صفةمن جذر شيط٦ أحرف٥٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
المَشِيطُ : المَمْشوطُ.
شاط
شاط شاط شَيْطًا؛ وشِيَاطَةً: قارب الاحتراق كلُّه أو بعضُه، ويقال: شاط الطعام: احتَرق بعضُه. وشَاطت القِدْرُ ونحوُها: لَصِقَ بأَسفَلِهَا جزء محترق مما طبخ فيها. و شاط فلانٌ: هَلَكَ. و شاط بَطَلَ، أي ذهب هدرًا. ويقال: شاط دمُ القتيل.
شاطَ
شاطَ الفَرَسُ وغيَرهُ شاطَ ُ شَوْطًا: عَدَا إلى غايَة.
شاطَّه
شاطَّه : غالبه في الاشتطاط والجَوْر.
تشيطنَ يتشيطن، تشيطُنًا، فهو مُتشيطِن (انظر
I تشيطنَ يتشيطن، تشيطُنًا، فهو مُتشيطِن (انظر: ش ي ط ن - تشيطنَ). II تشيطنَ يَتشيطن، تشيطُنًا، فهو مُتشيطِن • تشيطن الشَّخصُ: صار كالشَّيطان أو فعل فعله.
تشيَّطَ يتشيَّط، تشيُّطًا، فهو مُتشيِّط
تشيَّطَ يتشيَّط، تشيُّطًا، فهو مُتشيِّط • تشيَّط الطَّعامُ: احترق| تشيَّط دمُه: غلى وهاج من شدَّةِ الغضب.
شِياط
اسمشِياط [مفرد]: رائحة الشّيء المحترق "شمَّتْ رائحةَ شِياط فهبّت لإنزال الطعام من فوق النار".
شِياطة
اسمشِياطة [مفرد]: مصدر شاطَ.
شَيْط
اسمI شَيْط [مفرد]: مصدر شاطَ. II شيَّطَ يُشيِّط، تشييطًا، فهو مُشيِّط، والمفعول مُشيَّط • شيَّطَ الشّيءَ: أشاطه، جعله يحترق أو يقارب الاحتراق "شيَّط اللحمَ- شيَّط الصقيعُ النباتَ". • شيَّط الجلدَ: أحرق ما عليه من شعر أو صوف.
شَيْطان
اسمI شَيْطان [مفرد]: ج شياطينُ: (انظر: ش ي ط ن - شَيْطان). II شَيْطان [مفرد]: ج شياطين: (انظر: ش ي ط ن - شَيْطان). III شَيْطان [مفرد]: ج شياطينُ: 1- إبليس، وهو روح شرِّير مغوٍ بالفساد "{وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ}". 2- كلُّ متمرِّد مفسد من إنس أو جنّ "{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ}"| حبائِلُ الشَّيطان- خطوات الشَّيطان: طرقه التي
شَيْطانيّ
اسمI شَيْطانيّ [مفرد]: (انظر: ش ي ط ن - شَيْطانيّ). II شَيْطانيّ [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى شَيْطان: "حيلة/ روح شيطانيَّة". 2- اسم منسوب إلى شَيْطان: ما يذكِّر بالشيطان أو يُستوحى من أفعاله "عمل/ فكرة شيطانيّة".
شيطانيَّة
اسمI شيطانيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من شَيْطان: عبادة الشّيطان (انظر: ش ي ط ن - شيطانيَّة). II شيطانيَّة [مفرد]: (انظر: ش ي ط ن - شيطانيَّة). III شيطانيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من شَيْطان: عبادة الشيطان.
شيطنَ يشيطن، شيطنةً، فهو مُشَيْطِن (انظر
I شيطنَ يشيطن، شيطنةً، فهو مُشَيْطِن (انظر: ش ي ط ن - شيطنَ). II شيطنَ يشيطن، شيطنةً، فهو مُشَيْطِن • شيطن الشّخصُ: صار كالشَّيطان أو فعل فعله.
شاطَ
شاطَ / شاطَ بـ / شاطَ في يَشيط ، شِطْ ، شَيْطًا وشِياطةً ، فهو شائط ، والمفعول مَشِيط به :- • شاط اللَّحمُ بدأ يحترق، قارب الاحتراقَ كلّه أو بعضه :- شاط الطعامُ، - شاطت القِدْرُ ونحوُها: التصق بأسفلها جزء محترق ممّا طُبخ فيها. • شاط به الغضبُ: اشتدّ واحتدم، اشتعل. • شاط في الأمر: عَجِل فيه.
شاطَّ
شاطَّ يشاطّ ، شاطِطْ / شاطَّ ، مُشاطّةً ، فهو مُشاطّ ، والمفعول مُشاطّ :- • شاطّ فلانًا غالبه في تجاوز الحدّ والجور، زايده في الإفراط والمغالاة في الأمور.
شاطَ
شاطَ يَشوط ، شُطْ ، شَوْطًا ، فهو شائط ، والمفعول مَشوط (للمتعدِّي) :- • شاط الفَرسُ ونحوُه جرى إلى غايته. • شاط الكُرةَ: قذفها برجله.
شطَّ
شطَّ / شطَّ في شَطَطْتُ ، يَشُطّ ويَشِطّ ، اشْطُطْ / شُطَّ واشطِطْ / شِطَّ ، شطًّا وشَطَطًا وشُطوطًا ، فهو شاطّ ، والمفعول مَشْطُوط فيه :- • شطّ المكانُ بَعُد :-شطَّتِ الدّارُ، - شَطَّ المزارُ. • شطّ في الأمر: تجاوز فيه الحدَّ، أفرط فيه :-شطّ في السِّعر/ المساومة، - {وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللهِ شَطَطًا} . • شطّ في الحُكم: ظلَم وجار :-لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ [حديث]، - {لَقَدْ
ش ي ط : شَاطَ هلك وبابه باع و أشاطَهُ غيره أهلكه و شاطَ السمن والزيت نضج حتى احترق و شاطَتِ القدر احترقت ولصق بها الشيء و أَشاطَها هو وباب الكل باع
شيط تشييطا. 1-الشيء
* شيط تشييطا. 1-الشيء: أحرقه قليلا «شيط الصقيع النبات». 3-القدر: أغلاها. 3-الجلد: أحرق ما عليه من شعر أو صوف.
شاط
شاط - يشيط ، شيطا وشياطة وشيطوطة 1- شاط الطعام : احترق بعضه. 2- شاطت القدر : لصق بأسفلها شيء من الطعام المحترق فيها. 3- شاطه لك، مات. 4- شاط الشيء : بطل، ألغي. 5- شاطت الذبيحة : توزع القوم لحمها فلم يبق منه شيء.
شاط
شاط 1- شاط من الرجال : حسن القوام. 2- شاط من الرجال : عريض الظهر
شاط
شاط - يشوط ، شوطا 1- شاط به الغضب : اشتعل، اشتد. 2- شاط الفرس : عدا إلى غاية.
شَيَّطَ
فعل**شَيَّطَ** - [ش ي ط]. (ف: ربا. متعد).** شَيَّطْتُ**،** أُشَيِّطُ**،** شَيِّطْ**، مص. تَشْيِيطٌ. 1. "شَيَّطَ رَأْسَ الكَبْشِ" : عَرَّضَهُ للنَّارِ حَتَّى يَحْتَرِقَ مَا عَلَيْهِ مِنْ شَعْرٍ. 2. "شَيَّطَ القِدْرَ" : أَغْلاَهَا. 3. "شَيَّطَ الجِلْدَ" : أَحْرَقَ ما عَلَيْهِ من شَعْرٍ أَوْ صوفٍ.
شَاطَ
[ش ي ط]. (فعل: ثلاثي لازم). شَاطَ ، يَشِيطُ، مصدر شَيْطٌ، شِيَاطَةٌ. 1. :- شَاطَ الطَّبِيخُ :- : اِحْتَرَقَ. 2. :-شَاطَتِ القِدْرُ :- : لَصِقَ بِأَسْفَلِهَا الطَّعَامُ الْمَطْبُوخُ وَاحْتَرَقَ فِيهَا.
شاطَ
شاطَ الرجل يَشيطُ، أي هلك. ومنه قول الأعشى: قد نَخْضِبُ العَيرَ من مَكْنونِ فائِلِهِ وقد يَشيطُ على أَرْماحِنا البَطَـلُ والإشاطَةُ: الإهلاكُ. وقولهم: شاطَتِ الجَزورُ أي لم يبقَ منها نصيبٌ إلاّ قُسِمَ. وأَشاطَها فلان، وذلك أنَّهم إذا اقتسموها وبقي بينهم سَهمٌ فيقال من يُشيطُ الجَزورَ? أي مَن ينفق هذا السهم. فإذا لم يبق منها نصيب قالوا: شاطَتِ الجَرورُ، أي نَفَقَتْ. وشاطَ فلانٌ الدماءَ،
شاطَ
ـ شاطَ يَشيطُ شَيْطاً وشَيْطُوطَةً وشِياطَةً: احْتَرَقَ ـ شاطَ السَّمْنُ والزَّيْتُ: خَثُرا، أو نَضِجَ حتى كادَ يَهْلِكُ ـ شاطَ فلان: هَلَكَ، ومنه: الشيطانُ في قولٍ ـ شاطَ الجَزُورُ: تَنَفَّقَتْ ـ شاطَ الدِّماءَ: خَلَطَها، كأنه سَفَكَ دمَ القاتِلِ على دَمِ المَقْتُولِ ـ شاطَ في الأمْرِ: عَجِلَ ـ شاطَ دَمُهُ: ذَهَبَ ـ شاطَ القِدْرُ: لَصِقَ بأسْفَلِهَا شيءٌ مُحْتَرِقٌ. ـ أشاطَهُ: أحْرَقَهُ،
شاطَ الشيءُ
شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً احترق وخصَّ بعضهم به الزيتَ والرُّبَّ قال كَشائطِ الرُّبِّ عليه الأَشْكَلِ وأَشاطَه وشَيَّطَه وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً احتَرقَتْ وقيل احترقت ولَصِقَ بها الشيء وأَشاطَها هو وأَشَطْتُها إِشاطة ومنه قولهم شاطَ دمُ فلان أَي ذهب وأَشَطْتُ بدَمِه وفي حديث عمر رضي اللّه عنه القسامةُ تُوجِبُ العَقْلَ ولا تُشِيطُ الدَّمَ أَي تؤخذ بها الدِّيَةُ ولا يُؤْخَذُ بها
شيط
" شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً: احترق، وخصَّ بعضهم به الزيتَ والرُّبَّ؛ قال: كَشائطِ الرُّبِّ عليه الأَشْكَلِ وأَشاطَه وشَيَّطَه، وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً: احتَرقَتْ، وقيل: احترقت ولَصِقَ بها الشيء، وأَشاطَها هو وأَشَطْتُها إِشاطة؛ ومنه قولهم: شاطَ دمُ فلان أَي ذهب، وأَشَطْتُ بدَمِه. وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: القسامةُ تُوجِبُ العَقْلَ ولا تُشِيطُ الدَّمَ أَي تؤخذ بها الدِّيَةُ ولا
شطط
"الشَّطاطُ: الطُّولُ واعْتِدالُ القامةِ، وقيل: حُسن القَوام. جاريةٌ شَطّةٌ وشاطّةٌ بينةُ الشَّطاطِ والشِّطاطِ، بالكسر: وهما الاعتدال في القامة؛ قال الهذلي: وإِذْ أَنا في المَخيلةِ والشَّطاطِ والشَّطاطُ: البُعْدُ. شَطَّتْ دارُه تَشُطُّ وتَشِطُّ شَطّاً وشُطوطاً: بَعُدت. وكل بَعِيدٍ شاطٌّ ؛ ومنه: أَعوذ بك من الضِّبْنةِ في السفَر وكآبةِ الشِّطّةِ؛ الشِّطَّةُ، بالكسر: بُعْد المسافةِ من شَطَّتِ الدارُ
شوط
"شَوَّطَ الشيءَ: لغة في شَيَّطه. والشَّوْطُ: الجَرْيُ مرة إِلى غاية، والجمع أَشْواطٌ؛ قال: وبارحٍ مُعْتَكِرِ الأَشْواطِ يعني الريح. الأَصمعي: شاطَ يَشُوطُ شَوْطاً إِذا عَدا شَوْطاً إِلى غاية، وقد عَدا شَوْطاً أَي طَلَقاً. ابن الأَعرابي: شَوَّطَ الرجلُ إِذا طال سفره. وفي حديث سُلَيْمَان بن صُرَدٍ، قال لعلي: يا أَمير المؤمنين، إِن الشَّوْطَ بَطِينٌ وقد بَقِيَ من الأُمورِ ما تَعْرِفُ صَدِيقَك من
شاطَ الشَّيْء يَشيطُ شَيْطاً وشَيْطوطَةً وشِياطَةً بالكَسْرِ
شاطَ الشَّيْء يَشيطُ شَيْطاً وشَيْطوطَةً وشِياطَةً بالكَسْرِ : احْتَرَق وخَصَّ بعضُهُم به الزَّيْتَ والرُّبَّ قالَ : " كشائِطِ الرُّبِّ عَلَيْهِ الأَشْكَلِ وشاطَ السَّمْنُ والزَّيْتُ إِذا خَثُرا أَو شاطَ السَّمْنُ إِذا نَضِجَ حتَّى كاد أنْ يَهْلِك . وفي الصّحاح حتَّى يَحْتَرقَ . وزادَ في العُبَاب ؛ لأَنَّه يَهْلِكُ حينَئذٍ . قالَ نُقادَةُ الأسَديُّ يَصِفُ ماءً آجِناً : " أَوْرَدْتُه قَلائصاً
مَشيط
اسمصفة ثابتة للمفعول من مشَطَ المَشِيطُ : المَمْشوطُ شَعْرٌ مَشِيطٌ : شَعْرٌ مَمْشُوطٌ، مُسَرَّحٌ
مَشِيط
اسممَشِيط : اسم المفعول من شاطَ
شَيَّطَ
فعلشيَّطَ يُشيِّط ، تشييطًا ، فهو مُشيِّط ، والمفعول مُشيَّط شيَّطَ الشّيءَ :أشاطه، جعله يحترق أو يقارب الاحتراق شَيَّطَ القِدْرَ : أَغْلاَهَا شَيَّطَ الجِلْدَ : أَحْرَقَ ما عَلَيْهِ من شَعْرٍ أَوْ صوفٍ شَيَّطَ اللحمَ : عرَّضَهُ للنَّار ولم ينضجه
مُشِيط
اسممُشِيط : فاعل من أَشَاطَ
مُشيَّط
اسممُشيَّط : اسم المفعول من شَيَّطَ
مُشيِّط
اسممُشيِّط : فاعل من شَيَّطَ
مشيط
اسممشيط : اسم المفعول من مَشَطَ
مَشَطَ
فعلمشَطَ يَمشُط ويَمشِط ، مَشْطًا ، فهو ماشط ، والمفعول مَمْشوط ومشيط مشَط الشَّعْرَ: سرَّحه وخلَّص بعضَه من بعض، صفَّفه ورجّلَه مَشَطَ الشَّيْءَ : خَلَطَهُ غطَّى الحَبَّ المنثورَ عليها بخشبة عريضة مَشطَ الدَّابَّةَ: مَشطَ كواها بِسِمَة تُشْبه المِشْط مشَط الأرضَ: سوّاها بقصد تنعيمها وتنظيفها من الأعشاب
شاطَ
فعلشاطَ يَشوط ، شُطْ ، شَوْطًا ، فهو شائط ، والمفعول مَشوط - للمتعدِّي شَاطَ بِهِ الغَضَبُ : اِنْفَجَرَ، تَشَظَّى، تفَجَّرَ، اِشْتَدَّ شاطَ الفَرَسُ وغيَرهُ شاطَ شَوْطًا: عَدَا إلى غايَة شاط فلانٌ: هَلَكَ شاط :بَطَلَ، أي ذهب هدرًا شاط في الأمر: عَجِل فيه شاط الكُرةَ: قذفها برجله
شاطَ
فعلشاطَ / شاطَ بـ / شاطَ في يَشيط ، شِطْ ، شَيْطًا وشِياطةً ، فهو شائط ، والمفعول مَشِيط به شَاطَ الطَّبِيخُ : اِحْتَرَقَ شَاطَتِ القِدْرُ : لَصِقَ بِأَسْفَلِهَا الطَّعَامُ الْمَطْبُوخُ وَاحْتَرَقَ فِيهَا
شاطّ
اسمشاطّ : فاعل من شَطَّ
شاطَ الفَرَسُ وغيَرهُ شاطَ شَوْطًا
عَدَا إلى غايَة.
شاط اللّحم
بدأ يحترق، قارب الاحتراقَ كلّه أو بعضه '' شاط الطعامُ- شاطت القِدْرُ ونحوُها.
شَاطَ الطَّبِيخُ
اِحْتَرَقَ.
شَاطَ الفَرَسُ
عَدَا إلَى غَايَةٍ مَحْدُودَةٍ.
شَاطَ بِهِ الغَضَبُ
اِنْفَجَرَ، تَشَظَّى، تفَجَّرَ، اِشْتَدَّ.
شاطّ فلانا
غالبه في تجاوز الحدّ والجور، زايده في الإفراط.
شاط الفرس
جرى إلى غايته.
شاط الكُرةَ
قذفها برجله.
شاط فلانٌ
هَلَكَ.
شاط في الأمر
عَجِل فيه.
شَاطَتِ القِدْرُ
لَصِقَ بِأَسْفَلِهَا الطَّعَامُ الْمَطْبُوخُ وَاحْتَرَقَ فِيهَا.
اِشتاطَ
فعلاشتاطَ على يشتاط ، اشْتَطْ ، اشتياطًا ، فهو مُشتاط ، والمفعول مُشتاطٌ عليه اشتاط على فلان: اشتدّ غضبه عليه
شَطَّ
فعلشطَّ / شطَّ في شَطَطْتُ ، يَشُطّ ويَشِطّ ، اشْطُطْ / شُطَّ واشطِطْ / شِطَّ ، شطًّا وشَطَطًا وشُطوطًا ، فهو شاطّ ، والمفعول مَشْطُوط فيه شَطَّتِ الدَّارُ : بَعُدَتْ شَطَّ الوَلَدَ : أَبْعَدَهُ شطّ في الأمر: تجاوز فيه الحدَّ، أفرط فيه شطّ في الحُكم: ظلَم وجار
شاط الفرس ونحوه
جرى إلى غايته.
شاط الكرة
قذفها برجله.
شاط به الغضب
اشتدّ واحتدم، اشتعل.
شاط في الأمر
عَجِل فيه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «المشيط» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ المشيط حسب الأحرف المشتركة.