فعلمن جذر كبب٣ أحرف٣٦ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣٨١٬٩٤٧نادرة
أَكَبَّ
أَكَبَّ على الشيءِ: أَقبلَ عليه وشُغِل به. و أَكَبَّ للشيء: انحنى عليه. و أَكَبَّ فلانٌ: صُرِعَ. و أَكَبَّ على وجهه: انقلب. وفي التنزيل العزيز: الملك آية 22أفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِه أَهْدَى أَمَ مَنْ يَمْشِي سَوِيًا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتقِيمٍ) ) . و أَكَبَّ الرجلُ: أَكثر النظر إِلى الأَرض.
أكبَّ على/ أكبَّ لـ يُكبّ، أكْبِبْ/ أكِبَّ، إكبابًا، فهو مُكِبّ، والمفعول مُكَبّ عليه
أكبَّ على/ أكبَّ لـ يُكبّ، أكْبِبْ/ أكِبَّ، إكبابًا، فهو مُكِبّ، والمفعول مُكَبّ عليه • أكبَّ على العلم: أقبل عليه وشُغل به ولازَمه واجتهد فيه، عكسه غفَل عنه "أكبَّ على القضيَّة: أبدى اهتمامًا زائدًا بها"| أكبّ عليه الدَّهرُ. • أكبَّ على وجهه: سقَط، انقلب، انحنى "{أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}: منقلبًا على وجهه مُتغيِّرًا في
كبَا
كبَا يَكبُو ، اكبُ ، كَبْوًا وكُبُوًّا وكَبْوَةً ، فهو كابٍ ، والمفعول مَكْبُوٌّ (للمتعدِّي) :- • كبا الرَّجلُ غفا وهو قاعد غفوات قصيرة متوالية يستيقظ منها ثمَّ يعود إليها :-ظلَّ محمّد يكبو خلال ساعات العمل. • كبا الشَّخصُ أو الحيوانُ: سقَط على وجهه، عَثَر، فقَد توازنَه في سيره، زلّ :-كبا الحصانُ، - كبا محمّدٌ ووقع أرضًا:- • كبا السَّهمُ: لم يُصب، - كبا النورُ: نقص، - كبا جوادُه: أخفق، فشل، - كبا
واكبَ
واكبَ / واكبَ على يواكب ، مُواكبَةً ووِكابًا ، فهو مُواكِب ، والمفعول مُواكَب :- • واكب الشّخصُ المَوْكِبَ ركِب معهم وسايرهم :-واكَب الرَّئيسَ: ركِب في مَوْكِبه، - واكب هذا البلدُ موكِبَ الحضارة في العالم:- • واكب الموضةَ/ واكب الزَّمنَ: تعايش مع الواقع، ساير أحداثَ عصره وجاراها. • واكب الشَّخصُ على الأمر: واظب عليه :-فلان مواكب على الأمر.
أَكب
أكب - إكبابا 1- أكب على العلم أو العمل : أقبل عليه ولزمه. 2- أكب عليه : أقبل عليه ولزمه. 3- أكبه : رماه، طرحهارضا. 4- أكب : طرح أرضا.
أكَبَّ
[ك ب ب]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أكْبَبْتُ، أُكِبُّ ، أكِبَّ ، مصدر إِكْبَابٌ. 1. :- أكَبَّ عَلَى العِلْمِ وَالدِّرَاسَةِ :- : اِنْصَرَفَ مُسْتَغْرِقاً، أقْبَلَ عَلَيْهِ. :-يُكِبُّ عَلَى العِلْمِ صَبَاحَ مَسَاءَ. 2. :- أكَبَّ عَدُوَّهُ :- : صَرَعَهُ. 3. :- أكَبَّ الرَّجُلُ :- : اِنْصَرعَ، صُرِعَ. 4. :- أكَبَّ عَلَيْهِ :- : أقْبَلَ عَلَيْهِ يَقِيهِ. 5. :- أكَبَّ للشَّيْءِ :- : اِنْحَنَى
كَبَّه
ـ كَبَّه: قَلَبَه، وصَرَعَه، كأَكَبَّه، وكَبْكَبَه فأَكَبَّ، وهو لازِمٌ مُتَعَدٍّ. ـ أَكَبَ عليه: أَقْبَلَ، ولَزِمَ، كانْكَبَّ ـ أَكَبَ له: تَجانأ. ـ كَبَّ: ثَقُلَ ـ أوْقَدَ الكُبَّ: للحَمْضِ ـ كَبَّ الغَزْلَ: جَعَلَه كُبباً. ـ كَبَّةُ وكُبَّة: الدَّفْعَةُ في القِتالِ والجَرْيِ، والحَمْلَةُ في الحَرْبِ، والزِّحامُ، وإفْلاتُ الخَيْلِ، والصَدْمَةُ بينَ الجَبَلْيْنِ ـ كَبَّةُ من الشِّتاءِ: شِدَّتُه
كبب
"كَبَّ الشيءَ يَكُبُّه، وكَبْكَبَه: قَلَبه. وكَبَّ الرجلُ إِناءَه يَكُبُّه كَبّاً، وحكى ابن الأَعرابي أَكَبَّهُ؛ وأَنشد: يا صاحبَ القَعْوِ الـمُكَبِّ الـمُدْبِرِ، * إِنْ تَمْنَعي قَعْوَكِ أَمْنَعْ مِحْوَرِي وكَبَّه لوجهه فانْكَبَّ أَي صَرَعَه. وأَكَبَّ هو على وجْهه. وهذا من النوادر أَن يقال: أَفْعَلْتُ أَنا،وفَعَلْتُ غيري. يقال: كَبَّ اللّهُ عَدُوَّ المسلمين، ولا يقال أَكَبَّ . وفي حديث ابن
كبل
"الكَبْل: قَيْد ضخم. ابن سيده: الكَبْل والكِبْل القَيْد من أَيّ شيء كان، وقيل: هو أَعظم ما يكون من الأَقْياد، وجمعهما كُبُول. يقال: كَبَلْت الأَسير وكَبَّلْته إِذا قيَّدته، فهو مَكْبُول ومُكَبَّل. وقال أَبو عمرو: هو القَيْد والكَبْل والنِّكْل والوَلْمُ والقُرْزُل والمَكْبُول: المحبوس. وفي الحديث: ضَحِكْت من قوم يؤْتى بهم إِلى الجنة في كَبْل الحديد. وفي حديث أَبي مرثَد: ففُكَّت عنه أَكْبُله؛ هي
كبن
"الكَبْنُ: عُدْوٌ لَيِّنٌ في اسْترسال. كَبَن الرجلُ يَكْبِنُ كُبوناً وكَبْناً إِذا لَيَّن عَدْوَه؛ وأَنشد الليث (* قوله «وأنشد الليث» أي العجاج وعجزه كما في التكملة: خزاية والخفر الخزيّ الخزاية بفتح الخاء المعجمة: الاستحياء، والخفر ككتف: شديد الحياء، والخزيّ: فعيل): يَمور وهو كابِنٌ حَيِيُّ وقيل: هو أَن يُقَصِّر في العَدْو. قال الأَزهري: الكَبْن في العَدْوِ أَن لا يَجْهَدَ نَفْسَه ويَكُفَّ بعضَ
أَكَبَّ
فعلأكبَّ على / أكبَّ لـ يُكبّ ، أكْبِبْ / أكِبَّ ، إكبابًا ، فهو مُكِبّ ، والمفعول مُكَبّ عليه أكبَّ على وجهه: سقَط، انقلب، انحنى : منقلبًا على وجهه مُتغيِّرًا في مِشْيَته، أو منكّس الرأس، لا يرى ما حوله أكَبَّ عَلَى العِلْمِ وَالدِّرَاسَةِ : اِنْصَرَفَ مُسْتَغْرِقاً، أقْبَلَ عَلَيْهِ يُكِبُّ عَلَى العِلْمِ صَبَاحَ مَسَاءَ أكَبَّ عَدُوَّهُ : صَرَعَهُ أكَبَّ الرَّجُلُ : اِنْصَرعَ، صُرِعَ أكَبَّ
أَكب
اسمأَكب : جمع كَبل
أكبّ على العلم
أقبل عليه وشُغل به ولازَمه واجتهد فيه، عكسه غفَل عنه '' أكبَّ على القضيَّة.
كَبل
اسمالجمع : أَكْبُلٌ ، و كُبولٌ ، و أَكب جمع كَبْلات الكَبْلُ : القَيد من أي شيءٍ كان الكَبْلُ :حبلٌ معدنيٌّ تحيط به مادَّةٌ عازلة لها غِلاف واقٍ الكَبْلُ :مجموعة من الأَسلاك معزول بعضها عن بعض، موضوعة في غلاف واقٍ، ويستعمل هذا وما قبله في توصيل التيار الكهربيّ جمع كَبْلات مصدر كبَلَ كبْل معزِّز: يستخدم لوصل بطاريّة فارغة بمصدر طاقة الشَّحن كبل متّحِد المحور: يستعمل في إشارات البثّ التلفزيونيّ
أَكَبَّ الرجلُ
أَكثر النظر إِلى الأَرض.
أكَبَّ عَدُوَّهُ
صَرَعَهُ.
أكَبَّ عَلَى العِلْمِ وَالدِّرَاسَةِ
اِنْصَرَفَ مُسْتَغْرِقاً، أقْبَلَ عَلَيْهِ. يُكِبُّ عَلَى العِلْمِ صَبَاحَ مَسَاءَ.
أكَبَّ عَلَيْهِ
أقْبَلَ عَلَيْهِ يَقِيهِ.
أكَبَّ للشَّيْءِ
اِنْحَنَى عَلَيْهِ.
أكبّ على وجهه
سقَط، انقلب، انحنى '' {أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}.
كبا
فعلكبَا يَكبُو ، اكبُ ، كَبْوًا وكُبُوًّا وكَبْوَةً ، فهو كابٍ ، والمفعول مَكْبُوٌّ - للمتعدِّي كبا الرَّجلُ :غفا وهو قاعد غفوات قصيرة متوالية يستيقظ منها ثمَّ يعود إليها كبا الشَّخصُ أو الحيوانُ: سقَط على وجهه، عَثَر، فقَد توازنَه في سيره، زلّ كبا الحصانُ، كَبَا السَّهْمُ : لَمْ يُصِبْ هَدَفَهُ كبا النورُ: نقص، كبا جوادُه: أخفق، فشل، كبا لونُ الصبح: أظلم كبا الإناءَ: صَبّ ما فيه، أفرغه، نثَره كَبَا
كَبَّ
فعلكَبَبْتُ، أَكُبُّ ، كُبَّ، مصدر كَبٌّ كَبَّ الْمَاءَ فِي الْحَوْضِ : صَبَّهُ كَبَّ الإِنَاءَ : قَلَبَهُ عَلَى رَأْسِهِ كَبَّ الغَزْلَ: جَعَلَهُ كُبَباً كَبَّ الشَّيءُ : ثَقُلَ كَبَّ كَبَبْتُ ، يَكُبّ ، اكبُبْ / كُبَّ ، كَبًّا ، فهو كابّ ، والمفعول مَكْبوب كبَّه على وجهه/ كبَّه لوجهه: صرَعه وقلَبه، ألقاه وطرح، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ
إِكباب
اسممصدر أَكَبَّ الإِكْبَابُ عَلَى العَمَلِ : الاسْتِغْرَاقُ، الإقْبَالُ عَلَيْهِ
مُكِبّ
اسمفاعل من أَكَبَّ مُكِبٌّ عَلَى العَمَلِ : مُجْتَهِدٌ، أَيْ مَنْ يَصُبُّ كُلَّ جُهْدِهِ وَطَاقَتِهِ عَلَى العَمَلِ
أَكْباءْ
اسمأَكْباءْ : جمع كِبا
إِكباب
اسمإكباب : مصدر أَكَبَّ
كَبَّبَ
فعلكبَّبَ يكبِّب ، تَكْبِيبًا ، فهو مُكَبِّب ، والمفعول مُكَبَّب كَبَّبَ اللَّحْمَ : عَمِلَ مِنْهُ الكَبَابَ كَبَّبَتِ الغَزْلَ : جَعَلَتْ مِنْهُ كُبَّةً كَبَّبَ الكَبابَ: عَمِلَه
كُبَب
اسمكُبَب : جمع كُبّة
مُكَبّ
اسممُكَبّ : اسم المفعول من أَكَبَّ
مُكِبّ
اسممُكِبّ : فاعل من أَكَبَّ
وَكَبَ
فعلوَكَبَ (يَكِب) وَ كْبًا، ووكَبانًا، ووُكُوبًا وَكَبَ السَّائِرُ : مَشَى فِي رِفْقٍ وَتُؤَدَةٍ وَتَمَهُّلٍ وَكَبَ الْجَالِسُ : قَامَ، اِنْتَصَبَ وَكَبَ عَلَى الأَمْرِ : وَاظَبَ، دَاوَمَ
كَبَّى
فعلكَبَّيْتُ، أُكَبِّي ، كَبِّ، مصدر تَكْبِيَةٌ كَبَّى النَّارَ : أَلْقَى عَلَيْهَا الرَّمَادَ كَبَّى الثَّوْبَ : بَخَّرَهُ
أَكْبال
اسمأَكْبال : جمع كَبْلُ
كَبَلَ
فعلكبَلَ يَكبِل ، كبْلاً ، فهو كابِل ، والمفعول مَكْبول كَبَلْتُ، أَكْبَلُ، اِكْبَلْ، مصدركَبْلٌ كَبَلَ الأَسِيرَ : قَيَّدَهُ كَبَلَ الْمُجْرِمَ : حَبَسَهُ، سَجَنَهُ كَبَلَ يَمِينَهُ عَلَى كَذَا : عَقَدَ يَدَهُ عَلَيْهِ ضَنّاً بِهِ كَبَلَ غَرِيمَهُ الدَّيْنَ : أَخَّرَهُ عَنْهُ
كَبْلات
اسمكَبْلات : جمع كَبل
أكبّ للشّيء
انحنى عليه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اكب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اكب حسب الأحرف المشتركة.