اسم٥ أحرف٦٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
ـُ بُرُوجاً: ارتفع وظهر.بَرِجَتِ العينُ ـَ بَرَجاً: أحدق بياضها بالسَّواد كله. و ـ فلانٌ: تباعد ما بين حاجِبَيْه. و ـ اتَّسع أَمره في الأَكل والشُّرب. فهو أَبرجُ، وهي بَرجاءُ. ( ج ) بُرْج.أَبْرَجَ: بنَى بُرْجاً. و ـ اللهُ السماءَ: جعلها ذات بُروج وزيَّنها بالكواكب.(تبرَّجت) السماءُ: تزيَّنَت بالكواكب. و ـ المرأةُ: أظهرت زينَتَها ومحاسِنَها لغير زوجها.الإِبْرِيج: مِمْخَضَةُ اللَّبن. ( ج )
عليّ الأَمرَ
عليّ الأَمرَ: عَمّاهُ.
بارِجَة
اسمبارِجَة [مفرد]: ج بَوارِجُ: (سك) سفينة كبيرة من سفن الأسطول الحربيّ لها بُرْج، لا غطاء لها "قامت البوارِج الحربيّة بمناورة في عُرض البحر".
أبرجَ يُبرج، إبْرَاجًا، فهو مُبرِج، والمفعول مُبرَج (للمتعدِّي)
أبرجَ يُبرج، إبْرَاجًا، فهو مُبرِج، والمفعول مُبرَج (للمتعدِّي) • أبرج الرَّجلُ: بَنَى بُرْجًا "أبرج المالكُ فوق أرضه". • أبرج اللهُ السَّماءَ: جعلها ذات بُروج وزيَّنها بالكواكب.
بروج
اسمبروج [مفرد]: مصدر برَجَ.
بُروجيّ
اسمبُروجيّ [مفرد]: ج بُرُوجيَّة: نافخ في بُوق.
تبرَّجَ يتبرَّج، تبرُّجًا، فهو مُتبرِّج
تبرَّجَ يتبرَّج، تبرُّجًا، فهو مُتبرِّج • تبرَّجتِ المرأةُ: تبهرجت؛ أَظهرتْ زينَتَها ومحاسنَها لغير زوجها "{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى}- {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ}". • تبرَّجت السَّماءُ: تزيَّنت بالكواكب. • تبرَّج الشَّخصُ: تحصّن بالبروج.
ب ر ج : بُرْجُ الحصن ركنه وجمعه بُرُوجٌ و أبْراجٌ وربما سمي الحصن به ومنه قوله تعالى { ولو كنتم في بروج مشيدة } والبرج أيضا واحد بُرُوجِ السماء و التَّبَرُجُ إظهار المرأة زينتها ومحاسنها للرجال
برج يبرج
فعل* برج يبرج: بروجا. الشيء: ارتفع وظهر.
برج يبرج
فعل* برج يبرج: برجا. 1-ت العين: أحاط بياضها بالسواد كله. 2-ت العين: حسنت. 3-أمره: اتسع في الأكل والشرب. 4-بعد ما بين حاجبيه.
برج تبريجا. بنى برجا
* برج تبريجا. بنى برجا.
برج. ج أبراج. 1-مص. برج. 2-جميل حسن الوجه. 3-بين، واضح
* برج. ج أبراج. 1-مص. برج. 2-جميل حسن الوجه. 3-بين، واضح.
* برج. ج أبراج وأبرجة وبرج وبروج. 1-حصن. 2-قصر. 3-بيت يبنى على سور المدينة أو على سور الحصن. 4-ركن من المدينة أو الحصن. 5-قسم من اثني عشر قسما من دائرة وهمية في الفلك. 6-«برج المراقبة»: بناء يشرف على أرض المطار ومنه تصدر الأوامر إلى الطائرات بالتحليق أو بالحط.
بُرْجٌ
**بُرْجٌ** \- ج:** بُروجٌ**،** أَبْراجٌ**. 1. "ظَهَرَ لِرَبابِنَةِ السَّفينَةِ بُرْجٌ لِلْمُراقَبَةِ مِنْ بَعيدٍ" : بِناءٌ مُرْتَفِعٌ مُسْتَديرٌ أَوْ مُرَبَّعُ في المِيناءِ يَهْدِي السُّفُنَ وَيُوَجِّهُها، وَهَذِهِ الْمُهِمَّةُ نَفْسُها يُؤَدِّيها بُرْجُ الْمُراقَبَةِ في الْمَطارِ لِلطَّائِراتِ. 2. "كانَ الحارِسُ يَقْبَعُ في بُرْجِهِ عِنْدَ مَدْخَلِ الْمَدينَةِ" : بِناءٌ وَسَطَ مَدْخَلِ سُورِ
بُرْجُ
بُرْجُ الحِصن: رُكنه. والجمع بروج وأبراج. وربَّما سمِّي الحصنُ به. قال الله تعالى: "ولو كُنْتُم في بُروجِ مشيَّدة". والبرج: واحد بروج السماء. والبَرَجُ، بالتحريك: أن يكون بياضُ العين مُحْدِقاً بالسواد كُلِّهِ لا يغيب من سوادِها شيء. وامرأةٌ بَرْجاءُ بَيِّنَةُ البرج. ومنه قيل ثوبٌ مبرَّج للمعيَّن من الحلل. والتبرُّج: إظهار المرأَةِ زينَتها ومحاسنها للرجال. والإبْريجُ: المِمْخضة. وقال: لقد تمخَّض
أرْجَأَ
ـ أرْجَأَ الأَمْرَ: أخَّرَهُ، وتَرْكُ الهَمْزِ لُغَةٌ. ـ أرْجَأَ النَّاقَةُ: دَنَا نَتاجُها، وتَرْكُ الهَمْزِ لُغَةٌ. ـ أرْجَأَ الصَّائِدُ: لم يُصِبْ شَيْئاً، وتَرْكُ الهَمْزِ لُغَةٌ. ـ {وآخَرُونَ مُرْجَؤُونَ لأمْرِ اللَّهِ}: مُؤَخّضرُونَ حتى يُنْزِلَ اللَّهُ فيهم ما يُرِيدُ، ومنه سُمِّيَتِ: المُرْجِئَةُ، وإذا لم تَهْمِزْ فَرَجُلٌ مُرْجِيٌّ، وإذا هَمَزْتَ، فَرَجُلٌ مُرْجِئٌ لا مُرْجٍ، ووهِمَ
: البَرَجُ : تباعدُ ما بين الحاجبين وكلُّ ظاهر مرتفع فقد بَرَجَ وإِنما قيل للبُروج بُروج لظهورها وبيانها وارتفاعها . و البَرَجُ : نَجَلُ العين وهو سَعَتُها وقيل : البَرَجُ سَعَةُ العين في شدة بياض صاحبها ابن سيده : البَرَجُ سَعَةُ العين وقيل : سعة بياض العين وعِظَمُ المُقْلَةِ وحُسْنُ الحَدَقَة وقيل : هو نقاء بياضها وصفاء سوادها وقيل : هو أَن يكون بياض العين مُحْدِقاً بالسواد كله لا يغيب
" البُرْجُ " من المدينةِ " بالضّمِّ : الرُّكْنُ والحِصْنُ " والجمعُ أَبْرَاجٌ وبُرُوجٌ ؟ " وواحِدُ بُرُوجِ السِّماءِ " والجمعُ كالجَمْعِ وهي اثْنا عَشَرَ بُرْجاً ولكلِّ بُرْجٍ اسمٌ على حِدَةٍ . وقال أَبو إِسحاقَ في قوله تعالى : " والسَّماءِ ذات البُرُوجِ " قيل : ذات الكَوَاكِبِ وقيل : ذات القُصُورِ في السّماءِ . ونُقِلَ ذلك عن الفرَّاءِ . وقوله تعالى " ولو كُنْتُمْ في بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ "
" سَبْرَجَ " فُلانٌ " عَلىَّ الأَمْرَ " : إِذا " عَمَاهُ " وسابَرُّوجُ " بفتح الموحّدة وتشديد الرَّاءِ المضمومة : " ع ببغداد "
" النِّبْرِيجُ بالكسر : الكَبْشُ الّذي يَخْصَى فلا يُجَزُّ له صُوفٌ أَبداً " فارسيّ " مُعرَّب نَبْرِيدَهْ " أَي غير مَجزوزٍ لأَن النُّون علامة النَّفْيِ وبُريده بالضّمّ : هو المقطوع ويُطلَق على المَجْزوز . قلت : ومُقتضى التعريب أَن يكون " نِبْرِيدَج " إِلاّ أَن يكون خَفِّف
اِرتجى
فعلارتجى يَرتجِي ، ارْتَجِ ، ارتجاءً ، فهو مُرتَجٍ ، والمفعول مُرتجًى ارتجى شيئًا : رجاه ؛ أمَّله وأراده ارتجى الله: توكّل عليه
رُجُوّ
اسمرُجُوّ : مصدر رَجا
أَرْجون
اسمالأَرْجون : عنصر غازي خامل لا لون له ولا رائحة، يوجد في الهواء بنسبة قليلة، ويستعمل عادة في ملء المصابيح الكهربائية
رَجْو
اسمرَجْو : مصدر رجى
تَرَجَّى
فعلترجَّى يترجَّى ، تَرَجَّ ، ترجّيًا ، فهو مَتَرَجٍّ ، والمفعول مُتَرَجًّى تَرَجَّى النَّجَاحَ : أَمَّلَ فِي الفَوْزِ، تَرَقَّبَهُ تَرَجَّاهُ أَنْ يُسَاعِدَهُ فِي مَهَامِّهِ : تَوَسَّلَ إِلَيْهِ، تَضَرَّعَ، اِبْتَهَلَ تَرَجَّاهُ : ارتجاه
مُرتجى
اسممُرتجى : اسم المفعول من إِرتجى
أَرْجَأَ
فعلأرجأَ يُرجئ ، إرجاءً ، فهو مُرجِئ ، والمفعول مُرجَأ أرجأ الشَّخصُ الأمرَ : أخّره وأجّله أَرْجَأ الصَّائِدُ : لم يَصِدْ شيْئاً أَرْجَأَتِ الحَامِلُ : قَرُبَ وَضْعُهَا
أُرْجُوان
اسمالأُرْجُوَان شجر من الفصيلة القرنية له زهر شديد الحُمرة حَسَن المنظَر وليست له رائحة صبغ أحمر قانٍ يميل إلى البنفسجيّ، يُستخرج من بعض الأصداف صبغ الثَّوب بالأُرْجُوان الأُرْجُوان : الحمرةُ الأُرْجُوان : الثِّيابُ الحمر أَحمر أُرجوانيُّ: قانئ
رَجَوان
اسمرَجَوان : جمع أَرْجاءً
اِرتجاء
اسممصدر ارتجى
فارِج
اسمفارِج : فاعل من فَرَجَ
تَرْويج
اسمتَرْويج : مصدر رَوَّجَ
رَجيّة
اسمالرَّجِيَّةُ : ما يُرْجَى من كلِّ شيء
فَرَاجينُ
اسمفَرَاجينُ : جمع فِرجَون
فَرْجاءُ
اسمفَرْجاءُ : فاعل من فَرِجَ
مَرَاجينُ
اسممَرَاجينُ : جمع مَرجونة
ترويج
اسممصدر روَّجَ ترويج المبيعات: عملية التسويق التي تهتم بتشجيع أعمال البيع وفعالية التوزيع
ترجية
اسممصدر رجَّى
ترويج
أنشطة الإعلان والتسويق وترويج المبيعات. (مالية)
ارتجى شيئا
رجاه ؛ أمَّله وأراده ''*يا رب أنت المُرتجى في كلِّ نائبة*- ارتجى الله.
أرْجُو السَّمَاحَ لِي بِالتَّغَيُّبِ
أرْجُو الإِذْنَ، الْمُوَافَقَةَ.
أرجأ الشّخص الأمر
أخّره وأجّله '' أرجأ نقاشًا/ دعوى قضائيّة/ البحثَ في المشكلة- {تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ} [ق] ''.
ارتجى الله
توكّل عليه.
أَرْجَأَ مَوْضُوعَ اليَوْمِ إِلَى الغَدِ
أَخَّرَهُ، أَجَّلَهُ. لاَ تُرْجِئْ عَمَلَ اليَوْمِ إِلَى الغَدِ لاَ تُرْجِئْ إِلَى غَدِكَ. مَا تَسْتَطِيعُهُ فِي يَوْمِكَ.
أَرْجَأ الصَّائِدُ
لم يَصِدْ شيْئاً.
ارتجى
ارتجى يَرتجِي ، ارْتَجِ ، ارتجاءً ، فهو مُرتَجٍ ، والمفعول مُرتجًى :- • ارتجى شيئًا رجاه ؛ أمَّله وأراده :-*يا رب أنت المُرتجى في كلِّ نائبة*، - ارتجى الله: توكّل عليه، - يرجو الثراء ويرجو الخلد مجتهدًا ... ودون ما يرتجي الأقدار والأملُ.
رجاهُ
رجاهُ رجاهُ ُ رَجْوًا، ورُجُوًّا ، ورَجاءً ، ورَجاةً ، ورَجاءةً ، ورَجاوَةً ، ومَرْجاةً: أَمَّلَهُ. فهو راجٍ، والشيءُ مَرْجُوٌّ. وهي مرجُوّةٌ . و رجاهُ خافهُ (وأَكثر ما يستعمل في النفي) . وفي التنزيل العزيز: نوح آية 13مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ للهِ وَقَارًا ) ) .
ترجَّى
ترجَّى يترجَّى ، تَرَجَّ ، ترجّيًا ، فهو مَتَرَجٍّ ، والمفعول مُتَرَجًّى :- • ترجَّى الشَّخصُ الشَّيءَ/ ترجَّى الشَّخصُ من فلان الشَّيءَ أمَّله، ارتقب شيئًا محبوبًا ممكنًا :- ترجَّى نتيجةً طَيِّبة، - ترجَّى من الله المغفرة. • ترجَّى فلانًا: توسَّل إليه، طلب إليه آملاً الاستجابة :-ترجَّاه أن يسامحني.
الأُرْجُوان
الأُرْجُوان : شجر من الفصيلة القرنية، له نَوْرٌ حسنُ الحمرة. و الأُرْجُوان صبغٌ أَحمرُ شديد الحمرة. و الأُرْجُوان الحمرةُ. و الأُرْجُوان الثِّيابُ الحمر. ويقال: أَحمر أُرجوانيُّ: قانئ .
الأُرْجُوَان
الأُرْجُوَان شجر من الفصيلة القرنية له زهر شديد الحُمرة حَسَن المنظَر وليست له رائحة. و الأُرْجُوَان الصبغ الأَحمر. و الأُرْجُوَان الثوب المصبوغ فيه. يقال: أَحمر أرجواني: قانٍ .
أُرْجُوان
أرجوان 1- أرجوان : صبغ أحمر كان الأقدمون يتخذونه من صدفة «الموركس». وقد برع في صناعته سكان «صور». 2- أرجوان : ثياب مصبوغة بالأرجوان .
الرَّجا
الرَّجا : الناحيةُ، وللبئر رَجَوَان . ويقال: رُمِيَ به الرّجَوَانِ : طُرح في المهالك. والجمع : أَرجاء. وفي التنزيل العزيز: الحاقة آية 17وَالمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا ) ) .
الرَّجِيَّةُ
الرَّجِيَّةُ : ما يُرْجَى من كلِّ شيء. يقال: ما لي في فلانٍ رجيّة .
أرجأَ
أرجأَ يُرجئ ، إرجاءً ، فهو مُرجِئ ، والمفعول مُرجَأ :- • أرجأ الشَّخصُ الأمرَ أخّره وأجّله :- أرجأ نقاشًا/ دعوى قضائيّة/ البحثَ في المشكلة، - {تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ} [قرآن] .
أَرْجَأ
أرجأ - إرجاء 1- أرجأ الأمر : أخره، أجله. 2- أرجأ الصائد : لم يصد شيئا. 3- أرجأت الحامل : قرب وضعها.
تَرَجَّى
ترجى - ترجيا 1- ترجى الشيء : رجاه وترقبه وأمله
أُرْجُوَانٌ
(نبات). 1.: شُجَيْرَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ القَرْنِيَّاتِ تَصْلُحُ لِلتَّزْيِينِ، يَسْبِقُ زَهْرُهَا فِي الظُّهُورِ قَبْلَ بُرُوزِ أَوْرَاقِهَا فِي مَطْلَعِ الرَّبِيعِ، لهَا لَوْنٌ وَرْدِيٌّ. 2. :-وَضَعَتْ أَحْمَرَ الشِّفَاهِ بِلَوْنِ الأُرْجُوَانِ :-: صِبْغٌ أَحْمَرُ قَاتِمٌ، كَانَ الأقْدَمُونَ وَبالأَخَصِّ الفِنِيقِيُّونَ يَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْ صَدَفَةِ :-موركس. :-صَبَغُوا الثِّيَابَ بِالأرْجُوَانِ .
أُرْجُوان
أُرْجُوان :- 1 - (النبات) شجر من الفصيلة القرنيّة له زهر شديد الحمرة، حسن المنظر، عديم الرائحة، حلو الطعم. 2 - صبغ أحمر قانٍ يميل إلى البنفسجيّ، يُستخرج من بعض الأصداف :-صبغ الثَّوب بالأُرْجُوان .
ارتجاء
ارتجاء :- مصدر ارتجى .
أُرْجُوان2
أُرْجُوان2 :- صبغ أحمر قانٍ يميل إلى البنفسجيّ، يُستخرج من بعض الأصداف :-قطيفة أرجوان ، - أحمر أُرْجُوانِيٌّ: إذا كان قانئًا.
ترويج
ترويج :- مصدر روَّجَ. • ترويج المبيعات: (التجارة) عملية التسويق التي تهتم بتشجيع أعمال البيع وفعالية التوزيع.
رَجَوان
رجوان 1- الرجوان من البئر : حافتاها
رَجَّاهُ
رَجَّاهُ : أَمَّلَهُ.
أرْجون
أرْجون :- (الطبيعة والفيزياء) عنصر غازيّ خامل لا لون له ولا رائحة، يُوجد في الهواء بنسبة قليلة، ويُستعمل عادة في ملء المصابيح الكهربائيّة.
أُرْجُوان1
أُرْجُوان1 :- (النبات) شجرٌ من الفصيلة القرنيّة له زهر شديد الحُمْرة، حسن المنظر، عديم الرائحة، حلو الطعم.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «برجيا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ برجيا حسب الأحرف المشتركة.