زَدا
زَدا الصبيُّ الجَوْز وبالجوز يَزْدو زَدْواً أي لعب ورمى به في الحَفيرة وتلك الحفيرة هي المِزْداة. يقال: أَبْعِدِ المَدى وازْدُه. قال أبو عبيد: الزَدْوُ: لغة في السَدْوِ وهو مدُّ اليد نحو الشيء كما تسدو الإبل في سيرها بأيديها.
اسم٥ أحرف٢٣ مدخل في ٤ معاجمرتبتها٩٥٢٬٨٨٥نادرة جداً
زَدا
زَدا الصبيُّ الجَوْز وبالجوز يَزْدو زَدْواً أي لعب ورمى به في الحَفيرة وتلك الحفيرة هي المِزْداة. يقال: أَبْعِدِ المَدى وازْدُه. قال أبو عبيد: الزَدْوُ: لغة في السَدْوِ وهو مدُّ اليد نحو الشيء كما تسدو الإبل في سيرها بأيديها.
زَيْتُ
ـ زَيْتُ: فَرَسُ مُعاوِيَةَ بنِ سَعْدٍ، ودُهْنٌ. ـ زَيْتُونُ: شَجَرَتُهُ، ومسجدُ دِمَشْقَ، أو جِبالُ الشَّام، وبلد بالصِّينِ، وقرية بالصَّعيدِ، واسْمٌ. ـ زَيْتُونَةُ: بِباديَةِ الشَّامِ، وعيْنُ الزَّيْتُونَةِ بإِفْرِيقِيَّةَ، وأحْجارُ الزَّيْتِ بالمدينةِ، وقَصرُ الزَّيْتِ بالبَصْرَةِ: مَواضعُ. ـ زِتُّ الطَّعامَ أزِيتُه زَيْتاً: جَعَلْتُ فيه الزَّيْتَ، فهو مَزِيتٌ ومَزْيوتٌ. ـ ازْداتَ: ادَّهَنَ
بَزْدَةُ
ـ بَزْدَةُ: قرية من أعمال نَسَفَ، والنِّسْبَةُ: بَزْدِيٌّ وبَزْدَوِيٌّ ، منها: دِهْقانُها المُعَمَّرُ مَنْصورُ بنُ محمدِ بنِ قُرَيْنَةَ أو مُزَيْنَةَ، وهو الصحيحُ، آخِرُ مَنْ حَدَّثَ بالجامِعِ عن البُخارِي.
زَوْدُ
ـ زَوْدُ: تأسيسُ الزَّادِ. ـ مِزْهَدٌ: وعاؤُهُ. ـ أزَدْتُهُ: زَوَّدْتُهُ فَتَزَوَّدَ. ـ رِقابُ المَزاوِدِ: لَقَبٌ لِلعَجَمِ. ـ زُوَيْدَةُ: امرأةٌ من المَهالِبَةِ. ـ زَهَّادٌ: ابنُ عَلْوانَ الحَديثِيُّ، وابنُ مَحْفوظٍ القُرَيْعِيُّ: مُحَدِّثانِ. ـ أزْوادُ الرَّكْبِ: مُسافِرُ بنُ أبي عَمْرٍو، وزَمْعَةُ بنُ الأَسْوَدِ، وأبو أمَيَّةَ بنُ المُغِيرَةِ، لأِنَّهُ لم يكنْ يَتَزَوَّدُ مَعَهم أحَدٌ في
يَزْدُ
ـ يَزْدُ: إقْليمٌ، وقَصَبَتُهُ كَنَّةُ بين شيرازَ وخُراسانَ. واليَزْدِيُّونَ من المُحَدِّثينَ جماعةٌ. ـ يَزْدُو : بلد أُخْرى. ـ يَزْدابادُ: قرية بالرَّيِّ.
زَدَى
ـ زَدَى الجَوْزَ، وزَدَى به: لَعِبَ، ورَمَى به في المَزْداةِ، للحَفيرَةِ. ـ زَدْوُ : مَدُّ اليَدِ نحوَ الشيءِ. ـ أزْدَى: صَنَعَ معروفاً. ـ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مُزْدَى: مُحَدِّثُ الحَرَمِ، ويقالُ: مُسْدَى.
الزَّدْوُ
الزَّدْوُ كالسَّدْوِ وفي التهذيب لغة في السَّدْوِ وهو من لَعِب الصبيان بالجوز والمِزْداة موضع ذلك والغالب عليه الزاي يَسْدُونه في الحَفِيرة وزَدا الصَّبِيُّ الجَوْزَ وبالجَوْزِ يَزْدُو زَدْواً أَي لَعِب ورَمَى به في الحَفِيرة وتلك الحفيرة هي المِزْداةُ يقال أَبْعِدِ المَدَى وازْدُهْ قال ابن بري قال يعقوب الزَّدَى الزيادة من قولك أَزْدَى على كذا أَي زادَ عليه قال كثير له عَهْدُ وُدٍّ
لَمْ يَزِدْهُ اشْتِدادُ الْمَرَضِ إلاَّ صَبْراً وَتَحَمُّلاً
تَفاقُمُ الْمَرَضِ.
مَزَاد
اسممَزَاد : جمع مَزادة
مَزاد
اسممصدر ميميّ من زادَ المَزادُ : موضع المُزايدة وبيع المزاد: البيع الذي يتم بطريق الدعوة إِلى شراء الشيء المعروض ليرسو على من يعرض أَعلى ثمن وثمن المزاد: الثمن الذي رسا به المزاد قَاعَةُ الْمَزَادِ : قَاعَةُ الأَشْيَاءِ الْمَعْرُوضَةِ لِلْمُزَايَدَةِ بيع المَزاد: (الاقتصاد) البيع الذي يتمُّ بطريق الدعوة إلى شراء الشَّيء المعروض؛ ليكون من نصيب من يعرض أعلى ثمن ثمن المَزاد: الثمن الذي رسا به المزاد
زاد
اسمالجمع : أَزْوَادٌ ، و أَزْوِدَةٌ ، زُودٌ الزَّادُ : طعام يُتَّخَذُ للسفر الزَّادُ: ما يكتسبه الإِنسان من خَيرٍ أَو شرّ الزَّادُ : حاجة أساسيَّة لايستطاع بدونه
زادَ
فعلزادَ / زادَ على / زادَ عن / زادَ في / زادَ من يَزِيد ، زِدْ ، زِيادَةٌ، زَيْدٌ، مَزيدٌ ، فهو زائد ، والمفعول مَزيد - للمتعدِّي :زادَ يَزوُد ، زُدْ ، زَوْدًا ، فهو زائد ، والمفعول مَزُود - للمتعدِّي زَادَ زَادَ زَيْدًا، وزِيادَةً: نما وكَثُرَ زادَ عَدَدُ السُّكَّانِ : تَضاعَفَ، كَثُرَ زادَتْ تِجارَتُهُ : نَمَتْ زادَهُ اللَّهُ رِزْقاً على رِزْقٍ : وَهَبَهُ، مَنَحَهُ طه آية 114وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي
أَزَادَ
فعلأَزَادَهُ : أَعْطَاهُ زادًا
زَوْد
اسمزَوْد : مصدر زادَ
زَوَّدَ
فعلزوَّدَ يزوِّد ، تزويدًا ، فهو مزوِّد ، والمفعول مزوَّد زوَّد فلانًا :أعطاه زادًا زوَّد المسافرَ بالماء والطعام زوَّده بالشَّيء: أمدَّه به. زوَّده بالمعلومات زَوَّدَتْهُ التَّجارِبُ : أَكْسَبَتْهُ زَوَّدَ الجَيْشَ : جَهَّزَهُ
زُود
اسمزُود : جمع زاد
اِزدادَ
فعلازدادَ يَزداد ، ازْدَدْ ، ازديادًا ، فهو مُزداد ، والمفعول مُزداد - للمتعدِّي مُطاوع زادَ اِزْدَادَ عَدَدُ الطُّلاَّبِ: زَادَ عَلَى ما كَانَ عَلَيْهِ اِزْدَادَتْ جَمَالاً وَبَهَاءً ازْدَادَ الفَسَادُ : كَثُرَ، تَنَامَى، تَضَاعَفَ اِزْدَادَ شَيْئاً لَهُ : زَادَهُ لِنَفْسِهِ اِزْدَادَ العُمَّالُ : طَلَبُوا الزِّيَادَةَ ازداد الطَّريقُ اتِّساعًا : تضاعف اتِّساعه
اِزدياد
اسممصدر اِزْدَادَ عَدَدُ سُكَّانِ العَالَمِ فِي اِزْدِيَادٍ: فِي تَكَاثُرٍ ازْدِيَادُ الإنْتَاج: نُمُوُّهُ، تَقَدُّمُهُ، تَوَسُّعُهُ
زَيْت
اسمزَيْت : مصدر زاتَ
زَيَّتَ
فعلزيَّتَ يُزيِّت ، تزييتًا ، فهو مزيِّت ، والمفعول مُزيَّت - للمتعدِّي زَيَّتَ الزَّيْتونُ : جاءَ زَيْتُهُ زَيَّتَ الطَّعامَ : وَضَعَ فيهِ الزَّيْتَ زَيَّتَ السِّراجَ : وَضَعَ فيهِ الزَّيْتَ زَيَّتَ فلانًا: زوَّدَهُ زَيْتًا زَيَّتَهُ الآلةَ: وَضَعَ الزيتُ أَو الشحمُ بين جسمين متَّصلين فيها لتقليل قوة الاحتكاك بينهما
زَيت
اسمالجمع : زُيوت الزَّيْتُ : سائل دُهنيّ نباتيّ أو حيوانيّ أو معدنيّ غليظ القوام منه أنواع تُستعمل في الطعام والإضاءة وتزييت الآلات والمحرِّكات وسواها، يتكوّن أساسًا من عنصري الهيدروجين والكربون زيت الذُّرة/ الزَّيتون/ النِّفط/ التشحيم/ البترول/ بذرة القطن/ جوز الهند، والزَّيت المَعْدِنّي: زَيت مستخرج من باطن الأَرض والزيت العطريّ: زَيت طيّار له رائحة يوجد في أَوراق النبات وزَهره والجمع : زُيُوت
مَزدة
اسمالمَزْدَةُ : البَردُ
زود
"الزَّوْد: تأْسيس الزاد وهو طعام السفر والحضر جميعاً، والجمع أَزواد. وفي الحديث:، قال لوفد عبد القيس: أَمعكم من أَزْوِدَتِكم شيء؟، قالوا: نعم؛ الأَزودة جمع زاد على غير القياس؛ ومنه حديث أَبي هريرة: ملأْنا أَزْوِدَتَنا، يريد مَزاوِدَنا، جمع مِزْوَدٍ حملاً له على نظيره كالأَوعية في وعاء، مثل ما، قالوا الغدايا والعشايا وخزايا ونَدامى. وتَزَوَّد: اتخذ زاداً، وزوَّده بالزاد وأَزاده؛ قال أَبو خراش: وقد
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ازدوا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ازدوا حسب الأحرف المشتركة.