اسم٤ أحرف٤٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٤٢٩٬٠٨٩نادرة
في الأرضِ ـَ بُتُوعاً: تباعد. و ـ منه: انقطع. و ـ العَسَلَ ـِ بَتْعاً: صَيَّره بِتْعاً. و ـ الخَمْرَ والنَّبِيذَ: اتخذهما من العسل.بَتِعَ: الإنسانُ ـَ بَتَعاً: طال. و ـ الحيوانُ: اشتدَّت مفاصله. و ـ عُنُقُه: اشتدّ مَغْرِزُها وطال. فهو بَتِعٌ، وهي بَتِعَة، وهو أَبْتَعُ، وهي بَتْعَاء. ( ج ) بُتْعٌ. و ـ فلانٌ عليه بأمر: قطعه دونه، ولم يُشَاورْهُ فيهأَبْتَعُ: يقال: رُسْغٌ أَبْتَعُ: ممتلئ. و ـ كلمة
ب ت ع : أَبْتَعُ كلمة يؤكد بها يقال جاءوا أجمعون أكتعون أبتعون
بتع يبتع
فعل* بتع يبتع: بتوعا. 1-في الأرض: تباعد. 2-منه: انقطع، فارقه.
بتع يبتع
فعل* بتع يبتع: بتعا 1-العسل: صنع منه «بتعا»، أي نبيذا. 2-النبيذ: صنعه من العسل.
بتع يبتع
فعل* بتع يبتع: بتعا. 1-طال. 2-إشتدت مفاصله. 3-ت العنق: طالت واشتد مغرزها.
بتع. مص. بتع. 2-طول العنق مع شدة مغرزها
* بتع. مص. بتع. 2-طول العنق مع شدة مغرزها.
بتع. 1-مص. بتع. 2-قوة
* بتع. 1-مص. بتع. 2-قوة.
بتع. نبيذ العسل
* بتع. نبيذ العسل.
البَتَعُ
البَتَعُ: طولُ العنُقِ مع شِدَّةِ مَغرِزِه تقول منه بَتِعَ بالكسر وفرسٌ بَتِعٌ والأنثى بِتِعَةٌ. والبِتْعُ والبِتَعُ: نبيذُ العسلِ. وأَبْتَعُ: كلمةٌ يُؤَكَّدُ بها. تقول جاءوا أجمعون أكْتَعونَ أَبْتَعونَ.
بِتْعُ
ـ بِتْعُ وبِتَعُ : نَبِيذُ العَسَلِ المُشْتَدُّ، أو سُلالَةُ العِنَبِ ـ بِتْعُ : الخَمْرُ، والطويلُ من الرِّجالِ ـ بَتَعُ : طولُ العُنُقِ مع شِدَّةِ مَغْرِزِها، بَتِعَ الفَرَسُ، فهو بَتِعٌ ، وهي بَتِعَةٌ . ـ رُسْغٌ أَبْتَعُ: مُمْتَلِئٌ ـ بَتِعُ : الشديدُ المَفاصِلِ والمَواصِلِ من الجَسَدِ، ومن الرِّجالِ، وفِعْلُهُ: بَتِعَ ، وهو أبْتَعُ، وهي بَتْعاءُ ، ج: بُتْعٌ . ـ بَتَعَ في الأرضِ: تَباعَدَ ـ
البَتِعُ الشديد
البَتِعُ الشديد المَفاصِل والمَواصِل من الجسد بَتِعَ بَتَعاً فهو بَتِعٌ وأَبْتَعُ اشْتَدَّت مفاصله قال سلامة بن جَنْدل يَرْقى الدَّسِيعُ إِلى هادٍ له بَتِعٍ في جُؤْجُؤٍ كمَداكِ الطِّيب مَخْضُوبِ وقال رؤبة وقَصَباً فَعْماً ورُسْغاً أَبْتَعا قال ابن بري كذا وقع وأَظنه وجيداً والبَتَعُ طُول العُنق مع شدَّة مَغْرِزه يقال عُنق أَبْتَع وبَتِع تقول منه بَتِع الفرَسُ بالكسر فهو فرس بَتِع والأُنثى
البِتْعُ بالكَسْرِ وكعِنَبٍ مِثَالُ قِمْعٍ وقِمَع
البِتْعُ بالكَسْرِ وكعِنَبٍ مِثَالُ قِمْعٍ وقِمَع : نَبِيذُ العَسَلِ كَما في الصّحاحِ وزادَ غَيْرُهُ : المُشْتَدُّ . وفِي العَيْنِ : نَبِيذٌ يُتَّخَذُ من عَسَلٍ كَأَنَّهُ الخَمْرُ صَلابَةً يُكْرَهُ شُرْبُهُ أَوْ هو سُلالَةُ العِنَبِ قالَهُ ابنُ عَبّادٍ . وقالَ بَعْضُهُمُ : سُمِّيَ بذلِكَ لشِدَّةٍ فيه من البَتَعِ وهو شِدَّةُ العُنُقِ . أَو بالكَسْرِ : الخَمْرُ وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الخَمْرُ
بَتِعة : فاعل من بَتِعَ
بَتَعَ
فعلبَتَعَ بُتُوعًا بَتَعَ في الأرضِ : تبعد بَتَعَ منه: انقطع
بَتِعَ
فعلبَتِعَ بَتَعًا فهو بَتِعٌ ، وهي بَتِعة ، وهو أبْتَعُ، وهي بَتْعَاء والجمع : يُتْعٌ بَتِعَ الإنسانُ : طال بَتِعَ الحيوانُ: اشتدت مفاصَله بَتِعَ عُنُقُه: اشتدّ مَغرِزُها وطال بَتَعَ العَسَلَ : صيَر بتْعًا ، نَبِيذُ العَسَل بَتِعَ فلانٌ عليه يأمر: قطعه دونه، ولم يُشاوِرْهُ فيه بَتَعَ الخَمْرَ والنَبِيذ: اتخذهما من العسل
بَتِع
اسمبَتِع : فاعل من بَتِعَ
بَتَع
اسمبَتَع : مصدر بَتِعَ
بُتْع
اسمبُتْع : جمع أَبْتَعُ
بِتع
اسمالبِتْعُ : نَبِيذُ العَسَل
بَتّاع
اسمالبَتَّاعُ : صانع البِتْع البَتَّاعُ بائعه
بُتُوع
اسمبُتُوع : مصدر بَتَعَ
بَتْعَاء
اسمبَتْعَاء : فاعل من بَتِعَ
البتع
بكسر الباء وسكون التاء ، نبيذ العسل. (فقهية)
بتــع
بكسر الباء وسكون التاء، وهو نبيذ العسل، ويحرم شربه وهو نجس كأي شراب مسكر. (فقهية)
بَتَعَ العَسَلَ
صيَر بتْعًا ، نَبِيذُ العَسَل.
بَتَعَ الخَمْرَ والنَبِيذ
اتخذهما من العسل.
بَتَعَ في الأرضِ
تبعد.
بَتَعَ منه
انقطع.
بَتِعَ الإنسانُ
طال.
بَتِعَ الحيوانُ
اشتدت مفاصَله.
بَتِعَ عُنُقُه
اشتدّ مَغرِزُها وطال.
بَتِعَ فلانٌ عليه يأمر
قطعه دونه، ولم يُشاوِرْهُ فيه.
البيع بتعيين السفينة
هو أن يتعهّد البائع بنقل البضاعة على سفينة معيّنة بالإسم ويتحمّل أخطار النقل لغاية وصولها سالمة على هذه السفينة إلى ميناء بلاد المشتري. (قانونية)
مُبْتاع
اسممُبْتاع : فاعل من إِبتاعَ
مُبْتاع
اسممُبْتاع : اسم المفعول من إِبتاعَ
اِبتاعَ
فعلابتاعَ يبتاع ، ابْتَعْ ، ابتياعًا ، فهو مُبْتاع ، والمفعول مُبْتاع اِبْتَاعَ المتَاعَ : اِشْتَرَاهُ مَاذَا يُفِيدُكَ مَالُكَ وَأنْتَ لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَبْتَاعَ بِهِ لَوَازِمَ العَيْشِ (أ الريحاني) اِبْتَاعَ لَهُ البَضَائِعَ : نَابَ عَنْهُ فِي شِرَائِهَا
أبْتَعُ
اسمرُسْغٌ أبْتَعُ: مُمْتَل أبْتَعُ :كلمة يؤكَّد بها بعد أجْمَع جاءَ القوم كلُّهم أجْمَعُون أبْتَعون، والنساءُ كُلُّهُنَّ جُمَعُ بُتَعُ ، والقَبيلةُ كلُّها جَمعاءُ بَتْعاء
بَتَعَ
بَتَعَ في الأرضِ بَتَعَ َ بُتُوعًا : تبعد. و بَتَعَ منه: انقطع. و بَتَعَ العَسَلَ بَتَعَ ِ بَتْعًا : صيَر بتْعًا . و بَتَعَ الخَمْرَ والنَبِيذ: اتخذهما من العسل.
بَتِعَ
بَتِعَ الإنسانُ بَتِعَ بَتَعًا : طال. و بَتِعَ الحيوانُ: اشتدت مفاصَله. و بَتِعَ عُنُقُه: اشتدّ مَغرِزُها وطال. فهو بَتِعٌ ، وهي بَتِعة ، وهو أبْتَعُ، وهي بَتْعَاء . والجمع : يُتْعٌ. و بَتِعَ فلانٌ عليه يأمر: قطعه دونه، ولم يُشاوِرْهُ فيه.
بتع
بتع - يبتع بتعا 1- بتع النبيذ : صنعه من العسل 2- بتع العسل : صنع منه « بتعا » ، أي نبيذا
بَتّاع
بتاع 1- بتاع بائع « البتع »، وهو نبيذ العسل. 2- بتاع : صانع البتع .
البَتَّاعُ
البَتَّاعُ : صانع البِتْع . و البَتَّاعُ بائعه.
إنبتع
إنبتع - انبتاعا 1- إنبتع الشيء : انقطع
البِتْعُ
البِتْعُ : نَبِيذُ العَسَل.
بتــع
بكسر الباء وسكون التاء، وهو نبيذ العسل، ويحرم شربه وهو نجس كأي شراب مسكر.
بتع
هو شراب مسكر
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بتعة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بتعة حسب الأحرف المشتركة.