَنأ في عدْوهِ: أكبّ مسرعاً
اِجتَنَّ
فعلاجْتَنَّ : استتر
اِجتَنَى
فعلاجتنى يجتني ، اجْتَنِ ، اجتناءً ، فهو مُجْتَنٍ ، والمفعول مُجْتَنًى اجتنى الثَّمرةَ جناها، تناولها من منبتها، قطفها والتقطها اجتنى ثمار الحديقة اجْتَنى العسلَ: جَمَعه اجْتَنى ماءَ المطر: وَرَدَهُ فشرِبَه
اِجتِناء
اسممصدر اِجْتَنَى اِجْتِنَاءُ الثَّمَرِ : جَنْيَهُ، قَطْفُهُ
اِجتناء
اسماِجتناء : مصدر إِجتَنَى
جَون
اسمالجمع : جُونٌ الجَوْن : الأَسود الجَوْن: الأَبيض الجَوْن : النُّور الجَوْن :الظلمة الجَوْن :الأَسود تُخالطه حُمرة تَقُولُ خَلِيلَتِي لَمَّا رَأَتْنِي شَرِيحاً بَيْنَ مُبْيَضٍّ وَجَوْنِ الجَوْن: طرف القَوْس إِنَّ الشَّمْسَ جَوْنَةٌ : أَيْ بَيْضَاءُ رَسَتِ السَّفِينَةُ فِي الجَوْنِ : فِي الخَلِيجِ
جُوَن
اسمجُوَن : جمع جونة
جَانَأَ
فعلجَانَأَ عليه: جَنَأَ عليه
جونيّ
اسمالجُونيُّ : الأَسود الجُونيُّ :ضربٌ من القطا، سُود البطون والأَجنحة
جَوَانُّ
اسمجَوَانُّ : جمع جَانُّ
أُجُون
اسمأُجُون : فاعل من أَجَنَ
أُجُون
اسمأُجُون : مصدر أَجَنَ
جَنْآءُ
اسمجَنْآءُ : فاعل من جَنيَّ
جُنَّاء
اسمجُنَّاء : جمع جاني
جُوْن
اسمجُوْن :جمع جَوْن
أُجون
اسممصدر أجَنَ
إِنَّ فِيهَا جَانّاً كَثِيراً (حديث)
نَوْعٌ مِنَ الحيَّاتِ أَكْحَلُ العَيْنَيْنِ يَضْرِبُ إِلَى الصُّفْرَةِ، لاَ يُؤْذِي.
ثَوْبٌ جَوْنٌ
أَسْوَدُ فِيهِ حُمْرَةٌ.
جَدَحَ جُوَيْنٌ من سويق غيره
يضرب لمن يتوسَّع في مال غيره ويجودُ به.
مَجَنَ الشيء مُجونًا
صَلُبَ وغَلُظَ.
جونة
اسمالجمع : جُوَنٌ الجُونة : السَّواد الجُونة: الأَكَمة الجُونة :سُليلة مستديرة مُغَشَّاة بالجلد، يَحفظ العطارُ فيها الطِّيب وفي الحديث في صفته صّلى الله عليه وسلم: حديث شريف فوجدت ليَدِه بَرْدًا وريحًا، كأَنَّما أَخرجها من جُونة عطَّار/
إِنَّ الشَّمْسَ جَوْنَةٌ
أَيْ بَيْضَاءُ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اجتنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اجتنا حسب الأحرف المشتركة.